科目：czyw 來源：風(fēng)華金帆同步訓(xùn)練·語文·七年級下冊（新課標(biāo) 人教版） 新課標(biāo) 人教版 題型：048
課外閱讀
荷葉母親 冰心父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。
八年之久，我沒有在院里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的、四蒂的，都是紅蓮。
九年前的一個月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說：“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€姊妹。大家都?xì)g喜，說是應(yīng)了花瑞?！?/P>
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍是不適意——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢地傾側(cè)了來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！
雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點(diǎn)不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。
我心中深深地受了感動——
母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？
1．文章運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是什么？
2．請用最直觀的方法表出“我”的心情變化過程。
3．請用文中的一個詞語概括荷葉母親的形象。
4．最后一段在內(nèi)容表達(dá)上有什么作用？
5．文章寫“雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮”運(yùn)用了________的表達(dá)方式；寫我的感動則采用了________的表達(dá)方式。
6．結(jié)合全文內(nèi)容，以“母親??！你是荷葉，我是紅蓮”開頭，寫兩句話，與最后一段構(gòu)成排比。
科目：czyw 來源： 題型：048
閱讀短文，回答問題。
別樣的荷花李中國
讀7月4日《茶亭》專欄刊出的《夏日賞荷》一文，引發(fā)筆者一份愛蓮情結(jié)。因?yàn)槲业墓枢l(xiāng)山東濟(jì)南就是一處“四面荷花三面柳” （清人劉鳳誥詠濟(jì)南句）的賞荷妙在。依托“一城山色半城湖”的地理環(huán)境，片片綠荷支支紅菡渲染、點(diǎn)綴著夏與秋兩季風(fēng)光。
但對荷花的賞讀，筆者卻不敢茍同古今諸多愛蓮者那樣主觀地、形而上地把荷花當(dāng)成冰清玉潔的“高人”化身，或強(qiáng)加某種精神象征歌之詠之，而更看中作為植物的它固有之物性，本身之內(nèi)涵，冀望由此讀出一類不見于文人墨客眼中的別樣荷花。
比如，宋代周敦頤之《愛蓮說》譽(yù)蓮為孤高直傲潔身自好的花中君子，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖?！币晃辉跐?jì)南大明湖百畝水面上植藕為生的蓮農(nóng)聽了就發(fā)笑：“要是沒有淤泥，荷花又開在哪里呢？要是荷花靠著淤泥的滋養(yǎng)才有了這份漂亮，那又何來染不染呢？”
而現(xiàn)代文人按照那位蓮農(nóng)的啟示一路想下去，也會替荷花進(jìn)行新的思想拔高：向天開放的花朵正如人類精神的崇高取向，植根腳下的淤泥，以獲取無盡滋養(yǎng)，則是崇高精神得以弘揚(yáng)光大的豐厚基礎(chǔ)。這一提醒讓世人縮短了與荷花的距離，不再遠(yuǎn)而敬之敬而遠(yuǎn)之，也頓生幾許對淤泥的愛戴。
細(xì)思之誠如是。
筆者查閱多種蓮藕種植資料，并請教一些植物學(xué)家，竊以為這一觀點(diǎn)如能得到專家認(rèn)定和科學(xué)支撐，盡可由此打造荷花的時代形象。卻另有發(fā)現(xiàn)：
比如，從這一在國內(nèi)種植面積超過10萬公頃的水生大型植物的習(xí)性看，其生命和美麗并不主要得益于“淤泥”的滋養(yǎng)，而是得“天”獨(dú)厚的產(chǎn)物，即夏季的高溫和充足的光照——依賴那鋪滿水面的碧綠之葉盾“光合作用”提供的有機(jī)物滋養(yǎng)。而花瓣的細(xì)胞里飽含著的艷麗色素，用詩的語言說，是對陽光的擁抱與積淀！
