云南省曲靖一中2009屆高三高考沖刺卷（六）
語(yǔ)文
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。共150分，考試時(shí)間為150分鐘。
第Ⅰ卷（選擇題，共30分）
一、（12分，每小題3分）
1．下面詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
A．心潮澎湃（bài） 破綻百出（zhàn） 長(zhǎng)吁短嘆（xū） 蓓蕾（bèi）
B．文采斐然（fěi） 供認(rèn)不諱（gōng） 同仇敵愾（kài） 箴言（zhēn）
C．安步當(dāng)車（dāng） 載歌載舞（zài） 瞠目結(jié)舌（chēng） 旋風(fēng)（xuàn）
D．強(qiáng)詞奪理（qiǎng） 巋然不動(dòng)（kuī） 鱗次櫛比（zhì） 售罄（qìng）
2．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．為了不讓下一代輸在起跑線上，李明的父母送他學(xué)鋼琴，上英語(yǔ)興趣班，真是無(wú)所
不為。
B．加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，規(guī)范學(xué)生的言行，不光是教師的責(zé)任，家長(zhǎng)也責(zé)無(wú)旁貸；
教師縱然有三頭六臂，也不能單獨(dú)承擔(dān)起這一關(guān)乎民族未來(lái)的重任。
C．老王從小就勤學(xué)好問(wèn)，遇到問(wèn)題總是不恥下問(wèn)，及時(shí)請(qǐng)教同事和好友。
D．熱情的女老師聽(tīng)說(shuō)小張是女兒的朋友，便拉著小張的手全神貫注地拉起了家常。
3．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．他很后悔，不該和自己同過(guò)患難，共過(guò)生死的好朋友分手。
B．誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)《闖關(guān)東》不是一部宣傳俠骨仁義的央視好劇。
C．古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺骨者，秉燭達(dá)旦者，聞雞起舞者，在歷史上汗
牛充棟。
D．發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定、睦鄰友好的中日關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和平友好共處、世代友好、互利合作、
共同發(fā)展的大目標(biāo)，既是兩國(guó)人民的共同心愿和期待，也是兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同責(zé)任
和使命。
二、（9分．每小題3分）
5．對(duì)昔日國(guó)學(xué)輝煌為何難以再現(xiàn)的原因解釋不正確的一項(xiàng)是
A．在這個(gè)全球化的時(shí)代，有關(guān)傳統(tǒng)的知識(shí)已與時(shí)代格格不入。
B．在現(xiàn)在，我們理解的中國(guó)古典文化的知識(shí)都經(jīng)過(guò)了“現(xiàn)代”的重寫和整理。
C．現(xiàn)在需要利用新的文化觀念和技術(shù)手段來(lái)理解古代文化。
D．王國(guó)維等大師的生活時(shí)代是不可重復(fù)的。
6．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．我們需要古典文化的傳承，但這種傳承必須和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。
B．我們?nèi)鄙傧裢鯂?guó)維、陳寅恪那樣的深厚的傳統(tǒng)文化功底，因而斯文掃地非常正常。
C．像王國(guó)維、陳寅恪那樣的國(guó)學(xué)大師有著特殊的生活背景，現(xiàn)在不可能憑空塑造大師。
D．對(duì)郭店書(shū)簡(jiǎn)的重寫只有在當(dāng)代的語(yǔ)境中才能發(fā)生。
7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A．因?yàn)椤皣?guó)學(xué)”是針對(duì)“西學(xué)”而言的，所以，也是“五四”時(shí)期用現(xiàn)代方法來(lái)理解、詮釋
古典的結(jié)果。
B．既然可以用新的觀念、闡釋方式和技術(shù)手段來(lái)理解古代，孔子當(dāng)然也可以“戲說(shuō)”。
C．現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能與古代私塾學(xué)的大不相同，因而，現(xiàn)代人古典知識(shí)缺乏
用不著大驚小怪。
D．現(xiàn)代知識(shí)和古代知識(shí)有著天壤之別，不具有可比性。
三、（9分，每小題3分）
東 軒 記
蘇 轍
