閱讀下文，完成文后各題。
圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也，古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。
故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也：橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。
辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮?；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)猓岳掀鋷煟徊》剿?，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。
若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之：衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。
然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。
【小題1】下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是

閱讀下文，完成文后各題。

圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也，古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。

    故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也：橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。

    辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮?；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)?，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。

    若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之：衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。

    然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。

1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是

A．必能知彼知己，多方以制之  必：一定    B．是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至  奪：改變

C．克期不愆，布陣有方  愆：延誤    D．同守元?dú)?，所以老其?nbsp;  老：衰老

2.10．下列各組中，加點(diǎn)的虛詞用法和意義全都相同的一項(xiàng)是

   A．病方衰，則必窮其所之    乃夜馳之沛公軍

B．本各平之藥，而以峻藥補(bǔ)之    夫夷以近，則游者眾

   C．挾宿食而病者，先除其食    爾其無忘乃父之志

D．因寒熱而有反用之方    蒙故業(yè)，因遺策

3.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A．全篇以用藥宜慎為總原則，提出了一些用藥之道，論說精辟透徹，層次分明。作者對(duì)孫子兵法很有研究，并且在指導(dǎo)用藥中運(yùn)用靈活自如。

  B．藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的，是內(nèi)在的；兵是在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用的，是外在的。    “用藥如用兵”的說法將內(nèi)在的轉(zhuǎn)換成外在的，淺顯易懂。

  C．作者認(rèn)為藥可以用來治病邪，但也有毒害人體的一面，“好服食者，必有奇疾”， 是“不得已而后用”的，這體現(xiàn)了他對(duì)“藥”的辯證認(rèn)識(shí)。

  D．文章多用排比句，語言整齊有力，氣勢(shì)充足，以用兵喻用藥，突出了用藥和用兵之間的相似性，從而更形象地突出了藥的作用，易于接受。

4.翻譯文中畫線的句子。(5分)

①是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。

譯文：

②合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。

譯文：

閱讀下面的文言文，完成9～13題。

圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。

故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。

辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮?；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)猓岳掀鋷?；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。

若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之：衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。

