在半坡母系氏族村落中不可能看到的現(xiàn)象有

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A．人們用人面網(wǎng)紋盆在河邊打水

B．人們收獲成熟的粟米

C．人們在水田里種植水稻

D．人們住在半地穴式的房子里取暖

在半坡母系氏族村落中不可能看到的現(xiàn)象有

1. A.
   人們用人面網(wǎng)紋盆在河邊打水
2. B.
   人們收獲成熟的粟米
3. C.
   人們在水田里種植水稻
4. D.
   人們住在半地穴式的房子里取暖

小明讀歐洲史時，看到一段敘述如下：“這時期的知識分子相信自己正處于古典文明再生的時代，他們的生活重心不再只有上帝，也逐漸開始關(guān)注現(xiàn)世人生，強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)?！边@最可能是描述下列哪一時期的特色？

A．希臘化時代  B．中古初期         C．文藝復(fù)興     D．啟蒙運(yùn)動

觀察《古代文明古國分布圖》，請將下列三個文明古國的英文字母代號填入圖中對應(yīng)的方框中。

A、古埃及B、古巴比倫C、古印度

亞歷山大的東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時代。這說明

探究題（10分）

　　兩次世界大戰(zhàn)備忘錄古往今來戰(zhàn)爭不斷。在古代，戰(zhàn)爭充滿著強(qiáng)與弱以及不同文明間的矛盾與碰撞。在近代，戰(zhàn)爭充滿著血雨腥風(fēng)，對人民來說是一場無窮的災(zāi)難。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，到今天，地區(qū)性戰(zhàn)爭的星火仍然沒有停息。戰(zhàn)爭是當(dāng)前各國人民共同關(guān)注的大事之一，制止戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平成為世界人民共同的心聲。

（1）走進(jìn)近代：在近代，戰(zhàn)爭給人民帶來了無窮的災(zāi)難。就拿破侖的對外戰(zhàn)爭和第一次世界大戰(zhàn)在性質(zhì)、作戰(zhàn)范圍、三個方面的不同之處作一比較。（4分）

（2）對比兩次世界大戰(zhàn)備忘錄：請你想想，第二次世界大戰(zhàn)與第一次世界大戰(zhàn)的相同點。（2分）

（3）關(guān)注現(xiàn)代與未來：在當(dāng)前，戰(zhàn)爭頻繁，動蕩不已。威脅世界安全的因素有哪些？當(dāng)今國際社會關(guān)注的焦點是什么？你認(rèn)為應(yīng)該如何解決當(dāng)前的國際爭端？（4分）

“三大世界性宗教的形成，影響了世界各大古典文明體系的特點”。下列關(guān)于三大世界性宗教的表述不正確的是（     ）

A．佛教、伊斯蘭教的產(chǎn)生地在亞洲，基督教的產(chǎn)生地在歐洲

B．佛教反對將人分為等級，主張“眾生平等”

C．基督教的核心教義是“博愛”，“基督”是“救世主”的意思

D．伊斯蘭教的創(chuàng)立與建立統(tǒng)一的國家有機(jī)結(jié)合

在世界文明的交響樂曲中，不同文明的交流與融合始終是歷史的主旋律，見證了東西方文明交流的作品是

A.《馬可·波羅行記》 B.《天方夜譚》 C.《荷馬史詩》 D.《俄底浦斯王》

下列有關(guān)古代文明沖撞與融合的敘述，錯誤的是                       （  ）

下列圖片所反映的內(nèi)容中，與海洋文明有關(guān)的是                         （  ）

古代世界，東西文明發(fā)生的第一次碰撞是

A.希波戰(zhàn)爭     B.亞歷山大東征

C.羅馬的擴(kuò)張   D.成吉思汗西征

（6分）一百多年來，國人對李鴻章毀譽(yù)不一，蓋棺尚未定論。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓铠櫿碌恼J(rèn)識（要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述成文，不少于180字）。

材料一：學(xué)者翁飛指出：關(guān)于李鴻章的評價，古今中外有很大不同。贊之者，如梁啟超認(rèn)為：“鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也。李鴻章必為十九世紀(jì)世界歷史上一人物，無可疑也。”貶之者，則多以“賣國賊”三字以蔽之。

材料二：鳳凰網(wǎng)專欄作者王龍說：李鴻章的腳跨進(jìn)了新時代，而腦袋卻還留在舊時代。

材料三：旅日學(xué)者宗澤亞在《清日戰(zhàn)爭》一書中寫道：在歐美列強(qiáng)的眼里，李鴻章失敗的大手筆非但沒有傷及他的仕途，反而展示了他個人的才能和魅力，西洋人認(rèn)定李鴻章是近代清國代表文明智慧的偉人。

