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1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字，讀音全都正確的一組是（  ）

A、執(zhí)拗(niù)     打烊(yáng)    阜盛(bù)      自慚形穢(huì)

B、咳嗽(sou)     偏裨(pí)      遽然(jù)      又香又酥(sū)

C、謄寫(xiě)(téng)    艄公(shào)   睿智(ruì)     恬退隱忍(tián)

D、敕造(chì)    教坊(fáng)   面靨(yān)     便宜從事(biàn)

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（  ）

A、服貼       紈绔       犄角之勢(shì)      寂寥

B、僻靜       膏粱       待價(jià)而估      嗣子

C、兩訖       杜撰       脅肩諂笑      尚饗

D、赍發(fā)       錙重       罄竹難書(shū)      挾持

3、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）

A、清明時(shí)節(jié)，煙雨迷茫，杏花掩映，我們可以和多情的花草在一起，無(wú)需青箬笠，無(wú)需綠蓑衣，就這樣櫛風(fēng)沐雨，盡情享受這份優(yōu)雅與閑適。

B、一些“80后”出生的中國(guó)年輕人正被冠以一個(gè)新的稱(chēng)呼“鳥(niǎo)巢一代”。我認(rèn)為，不能一概而論，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)現(xiàn)在的年輕人是“迷惘的一代”還是“鳥(niǎo)巢一代”。

C、現(xiàn)在，電子辭典種類(lèi)五花八門(mén)，質(zhì)量良莠不齊，選購(gòu)到真正讓人滿(mǎn)意的產(chǎn)品并不容易。

D、“您認(rèn)為目前我國(guó)校園安全的形勢(shì)如何？應(yīng)該怎樣預(yù)防校園災(zāi)害事故？”肩扛攝像機(jī)、手持話(huà)筒采訪“兩全”的小記者煞有介事，提問(wèn)很專(zhuān)業(yè)。

4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（  ）

A、在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念深入人心的今天，誰(shuí)能不相信高科技會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)福音？正因?yàn)檫@樣，難怪騙子們也要渾水摸魚(yú)，打出高科技的幌子了。

B、作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，要在高等教育規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)的情況下，繼續(xù)保持教育質(zhì)量的不斷提高和發(fā)展，中國(guó)將面臨前所末有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

C、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14%的大學(xué)生抑郁癥狀，17%的人焦慮癥狀，12%的人存在敵對(duì)情緒，而且學(xué)生心理問(wèn)題分階段各不相同，以四年級(jí)為最集中。

D、由于上海市制定了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定辦法、獎(jiǎng)助學(xué)金的實(shí)施細(xì)則等，使得家庭經(jīng)濟(jì)困難新生尤其是地震重災(zāi)區(qū)新生能夠安心學(xué)習(xí)生活。

6、根據(jù)原文，下列不屬于闡釋“對(duì)樂(lè)音要有所選擇”的原因的一項(xiàng)是（  ）

A、樂(lè)音出自人心，又能給人以反作用，各種各樣的樂(lè)音，能使人有不同的感受，從而誘導(dǎo)著人的情感發(fā)生和轉(zhuǎn)換。

B、是否懂得音和樂(lè)的區(qū)別十分重要，只有品德高尚的君子才能懂得干真正的樂(lè)。

C、低層次的樂(lè)音無(wú)益于人的教化，而高層次的樂(lè)音則能使人受到道德的熏陶，涵養(yǎng)人性。

D、以君子之道作為主導(dǎo)的樂(lè)音，有益于提高個(gè)人道德水平，促使社會(huì)進(jìn)步；以小人之道為主導(dǎo)的樂(lè)音，以滿(mǎn)足個(gè)人感官刺激為目的，不利于社會(huì)進(jìn)步。

7、下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（  ）

A、古樂(lè)就是儒家認(rèn)為的以君子之道為主導(dǎo)的樂(lè)音，新樂(lè)就儒家認(rèn)為的以滿(mǎn)足感官刺激為目的的樂(lè)音。

B、古樂(lè)對(duì)人的感官刺激不如新樂(lè)那么強(qiáng)烈，所以魏文侯聽(tīng)古樂(lè)時(shí)總是擔(dān)心會(huì)睡著，而聽(tīng)新樂(lè)時(shí)卻不知疲倦。