然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。

9．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是          

A．必能知彼知己，多方以制之           必：一定

B．是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至         奪：改變

C．克期不愆，布陣有方                 愆：延誤

D．固守元?dú)?，所以老其?nbsp;              老：衰老

10．下列各組中，加點(diǎn)的虛詞用法和意義全都相同的一項(xiàng)是       

B 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下文，完成文后各題。 圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也，古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。     故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也：橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。     辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮煟灰蚝疅岫蟹从弥?，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)?，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。     若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之：衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。     然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。 下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是 A．必能知彼知己，多方以制之  必：一定    B．是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至  奪：改變 C．克期不愆，布陣有方  愆：延誤    D．同守元?dú)?，所以老其?nbsp;  老：衰老 10．下列各組中，加點(diǎn)的虛詞用法和意義全都相同的一項(xiàng)是    A．病方衰，則必窮其所之    乃夜馳之沛公軍 B．本各平之藥，而以峻藥補(bǔ)之    夫夷以近，則游者眾    C．挾宿食而病者，先除其食    爾其無忘乃父之志 D．因寒熱而有反用之方    蒙故業(yè)，因遺策 下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是   A．全篇以用藥宜慎為總原則，提出了一些用藥之道，論說精辟透徹，層次分明。作者對(duì)孫子兵法很有研究，并且在指導(dǎo)用藥中運(yùn)用靈活自如。   B．藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的，是內(nèi)在的；兵是在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用的，是外在的。    “用藥如用兵”的說法將內(nèi)在的轉(zhuǎn)換成外在的，淺顯易懂。   C．作者認(rèn)為藥可以用來治病邪，但也有毒害人體的一面，“好服食者，必有奇疾”， 是“不得已而后用”的，這體現(xiàn)了他對(duì)“藥”的辯證認(rèn)識(shí)。   D．文章多用排比句，語言整齊有力，氣勢(shì)充足，以用兵喻用藥，突出了用藥和用兵之間的相似性，從而更形象地突出了藥的作用，易于接受。 翻譯文中畫線的句子。 ①是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。 譯文： ②合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。 譯文： 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞 閱讀下面的文言文，完成問題。 　　圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。 　　故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。 　　辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮?；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉漬。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)?，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。 　　若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之；衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。 　　然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。 1．下列各句中加粗詞的解釋正確的一項(xiàng)是（     ） A．必能知彼知己，多方以制之——必：一定 B．是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至——奪：改變 C．克期不愆，布陣有方——愆：延誤 D．固守元?dú)?，所?STRONG>老其師——老：衰老 2．下列各組句子中，加粗虛詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是（     ） A．①病方衰，則必窮其所之②乃夜馳之沛公軍 B．①本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之②夫夷以近，則游者眾 C．①挾宿食而病者，先除其食②爾其無忘乃父之志 D．①因寒熱而有反用之方②蒙故業(yè)，因遺策 3．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ） A．全篇以用藥宜慎為總原則，提出了一些用藥之道，論說精辟透徹，層次分明。作者對(duì)孫子兵法很有研究，并且在指導(dǎo)用藥中運(yùn)用靈活自如。 B．藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的，是內(nèi)在的；兵是在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用的，是外在的?！坝盟幦缬帽钡恼f法將內(nèi)在的轉(zhuǎn)換成外在的，淺顯易懂。 C．作者認(rèn)為藥可以用來治病邪，但也有毒害人體的一面，“好服食者，必有奇疾”，是“不得已而后用”的，這體現(xiàn)了作者對(duì)“藥”的辯證認(rèn)識(shí)。 D．文章多用排比句，語言整齊有力，氣勢(shì)充足，以用兵喻用藥，突出了用藥和用兵之間的相似性，從而更形象地突出了藥的作用，使人易于接受。 4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 （1）是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。 ________________________________________________ （2）合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。 ________________________________________________ （3）孫武子十三篇，治病之法盡之矣。 ________________________________________________ 5．閱讀全文，根據(jù)作者的觀點(diǎn)，你認(rèn)為應(yīng)如何慎用藥？ ________________________________________________ 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下面的文言文，完成下列題。 圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。 故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。 辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥，此之謂向?qū)е畮煟灰蚝疅岫蟹从弥?，此之謂行間之術(shù)。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰；數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)?，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。 若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之：衰敝之日，不可窮民力也。實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強(qiáng)之國，可以振威武也。 然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。 1．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　 ） A．必能知彼知己，多方以制之　　　　　 必：一定 B．是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至　　　　 奪：改變 C．克期不愆，布陣有方　　　　　　　　 愆：延誤 D．固守元?dú)?，所?u>老其師　　　　　　　 老：衰老 2．下列各組中，加點(diǎn)的虛詞用法和意義全都相同的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　 ） B   A   病方衰，則必窮其所之　　　　　 　 本各平之藥，而以峻藥補(bǔ)之 沛公乃夜馳之沛公軍　　　　　　 　夫夷以近，則游者眾 D   C   挾宿食而病者，先除其食　　　　 　因寒熱而有反用之方 爾其無忘乃父之志　　　　　　　　 蒙故業(yè)，因遺策 3．下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　　） A．全篇以用藥宜慎為總原則，提出了一些用藥之道，論說精辟透徹，層次分明。作者對(duì)孫子兵法很有研究，并且在指導(dǎo)用藥中運(yùn)用靈活自如。 B．藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的，是內(nèi)在的；兵是在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用的，是外在的?！坝盟幦缬帽钡恼f法將內(nèi)在的轉(zhuǎn)換成外在的，淺顯易懂。 C．作者認(rèn)為藥可以用來治病邪，但也有毒害人體的一面，“好服食者，必有奇疾”，是“不得已而后用”的，這體現(xiàn)了他對(duì)“藥”的辯證認(rèn)識(shí)。 D．文章多用排比句，語言整齊有力，氣勢(shì)充足，以用兵喻用藥，突出了用藥和用兵之間的相似性，從而更形象地突出了藥的作用，易于接受。 4．翻譯文中畫線的句子。 ①是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。 譯文： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③孫武子十三篇，治病之法盡之矣。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．閱讀全文，根據(jù)作者的觀點(diǎn)，你認(rèn)為應(yīng)如何慎用藥？ 　 答：　　　　　 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀材料。完成下面試題。 用斜線(／)給下面畫線的文言文斷句。(限6處)     昔者，舜作五弦之琴以歌《南風(fēng)》，夔始制樂以賞諸侯故天子之為樂也以賞諸侯之有德者也德盛而教尊五谷時(shí)孰然后賞之以樂故其治民勞者，其舞行綴遠(yuǎn)；其治民逸者，其舞行綴短。