那池塘底的“淤泥”，算是荷花不幸也不甘的出生地了。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的種植技術(shù)更把蓮的生長置于一條立體混作的食物鏈上。讓它的美麗和生命與天上地下的浮游物、水生族、有機(jī)屑、日光能、營養(yǎng)鹽、碳酸氣，共養(yǎng)互利，相依為命。于其說蓮花以不“染”為好，勿寧說是互“益”更佳了?？梢娚徎ê扇~蓬勃上揚(yáng)的姿態(tài)，不唯張揚(yáng)精神的向度，更是豐富生命的博取。
而這種博取的意義，需到秋意漸濃，荷花捧出豐實(shí)的蓮房，人們又從深深的淤泥中發(fā)現(xiàn)它滋育的豐美藕瓜，且自身開始枯死腐爛時，才被深刻地讀懂，讓人從雨打殘荷的淅瀝聲中聽到一種奉獻(xiàn)精神的洋溢。如此形象，豈周氏“出淤泥而不染”——旨在潔身自好、獨(dú)善其身者，或凌波仙子之類可比！
于此，徜徉夏日的湖畔，注目“接天蓮葉無窮碧”，或“興盡晚回舟，誤入藕花深處”之際，你一定會讀到一朵朵別樣紅艷的荷花。
（選自《人民日報海外版》2002年8月13日）
（1）
荷花一般象征什么？本文作者讀出了荷花的哪些“別樣”之處？______________________________________________________________
（2）
請比較《愛蓮說》《芙蕖》和本文在表達(dá)方式上有什么差別。_____________________________________________________________
（3）
讀了本文，你有什么感想？_____________________________________________________________
科目：czyw 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：czyw 來源：2012屆江蘇省無錫市羊尖中學(xué)九年級下學(xué)期期中檢測語文試卷 （帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下?！?br />⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙?，自知她高高在上?br />⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
【小題1】作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
【小題2】品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
【小題3】請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
【小題4】文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源：2015屆江西吉安七校七年級下期聯(lián)考語文卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
扁豆
蘇雪林
①“多少時候，沒有到菜圃里去了，我們種的扁豆，應(yīng)當(dāng)成熟了罷?”康立在涼臺的欄邊，眼望那絡(luò)滿了荒青老翠的菜畦，有意無意地說著。
②誰也不曾想到暑假前隨意種的扁豆了，經(jīng)康一提，我恍然記起，“我們?nèi)タ纯矗绻炝?，便采擷些來煮吃，好嗎?”康點(diǎn)頭，我便到廚房里拿了一只小竹籃，和康走下石階，一直到園的北頭。
③因無人治理的緣故，菜圃里長滿了雜草，有些還是帶刺的蒺藜，扁豆?fàn)刻贂r我們曾替它搭了柴枝做的架子，后來藤蔓重了，將架壓倒，它便在亂草和蒺藜里開花，并且結(jié)滿了離離的豆莢。
④折下一枝豆莢，細(xì)細(xì)賞玩，造物者真是一個偉大的藝術(shù)家呵!他不但對于鮮紅的蘋果，嬌艷的櫻桃，絳衣冰肌的荔枝，著意渲染，便是這小小一片豆莢，也不肯掉以輕心的。你看這豆莢的顏色，是怎樣的可愛，尋常只知豆莢的顏色是綠的，誰知這綠色也大有深淺，莢之上端是濃綠，漸融化為淡青，更抹三層薄紫，便覺潤澤如玉，鮮明如寶石。
⑤我們一面采擷，一面談笑，愉快非常，不是為今天晚上有扁豆吃而愉快，只是這采擷的事實(shí)可愉快罷了。我想這或是蠻性遺留的一種，我們的祖先——猿猴——尋到了成熟的榛栗，呼朋喚類的去采集，預(yù)備過冬，在他們是最快活的，到現(xiàn)在雖然進(jìn)化為文明人了，這性情仍然存在。無論大人或孩子，——自然孩子更甚，逢到收獲果蔬，總是感到特別興趣的，有時候，拿一根竹竿，偷打鄰家的棗兒，吃著時，似乎比叫仆人在街上買回的鮮果還要香甜呢。
⑥我所稟受的蠻性或者比較的深，而且從小在鄉(xiāng)村長大，對于田家風(fēng)味，分外系戀，我愛于聽見母雞閣閣叫時，趕去拾她的卵!我愛從沙土里拔起一個一個的大蘿卜，到清水溪中洗凈，兜著回家；我愛親手掘起肥大的白菜，放在瓦缽里煮。雖然不會擠牛乳，但喜歡農(nóng)婦當(dāng)著我的面擠，并非怕她背后攙水，只是愛聽那迸射在冰鐵桶的嗤嗤聲，覺得比雨打枯荷，更清爽可耳。
