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1．假設甲、乙、丙丁四位是商周時代的人物，請判斷哪位被封為諸侯王的可能性最小

A.甲是商朝末年的貴族，曾代兵抵抗周部落的進攻

B.乙?guī)П�攻打過商紂王，立下汗馬功勞

C.丙是西周王族的后代，但智商低下

D.丁是商朝末年的平民，公認為德才兼?zhèn)?/p>

2．在漢字中，“鼎”可以作為權力和地位的象征，其形成至少應追溯到

A.商周時期                           B.春秋時期

C.戰(zhàn)國時期                           D.秦漢時期

3．請說出在中國近代歷史上，以下旗幟出現(xiàn)的先后順序是

        ①龍旗            ②青天白日旗          ③五色旗          ④十八星旗

A.①②③④　　　　B.①③②④　　　　C.①④③②　　　　D.①④②③

4．我國實行民族區(qū)域自治制度的法律依據有①《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》②1954年《中華人民共和國憲法》③1982年《中華人民共和國憲法》④1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》

A.①②③　　　　　B.①③④　　　　　C.②③④　　　　　D.①②③④

5．下列屬于伯里克利時代的雅典民主政治主要表現(xiàn)包括：①對某些別有企圖的野心家制定了“陶片放逐法”②除十將軍以外，各級官職向公民開放，并都以抽簽的方式產生③民主政治的主要機構“公民大會”、“四百人會議”和由民眾組成的“陪審法庭”擁有最充分的權力④國家為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。

A.①③　　　　B.②④　　　　C.①②③　　　D.①②③④

6．1999年，右圖所示的貨幣啟用時，不能流通的歐洲國家是

A.比利時　　　　　　　　　　　　　　B.盧森堡

C.希臘　　　　　　　　　　　　　　　D.愛爾蘭

7．下列標志著馬克思由一個革命的民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者的文章或著作是

A.《<黑格爾法哲學批判>導言》   B.《英國工人階級狀況》

C.《共產黨宣言》               D.《資本論》  

8．“農夫早出暮入，耕稼樹藝……婦人夙興夜寐，紡績積?……”（摘自《墨子》）。在以下選項中，與這一現(xiàn)象相符的是

①早在舊石器時代，紡織技術已經萌芽

②以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔

③不斷改良生產工具和生產技術，使精耕細作的農業(yè)生產模式日益完善

④具有以小農戶個體經營為主的農業(yè)經營方式

A.①②③　　　　　B.①③④　　　　　C.②③④　　　　　D.①②③④

9．右圖是中國近代著名的民族資本主義企業(yè)河北唐山的“啟新洋灰公司”的創(chuàng)辦人，他是

A.張騫　　　　　　B.榮宗敬　　　　　C.周學熙　　　　　D.劉懋賞

10．中共中央討論并通過《關于經濟體制改革的決定》的會議是

A.十一屆三中全會　　　　　　　　　 B.十一屆六中全會

C.十二屆三中全會　　　　　　　　　 D.十四屆三中全會

11．當福建巡撫丁日昌在臺灣架設中國人自辦的有線電報時，在歐洲可以見到的人類發(fā)明有

①炸藥　�、诎l(fā)電機　�、垭娫挋C　�、芷�油機汽車

A.①②③　　　　 B.②③④　　　　　C.①②④　　　　　D.①②③④

12．貝拉克?奧巴馬歷史性地當選為美國首位非洲裔總統(tǒng)，并將于2009年1月20日就任第56屆總統(tǒng)，為此許多非洲裔選民流下了激動的熱淚。奧巴馬說：“這是除美國之外的任何一個國家都不可能實現(xiàn)的夢想”。他的當選表明

①自1787年華盛頓當選為第一任總統(tǒng)以來，美國的選舉制度發(fā)生了深刻的變化

②美國的民權運動取得重大勝利

③隨著時代的進步，美國的種族歧視正逐步減少

④共和黨候選人奧巴馬的競選主張贏得了大多數選民的支持

A.①②③④　　　 B.①②③　　　　　C.②③　　　　　�。�.②③④

13．20世紀中期，美國財政部長福勒曾宣稱：“各個行星圍繞著太陽轉，各國貨幣圍繞著美元轉�！边@句話反映的實質問題是

A.美國成為世界的金融中心

B.美國掌握了世界銀行的決定權

C.美元成為國際支付手段和儲蓄貨幣

D.布雷頓森林體系確立了美國的世界經濟霸主地位

14．關于君主與百姓的關系，中國古代史上的思想家們多有論述。孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。對上述材料理解不正確的是  

A．孟子認為君權來自于神和百姓的授予   

B．董仲舒的主張將君主權力進行神化

C．黃宗羲的主張體現(xiàn)了民本思想

D．他們都對君主擁有權力的正當性提出質疑

15．近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一部在1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學家的道德是無限輝煌的”。對以上的信息解讀不正確的是   

A．當時中國政府重視對外傳播文化    B．儒家的思想主張在歐洲曾得到推崇

C．該譯本出現(xiàn)在“西學東漸”時期    D．《論語》曾在歐洲以多種語言流傳

16．1903年梁啟超說，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的，他否定儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，主張集體的民主和建立一個強大的國家。梁啟超形成這樣認識的原因有  