故觀其舞，知其德；聞其謚，知其行也。                                                       (節(jié)選自《禮記·樂記》) 根據(jù)上文，諸侯得到樂的賞賜要具備哪些條件?(用自己的話回答)                                                                                《禮記》和哪四部作品合稱“五經(jīng)”，成為儒家的經(jīng)典書籍?                                                                                查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：2011屆江蘇省蘇北四市高三第一次調(diào)研考試語文卷 題型：文言文閱讀 閱讀材料。完成19—21題。(10分) 1.用斜線(／)給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)     昔者，舜作五弦之琴以歌《南風(fēng)》，夔始制樂以賞諸侯故天子之為樂也以賞諸侯之有德者也德盛而教尊五谷時(shí)孰然后賞之以樂故其治民勞者，其舞行綴遠(yuǎn)；其治民逸者，其舞行綴短。故觀其舞，知其德；聞其謚，知其行也。                                                       (節(jié)選自《禮記·樂記》) 2.根據(jù)上文，諸侯得到樂的賞賜要具備哪些條件?(用自己的話回答)(2分)                                                                                3.《禮記》和哪四部作品合稱“五經(jīng)”，成為儒家的經(jīng)典書籍?(2分)                                                                                  查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀材料。完成1—3題。 1．用斜線(／)給下面畫線的文言文斷句。(限6處) 　 昔者，舜作五弦之琴以歌《南風(fēng)》，夔始制樂以賞諸侯故天子之為樂也以賞諸侯之有德者也德盛而教尊五谷時(shí)孰然后賞之以樂故其治民勞者，其舞行綴遠(yuǎn)；其治民逸者，其舞行綴短。故觀其舞，知其德；聞其謚，知其行也。　　 (節(jié)選自《禮記·樂記》) 2．根據(jù)上文，諸侯得到樂的賞賜要具備哪些條件?(用自己的話回答)(2分) 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．《禮記》和哪四部作品合稱“五經(jīng)”，成為儒家的經(jīng)典書籍?(2分) 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：2012屆四川省樂山外國語學(xué)校畢業(yè)班第一次診斷考試語文試卷 題型：文言文閱讀 閱讀下面一段文言文，完成下列小題。 送秦少章赴臨安簿序 張　耒 《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”夫物不受變，則材不成，人不涉難，則智不明。季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上撓青云，下庇千人者，莫不病焉，況所謂蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷jui杙yi、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。 吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也。”異時(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇，禍悔隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣?！薄坝杞庵唬骸白又叭?，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭印?u>能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也?！?br />（選自《張耒集》，中華書局1990年版） 【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　?。?table name="optionsTable" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> A．季秋之月，天地始肅季：季節(jié)，季候 B．及繁霜夜零，旦起而視之零：降落，落下 C．予世之介士也介：獨(dú)特，不合群 D．子胥不奔，則不能入郢奔：逃亡，出走 【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（　　） A．其為變亦酷矣其業(yè)有不精，德有不成者 B．莫不病焉以予故，咸以愚辱焉 C．往往清麗奇?zhèn)ィび谂e業(yè)百倍至激于義理者不然 D．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。 【小題3】下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（　　） A．本文先以《詩經(jīng)·蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對(duì)草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。 B．文章敘述秦少章與作者交往，遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對(duì)秦少章加以開導(dǎo)。 C．文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無暇顧及自己，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到來。 D．本文為送人赴任的贈(zèng)序，文章設(shè)喻用典，勸勉對(duì)方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。 【小題4】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1) 能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。（4分） (2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲。《廉頗藺相如列傳》（2分） (3)吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞；今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？《信陵君竊符救趙》（4分） 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：2011-2012學(xué)年四川省畢業(yè)班第一次診斷考試語文試卷 題型：文言文閱讀 閱讀下面一段文言文，完成下列小題。 送秦少章赴臨安簿序 張　耒 《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！狈蛭锊皇茏?，則材不成，人不涉難，則智不明。季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上撓青云，下庇千人者，莫不病焉，況所謂蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷jui杙yi、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。 吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也?！碑悤r(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇，禍悔隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣?！薄坝杞庵唬骸白又叭?，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭印?u>能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也。” （選自《張耒集》，中華書局1990年版） 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　　） A．季秋之月，天地始肅季：季節(jié)，季候 B．及繁霜夜零，旦起而視之零：降落，落下 C．予世之介士也介：獨(dú)特，不合群 D．子胥不奔，則不能入郢奔：逃亡，出走 2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（　?。?/p> A．其為變亦酷矣其業(yè)有不精，德有不成者 B．莫不病焉以予故，咸以愚辱焉 C．往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍至激于義理者不然 D．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。 3.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/p> A．本文先以《詩經(jīng)·蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對(duì)草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。 B．文章敘述秦少章與作者交往，遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對(duì)秦少章加以開導(dǎo)。 C．文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無暇顧及自己，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到來。 D．本文為送人赴任的贈(zèng)序，文章設(shè)喻用典，勸勉對(duì)方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。 4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1) 能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。（4分） (2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！读H藺相如列傳》（2分） (3)吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞；今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？《信陵君竊符救趙》（4分）   查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下面的文言文，完成后面的小題。 送秦少章赴臨安簿序 （張耒） ①《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”夫物不受變，則材不成，人不涉難，則智不明．季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。 然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上撓青云，下庇千人者，莫不病焉，況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷杙（jué yì指木椽﹑木樁之類的木料）、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。 ②吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也。”異時(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)ィ?u>于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。 舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇（yǎn jiǎn安臥），今應(yīng)官而禍隨至。 