⑦康說他故鄉(xiāng)有幾畝田，我每每勸他回去躬耕，今天摘著扁豆，又提起這話。他說：“我何嘗不想回去呢。但時局這樣的不安寧，鄉(xiāng)下更時常鬧土匪，鬧兵災(zāi)，你不怕么?”我聽了想起我太平故鄉(xiāng)兩次被土匪潰兵所蹂躪的情形，不覺深深的嘆了一口氣。
1.“扁豆”在行文過程中起了什么作用?（2分）
2.第⑤自然段猿猴“呼朋喚類”采榛栗的情節(jié)能否刪去?為什么?（3分）
3.魯迅在《社戲》里說“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆”，蘇雪林也說“有時候，拿一根竹竿，偷打鄰家的棗兒，吃著時，似乎比叫仆人在街上買回的鮮果還要香甜呢”，是什么原因讓魯迅與蘇雪林分別有類似的感受?（3分）
4.概括第⑥段劃線句子所寫內(nèi)容，并說說此段文字有何作用?（3分）
5.行文結(jié)束時，作者為什么“深深的嘆了一口氣”?由此可推斷，本文的主旨是什么?（4分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下?！?/p>
⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙剑灾吒咴谏稀?/p>
⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
1.作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
2.品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
3.請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
4.文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年江蘇省無錫市九年級下學(xué)期期中檢測語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下?！?/p>
⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙剑灾吒咴谏稀?/p>
⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
1.作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚。”這句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
2.品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
3.請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
4.文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源：2011-2012學(xué)年江蘇省無錫錫山區(qū)九年級下學(xué)期期中檢測語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀理解。（15分）
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下。”
⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙?，自知她高高在上?/p>
⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
1.作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚。”這句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
2.品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
3.請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
4.文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源：2012-2013學(xué)年江西吉安七校七年級下期聯(lián)考語文卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
扁豆
蘇雪林
①“多少時候，沒有到菜圃里去了，我們種的扁豆，應(yīng)當(dāng)成熟了罷?”康立在涼臺的欄邊，眼望那絡(luò)滿了荒青老翠的菜畦，有意無意地說著。