余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍俯江之?①，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。郡憐其無(wú)歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽(tīng)事堂之東為軒，種衫二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒，稅豚魚(yú)，與市人爭(zhēng)尋尺以自效；莫?dú)w，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。
余昔少年讀書(shū)，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮�，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝②尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此?及來(lái)筠州，勤勞鹽米之間，無(wú)一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。
嗟夫!士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與生死之為變，而況其下者乎?故其樂(lè)也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，?③圣賢之萬(wàn)一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂(lè)，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無(wú)所不可。彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。
余既以譴來(lái)此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去。獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之，然后追求顏氏之樂(lè)，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。
元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。
【注釋】①?：江邊。 ② 抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。
③?：仰慕。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是
A．敗刺史府門 �。簺_毀
B．假部使者府以居 假：借
C．及其循理以求道 循：遵照
D．獨(dú)幸歲月之久 幸：僥幸
9．以下六句話，編為四組，全都表現(xiàn)作者不得志人生中的“超然”情懷的一項(xiàng)是
① 既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。
② 支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽(tīng)事堂之東為軒
③ 每旦莫出人其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。
④ 不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。
⑤ 足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之
⑥ 歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之
A．①④⑤ B．②③⑥ C．③④⑤ D．①②⑥
10．下列分析和概括，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．蘇轍初貶筠州處境可謂窮愁，際遇實(shí)屬可傷，充滿了失意之感，文章表達(dá)了作者
謫居一隅的悲憤之情。
B．軒成卻不能安的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)了作者對(duì)自己仕途生活的反思，慶幸自己因此變故而終
能分享顏氏之樂(lè)。
C．文章用顏淵生活自苦與精神自樂(lè)，自己與顏淵，俗士與德者、達(dá)者等多重對(duì)比，表
現(xiàn)自己重道、求道與行道的愿望。
D．身處逆境，對(duì)做官心灰意冷，作者寄望回歸田園，潛心學(xué)習(xí)，求得精神之樂(lè)，以此
終老故里，蘊(yùn)涵了對(duì)人生之樂(lè)的深情呼喚。
第Ⅱ卷（非選擇題，共120分）
四、（23分）
11．把文言材料中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。
答：
（2）然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。
答：
（3）彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。
答：
14．怎樣理解“藝術(shù)之所以成為人生底酵素，只因?yàn)樗胸S滿無(wú)比的生命力”的含義。它在文中的作用有哪些?（4分）
答：
15．梳理克利斯朵夫從一個(gè)矛盾的青年成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的藝術(shù)家經(jīng)歷了哪幾個(gè)重要的階段?最后他悟到的藝術(shù)的最高境界是什么?（8分）