異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣?！庇杞庵唬骸?u>子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也。 遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢（yǐng 古代中國楚國的都城）。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。 自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭?，能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也?！?/p> 15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）  A．季秋之月，天地始肅　　　　　　　　　　季：一個(gè)季節(jié)的最后一月  B．及繁霜夜零，旦起而視之　　　　　　　　零：降落，落下  C．予世之介士也　　　　　　　　　　　　　介：獨(dú)特，不合群  D．自令以往，如沐漆而求解矣   　　　　　 解：脫去，松開 16．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（    ）（3分）  A．異時(shí)率其意為詩章古文　　　　　　　　　　旦日饗士卒，為擊破沛公軍  B．往往清麗奇?zhèn)?，?u>于舉業(yè)百倍　　　        冰，水為之，而寒于水  C．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人　　　　余船以次俱進(jìn)  D．能推食與人者，嘗饑者也　　　　　　　　　《齊諧》者，志怪者也 17．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(     ) （3分）  A．子之前日春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求夫/安者天下之大患也  B．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也  C．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也  D．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性/惟安之求夫/安者天下之大患也。 18．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）  A．本文先以《詩經(jīng)•蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對(duì)草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。  B．文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無暇顧及家庭，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到來。  C．文章敘述秦少章與作者交往，遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對(duì)秦少章加以開導(dǎo)。  D．本文為送人赴任的贈(zèng)序，文章設(shè)喻用典，勸勉對(duì)方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。 19．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） （1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分） ①今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。( 4分 )　　 譯文：　 ②賜之車馬而辭者，不畏步者也。（3分）　　 譯文： （2）簡(jiǎn)要說明文章第二段后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。（3分） 答： 查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：2012-2013學(xué)年湖南省郴州市高三第三次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成下列各題。 李夢(mèng)登，福建人。乾隆庚寅除孝豐知縣，不攜家室，與同志三數(shù)人，惘惘到縣。始謁巡撫，門者索金，不應(yīng)，因持刺不許入。夢(mèng)登則繩床坐軍門，竟日不去，曰：“予以吏事見，非有私謁。俟公他出，即輿前白事，奚以門者為？”門者勉為通謁。巡撫察其狀，戒之曰：“君悃愊①無華飾，甚善，然未嫻吏事。宜亟求通律令能治文書者致幕下，庶幾佐君不逮。”夢(mèng)登前曰：“孝豐俸入，歲不過三十金，不能供幕客食。且夢(mèng)登與偕來者，三數(shù)孝廉，皆讀書服古，朝夕講求，宜若可恃?！毖矒徇又?。無何，卒用公式劾免，歷官才三閱月也。 夢(mèng)登居官，出無儀衛(wèi)，門不設(shè)監(jiān)奴，有質(zhì)訟者，直詣廳事。夢(mèng)登便為剖析，因而勸諭之，兩造皆歡然以解。比出縣門，終不見一胥吏。胥吏或請(qǐng)事，則曰：“安有子女白事父母，轉(zhuǎn)用奴隸勾檢者？若輩必欲謀食，盍罷為農(nóng)，否則請(qǐng)俟我去耳。”縣庭無事，輒獨(dú)行阡陌間，與父老商搉利病，或遇俊秀子弟，執(zhí)手論文，娓娓竟日，縣人安之。 夢(mèng)登之罷官也，代者至門，交印訖，長(zhǎng)揖而去。問庫廩官物，猶前官封識(shí)也。稽文案簿籍，曰：“自有主者?！辈飒z訟，曰：“悉勸平之。”然不自省得譴所由，以書徧抵同官，曰：“夢(mèng)登為縣僅三月，未嘗得罪百姓，有事未嘗不盡心，然竟坐免，何故？” 夢(mèng)登罷官，窶②甚，不能歸，百姓爭(zhēng)食之。負(fù)販小民，侵曉，各以所羨果蔬粟米，雜沓投門外，比門啟，取給饔飱，亦不辨所從來。然閑居周一歲，未嘗有大匱乏。最后，縣人醵③金為治歸計(jì)，并制青蓋為贈(zèng)，題名至萬人，榮其行。嘗受惠于夢(mèng)登者，凡數(shù)輩，徒步負(fù)擔(dān)，送夢(mèng)登抵其家。 (節(jié)選自《清稗類鈔·吏治類》) 【注】①悃愊：kǔn bì，至誠。②窶：jù，貧窮。③醵：jù，湊錢，集資。 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．乾隆庚寅除孝豐知縣　　　　　　除：廢除，罷免 B．各以所羨果蔬粟米              羨：有余，剩余      C．比門啟，取給饔飱              比：等到 2.D．縣人醵金為治歸計(jì)              治：處理，辦理 6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 A.　　　　　B. 因持刺不許入   相如因持璧卻立 C.      D. 嘗受惠于夢(mèng)登者  此非孟德之困于周郎者乎 3.下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 A．巡撫看到李夢(mèng)登，先是“戒之”，對(duì)他予以表揚(yáng)和勸誡，體現(xiàn)了巡撫對(duì)他的賞識(shí)和關(guān)愛，然而自負(fù)的李夢(mèng)登并不領(lǐng)情，巡撫只好“哂之”，以示無奈。 B．李夢(mèng)登為官縣衙不設(shè)門吏，甚至不要衙役，百姓可直達(dá)辦事廳；出門不帶儀仗衛(wèi)隊(duì)。他認(rèn)為官員被稱為父母官，就應(yīng)該愛民如子。這體現(xiàn)了他廉正、親民的特點(diǎn)。 C．李夢(mèng)登任期雖短，卻深得民心。他被罷官以后，因?yàn)楦F困有家難回，當(dāng)?shù)匕傩占娂娊訚?jì)他，最后又集資、制萬民傘，送他回家。這從側(cè)面反映了他的清廉、愛民。 D．李夢(mèng)登自認(rèn)為干得不錯(cuò)，對(duì)于自己為什么被免職感到困惑不解，文章說是“卒用公式劾免”，其實(shí)不愿也不會(huì)迎合攀附上司才是李夢(mèng)登被免職的真實(shí)原因。 4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)宜亟求通律令能治文書者致幕下，庶幾佐君不逮。(4分) 譯文： ________________________________________________________________________ (2)若輩必欲謀食，盍罷為農(nóng)。(3分) 譯文： ________________________________________________________________________ (3)然不自省得譴所由，以書徧抵同官。(3分) 譯文： ________________________________________________________________________ 5.下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是(3分) A．夫謀之一不見用/則安知終不復(fù)用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足也 B．項(xiàng)王大怒/乃自被甲持戟挑戰(zhàn)/樓煩欲射之/項(xiàng)王瞋目叱之/樓煩目不敢視/手不敢發(fā)/遂走還入壁/不敢復(fù)出 C．法家不別/親疏不殊/貴賤一斷/于法則親親/尊尊之恩絕矣/可以行一時(shí)之計(jì)/而不可長(zhǎng)用也/故曰“嚴(yán)而少恩” D．勢(shì)孤/則懼禍之心日益切/而把持者日益牢/安危出其喜怒/禍患伏于帷闥/則向之所謂可恃者/乃所以為患也   查看答案和解析>> 科目：gzyw 來源：2009高考真題匯編18-文言文閱讀 題型：文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成下題。 送秦少章赴臨安簿序 張　耒 《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼,白露為霜?！狈蛭锊皇茏?則材不成,人不涉難,則智不明。季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時(shí),天地之間,凡植物出于春夏雨露之余,華澤充溢,支節(jié)美茂。及繁霜夜零,旦起而視之,如戰(zhàn)敗之軍,卷旗棄鼓,裹創(chuàng)而馳,吏士無人色,豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬,則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣，然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí),津者燥，皆斂藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上撓青云,下庇千人者,莫不病焉,況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷杙、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。 吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也?！碑悤r(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇，禍悔隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣?！庇杞庵唬骸白又叭眨合闹菽疽?。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭印Ｄ芡剖撑c人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也?！?br />（選自《張耒集》，中華書局1990年版） 【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是   （   ） A．季秋之月，天地始肅　季：季節(jié)，季候 B．及繁霜夜零，旦起而視之　 零：降落，落下 C．予世之介士也介：獨(dú)特，不合群 D．子胥不奔，則不能入郢奔：逃亡，出走 【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是   （　?。?table name="optionsTable" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">