②誰也不曾想到暑假前隨意種的扁豆了，經(jīng)康一提，我恍然記起，“我們?nèi)タ纯?，如果熟了，便采擷些來煮吃，好嗎?”康點(diǎn)頭，我便到廚房里拿了一只小竹籃，和康走下石階，一直到園的北頭。
③因無人治理的緣故，菜圃里長滿了雜草，有些還是帶刺的蒺藜，扁豆?fàn)刻贂r我們曾替它搭了柴枝做的架子，后來藤蔓重了，將架壓倒，它便在亂草和蒺藜里開花，并且結(jié)滿了離離的豆莢。
④折下一枝豆莢，細(xì)細(xì)賞玩，造物者真是一個偉大的藝術(shù)家呵!他不但對于鮮紅的蘋果，嬌艷的櫻桃，絳衣冰肌的荔枝，著意渲染，便是這小小一片豆莢，也不肯掉以輕心的。你看這豆莢的顏色，是怎樣的可愛，尋常只知豆莢的顏色是綠的，誰知這綠色也大有深淺，莢之上端是濃綠，漸融化為淡青，更抹三層薄紫，便覺潤澤如玉，鮮明如寶石。
⑤我們一面采擷，一面談笑，愉快非常，不是為今天晚上有扁豆吃而愉快，只是這采擷的事實(shí)可愉快罷了。我想這或是蠻性遺留的一種，我們的祖先——猿猴——尋到了成熟的榛栗，呼朋喚類的去采集，預(yù)備過冬，在他們是最快活的，到現(xiàn)在雖然進(jìn)化為文明人了，這性情仍然存在。無論大人或孩子，——自然孩子更甚，逢到收獲果蔬，總是感到特別興趣的，有時候，拿一根竹竿，偷打鄰家的棗兒，吃著時，似乎比叫仆人在街上買回的鮮果還要香甜呢。
⑥我所稟受的蠻性或者比較的深，而且從小在鄉(xiāng)村長大，對于田家風(fēng)味，分外系戀，我愛于聽見母雞閣閣叫時，趕去拾她的卵!我愛從沙土里拔起一個一個的大蘿卜，到清水溪中洗凈，兜著回家；我愛親手掘起肥大的白菜，放在瓦缽里煮。雖然不會擠牛乳，但喜歡農(nóng)婦當(dāng)著我的面擠，并非怕她背后攙水，只是愛聽那迸射在冰鐵桶的嗤嗤聲，覺得比雨打枯荷，更清爽可耳。
⑦康說他故鄉(xiāng)有幾畝田，我每每勸他回去躬耕，今天摘著扁豆，又提起這話。他說：“我何嘗不想回去呢。但時局這樣的不安寧，鄉(xiāng)下更時常鬧土匪，鬧兵災(zāi)，你不怕么?”我聽了想起我太平故鄉(xiāng)兩次被土匪潰兵所蹂躪的情形，不覺深深的嘆了一口氣。
【小題1】“扁豆”在行文過程中起了什么作用?（2分）
【小題2】第⑤自然段猿猴“呼朋喚類”采榛栗的情節(jié)能否刪去?為什么?（3分）
【小題3】魯迅在《社戲》里說“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆”，蘇雪林也說“有時候，拿一根竹竿，偷打鄰家的棗兒，吃著時，似乎比叫仆人在街上買回的鮮果還要香甜呢”，是什么原因讓魯迅與蘇雪林分別有類似的感受?（3分）
【小題4】概括第⑥段劃線句子所寫內(nèi)容，并說說此段文字有何作用?（3分）
【小題5】行文結(jié)束時，作者為什么“深深的嘆了一口氣”?由此可推斷，本文的主旨是什么?（4分）
科目：czyw 來源：2012屆江蘇省無錫錫山區(qū)九年級下學(xué)期期中檢測語文試卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀理解。（15分）
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下?！?br />⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙?，自知她高高在上?br />⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
【小題1】作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
【小題2】品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
【小題3】請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
【小題4】文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀理解。（15分）
菩薩為什么低眉
⑴初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
⑵菩薩保佑。
⑶無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
⑷朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑹記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下?！?/p>
⑺這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
⑻他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙剑灾吒咴谏稀?/p>
⑼而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
