常見(jiàn)文言文固定格式（句式加例句）
一、表示疑問(wèn)：
1、奈何，奈……何（可譯為“怎么辦””把……怎么辦””怎么””為什么”等）
①沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”? （劉邦說(shuō)：“現(xiàn)在雖已出來(lái)了，但未向項(xiàng)王辭別，這可怎么辦？”）
②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？《阿房宮賦》（為什么搜刮人民的財(cái)物一分一厘都不放過(guò)，揮霍時(shí)卻象泥沙一樣毫不珍惜？）
③虞兮虞兮奈若何？（虞姬啊虞姬，把你怎么辦？）
3、何如（可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”等）
①以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》（憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?）
②”求，爾何如？”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（孔子又問(wèn)：”冉求，你怎么樣呢？”）
3.何以……？（可譯為“根據(jù)什么……？憑什么……？為什么？怎么會(huì)？”等）
①一旦山陵崩，長(zhǎng)
②何以伐為？《季氏將伐顓臾》 （為什么要討伐它呢？）
4.何所……？（可譯為“所……的是什么？”等）
①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？《木蘭詩(shī)》（問(wèn)女兒所想的是什么，問(wèn)女兒所憶的是什么？）
5、如……何（可譯為“對(duì)……怎么辦？”）
①如太行、王屋何？《愚公移山》(對(duì)太行山、王屋山怎么辦？)
6、孰與……，與……孰。(可譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”或“與……相比，誰(shuí)更……”)
①我與城北徐公孰美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北徐公比誰(shuí)漂亮？）
②公之視廉將軍孰與秦王？《廉頗藺相如列傳》（你們看廉將軍與秦王相比，哪一個(gè)更厲害？）
7.何故 （可譯為“什么原因，為什么，怎么”）
①何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？《屈原列傳》（為什么要保持美玉一樣的高潔品德，而使自己被放逐呢？）
二、表示反問(wèn)
1、何……哉（也）？（可譯為“怎么能……呢？”）
①若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》（如果替人家耕種，怎么能富貴呢？）
②何可勝道也哉？《游褒禪山記》（怎么能說(shuō)得完呢�。�
2、何……為？（可譯為“為什么要……呢？“還要……干什么呢？”）
①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？《鴻門(mén)宴》（現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚(yú)肉，還要告辭什么呢？）
3.何……之有？（兼表賓語(yǔ)前置，可譯為“有什么……呢”“怎么能……呢？”）
①勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”《勾踐滅吳》（勾踐回答說(shuō)：“能聽(tīng)到大夫您的這番話(huà)，怎么能算晚呢？”）
4.如之何……？（可譯為“怎么能……呢？”）
①君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》（君臣之義怎么能廢棄呢？）
5豈（其）……哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里……呢？難道……嗎？怎么……呢”）
①嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!《伶官傳序》（��！盛衰變化的規(guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？）
②沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？《鴻門(mén)宴》（如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進(jìn)關(guān)呢！）
6.安……哉（乎）？（可譯為“哪里……呢？””怎么……呢？”）
①然豫州新敗之后，安能抗此難乎？《赤壁之戰(zhàn)》（可是劉備剛剛打了敗仗，又怎么能抵擋這個(gè)危難呢？）
7.不亦……乎（可譯為“不是……嗎”）
①求劍若此，不亦惑乎？《察今》（像這樣尋找劍，不是也太糊涂了么？）
8. ……非……歟？（可譯為“……不是……嗎？”）
①子非三閭大夫歟？《屈原列傳》（您不是三閭大夫嗎？）
9.顧……哉？（可譯為“難道……嗎？”）
①顧不如蜀彼之僧哉？《為學(xué)》（難道不如蜀地的僧人嗎？）
10.獨(dú)……耶（乎、哉）？（可譯為“難道……嗎？”）
①夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?《伶官傳序》（難道僅是溺愛(ài)伶人才會(huì)造成禍患嗎？）
１.何其 （可譯為“為什么那么””怎么這樣””多么””怎么那么……啊”）
①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!《伶官傳序》（以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，怎么這樣衰敗�。。�
三、表示感嘆
2.直……耳！（可譯為“只不過(guò)……罷了”）
①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于國(guó)》（梁惠王說(shuō)：“不行。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊�！保谕踝兒跎唬骸肮讶朔悄芎孟韧踔畼�(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！《莊暴見(jiàn)孟子》
3．惟……耳！（可譯為只是……罷了�。�
①吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》（我已無(wú)事可做，只等待死期罷了�。�
四、表示揣度
1.無(wú)乃……乎? （可譯為“恐怕……吧？、只怕……吧？”等）
①
無(wú)乃爾是過(guò)與? 《季氏將伐顓臾》(孔子說(shuō)：“冉求，這恐怕是你的過(guò)錯(cuò)吧？)
② 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎
?《勾踐滅吳》(現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧？”)
2．得無(wú)......耶，得無(wú)……乎，（可譯為“大概......吧、恐怕......吧、該不是……吧？能......嗎？（兼表反問(wèn)）”等）
①覽物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》(他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，能沒(méi)有不同嗎？)
② 曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”《觸龍說(shuō)趙太后》(每天的飲食該不會(huì)減少吧？)
3.其……歟？（兼表反問(wèn)）
① 巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？《師說(shuō)》(巫醫(yī)、音樂(lè)師和各種手工業(yè)者，是所謂上層人士所不與為伍的，現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！)
4.……庶幾……歟？（可譯為“……或許……吧？”）
① 吾王庶幾無(wú)疾病歟？(我們的
五、表示選擇
1.與其……孰若……？（可譯為“與其……，不如……”）
① 與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂(yōu)于其心�！端屠钤笟w盤(pán)谷序》（與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受詆毀；與其肉體享受安樂(lè)，不如心中沒(méi)有憂(yōu)慮。）
2.其……其……也？（可譯為是……還是……呢？）
①其信然耶？其夢(mèng)耶？《祭十二郎文》（是真的呢，還是做夢(mèng)呢？）
六、表設(shè)問(wèn)：
1．何者、何則（可譯為“為什么呢”）
①百仞之山，任負(fù)車(chē)登焉。何則？陵遲故也。（百仞高的山，載重的車(chē)能登上，為什么呢？是因?yàn)樯絼?shì)逐漸傾斜。）
七、表陳述語(yǔ)氣
1、無(wú)以、無(wú)從。（可譯為“沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能”）
① 壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞�！薄而欓T(mén)宴》（祝酒畢，說(shuō)道：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)什么用來(lái)助興的，請(qǐng)?jiān)试S臣作劍舞！）”
2、有以。（可譯為“有用來(lái)……的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠�！�。）
①袁人大憤，然未有以報(bào)也�！稌�(shū)博雞者事》（袁州的百姓非常氣憤，可是沒(méi)有什么對(duì)付的方法。）
3、有所。（可譯為“有……的”（人、物、事），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的辦法。）
① 今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。 《陳情表》(如今臣是一個(gè)亡國(guó)的卑賤俘虜，極其卑微鄙陋，蒙受過(guò)分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分之想。)
②民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?(人生各有些自己的興趣，我獨(dú)愛(ài)美習(xí)以為常。)
4、無(wú)所。（可譯為“沒(méi)有……的”（人、物、事）沒(méi)有什么……；沒(méi)有什么地方……，沒(méi)有什么辦法，沒(méi)有條件……。）
① 今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。《鴻門(mén)宴》(現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，財(cái)物沒(méi)有什么取用，婦女沒(méi)有誰(shuí)受寵幸，這說(shuō)明他的志氣不小啊！)
5.比及 （可譯為 “等到......的時(shí)候”）
① 對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民�！薄蹲勇�、曾皙、冉有、公西華侍坐》（冉求答道：“國(guó)土有六七十里或五六十里見(jiàn)方的國(guó)家，讓我去治理，等到三年以后，就可以使百姓飽暖�！�
八、被動(dòng)句
1、見(jiàn)……于……：（可譯為“被”。）
① 今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？《愚溪詩(shī)序》（現(xiàn)在這條溪水卻被愚字玷辱，那是什么原因呢？）
2、為……所……：（可譯為“被”。）
①不者，若屬皆且為所虜�！而欓T(mén)宴》（如果不這樣，你們這些人將都被劉邦俘虜�。�
② 有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。《六國(guó)論》（有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，土地天天消減，月月割讓?zhuān)呦驕缤�。治理�?guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!）③漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁�！犊兹笘|南飛》
九、賓語(yǔ)前置
1“唯……是……，（“是”無(wú)意，起賓語(yǔ)前置作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性，可譯為“只”。）
①唯命是從。 （只聽(tīng)從命令）
2……何……之有（有什么……）
①夫晉何厭之有？《左傳》（晉國(guó)有什么滿(mǎn)足呢？）