A．其為變亦酷矣／吾其還也

B．往往清麗奇?zhèn)ィび谂e業(yè)百倍／亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也

C．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人／木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

D．能推食與人者，嘗饑者也／《齊諧》者，志怪者也

閱讀下面的文言文，完成后面的小題。

送秦少章赴臨安簿序 （張耒）

①《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！狈蛭锊皇茏儯瑒t材不成，人不涉難，則智不明．季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。

然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上撓青云，下庇千人者，莫不病焉，況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷杙（jué yì指木椽﹑木樁之類的木料）、輪輿、輹輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。

②吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也?！碑悤r(shí)率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。

舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇（yǎn jiǎn安臥），今應(yīng)官而禍隨至。

異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣?！庇杞庵唬骸?u>子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也。

遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢（yǐng 古代中國楚國的都城）。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。

自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭?，能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也?！?/p>

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

 A．季秋之月，天地始肅　　　　　　　　　　季：一個(gè)季節(jié)的最后一月

 B．及繁霜夜零，旦起而視之　　　　　　　　零：降落，落下

 C．予世之介士也　　　　　　　　　　　　　介：獨(dú)特，不合群

 D．自令以往，如沐漆而求解矣   　　　　　 解：脫去，松開

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（    ）（3分）

 A．異時(shí)率其意為詩章古文　　　　　　　　　　旦日饗士卒，為擊破沛公軍

 B．往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍　　　        冰，水為之，而寒于水

 C．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人　　　　余船以次俱進(jìn)

 D．能推食與人者，嘗饑者也　　　　　　　　　《齊諧》者，志怪者也

3.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(     ) （3分）

 A．子之前日春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求夫/安者天下之大患也

 B．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也

 C．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也

 D．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性/惟安之求夫/安者天下之大患也。

4.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）

 A．本文先以《詩經(jīng)•蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對(duì)草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。

 B．文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無暇顧及家庭，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到來。

 C．文章敘述秦少章與作者交往，遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對(duì)秦少章加以開導(dǎo)。

 D．本文為送人赴任的贈(zèng)序，文章設(shè)喻用典，勸勉對(duì)方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。

5.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）

（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）

①今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。( 4分 )　　

譯文：　

②賜之車馬而辭者，不畏步者也。（3分）　　

譯文：

（2）簡(jiǎn)要說明文章第二段后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。（3分）

答：

送 楊 寘 序

歐陽修

　　予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂

之，不知疾之在其體也。

　　夫琴之為技，小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽；操弦驟作，忽然變之：急者凄然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風(fēng)雨夜至也；如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動(dòng)人心深；而純古淡泊，與夫堯、舜、三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺，無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其堙郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦。區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行，且邀道滋，酌酒進(jìn)琴以為別。

1.本文題為“送楊寘序”，“序”的意思是                   。

2.第②段運(yùn)用了不少比喻，其中（1）“如崩崖裂石，高山出泉”，寫出了琴聲的       ；

（2）“如怨夫寡婦之嘆息”，寫出琴聲的       ；（3）“（如）雌雄雍雍之相鳴”,寫出琴聲的       。

3.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解完全正確的一項(xiàng)是（      ）（3分）

A. 歐陽修曾因退職閑居而患抑郁癥，后來他常聽友人彈琴，久而久之，病不治而愈。

B. 彈琴作為一種技藝，微不足道；但等到好琴師來，能彈出多種妙音，表達(dá)多種感情。

C. 琴聲同《論語》、《易》、《詩》等儒家經(jīng)典一樣，有啟迪心智、陶冶情操的作用。

D. 楊寘身體多病，又遭貶官，心情抑郁，所以作者寫本文勸慰他要“平其心以養(yǎng)其疾”。 

4.縱觀全文，簡(jiǎn)述“琴”在行文中的作用。 

5.本文較多地運(yùn)用整句與散句相結(jié)合的句式。請(qǐng)從高中教材的一篇文言文中舉出運(yùn)用同樣句式的例子，并簡(jiǎn)述其好處。

閱讀下面的文言文，完成小題。

寧波袁太守，故明之循吏也。有二客昆季^①，長(zhǎng)曰鐘鼒，次曰鐘鼐，舉司衙務(wù)，人皆以大小鐘別之。方公為某縣令，大鐘即從公。及公歷任丞、牧，小鐘適來省兄，見其醇謹(jǐn)，亦留之。公任之如左右手，兩人事公以忠，待人以禮，苞苴^②不行于冷面，關(guān)說^③莫移其剛腸。公雖未以賓禮待之，而置腹推心，不啻骨肉，僚友咸慶公得人。