⑽我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
⑾有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
⑿只那一次，我沒有走近她。
⒀我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
⒁最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
⒂桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
1.作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？（3分）
2.品味下列句中的劃線詞，請簡要分析其含義。（4分）
⑴而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
⑵桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
3.請你說說第⑿段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。（4分）
4.文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：czyw 來源：江蘇省無錫市羊尖中學(xué)2012屆九年級下學(xué)期期中檢測語文試題 題型：048
閱讀理解
菩薩為什么低眉?。?/font>1）初看到這句話，是在朱天文的新書《巫言》里，第一句便是：你知道菩薩為什么低眉？暗自心驚。
（2）菩薩保佑。
?。?/font>3）無數(shù)人在說這句話。不知道菩薩有多難。不應(yīng)該求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一個神，她亦有她的難處。
?。?/font>4）朱天文說：菩薩除了不忍看，也是沒有能力看，才低眉的。
?。?/font>5）而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
?。?/font>6）記得阿成寫過一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下。”
?。?/font>7）這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會體貼他的慈悲。
?。?/font>8）他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時間和人生追問，用最普通的語言來把一個人塑得如此空靈。在看完阿城的小說之后，我好長時間緩不過勁來。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺窒息。阿城的文字就是這樣——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙?，自知她高高在上?/font>
?。?/font>9）而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，手凍僵了，伸手摸出幾個茄子放在秤上，偷看你一眼，給些小分量；為賺幾個錢糊口，那修補(bǔ)車胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來，有時看他孤零零一個人坐在風(fēng)雪中，為了補(bǔ)車胎的人來，補(bǔ)一個車胎，要兩塊錢。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的飯是從家里帶來一個饅頭，就些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天，還咳出一口血來……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重?fù)?dān)與無以訴說的艱難。
?。?/font>10）我們的一生，總有一個耿耿的東西。古希臘的人一直追問，生從何來，死到何去。在《圣經(jīng)》中的回答是，來于塵土，又歸于塵土。但總有人置疑。就像米蘭·昆德拉的追問，他一生寫了這么多，其實(shí)是在寫一個東西，一直在追問，一直用不同的方式在進(jìn)攻，在看生命中不能承受之輕時，我對薩賓娜在鏡子前的影像非常難過——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒有辦法的事情。你知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有斷然你想不到的憂傷與難過，而她的面帶微笑只是情愿這世間的安好。