①民族資本主義的發(fā)展               ②西方民主思想的傳播

③民族危機的空前加深               ④儒家思想被徹底否定

A.①②④　　　　 B.①③④　　　　　C.①②③　　　　　D.②③

17．下列是近代中國人的著述或創(chuàng)辦的報刊，其主張不能夠反映當時人類社會政治文明前進方向的是  

18．下列二表為中國近代學校對學生崇拜人物的調查。造成1913-1923年間崇拜孔子的票數變化的最主要原因是 

位次

被崇拜者

得票

1

孔子

153

2

孟子

61

3

孫中山

17

4

顏淵

ll

5

諸葛亮、

范仲淹

8

6

岳飛

7

位次

被崇拜者

得票

1

孫中山

473

2

陳獨秀

173

3

蔡元培

153

4

段祺瑞

45

5

胡適

45

……

17

孔子

1

1913年江蘇第一師范學校（樣本300）                   1923年北京大學（樣本1056）

A．辛亥革命推動民主思想的傳播      B．十月革命使馬克思主義在中國傳播

C．五四運動喚起民眾的愛國意識    　D．新文化運動高舉民主、科學的大旗

19．不久前，中國最早的《共產黨宣言》譯本（1920年陳望道翻譯）在山東廣饒發(fā)現(xiàn)。對該書在中國出版，有人評價說“從此，這個徘徊在歐洲大路上的幽靈來到了中國。”這一“幽靈”同中國革命和建設具體實踐相結合，產生的理論創(chuàng)新成果有   

①新三民主義                       ②工農武裝割據思想

③建設有中國特色的社會主義理論     ④1956年后提出“以階級斗爭為綱”

A.①②③④       B.①②④          C.③④  　        D.②③

20．18世紀法國的一位思想家在《羅馬盛衰原因論》中寫道：要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的政體，其各種權力既調節(jié)配合，又相互約束，即權力要分開掌握和使用。這位思想家是  

A.伏爾泰         B.孟德斯鳩        C.康德            D.盧梭

21．智者運動、文藝復興、啟蒙運動三次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在 

A.宣傳發(fā)展了人文主義               B.沖擊了天主教會的束縛

C.抨擊了封建君主專制               D.促進新的生產關系發(fā)展

22．l819年在一位去世偉人的訃告中，對他的科技貢獻有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎�！边@位偉人的最大貢獻是 

A.研制成了發(fā)電機                   B.發(fā)明了內燃機           

C.發(fā)明水利織布機                   D.改良了蒸汽機

23．恩格斯說：“和啟蒙學者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫�！痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學流派是 

A.啟蒙文學       B.浪漫主義文學    C.現(xiàn)代主義文學    D.古典主義文學

24．中華民國17年，南京國民政府為紀念孫中山先生生前大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”，規(guī)定每年3月12日(孫中山逝世日)為植樹節(jié)。孫中山關心植樹造林主要體現(xiàn)了 

A.民本主義思想

B.民族主義思想      

C.民權主義思想

D.民生主義思想

25．康熙帝統(tǒng)一臺灣后，“國家初設郡縣，管轄不過百余里，距今為四十年，而開墾流移之眾，延袤二千里，糖谷之利甲天下”這說明    

A.中央政府首次正式設置管轄臺灣的地方機構

B.臺灣實行商品經濟，并已納入大陸統(tǒng)一經濟市場

C.產于大陸的經濟作物在臺灣得到大力推廣    

D.國家統(tǒng)一是臺灣發(fā)展繁榮的保證

第Ⅱ卷（共50分）

27．（14分）

下圖反映了美國自二戰(zhàn)以來的失業(yè)情況。請回答

（1）圖中所示的失業(yè)率最低點出現(xiàn)在哪一經濟發(fā)展階段？這一時期，盛行于美國的經濟理論是什么？（2分）

（2）圖中所示的失業(yè)率最高點出現(xiàn)在哪一經濟發(fā)展階段？當時美國面臨怎樣的經濟困境？為改變這種經濟狀況，美國政府所采取的行之有效的措施主要有哪些？（4分）

（3）在圖中所示的哪一經濟發(fā)展階段，美國的經濟增長、失業(yè)率和通貨膨脹的聯(lián)動關系被打破？這一關系是如何被打破的？（6分）

（4）從上述各階段美國經濟政策的調整及其成效中，你認為政府應在國家經濟生活中發(fā)揮怎樣的作用？（2分）

材料三  西方的七百年文化啟蒙運動是在一個逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強化的文化大環(huán)境中展開的。……到 17、18世紀，文化大環(huán)境又進行了一次更新。17世紀的英國資產階級革命和啟蒙運動率先為構筑一個新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生。

――王賢仙《近代中西文化啟蒙之淺析》

（4）材料三中18世紀西方出現(xiàn)“三大革命”，分別指的是當時歐洲政治、思想、經濟領域的什么重大事件？（2分）

材料四  （西方民主思潮）誕生之后，……對世界各國都造成了深刻地沖擊。對中國沖擊的結果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。”   

                             ――  知原《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》

（5）材料四中“將這棵大樹砍斷”的含義是什么？ 19世紀末20世紀初，西方民主思潮在中國的主要實踐活動還有哪些？（2分）