答：
16．第六自然段運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫的目的是什么?（6分）
答：
17．傅雷說(shuō)“青年成長(zhǎng)的途程就是一段混沌、暖昧、矛盾、騷亂的歷史”，結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶�。�?）
答：
六、（15分）
18．提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。（可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓?分）
① 為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。
② 封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。
③ 紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。
④ 對(duì)中國(guó)四千年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。
答：二十四史是
20．正德中學(xué)將于2009年元旦舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)根據(jù)對(duì)下面詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格等方面的理解，為節(jié)目主持人在（1）、（2）兩處各設(shè)計(jì)一段串詞，要求銜接自然，有文采。（5分）
徐志摩《再別康橋》
串詞（1）
蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
串詞（2）
舒婷《致橡樹(shù)》
七、作文（60分）
21．請(qǐng)以“一年一度燕歸來(lái)”為題，寫一篇800字以上的文章。文體不限，立意自定，題目自擬，不得抄襲，不得套作。
1．D 2．B 3．D 4．A 5．A 6．B 7．D 8．D 9．B 10．D
【解析】
1．（A項(xiàng)中應(yīng)為心潮澎湃pài；B項(xiàng)中應(yīng)為供認(rèn)不諱gòng；C項(xiàng)中應(yīng)為安步當(dāng)車dàng）
2．（“無(wú)所不為”用于貶義，“不恥下問(wèn)”用錯(cuò)了對(duì)象，“全神貫注”用錯(cuò)了場(chǎng)合）
3．（A項(xiàng)中“共過(guò)生死”的說(shuō)法過(guò)于夸張，與實(shí)際不符，B項(xiàng)中多重否定出現(xiàn)錯(cuò)誤，C項(xiàng)中“汗牛充棟”的用法錯(cuò)誤）
4．（題中文字的基調(diào)是清新浪漫的，四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)的基調(diào)與之相符）
5．（A項(xiàng)中的說(shuō)法在文中并未提及）
6．（B項(xiàng)對(duì)“缺少國(guó)學(xué)大師的原因也不僅僅是斯文掃地或文化衰落，而是對(duì)于古典的研究有了完全不同的方法和理解策略”的理解錯(cuò)誤）
7．（從“對(duì)于現(xiàn)代的教育來(lái)說(shuō)，古代文化是一種特定的知識(shí)范圍，而對(duì)于古代的教育，這是它的全部的內(nèi)容”可看出。D項(xiàng)錯(cuò)誤）
8．（“幸”是“希望”之意）
9．（①句是介紹客觀情況，④句評(píng)論顏?zhàn)�，②③⑤⑥皆可表現(xiàn)作者的超然）
10．（錯(cuò)誤之處在于沒(méi)有把握“顏氏之樂(lè)”的內(nèi)涵）
11．（1）然而負(fù)責(zé)管理酒稅的以前共有三人，我到那里時(shí)，那兩個(gè)人正好都免官離開(kāi)了，事情都交給了我一人。
（2）這以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來(lái)他不肯為求得一點(diǎn)點(diǎn)俸祿來(lái)供養(yǎng)自己的生活，實(shí)在是因?yàn)槟菢臃恋K學(xué)習(xí)。
（3）那大概更是通達(dá)的人的事情，不是求學(xué)的人所能做到的。
12．（1）本詞以議論為主。詠物詞一般上片詠物，下片抒情，但是本詞上片用“何須輕碧深紅色，自是花中第一流”來(lái)議論，直言對(duì)桂花的喜愛(ài)，下片用“騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收”來(lái)議論，從反面寫出桂花的高潔。
（2）一反傳統(tǒng)，托物言志，借桂花的暗淡體黃，表達(dá)了高沽、淡泊、不張揚(yáng)的人生態(tài)度。
13．（1）既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬(wàn)物之得時(shí)
（2）食野之蘋，鼓瑟吹笙 散入東風(fēng)滿洛城 凡在故老，猶蒙矜育
14．運(yùn)用比喻修辭手法，揭示了真正的藝術(shù)可以升華生命的偉大意義。總括全文，揭示主旨。