?。?/font>11）有一日我去了普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說，我們一起去拜菩薩吧。
?。?/font>12）只那一次，我沒有走近她。
（13）我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心里泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來叩她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
?。?/font>14）最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人？
?。?/font>15）桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧！
1．作者在看到《巫言》中的話后為何會“暗自心驚”？“暗自心驚?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用？
答：________________
2．品味下列句中的加粗詞，請簡要分析其含義。
（1）而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無邊也無法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
答：________
（2）桂花謝了會再開，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處。
答：________________
3．請你說說第（12）段中“只那一次，我沒有走近她”的原因。
答：________________
4．文章題目是“菩薩為什么低眉”，結(jié)尾段卻說“菩薩，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？
答：________________
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文字，完成第18-19題。（共7分）
①書法藝術(shù)作為園林的裝飾，常見于墻上的碑石，柱上的楹聯(lián)，屋檐下的題額、匾額，這些都使中國的園林景觀達(dá)到了更高的藝術(shù)審美境界。
②作為一種視覺符號，書法藝術(shù)極大地增加了園林景觀的觀賞性。在傳統(tǒng)書體中, 無論是大篆的古拙自然、小篆的舒長圓挺、隸書的筆勢橫逸, 還是楷書的高昂端勁、行草書的流動灑脫，均有其獨(dú)特的審美意味。書法在園林中視場合的不同而有所選擇，如網(wǎng)師園“擷秀樓”的匾額，以篆隸書體盡顯園林之古雅拙樸。還有的直接利用書法漢字作為主要形體造景, 如蘭亭“曲水流觴”中彎曲的流水槽, 往往取自“龍、壽、永”等字連筆書法的字體形狀，增加了園林景觀的觀賞性。
③作為一種語言符號，書法藝術(shù)能深化園林景觀的內(nèi)涵。書法藝術(shù)是表達(dá)園林主人品格理想、增添園林環(huán)境文化氛圍的重要手段，是園林中不可或缺的精神性建構(gòu)要素。一座小園中，幾處題名，數(shù)副聯(lián)語，便使書卷之氣盎然可掬。園林齋館廳堂的匾額題名，或取材于著名詩文，或以典明志，表達(dá)了文人隱逸、中庸、知足常樂、愉悅暢意的心態(tài)，涵括了園主的思想觀念、人生態(tài)度與生活情趣。如網(wǎng)師園的“漁隱”，留園的“長留天地間”，退思園的“清風(fēng)明月不須一錢買”等，表明了他們超脫功利上的束縛，一洗塵俗，與宇宙同在的精神狀態(tài)。這些書香墨韻穿越時空，喚起今人無限的思古幽情。
④書法藝術(shù)還能極大地豐富園林景觀的意境。園林因書法藝術(shù)提高境界而成高格，園林環(huán)境所具有的高品位能打動人的心靈，引人深思、聯(lián)想，把屬于審美意識的主客觀對象聯(lián)系起來，情景交融。拙政園的“留聽閣”依水而建，“留聽”二字取自李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。在蕭瑟的秋日，如絲的秋雨淅淅瀝瀝，似“大珠小珠落玉盤”。這美妙的景致，如果沒有行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈的“留聽閣”三字，怎能讓人產(chǎn)生雨打枯荷、階前聽雨那樣身臨其境的感覺？又怎能讓人產(chǎn)生物我共化的意境呢？
⑤園林將自然山水濃縮于咫尺之間，書法藝術(shù)使秀美的園林景觀更加光彩奪目,意味深遠(yuǎn)。書法藝術(shù)對于園林景觀不只是一種符號和建筑物典雅的裝飾品，更是對于景觀表象和藝術(shù)境界的一種審美概括和高度升華。