一般來說，文明的傳播與發(fā)展大多以兩種基本形式展開，他們共同貫穿于人類歷史過 程的始終，相互交織構(gòu)建了不同文明的樂章。

材料一：在著名的“絲綢之路”上，不少人把中國的古代發(fā)明輾轉(zhuǎn)傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來了西亞文化，他們對世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，被稱為是“東西方文化交流的使者”。

材料二：公元前6世紀(jì)，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁地出征和擴(kuò)張，先后征服了埃及等國家和地區(qū)。前5世紀(jì)早期，波斯帝國把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘。

材料三：13世紀(jì)，一位意大利商人在中國生活多年，他把在中國的所見所聞口述成一本書，該書向西方人展現(xiàn)了瑰麗迷人的東方文明，促進(jìn)了東西方文化的交流。

（1）材料一、材料二分別反應(yīng)了古代文明交往的哪一種方式？（4分）

（2）材料一中“東西方文化交流的使者”指什么人？他們傳播的主要宗教是什么？他們曾經(jīng)創(chuàng)作了膾炙人口的《阿里巴巴和四十大盜》，這出自哪一民間故事集？（6分）

（3）材料三中的這位商人是誰？他在中國什么朝代時入朝為官？當(dāng)時的皇帝是誰？他口述的什么書成了西方殖民者開辟東方新航路的主要原因之一？（8分）

（4）有人認(rèn)為戰(zhàn)爭在客觀上也促進(jìn)了東西方文化的交流。你是否贊成？為什么？（4分）

判斷題（正確的請打 “√”，是錯誤的請打“×”，共10分 ）

16、在從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。(       )

17、距今約七十萬年至二十萬年的北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最早的遺址。(       )

18、山頂洞人的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族，氏族內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富貴賤的差別。(      )

19、距今約七千年的河姆渡原始居民的生活，生動地展現(xiàn)了黃河流域原始農(nóng)耕的圖景。(      )

20、從黃帝開始，推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)是按“禪讓”的辦法進(jìn)行。(      )

21、我國古代有許多抗擊自然災(zāi)害的英雄傳說。其中，一心治水，在外多年，三過家門而不入的“英雄”是禹。（     ）

22、商朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生（      ）

23、西周諸侯的產(chǎn)生方式是分封制（      ）

24、我國最大的“司母戊大方鼎”鑄造于夏朝（      ）

25、春秋五霸中最先稱霸的是齊桓公（      ）

古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往途徑和方式主要有和平交往和暴力沖撞。其中以暴力沖撞逐漸打破亞歐大陸相互閉塞的局面，促進(jìn)了不同民族和文明融合的歷史事件有（   ）

①希波戰(zhàn)爭      ②亞歷山大大帝東征     ③布匿戰(zhàn)爭     ④阿拉伯?dāng)?shù)字東傳

⑤忽必烈發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭     ⑥羅馬的擴(kuò)張

A、①②③④   B、①②③⑤   C、①②④⑥    D、③④⑤⑥

現(xiàn)代化(學(xué)術(shù)界也稱為近代化)是人類文明長河的最新篇章。下面是《人類文明進(jìn)程的坐標(biāo)系》，據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

社會發(fā)展

資料來源：2003年何傳啟《東方復(fù)興》

注：工業(yè)文明成熟階段指1914～1945年，其主要特征是家庭機(jī)械電器化、混合經(jīng)濟(jì)。工業(yè)文明過渡階段指1 946～1970年，其主要特征是第三次科技革命。

(1)最早進(jìn)入圖中人類文明工業(yè)時代起步階段的是哪個國家?該起步階段突出的標(biāo)志是什么?該階段在交通領(lǐng)域取得的主要成就有哪些?農(nóng)業(yè)文明時代的工場手工業(yè)逐漸被什么所取代?(5分)

(2)人類文明進(jìn)程到達(dá)圖中工業(yè)文明的發(fā)展階段最突出的標(biāo)志是什么?這一階段人類交通工具又有哪些進(jìn)步?(3分)

(3)據(jù)上圖，說明當(dāng)今人類社會已經(jīng)進(jìn)入哪一文明發(fā)展時期。(1分)

(4)分析圖中人類文明發(fā)展的過程，說明推動人類文明進(jìn)步的主要動力是什么。(1分)

亞歷山大的東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時代。這說明(    )

A.暴力沖突一定程度上促進(jìn)了文明的傳播與發(fā)展

B.和平往來促進(jìn)了文明的交融

C.地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落

D.人類文明發(fā)展的動力來自于戰(zhàn)爭