C、古代有道君主不敢把新樂(lè)搬進(jìn)宗廟祭祀的原因是新樂(lè)恣意放蕩，無(wú)思想內(nèi)涵可言。

D、文中引用《樂(lè)記》中魏文侯向子夏問(wèn)樂(lè)的對(duì)話(huà)，目的是譏笑魏文侯只知音而不知樂(lè)。

9、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（  ）

A、籍由是不與世事           與：參與、過(guò)問(wèn)

B、殆致滅性                 殆：大概

C、下不失九州牧             牧：古代稱(chēng)州的長(zhǎng)官

D、惟法是修，惟禮是克      克：能夠

10、下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（  ）

A、之           B、于

C、以              D、而

11、下列各組句子中，分別表明阮籍“傲然獨(dú)得”和“不拘禮教”的一組是（  ）

A、①不與世事，遂酣飲為常    ②毀瘠骨立，殆致滅性

B、①籍醉六十日，不得言而止  ②食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，

C、①籍散發(fā)箕踞，醉而直視       ②嵇喜來(lái)吊，籍作白眼

D、①直言窮矣，舉聲一號(hào)       ②登皆不應(yīng)，籍因長(zhǎng)嘯而退

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A、阮籍志向遠(yuǎn)大，性情放誕不羈。他博覽群書(shū)，特別喜歡《老》、《莊》的作品；他愛(ài)喝酒善彈琴，是魏晉時(shí)期的名士。

B、盡管有大濟(jì)蒼生之志，但身處多事之秋，阮籍只能耽于酒中，他看清鐘會(huì)與自己談?wù)摃r(shí)事的真面目，借醉酒得以免罪。

C、阮籍擅青白眼。遇禮法之徒，白眼以對(duì)；同道之人，青眼有加，因而當(dāng)嵇康帶著酒挾著琴來(lái)吊唁時(shí)，他非常高興。

D、阮籍曾經(jīng)與名士孫登相遇，與他談?wù)撚嘘P(guān)存養(yǎng)真性、保其元神的修煉之術(shù)，盡管孫登未作應(yīng)答，后來(lái)阮籍還是很敬重孫登。

第Ⅱ卷（非選擇題  共114分）

17、作者列舉兩首宋詞的目的是什么？（5分）

18、文中“照亮照花了歷代讀者的眼睛”一句的含義是什么（6分）

19、理解作者認(rèn)為漂泊與水有緊密聯(lián)系的依據(jù)是什么？其中蘊(yùn)涵了怎樣的民族觀念和心理？（6分）

六、（9分）

20、請(qǐng)根據(jù)以下對(duì)聯(lián)的上聯(lián)完成下聯(lián)。（4分）

[參考人物]孔明、關(guān)羽、悟空、林沖、武松、黛玉……

      上聯(lián)：廢寢忘食，香菱苦學(xué)詩(shī)

  下聯(lián)：                              

21、把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成三個(gè)短句，可以增減個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變?cè)�意。�?分）

   人類(lèi)的歷史已不再是一堆統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)當(dāng)被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄并最好盡快被人遺忘的毫無(wú)意義的暴力行為。

七、作文（60分）

13、（10分）

（1）                                                          

（2）                                                         

14、（3分）

（1）（3分）                                                        

（2）（3分）                                                        

15、補(bǔ)（8分）

①                         ②                       

③                         ④                      

⑤                         ⑥                      

⑦                         ⑧                       

五、（21分）16、（4分）

  （1）“大漂泊” 指                                      。

（2）“小漂泊” 指                                    。

17、（5分）

18、（6分）

19、（6分）

六、（9分）

20、

      上聯(lián)：廢寢忘食，香菱苦學(xué)詩(shī)

  下聯(lián)：                              

21、（5分）

七、作文（60分）

答    案

1、B   A烊(yàng)  阜(fù)  C     艄(shào)  D、坊(fāng)  靨(yè)

2、C  A 服帖 掎角之勢(shì)  B 待價(jià)而沽  D 輜重

3、B“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理（多用于否定）]。A.”櫛風(fēng)沐雨”形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波.這里是望文生義.C.”良莠不齊”指好人壞人都有,并夾雜在一起;用來(lái)指電子產(chǎn)品的質(zhì)量,不當(dāng).D. “煞有介事”,貶義,指好像真有這回事似的,多指大模大樣,好像有什么了不起;根據(jù)句意可用”像模像樣”.