十、假設(shè)
1.誠(chéng)……則……：（可譯為“如果……那么（就）……”。）
① 公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也�！缎帕昃`符救趙》（公子如果開(kāi)口請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到虎符奪取晉鄙的軍隊(duì)……）
2、然則：（可譯為“既然這樣，那么，如果這樣，那么”。）
① 然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急�！读鶉�(guó)論》（既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，諸侯送給泰國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。）3.向使：（可譯為“假如，如果”。）
① 向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。《六國(guó)論》（如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。）
①七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！豆讶酥趪�(guó)也》（七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱(chēng)王，是不曾有過(guò)的事。）
②然而成敗易變，功業(yè)相反也�！哆^(guò)秦論》
十一、轉(zhuǎn)折
1．然而：（可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么”。
2.雖然：（可譯為“雖然如此，（但），即使如此”。）
① 雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣�！都朗晌摹罚m然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)將要變得全白，松動(dòng)的牙齒將要脫落。）
十二、其他
1、俄而：（可譯為“不久，一會(huì)兒”。）
①俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠�！犊诩肌罚ú痪茫�(tīng)到）上百千人在高聲呼喊，上百千小兒在哭泣，上百千只狗在叫喚））
2、而已：（可譯為“罷了”。）
① 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。《師說(shuō)》（所以，學(xué)生不一定不及老師，老師不一定比學(xué)生高明。懂得道理有先有后，技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長(zhǎng)，不過(guò)這樣罷了。）
3、何乃：（可譯為“怎么這樣”。）
①母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”《孔雀東南飛》（阿母對(duì)府吏說(shuō)：“你的見(jiàn)識(shí)怎么這樣愚拙！”）
4、既……且……：（可譯為“又……又……”。）
①既替余以蕙麗兮，又申之以攬?�！峨x騷》（貶黜我既因?yàn)橛孟戕プ雠鍘О�，又重給我加上采集芳芷的罪名。）
5.可以：（可譯為“可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠�！保�
① “五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣�！豆讶酥趪�(guó)也》（“五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以用來(lái)穿絲織品了。）
② 君子曰：學(xué)不可以已�！秳駥W(xué)》（君子說(shuō)：學(xué)習(xí)決不可以停止。）
6．且夫：（可譯為“再說(shuō)，而且”。）
① 且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。《秋水》（而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信。）
7.是故：（可譯為“所以，因此�！保�
① 是故圣益圣，愚益愚�！稁熣f(shuō)》（因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。）
8.是以：（可譯為“所以，因此，因而�！保�
①臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也�！蛾惽楸怼�(臣沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，不能活到今天，祖母沒(méi)有臣供養(yǎng)，不能安度晚年，我們祖孫二人，相依為命，因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。)
9．所謂：（可譯為“所說(shuō)的，所認(rèn)為。”）
① 中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也�！兜翘┥接洝�(中間山谷中的水繞過(guò)泰安城下，這就是酈道元所說(shuō)的“環(huán)水”。)
10.往往：（可譯為“處處，到處；常常�！保�
① 古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。《游褒禪山記》(于是，我頗有感慨。古代的人在觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，常常有心得，這是因?yàn)樗麄兯伎紗?wèn)題很深刻，而且沒(méi)有什么事物不加以考察的。)
② 迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。《項(xiàng)脊軒志》(等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院螅ピ簝?nèi)外開(kāi)了許多小門(mén)，隔墻壘得到處都是。)
11.未嘗：（可譯為“從來(lái)沒(méi)有，不曾”）
① 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉。《六國(guó)論》(齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？)
②逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也�！冻啾谫x》(江水總是象這樣不斷地流去，但始終沒(méi)有消失。月亮有時(shí)圓有時(shí)缺，但最終沒(méi)有消損和增長(zhǎng)。)
12.謂……曰……：（可譯為“對(duì)……說(shuō)，告訴……說(shuō)；把……叫做……�！保�
① 項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王�！薄而欓T(mén)宴》(項(xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)劉邦說(shuō)：“明天一早，您千萬(wàn)不可不盡早來(lái)向項(xiàng)王當(dāng)面賠罪！”)
13.謂之：（可譯為“稱(chēng)他是，說(shuō)他是；稱(chēng)為，叫做�！保�
① 游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山。《游褒禪山記》（褒禪山也被稱(chēng)為華山。）
② 東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也�！兜翘┥接洝罚|邊的那道山谷，古時(shí)候把它叫作天門(mén)溪水，我們沒(méi)有到達(dá)。）
14.相與：（可譯為“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交�！保�
①夫人之相與，俯仰一世�！短m亭集序》（人們互相交往，轉(zhuǎn)瞬間度過(guò)一生。）
② 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白�！冻啾谫x》（我和客人們互相靠著在船中睡著了，不知不覺(jué)東方已經(jīng)發(fā)白。）
15所以：（可譯為“……的原因，之所以……，為什么……；用來(lái)……的方法，用來(lái)……的東西，是用來(lái)……的，用來(lái)……的地方，用來(lái)……的人（事），靠它來(lái)……的�！埃�
①雖世殊事異，所以興懷，其致一也《蘭亭集序》（即使時(shí)代會(huì)不同，世事會(huì)變化，但人們抒發(fā)情懷的原因，其基本點(diǎn)是一致的。）
② 師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也《師說(shuō)》（所謂老師，就是用來(lái)傳授道理、授與專(zhuān)業(yè)知識(shí)、解答疑難問(wèn)題的人。）
16.以故，以……故：（可譯為“所以” “因?yàn)椤木壒省保?/p>
① 唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰"褒禪"�！栋U山記》（唐代高僧慧褒開(kāi)始在這座山下建房居住，而死后就葬在這里。由于這個(gè)緣故，以后就把這座山稱(chēng)作褒禪山。）
②趙王豈以一璧之故欺秦邪？《廉頗藺相如列傳》（趙王難道會(huì)因?yàn)橐粔K和氏璧的緣故而欺騙秦國(guó)嗎？）
17.以……為……：（可譯為“認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……；讓……作……，任用……為……；用……做……，把……作（為）……�！保�
① 齊曰：“必以長(zhǎng)
② 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。《秋水》（于是乎，河伯（黃河之神）便欣然自喜，認(rèn)為天下所有的美景（是）全都在自己這里了。）
17.以為：（可譯為“認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來(lái)。”）
① 若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害�！稜T之武退秦師》（倘使放棄進(jìn)攻鄭國(guó)，讓鄭作為您東路上的主人，您的外交使者的來(lái)往，鄭國(guó)可以供給他們資糧館舍，對(duì)您沒(méi)什么害處。）
③ 引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。《蘭亭集序》（把水引來(lái)用它作飄流酒杯的彎曲水道，大家列坐在水邊，雖然沒(méi)有音樂(lè)伴奏而稍顯冷清，可是一面飲酒一面賦詩(shī)，也足以酣暢地抒發(fā)內(nèi)心的感情。）
18.于是：（可譯為“對(duì)……，然后就，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因�！保�
①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！哆^(guò)秦論》（于是，秦始皇完全廢除前代君王治國(guó)的原則，焚燒諸子百家的著作，來(lái)使百姓愚昧無(wú)知。又毀壞六國(guó)的名城，殺害六國(guó)的豪杰俊才，收集全國(guó)的兵器聚集到咸陽(yáng)，銷(xiāo)毀鋒刃而鑄成鐘鼓，又制作十二個(gè)銅人，以削弱百姓的力量。）
②于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。《赤壁賦》（這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來(lái)，）
19.……之謂：（可譯為“叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是�！保�
①夫子之謂也�！洱R桓晉文之事》（說(shuō)的就是先生你這樣的人。）20.至于：（可譯為“到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……結(jié)局，到……時(shí)候�！保�
①至于顛覆，理固宜然�！读鶉�(guó)論》(六國(guó)到了被滅亡的結(jié)局，是理所當(dāng)然的。)
④余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。《登泰山記》（我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪起程，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過(guò)泰山西北部的山谷，越過(guò)古長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安府。）
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