在半坡母系氏族村落中不可能看到的現(xiàn)象有

[　　]

A．人們用人面網(wǎng)紋盆在河邊打水

B．人們收獲成熟的粟米

C．人們?cè)谒锢锓N植水稻

D．人們住在半地穴式的房子里取暖

美國(guó)歷史可以說(shuō)是世界文明史的一個(gè)縮影，從美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生到今天，美國(guó)200多年的發(fā)展歷程折射出世界近現(xiàn)代文明的腳步。為了進(jìn)一步了解美國(guó)文明發(fā)展的歷程，請(qǐng)你參加歷史興趣小組開(kāi)展的歷史小論壇——“美國(guó)發(fā)展之路”的探究活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成《美國(guó)發(fā)展之路》表的空白處。

美國(guó)發(fā)展之路

（2）收集、整理材料是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。興趣小組覺(jué)得圍繞“美國(guó)發(fā)展之路”這一主題來(lái)收集材料。請(qǐng)你提出完成材料收集的方式。

（3）問(wèn)題探究：林肯政府的施政措施和羅斯福新政有何相同作用？

（4）活動(dòng)感悟：縱觀“美國(guó)發(fā)展之路”，你認(rèn)為推動(dòng)文明發(fā)展的主要因素有哪些？

美國(guó)歷史可以說(shuō)是世界文明史的一個(gè)縮影，其發(fā)展歷程折射出世界近現(xiàn)代文明的腳步。為了進(jìn)一步了解美國(guó)文明發(fā)展的歷程，請(qǐng)你參加歷史興趣小組開(kāi)展的歷史小論壇——“美國(guó)發(fā)展之路”的探究活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成《美國(guó)發(fā)展之路》表的空白處。

（2）收集、整理材料是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。興趣小組覺(jué)得圍繞“美國(guó)發(fā)展之路”這一主題來(lái)收集材料。請(qǐng)你提出完成材料收集的方式。

（3）問(wèn)題探究：林肯政府的施政措施和羅斯福的新政有何相同作用？

（4）活動(dòng)感悟：縱觀“美國(guó)發(fā)展之路”，你認(rèn)為推動(dòng)文明發(fā)展的主要因素有哪些？

在半坡母系氏族村落中不可能看到的現(xiàn)象有

1. A.
   人們用人面網(wǎng)紋盆在河邊打水
2. B.
   人們收獲成熟的粟米
3. C.
   人們?cè)谒锢锓N植水稻
4. D.
   人們住在半地穴式的房子里取暖

2006年4月，以千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等100余家單位聯(lián)合倡導(dǎo)的文明辦網(wǎng)之風(fēng)在全國(guó)迅速傳播，很快掀起了文明辦網(wǎng)文明上網(wǎng)的潮流。我國(guó)有關(guān)部門(mén)也制定了《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。這些做法其客觀因素是 (   )

A.青少年上網(wǎng)的人太多          

B.多數(shù)上網(wǎng)人的語(yǔ)言、行為不文明

C.網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，有健康的內(nèi)容，也有不健康的內(nèi)容

D.青少年要以學(xué)業(yè)為主

1840年前后，大機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式。率先進(jìn)入“現(xiàn)代文明入口處”的國(guó)家是

A．美國(guó)             B．法國(guó)             C．英國(guó)             D．俄國(guó)

閱讀下列材料，回答問(wèn)題：（12分）

材料一：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1—6月，戰(zhàn)勝?lài)?guó)代表在法國(guó)的巴黎召開(kāi)會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，也派代表參加會(huì)議，并向大會(huì)提出取消帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)，但是，由英、法、美等國(guó)操縱的和會(huì)，拒絕了中國(guó)的合理要求。

材料二：中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭！

材料三：北京大學(xué)、高等師范（北京師大的前身）、工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、農(nóng)業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、朝陽(yáng)大學(xué)、匯文大學(xué)等十四個(gè)學(xué)校的學(xué)生三千多人紛紛來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)，發(fā)表宣言，揭露帝國(guó)主義的強(qiáng)盜行為，舉行示威游行……“現(xiàn)在日本在巴黎和會(huì)要求吞并青島，管理山東的一切權(quán)利，就要成功了，他們的外交勝利了！我們的外交失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！中國(guó)就要亡國(guó)了！所以我們學(xué)界今天出行到各國(guó)使館去要求各國(guó)出來(lái)主持公道，務(wù)望全國(guó)工商各界一律來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊。中國(guó)存亡在此一舉！”