時(shí)郡中有疑獄，久而不決，公將揭宰而不忍，因謀之于大鐘。對(duì)曰：“士人攻苦十年，始克出宰百里。某令非無才者，但事屬曖昧，倉卒難明論。請(qǐng)公予鼒旬日限，或可以白?！惫鋫b且才，笑而許之。大鐘故多髭，慮人識(shí)之，乃截須拔眉，衣敝衣，乘昏出署，變姓名為人傭。未及期，果得其奸狀。蓋邑有豪家，素習(xí)強(qiáng)橫，以其居近清溪，托言鑿池，引水入囿，凡奴仆及佃人有不適意者，輒生而納之溝中。既斃而后棄之溪內(nèi)，急流迅下，瞬息數(shù)十里，人因莫測(cè)其致死之由，斃者且不一人矣。

一日，主私美婢，主妻見而怒。乘主外出，撻之無算，亦如其法淹斃之，遽投諸清流。邑人見尸，投首于宰。宰驗(yàn)之有傷，無敢判為自溺。且系外鄉(xiāng)人，絕無尸親，因榜于通衢，而行路皆知。于是前所受害諸家，咸疑死者之不明，群起赴訴。又不知婢出豪家，莫敢指為怨府。豪益自得，所為愈暴，而獄更經(jīng)年不決。幸大鐘見及于此，出署即投豪家，以金賂其左右，為之先容，使為糞除之隸。暇與豪家群兒戲，誘之使言，遂如犀燭，并悉婢之姓氏由來。遁歸告公，公以他事命役馳召婢家。既至，躬親聽訟。婢之冤雪，眾之死遂可類推，豪因盡伏其罪。案定，公以功歸宰。宰得無患，深感大鐘之德，饋以百金，義不受。

（選自《螢窗異草》），有刪改）

【注】①昆季，兄弟。長(zhǎng)為昆，幼為季。 ②苞苴（bāo  jū），指賄賂。  ③關(guān)說，代人陳說，從中給人說好話。

1.下列句子中劃線字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（      ）

A．小鐘適來省兄適：到達(dá)

B．時(shí)郡中有疑獄獄：案件

C．亦如其法淹斃之如：按照

D．而獄更經(jīng)年不決經(jīng)年：多年

2.以下六句話分別編為四組，能表現(xiàn)鐘鼒“俠”“才”的一組是（3分）（      ）

①苞苴不行于冷面                ②公將揭宰而不忍

③變姓名為人傭                  ④暇與豪家群兒戲，誘之使言

⑤以金賂其左右                  ⑥饋以百金，義不受

A．①③⑤           B．②④⑥           C．①②⑤           D．③④⑥

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（      ）

A．鐘鼒、鐘鼐兄弟二人因?yàn)橹倚恼倍玫皆氐男湃?，袁太守把他們看做是與自己關(guān)系最親密的人。

B．袁太守因疑案難決準(zhǔn)備撤掉負(fù)責(zé)案件的縣令的職務(wù)，但卻于心不忍，于是征求大鐘的意見，大鐘不同意撤掉縣令并主動(dòng)要求查清案件的真相。

C．大鐘為調(diào)查案件，喬裝打扮，以仆人的身份深入豪紳家中，通過與豪紳家中小孩的談話，巧妙地摸清了事件的真相。

D．大鐘在豪紳家中弄清情況后，逃回官署，借口別的事情派遣差役快速召來女婢的家人，終于使女婢的冤屈得以昭雪。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）公雖未以賓禮待之，而置腹推心，不啻骨肉，僚友咸慶公得人。（4分）

（2）某令非無才者，但事屬曖昧，倉卒難明論。（3分）

（3）暇與豪家群兒戲，誘之使言，遂如犀燭，并悉婢之姓氏由來。（3分）

閱讀下面的文言文，完成小題。（15分）

鳴機(jī)夜課圖記

蔣士銓

吾母姓鐘氏，幼與諸兄從先祖滋生公讀書，十八歸先府君。時(shí)府君樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然。越二載生銓，家益落，歷困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀，戚黨人爭(zhēng)賢之。府君由是得復(fù)游燕趙間，而歸吾母及銓寄食外祖家。

銓四齡，母日授四子書數(shù)句，苦兒幼不能執(zhí)筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波磔點(diǎn)畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識(shí)，即拆去。日訓(xùn)十字，明日令銓持竹絲合所識(shí)字，無誤乃已。至六齡，始令執(zhí)筆學(xué)書。先外祖家素不潤，歷年饑大兇，益窘乏。時(shí)銓衣服冠履，皆出于母。母工纂繡組織，凡所為女紅，攜于市，人輒爭(zhēng)購之；以是銓無襤褸狀。

記母教銓時(shí)，組紃紡績(jī)之具，畢置左右，膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚①，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣?！便審埬恳暷该妫瑴I方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀；雞鳴，臥焉。諸姨嘗謂母曰：“妹一兒也，何苦乃爾?”對(duì)曰：“子眾可矣；兒一，不肖，妹何托焉!”

銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦；暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側(cè)不去。母視銓，輒無言而悲。銓亦凄楚依戀，嘗問曰：“母有憂乎?”曰：“然!” “然則何以解憂?”曰：“兒能背誦所讀書，斯解也?！便屨b聲瑯瑯然，母微笑曰：“病少差矣?！庇墒悄赣胁?，銓即持書誦于側(cè)，而病輒能愈。

十歲父歸。先府君每決大獄，母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”府君數(shù)頷之。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急；稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言，吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教亦益是以嚴(yán)。

又十載歸，卜居于鄱陽，己巳，有南昌老畫師游都陽，能圖人狀貌。銓延之為母寫小像，因請(qǐng)于母，且問：“母何以行樂，當(dāng)圖之以為娛。”母愀然曰：“嗚呼! 自為蔣氏婦，常以不及奉舅姑盤匝為恨；而處憂患哀慟間數(shù)十年，凡哭父，哭母，哭兒，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何樂為？“銓跪曰：“雖然，母志有樂得未致者，請(qǐng)寄斯圖也可乎?”母曰：“茍吾兒及新婦能習(xí)于勤，不亦可乎?鳴機(jī)夜課，老婦之愿足矣，樂何有焉?”銓于是退而語畫士，乃圖秋夜之景；虛堂四敞，一燈熒熒，高梧蕭疏，影落檐際，堂中列一機(jī)，畫吾母坐而織之，婦執(zhí)紡車坐母?jìng)?cè)；檐底橫列一幾，剪燭自照，憑畫欄而讀者，則銓也。階下假山一，砌花盆蘭，婀娜相倚，動(dòng)搖于微風(fēng)涼月中，其童子蹲樹根捕促織為戲。

圖成，母視之而歡。銓謹(jǐn)按吾母生平勤勞，為之略。

①夏楚：打。

1.對(duì)下列語句中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．母工纂繡組織組織：紡織、編織

B．十八歸先府君歸：歸來，回來

C．即怒而棄之棄：不理睬

D．銓延之為母寫小像延：邀請(qǐng)

2.下列各組語句中，全都表現(xiàn)蔣母鐘氏嚴(yán)以教子并以兒子的成長(zhǎng)為憂樂的一組是（ ）

①明日令銓持竹絲合所識(shí)字，無誤乃已

②兒及此不學(xué)，我何以見汝父

③張目視母面，淚方縱橫落

④兒能背誦所讀書，斯解矣

⑤母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”

⑥茍吾兒及新婦能習(xí)于勤，不亦可乎

A．①②⑤           B．①③⑥           C．②④⑥           D．③④⑤

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．因?yàn)榧业廊找嫠ヂ?，蔣母帶著兒子寄食在外祖父家，仍然樂觀安適，受到親戚和族人的稱道。

B．蔣母根據(jù)幼兒特點(diǎn)，將竹枝削刻成漢字各種筆畫，合而成字教四歲兒子識(shí)字、拼字，讓幼兒玩中認(rèn)字。

C．蔣母邊紡織邊教兒讀書，寒夜把孩子抱在懷中為兒取暖；兒子在母親懷中睡著不到片刻就被母親搖醒繼續(xù)讀書，直到雞鳴才能睡覺。

D．蔣母每生病，兒就讀書為母解憂；兒讀書稍有懈怠，蔣母就流著眼淚打兒子，讓兒跪在地上直到讀熟為止。

4.把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）兒一，不肖，妹何可托乎?（3分）

譯文：_________________________________________________________________________.

（2）母何以行樂，當(dāng)圖之以為娛。（3分）

譯文：_________________________________________________________________________.

（3）母志有樂得未致者，請(qǐng)寄斯圖也可乎?”（3分）

譯文：_________________________________________________________________________.

解析：

（９分，每小題３分）閱讀下面的文言文，完成下面試題。

無    為

陸賈

道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬。何以言之？昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治。周公制作禮樂，郊天地，望山川，師旅不設(shè)，刑格^①法懸，而四海之內(nèi)，奉供來臻，越裳之君，重譯^②來朝。故無為者乃有為也。

秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅，以斂奸邪，筑長(zhǎng)城于戎境，以備胡、越，征大吞小，威震天下，將帥橫行，以服外國。蒙恬討亂于外，李斯治法于內(nèi)，事逾煩天下逾亂，法逾滋而天下逾熾，兵馬益設(shè)而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾、刑罰太極故也。

是以君子尚寬舒以苞其身，行身中和以致疏遠(yuǎn)；民畏其威而從其化，懷其德而歸其境，

美其治而不敢違其政。民不罰而畏，不賞而勸，漸漬于道德，而被服^③于中和^④之所致也。

夫法令所以誅暴也，故曾、閔之孝，夷、齊之廉，此寧畏法教而為之者哉？故堯、舜之民，可比屋而封，桀、紂之民，可比屋而誅，何者？化使其然也。故近河之地濕，而近山之木長(zhǎng)者，以類相及也。高山出云，丘阜生氣，四瀆東流，百川無西行者，小象大而少從多也。

夫王者之都，南面之君，乃百姓之所取法則者也，舉措動(dòng)作，不可以失法度。昔者，周襄王不能事后母，出居于鄭，而下多叛其親。秦始皇驕奢靡麗，好作高臺(tái)楠，廣宮室，則天下豪富制屋宅者，莫不仿之，設(shè)房闥，備廄庫，繕雕琢刻畫之好，博玄黃琦緯之色，以亂制度。楚平王奢侈縱迄，不能制下，檢民以德，增駕百馬而行，欲令天下人饒財(cái)富利，明不可及，于是楚國逾奢，君臣無別。故上之化下，猶風(fēng)之靡草也。王者尚武于朝，則農(nóng)夫繕甲兵于田。故君子之御下也，民奢應(yīng)之以儉，驕淫者統(tǒng)之以理；未有上仁而下賊，讓行而爭(zhēng)路者也。故孔子曰“移風(fēng)易俗?！必M家令人視之哉？亦取之于身而已矣。