4、A  B.“質(zhì)量”和“發(fā)展”搭配不當(dāng)：C.“抑郁癥狀”與“焦慮癥狀”前缺少動(dòng)詞“出現(xiàn)”。D.缺少主語(yǔ)，去掉“由于”。

5、C    6、B（答非所問(wèn)）7、D、（引用的目的是說(shuō)明古樂(lè)和新樂(lè)的不同）

8、D（夸大了音樂(lè)的作用）   9、B（殆：幾乎）

10、A（之，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，助詞，B于，介詞，向/介，表被動(dòng)，C，介詞，憑借/介詞，在D，而，連詞，表修飾/連。 表假設(shè)）

11、B （A.②對(duì)母親去世的傷心。C.①不拘禮法。對(duì)母親去世的傷心；②與孫登之間的交住。）

12、B（“免罪”錯(cuò)，應(yīng)為“借醉酒避免招徠罪過(guò)”。）

13、（1）后鐘會(huì)多次向阮籍問(wèn)時(shí)事，想以他回答的對(duì)錯(cuò)與否羅織他的罪責(zé)，都因?yàn)楹ㄗ矶�免禍。�?）嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)到后，就帶著酒挾著琴去，阮籍大為高興，就用青眼看他。

14、（1）作者為恢復(fù)中原，多年顛沛流離，縱橫馳騁，如今卻被迫蟄居鄉(xiāng)間，跟隨鄰舍父老學(xué)習(xí)種田，這其中包含的憤憤不平之氣而又無(wú)可奈何之情，是不言而喻的。（2）這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人被迫蟄居鄉(xiāng)間的生活，其中既有回到平靜生活中的幾分欣喜，又流露出不能參與國(guó)家大事的幾分不平。

15、（略）

16、（1）人的生命很短暫，在無(wú)盡時(shí)空中如一次漂泊。（2）人四處流浪。

17、作者在前文中說(shuō)宋代寫(xiě)漂泊的詞大多表現(xiàn)鄉(xiāng)愁，并且偏重于地理和親情，然后寫(xiě)表現(xiàn)這種鄉(xiāng)愁的詞都有長(zhǎng)江有關(guān)，證明漂泊是與水有關(guān)的。

18、蔣捷的這首詞寫(xiě)得特別好，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情，特別是“紅“綠”二字用法巧妙，形容詞用作動(dòng)詞，營(yíng)造出很美的意境。

19、第一問(wèn)：漂泊兩個(gè)字的部首都是三點(diǎn)水，與水有關(guān)；古典詩(shī)歌中的“水”是一種意象，能表現(xiàn)詩(shī)人們?cè)谶h(yuǎn)離故鄉(xiāng)后的悲哀；臺(tái)灣與大陸以水為隔，臺(tái)灣的思鄉(xiāng)詩(shī)都與江水、海水有關(guān)。第二問(wèn)：這篇散文將“水”的意象的“漂泊”內(nèi)涵通過(guò)宋詞介紹給我們。中華民族素有安土重遷的傳統(tǒng)觀念，但種種原因使得人們還是自覺(jué)或被迫四處漂泊。文人墨客將這種漂泊的鄉(xiāng)愁和憂(yōu)思付諸文字，我們今天從中仍能領(lǐng)略到那種不知?dú)w縮、無(wú)所憑依的悲涼與悲愴。

20、示例：足智多謀，孫明巧借箭

          赴湯蹈火，悟空勇除妖

          多愁善感，黛玉悲葬花

21、人類(lèi)的歷史已不再是一堆毫無(wú)意義的暴力行為。這些行為統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)當(dāng)被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄。這些行為最好盡快被人遺忘。

22、[思路導(dǎo)航]沒(méi)有見(jiàn)過(guò)依米花，我們只能通過(guò)想象來(lái)觀照其生命歷程―五年艱辛、漫長(zhǎng)的奮斗，兩天燦爛、短暫的花期―這樣的生命必然有著太多的悲壯色彩，令人不由得深思生命的價(jià)值和意義，想起命途多艱、百折不撓、無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)忍不拔等等。依米花只是大自然萬(wàn)千物種中極為弱小的一員，可是，它卻是以獨(dú)特的生命方式向世人昭告：生命一次，美麗一次。

人的生命遠(yuǎn)比依米花的一生漫長(zhǎng)，在這段漫漫求索的艱辛歷程中，我們能比依米花做得更好嗎？從這一角度來(lái)構(gòu)思作文，揭示讓有限的生命美麗一次的人生大道理。

文言文參考譯文：

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