請(qǐng)回答：

（1）材料中“我們的外交失敗了”指的是什么事件？（2分）由此在中國(guó)引發(fā)了什么事件？（2分）

（2）依據(jù)材料，你認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？（2分）最能體現(xiàn)這次運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)是什么？（2分）

（3）材料中的學(xué)生身上表現(xiàn)了一種什么精神？（2分）我們作為新時(shí)代的青年應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)這種精神？（2分）

（1）巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失?。?分）五四運(yùn)動(dòng)（2分）

（2）是一場(chǎng)徹底的反帝反封建對(duì)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（2分）外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊（2分）

（3）愛(ài)國(guó)主義精神。(2分)我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家民族發(fā)展，為建設(shè)民主繁榮、文明富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗（言之有理即可得分）（2分）

某校歷史興趣小組開(kāi)展了關(guān)于“古代印度文明成果展”的活動(dòng)，你認(rèn)為下面內(nèi)容與這一主題無(wú)關(guān)的是(   )

“他此時(shí)正在運(yùn)送大批外國(guó)雇傭兵，用來(lái)從事其制造死亡、荒涼和暴政的勾當(dāng)……他已完全不配當(dāng)一個(gè)文明國(guó)家的元首?！薄丢?dú)立宣言》的這句話表明北美正在進(jìn)行的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是（   ）

A．反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治    B．完成國(guó)家統(tǒng)一  

C．爭(zhēng)取民族獨(dú)立        D．維護(hù)黑奴制

和平交流與暴力沖撞是古代區(qū)域文明交往的兩種方式。下列關(guān)于古代區(qū)域文明交往的史實(shí)中有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并加以改正。

公元4世紀(jì)，亞歷山大東征，建立地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，使希臘文明與古老的方文明發(fā)生一次大規(guī)模的沖撞與交融，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。古代羅馬在我國(guó)漢朝時(shí)稱(chēng)大食，地中海一度成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，絲綢之路是當(dāng)是橫穿歐亞大陸的商貿(mào)通道和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。意大利旅行家馬可·波羅13世紀(jì)來(lái)中國(guó)元朝，回國(guó)后將所見(jiàn)所聞口述成書(shū)《天方夜譚》，向西方展現(xiàn)了迷人的東方文明，激起了歐洲人對(duì)東方的向往。

（1）錯(cuò)誤：_______________________     改正：________________________

（2）錯(cuò)誤：_______________________     改正：________________________

（3）錯(cuò)誤：_______________________     改正：________________________

亞歷山大東征開(kāi)啟了東西方文化人規(guī)模交融的新時(shí)代。這說(shuō)明

A．暴力沖突在一定程度上促進(jìn)了文明的傳播與發(fā)展

B．和平往來(lái)促進(jìn)了文明的交融

C．地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落

 D．人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)

陳獨(dú)秀在20世紀(jì)初曾說(shuō)：“我們反對(duì)孔教，并不是反對(duì)孔子本人，也不是說(shuō)他在古代社會(huì)毫無(wú)價(jià)值。”不是“因孔子之道之不適合于今世”，而是因?yàn)椤敖裰藦?qiáng)欲以不適今世之孔道，支配社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也”。這主要說(shuō)明陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)（    ）

A.認(rèn)為孔子是近代中國(guó)文明進(jìn)化的最大阻力    

B.全面反對(duì)孔子為代表的儒家傳統(tǒng)文化

C.試圖建立一個(gè)以西方社會(huì)為模板的國(guó)家      

D.強(qiáng)烈反對(duì)假借孔教而實(shí)施復(fù)辟帝制的活動(dòng)

依法治國(guó)是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，英法美等國(guó)在社會(huì)巨變中制定了許多法律文件，開(kāi)啟了現(xiàn)代法治社會(huì)的先河。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：
（1）古代世界現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典是什么？近代哪部法典的制定，鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治？
（2）在早期資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，英、法、美分別制定和頒布了哪些法律文件？想一想，這些法律文件的共同作用是什么？
（3）1787年美國(guó)制定了憲法，這部憲法有哪些主要內(nèi)容？根據(jù)這部憲法，誰(shuí)當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)？