18．為什么說書法藝術(shù)使中國的園林景觀達(dá)到了更高的藝術(shù)審美境界？（3分）
答：
19.閱讀兩則材料，回答下面問題。（4分）
【材料一】
在園林中，大門與廳堂為大型建筑,是會客、迎送的重要場所,要顯示出高顯堂正的風(fēng)貌，其匾額以楷、隸、篆及行楷等書體為主，以示莊重。亭軒以休閑觀賞為主，書體可借行草的流動灑脫增其氣韻；庭院中山石林立，題寫可以瘦硬通神。
【材料二】
書法家書寫時不只是注意“黑”的筆畫（實(shí)的部分），更注意筆畫的空白（留白），并將其作為書法字形的有機(jī)組成部分——“計白當(dāng)黑”，此為書法藝術(shù)。在中國古典園林藝術(shù)中則表現(xiàn)為園林中的建筑（實(shí)的部分）與庭院（虛的部分）有機(jī)組合，即把建筑作為書法之“黑”、庭院作為書法之“白”，而在整體上構(gòu)成相對的“虛實(shí)相生”的關(guān)系。中國古典園林的整體性空間布局正如書法的章法結(jié)構(gòu)，是園中建筑與建筑的架構(gòu)，是建筑與院落的相互滲透。
（1）材料一印證了文章中所介紹的書法藝術(shù)和園林景觀哪方面的具體內(nèi)容？
（2）閱讀材料二，你對書法藝術(shù)與園林景觀的關(guān)系又有什么新認(rèn)識？
答：
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文字，完成第18-19題。（共7分）
①書法藝術(shù)作為園林的裝飾，常見于墻上的碑石，柱上的楹聯(lián)，屋檐下的題額、匾額，這些都使中國的園林景觀達(dá)到了更高的藝術(shù)審美境界。
②作為一種視覺符號，書法藝術(shù)極大地增加了園林景觀的觀賞性。在傳統(tǒng)書體中, 無論是大篆的古拙自然、小篆的舒長圓挺、隸書的筆勢橫逸, 還是楷書的高昂端勁、行草書的流動灑脫，均有其獨(dú)特的審美意味。書法在園林中視場合的不同而有所選擇，如網(wǎng)師園“擷秀樓”的匾額，以篆隸書體盡顯園林之古雅拙樸。還有的直接利用書法漢字作為主要形體造景, 如蘭亭“曲水流觴”中彎曲的流水槽, 往往取自“龍、壽、永”等字連筆書法的字體形狀，增加了園林景觀的觀賞性。
③作為一種語言符號，書法藝術(shù)能深化園林景觀的內(nèi)涵。書法藝術(shù)是表達(dá)園林主人品格理想、增添園林環(huán)境文化氛圍的重要手段，是園林中不可或缺的精神性建構(gòu)要素。一座小園中，幾處題名，數(shù)副聯(lián)語，便使書卷之氣盎然可掬。園林齋館廳堂的匾額題名，或取材于著名詩文，或以典明志，表達(dá)了文人隱逸、中庸、知足常樂、愉悅暢意的心態(tài)，涵括了園主的思想觀念、人生態(tài)度與生活情趣。如網(wǎng)師園的“漁隱”，留園的“長留天地間”，退思園的“清風(fēng)明月不須一錢買”等，表明了他們超脫功利上的束縛，一洗塵俗，與宇宙同在的精神狀態(tài)。這些書香墨韻穿越時空，喚起今人無限的思古幽情。
④書法藝術(shù)還能極大地豐富園林景觀的意境。園林因書法藝術(shù)提高境界而成高格，園林環(huán)境所具有的高品位能打動人的心靈，引人深思、聯(lián)想，把屬于審美意識的主客觀對象聯(lián)系起來，情景交融。拙政園的“留聽閣”依水而建，“留聽”二字取自李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。在蕭瑟的秋日，如絲的秋雨淅淅瀝瀝，似“大珠小珠落玉盤”。這美妙的景致，如果沒有行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈的“留聽閣”三字，怎能讓人產(chǎn)生雨打枯荷、階前聽雨那樣身臨其境的感覺？又怎能讓人產(chǎn)生物我共化的意境呢？
⑤園林將自然山水濃縮于咫尺之間，書法藝術(shù)使秀美的園林景觀更加光彩奪目,意味深遠(yuǎn)。書法藝術(shù)對于園林景觀不只是一種符號和建筑物典雅的裝飾品，更是對于景觀表象和藝術(shù)境界的一種審美概括和高度升華。
18．為什么說書法藝術(shù)使中國的園林景觀達(dá)到了更高的藝術(shù)審美境界？（3分）
答：
19.閱讀兩則材料，回答下面問題。（4分）
【材料一】
在園林中，大門與廳堂為大型建筑,是會客、迎送的重要場所,要顯示出高顯堂正的風(fēng)貌，其匾額以楷、隸、篆及行楷等書體為主，以示莊重。亭軒以休閑觀賞為主，書體可借行草的流動灑脫增其氣韻；庭院中山石林立，題寫可以瘦硬通神。
【材料二】
書法家書寫時不只是注意“黑”的筆畫（實(shí)的部分），更注意筆畫的空白（留白），并將其作為書法字形的有機(jī)組成部分——“計白當(dāng)黑”，此為書法藝術(shù)。在中國古典園林藝術(shù)中則表現(xiàn)為園林中的建筑（實(shí)的部分）與庭院（虛的部分）有機(jī)組合，即把建筑作為書法之“黑”、庭院作為書法之“白”，而在整體上構(gòu)成相對的“虛實(shí)相生”的關(guān)系。中國古典園林的整體性空間布局正如書法的章法結(jié)構(gòu)，是園中建筑與建筑的架構(gòu)，是建筑與院落的相互滲透。