——（選自《新語》）

注：①格：擱置。②重譯：舊指南方荒遠(yuǎn)之地。③被服：感化、蒙受。④中和：中庸之道。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．法逾滋而天下逾熾                  滋：增加

B．可比屋而封                        比：并列

C．故上之化下，猶風(fēng)之靡草也          化：教化

D．檢民以德，增駕百馬而行            檢：查看

下列加點(diǎn)的詞語，意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．道莫大于無為                       青，取之于藍(lán)

B．乃百姓之所取法則者也               為國者無使為積威之所劫哉

C．而下多叛其親                       位尊而無功，奉厚而無勞

D．故君子之御下也                     欲勿予，即患秦兵之來

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．文章認(rèn)為道的最高境界就是無為，古時(shí)的舜和周公都是無為的典型，他們都取得了天下大治的效果。

B．為了證明刑罰并不能讓天下太平，作者列舉了秦始皇設(shè)置車裂的酷刑，并指出正是因?yàn)榘傩湛嘤谲嚵研塘P的殘酷，揭竿而起，才致使秦朝滅亡。

C．作者建議有道明君應(yīng)以德治天下，行使中庸之道，這樣人們會(huì)因?yàn)榫醯牡抡鴼w附他。

D．文章通過古代君王的做法以及這些做法導(dǎo)致國家興、衰的對(duì)比，說明君王人施政措施和舉止行為不可以失去法度。

把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1) 民畏其威而從其化，懷其德而歸其境，美其治而不敢違其政。

答：                                                                                  

(2) 夫法令所以誅暴也，故曾、閔之孝，夷、齊之廉，此寧畏法教而為之者哉？

答：                                                                                  

閱讀下面的文言文，完成后面題目。（15分）

錢塘六井記

蘇軾

潮水避錢塘而東擊西陵，所從來遠(yuǎn)矣。沮洳斥鹵^①，化為桑麻之區(qū)，而久乃為城邑聚落，凡今州之平陸，皆江之故地。其水苦惡，惟負(fù)山鑿井，乃得甘泉，而所及不廣。唐宰相李公長(zhǎng)源始作六井，引西湖水以足民用。其后刺史白公樂天治湖浚井，刻石湖上，至于今賴之。始長(zhǎng)源六井，其最大者，在清湖中，為相國井，其西為西井，少西而北為金牛池，又北而西附城為方井，為白龜池，又北而東至錢塘縣治之南為小方井。而金牛之廢久矣。嘉祐中，太守沈公文通又于六井之南，絕河而東至美俗坊為南井。出涌金門，并湖而北，有水閘三，注以石溝貫城而東者，南井、相國、方井之所從出也。若西井，則相國之派別^②者也。而白龜池、小方井，皆為匿溝湖底，無所用閘。此六井之大略也。

熙寧五年秋，太守陳公述古始至，問民之所病。皆曰：“六井不治，民不給于水。南井溝庳^③而井高，水行地中，率常不應(yīng)。”公曰：“嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎！”乃命僧仲文、子圭辦其事。于是發(fā)溝易甃^④，完緝罅漏^⑤，而相國之水大至，坎滿溢流，南注于河，千艘更載，瞬息百斛。疏涌金池為上中下，使浣衣浴馬不及于上池。而列二閘于門外，其一赴池而決之河，其一納之石檻，比竹為五管以出之，并河而東，絕三橋以入于石溝，注于南井。

明年春，六井畢修，而歲適大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罌缶貯水相餉如酒醴。而錢塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龍山，北至長(zhǎng)河鹽官海上，皆以飲牛馬，給沐浴。

余以為水者人之所甚急而旱至于井竭非歲之所常有也。以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，豈獨(dú)水哉？

（摘編自《蘇軾全集》）

注：①沮洳（rù）斥鹵：低洼潮濕的鹽堿地。②派別：江河的支流。③庳（bēi）：低下。④甃（zhòu）：井壁。⑤罅（xià）漏：縫隙，漏洞。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（    ）

A．至于今賴之                 賴：依靠

B．問民之所病                 ?。杭膊?/p>

C．比竹為五管以出之           比：并列

D．而歲適大旱                 適：恰逢

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分)（    ）

A．惟負(fù)山鑿井，乃得甘泉       爾其無忘乃父之志

B．此六井之大略也             是何楚人之多也

C．可使民求水而不得乎         言有窮而情不可終

D．絕三橋以入于石溝           久之，能以足音辨人

3.下列句子編為四組，全都屬于六井修治措施的一項(xiàng)是(3分)（    ）

①少西而北為金牛池            ②于是發(fā)溝易甃，完緝罅漏

③六井不治，民不給于水        ④而列二閘于門外

⑤比竹為五管以出之            ⑥皆以飲牛馬，給沐浴

A．①②⑥       B．①③④      C．②④⑤        D．③⑤⑥

4.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（    ）

A．文章開篇介紹錢塘城的形成和地理特征，為下文記錢塘六井的開鑿和修治作了必要的鋪墊。

B．錢塘六井的開鑿始于宰相李長(zhǎng)源，終于刺史白樂天，為百姓引來了西湖之水，解決了飲水問題。

C．陳述古到任后，組織人員對(duì)錢塘六井進(jìn)行了修治，使六井在第二年的大旱中發(fā)揮了重要作用。

D．本文以記錢塘六井的開鑿和修治為主體，但不局限于“記”，而借“記”發(fā)“議”，意在“記”外。

5.用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

余 以 為 水 者 人 之 所 甚 急 而 旱 至 于 井 竭 非 歲 之 所 常 有 也