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        1. 本資料來源于《七彩教育n歷史20分鐘專題突破(30)

          ――探索歷史的奧秘

          1、“告訴我,歷史有什么用?”――古往今來人們已經(jīng)作出各種思考,其中唐太宗的回答是;

          A,究天人之際,通古今之變      B,考古以證今,規(guī)時(shí)而達(dá)用 

          C,以古為鏡,可以知興衰        D,鑒前世興衰,考當(dāng)今得失

          2、原始人取火困難,保存火種顯得非常重要。右圖是一尊可保存火種的陶制炊具推測(cè)其可能出土于:              6ec8aac122bd4f6e

          A  山頂洞人遺址

          B  藍(lán)田人遺址 

          C  半坡氏族遺址

          D 北京人遺址

          3、四川廣漢三星堆遺址的青銅器風(fēng)格雖迥異于中原,但其工藝可媲美于中原青銅器最鼎盛的:

          A  夏商時(shí)期  B商周時(shí)期  C  周秦時(shí)期  D  秦漢時(shí)期

          4、下列選項(xiàng)中符合《資治通鑒》的寫作年代、體系和選材原則的是

          A.漢武帝生平集中于單篇            B.司馬光砸缸的故事收入其中

          C.唐太宗事跡按時(shí)間敘述            D.成吉思汗西征路線詳細(xì)記載

          5、美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯總結(jié)說:“要確切認(rèn)識(shí)西方的歷史或非西方的歷史,沒有一個(gè)包括這兩者的全球性觀點(diǎn)是不行的;只有運(yùn)用全球性觀點(diǎn),才能理解各民族在各個(gè)時(shí)代中相互影響的程度,以及這種相互影響對(duì)決定人類歷史所起的重大作用!弊髡咴谶@里強(qiáng)調(diào)( )

          A.從西方的角度認(rèn)識(shí)非西方的歷史

          B.從非西方的角度人是西方的歷史

          C.用比較的方法認(rèn)識(shí)西方和非西方的歷史

          D.用整體性的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)西方和非西方的歷史

          6、人們?cè)跉v史研究中,由于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異,對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)有不同,如關(guān)于哥倫布航行到達(dá)美洲這一事件:過去,歐洲人總以歐洲為中心來理解:美洲土著則立足自身看問題:在當(dāng)今全球史觀的引導(dǎo)下,人們又有了新的認(rèn)識(shí)。能正確反映上述說法的排列是:

          歐洲/發(fā)現(xiàn),美洲/文明相遇,全球史觀/侵犯

          歐洲/文明相遇,美洲/發(fā)現(xiàn),全球史觀/侵犯

          歐洲/侵犯,美洲/發(fā)現(xiàn),全球史觀/文明相遇

          歐洲/發(fā)現(xiàn),美洲/侵犯,全球史觀/文明相遇

          6ec8aac122bd4f6e7、 據(jù)報(bào)道,上海發(fā)現(xiàn)了一張可能是元朝棉紡織革新家黃道婆的真人畫像(見下圖)。某同學(xué)想從下列四方面考證畫像真?zhèn)危铌P(guān)鍵的應(yīng)該是確認(rèn)畫像的()

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          A.人物年齡    B.尺寸大小      C.創(chuàng)作時(shí)間    D.色彩濃淡

          8、考古學(xué)家在河南二里頭文化遺址的發(fā)現(xiàn),具有什么意義(  )

          A.新石器革命B.國(guó)家的起源C.文字的創(chuàng)造D.公天下之局。

          9、根據(jù)所學(xué)的歷史知識(shí),判斷下列說法正確的是,

          A.歷史是已經(jīng)過去的事情,我們借已發(fā)現(xiàn)、了解歷史的唯一途徑就是史料。

          B.歷史是真實(shí)的,而神話、史詩、傳說是虛構(gòu)的。

          C.“讀史征信”的意思,就是通過閱讀史料,懷疑歷史的真假。

          D.《荷馬史詩》提供給我們的僅僅是虛無飄渺的傳說而已。

          10、下列說法正確的是

          (1).古人類的生存年代順序依次是:南方古猿、能人、直立人、智人、尼人。

          (2).仰韶文化代表了中國(guó)新石器時(shí)代的繁榮階段,龍山文化是新石器時(shí)代晚期最典型的文化

          (3).瑪雅文明因產(chǎn)生于中美洲的瑪雅地區(qū)而得名,是一個(gè)孕育于熱帶雨林中的古代文明。

          A . (1)(2)   B. (2)(3)  C. (1)(3)  D. (1)(2)(3)

           

          11、【探索歷史的奧秘】

          在人類歷史發(fā)展過程中,留下了很多歷史之謎,它們激發(fā)了人們探究的欲望。幾位同學(xué)圍繞某一處遺址展開了研究性學(xué)習(xí)。

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                請(qǐng)回答:

          1-10:CC BC C D C B AD

          11.(1)三星堆。

          (2)A

          (3)三星堆是青銅藝術(shù)和玉石藝術(shù)的古代杰作。

          (4)B

          (5)從三星堆的考古實(shí)物看,農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá);大量的青銅制品、玉石器,反映其手工業(yè)發(fā)達(dá)。從人物造型和服飾上看,出現(xiàn)了貧富分化和等級(jí)貴賤差別。(其它有理的答案也可酌情給分,如,大量海貝的發(fā)現(xiàn),極有可能是貨幣,反映了商業(yè)的活動(dòng)。青銅樹等可能是權(quán)力的象征等。)

           

          總結(jié)說明:

          本專題首先介紹了歷史和歷史學(xué)的概念,然后列舉了一系列具有代表性的歷史奧秘的探索情況。其中后者是考查的重點(diǎn)。特別是集中在《歷史與歷史的重現(xiàn)》這一考點(diǎn)中。


          同步練習(xí)冊(cè)答案