15．反抗、苦悶、醞釀、創(chuàng)造。
最高境界；“物我同化”創(chuàng)造才是歡樂(lè)“‘創(chuàng)造就是消滅死”
16．象征、比喻、擬人。形象地渲染克利斯朵夫在等待階段的悲愴而痛快的心理感受。
17．略
18．二十四史是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒，對(duì)中國(guó)四千年來(lái)的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄，并被封建統(tǒng)治者稱為 “正史”的紀(jì)傳體史書(shū)。
19．可從警察的角度：我們要相信別人，這樣，會(huì)有良性循環(huán)。也可從犯人的角度：對(duì)別人的不信任可能導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。或者，也可以從其他角度，言之成理皆可。
20．示例：（1）讓我們揮一揮手，告別柔美、靜謐的康橋，隨蘇軾游覽赤壁吧。
（2）壯美的赤壁景色，配以周瑜的英雄本色，令我們胸懷激蕩。領(lǐng)略了男兒的豪放悲慨，讓我們回到現(xiàn)代，去傾聽(tīng)舒婷的女性宣言吧。
21．作文（參考2008年高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)）
【文言文參考譯文】
我因罪被貶后，成為筠州鹽酒專賣的收稅官，還沒(méi)到任，筠州連降暴雨，筠水暴漲，淹沒(méi)了城南的街市，城北的堤岸，沖毀刺史官府的大門。鹽酒稅的官舍正好在江邊，被洪水毀壞得更為嚴(yán)重。我到任后，見(jiàn)房屋破損得不能居住，就向郡守提出請(qǐng)求，想借部使者的府第來(lái)辦公居住�？な貞z憫我無(wú)處可歸，便答應(yīng)了。直到這年的十二月，才能夠?qū)A斜的地方扶正，將倒塌缺損的地方補(bǔ)齊，又在辦公廳堂的東面開(kāi)出了一小塊地作為軒，種了兩株杉樹(shù)，一百棵竹子，作為我讀書(shū)和休閑的場(chǎng)所。然而負(fù)責(zé)管理酒稅的以前共有三人，我到那里時(shí)，那兩個(gè)人正好都免官離開(kāi)了，事情都交給了我一人。（這樣）我白天就坐在市場(chǎng)里賣鹽、賣酒、收取賣豬賣魚(yú)人的稅金，與做買賣的人們斤斤計(jì)較，盡職盡責(zé)。晚上回來(lái)，筋疲力盡，昏昏沉沉倒下便睡，一覺(jué)醒采已大亮。早晨就又出來(lái)盡自己的職責(zé)料理工作，始終不能在所謂的東軒安穩(wěn)地生活。每天早晚從它的旁邊經(jīng)過(guò)，看到它，常常暗自發(fā)笑。
我過(guò)去年紀(jì)小的時(shí)候讀書(shū)，曾私下感到奇怪，顏淵用一個(gè)竹器盛飯，一個(gè)瓢盛水，居住在簡(jiǎn)陋狹小的巷子里，別人不能忍受那種困苦，顏淵始終不改變他認(rèn)為快樂(lè)的生活方式。我私下認(rèn)為即使不想做官，但做個(gè)守門打更的小官還可以養(yǎng)活自己，也不妨礙學(xué)習(xí)，何至于困窘貧窮如此自討苦吃呢?等來(lái)到筠州，在柴米油鹽的事中辛勤勞作，沒(méi)有一天休息，雖然很想離開(kāi)人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市場(chǎng)，擺脫繁雜瑣碎的事務(wù)，自由放任于道德修煉的地方，但是，辦一件事，每每遭受阻礙而滯留任上。這以后才知道顏淵心甘情愿于貧窮卑賤的原因了，原來(lái)他不肯為求得一點(diǎn)點(diǎn)俸祿來(lái)供養(yǎng)自己的生活，實(shí)在是因?yàn)槟菢臃恋K學(xué)習(xí)。
唉，讀書(shū)人，當(dāng)他尚不懂深刻的人生道理，沉迷于權(quán)勢(shì)利益時(shí)，認(rèn)為只要能夠獲取豐厚錢財(cái)生兒育女，自認(rèn)為很快樂(lè)了。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時(shí)候，就能擺脫虛華而追求真正的人生。就會(huì)從容自得，連天地的大小，人的生死都置之不顧，何況其他事情呢!所以這種精神上的快樂(lè)，足夠克服生活上的貧窮饑餓而無(wú)怨無(wú)悔，即使讓他南面稱王他也不會(huì)接受，當(dāng)然如果一個(gè)人不是品德高尚是做不到這一點(diǎn)的。我正想以誠(chéng)摯的心情洗心革面，勤學(xué)求道，希望能達(dá)到至圣先賢們的萬(wàn)分之一�？墒俏易灾业牟蛔�，卻希望差不多達(dá)到顏回憂道不憂貧的境界，大概是做不到的吧!像孔子周游列國(guó)，處高位時(shí)做魯國(guó)的司寇，
居下位時(shí)做管理畜牧、倉(cāng)庫(kù)的官，只是他所遇到的事情，沒(méi)有什么不可以做。那大概更是通達(dá)的人的事情，不是求學(xué)的人所能做到的。
我已經(jīng)因貶謫來(lái)到這里，雖然知道受職事的束縛，但情勢(shì)上卻無(wú)法擺脫。唯希望時(shí)間長(zhǎng)了，世人或許哀憐我，讓我能夠回到家里，將我父親留下的破舊的房屋修繕成小小的房屋居住其間，這之后再去探求顏淵的那種快樂(lè)，懷想東軒，優(yōu)游自得忘記自己年歲已大。然而連這一點(diǎn)也是不敢奢望的。
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