（1）材料一印證了文章中所介紹的書法藝術(shù)和園林景觀哪方面的具體內(nèi)容？
（2）閱讀材料二，你對書法藝術(shù)與園林景觀的關(guān)系又有什么新認(rèn)識？
答：
科目：czyw 來源：學(xué)習(xí)與評價初中總復(fù)習(xí)與檢測三年級（下） 題型：048
閱讀下面一篇文章，完成下題。
拙政園的荷 走過若干次蘇州，也叩訪過舉國聞名的拙政園
中國園林藝術(shù)的一粒碩大的明珠，但哪一次也不像今天這般有趣。
今日立秋。
北京今年苦夏，大熱中蒸騰著暑氣，北京城變成了一間巨大的桑拿蒸氣浴室，略一行動，便一身的汗。因此聞?wù)f蘇州拙政園舉辦荷文化節(jié)，這消息已具爽意。一到蘇州，踏入拙政園，便落入荷的包圍中，荷香絲絲，荷風(fēng)颯颯，荷花婷婷，荷葉翩翩，雅極，美極。
拙政園內(nèi)游人如織。在小橋流水和亭堂樓榭中穿行，在夾竹桃燦爛的花下留影。在與金魚們的對視中找到陣陣欣喜，在同荷花們的邂逅中感受“香遠(yuǎn)益清”的古典情致。一陣不請自來的江南雨也來湊趣，淋濕了石徑和花木，雨從芭蕉上滑落，把“雨打芭蕉”的濃濃詩意迅速傳導(dǎo)開來。此刻撐一把傘行在拙政園，你分明變成一朵行走的蓮蓬，雨打芭蕉，有音樂的丁冬和天籟；雨打荷葉，又有“大珠小珠落玉盤”的俏麗。聽江南秋雨一聲聲叮嚀，你的心立刻酥軟了幾分，也柔潤了許多。
一位朋友用她的糯且甜的蘇州話為我們講荷。于是我知道荷有三百多個品種，且分塘荷、盆荷和最小的碗蓮。塘荷種植在水塘中，高大粗壯；盆荷種植在水缸中，較塘荷略小，但可隨意搬動；最小的品種是碗蓮，一碗清清水，兩朵白蓮花，可助談興，可佐茶趣，屬于荷花中的“迷你型”。
荷花又稱蓮花，此外還有藕花、水芙蓉、芙蕖、菡萏等別稱，為多年生水生花卉，葉大而圓，翠綠如蓋，花分紅、白二色。我國民間以農(nóng)歷六月廿四日為荷花生日。中國傳統(tǒng)文化中荷花占據(jù)極重要的位置，荷花具有多種意蘊(yùn)，“出淤泥而不染”，喻其氣節(jié)；“灼若芙蓉出綠波”，狀其動人；“我有銀瓶秋水滿，君心不似蓮心短”，指情誼深厚。宋人范成大，暮年歸隱蘇州石湖，曾專門寫過蘇州的荷花，最有名的一首是《立秋后二日泛舟越來溪》，詩曰：
西風(fēng)初入小溪帆，旋織波紋縐淺藍(lán)。
行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。
紅、白二色的荷花，拙政園中比比皆是，最可愛的是碗大的荷花在似開未開之際那一種嬌羞，那一種嫩紅，你感到天地間的靈氣全聚集在這顫顫的花瓣上，而細(xì)密的雨絲呢，是為這絕美的花傳遞宇宙間的信息，在潤花的同時，也催促、叮嚀著什么。
五百年的拙政園，歷盡歲月的滄桑。此刻以幾池秋水紅荷為我們賀秋，踏秋拙政園是一種人生的幸運(yùn)，而拙政園的秋色因“紅蓮沉醉白蓮酣”的點(diǎn)綴，更加具有審美的意蘊(yùn)。何況東道主以清香甜美的蓮蓬相贈，一粒粒剝食蓮籽的過程，便是品嘗拙政園的荷意與秋韻的機(jī)緣，這機(jī)緣，該是多么的難得一遇呵……
1．作者曾多次游拙政園，但“哪一次也不像今天這般有趣”。這次游園的“趣”在哪里？
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2．文章中哪些句子寫出了荷花的特點(diǎn)和品質(zhì)？請你結(jié)合專題“荷”中的有關(guān)文章，說說荷花的特點(diǎn)。
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3．下邊的句子寫荷花的美，細(xì)細(xì)品味，說說它寫得好在哪里。
最可愛的是碗大的荷花在似開未開之際那一種嬌羞，那一種嫩紅，你感到天地間的靈氣全聚集在這顫顫的花瓣上，而細(xì)密的雨絲呢，是為這絕美的花傳遞宇宙間的信息，在潤花的同時，也催促、叮嚀著什么。
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4．“紅蓮沉醉白蓮酣”描寫了怎樣一幅畫？請你發(fā)揮想像，用幾句話把這幅畫描寫出來。
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5．古代描寫、贊頌荷花的詩詞有不少，回憶你讀過的古詩詞，默寫出你最喜歡的一首。
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6．文章寫的是拙政園的荷，但是為什么要用不少篇幅寫“不請自來的江南雨”？
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科目：czyw 來源：中考新題型熱點(diǎn)題庫、語文 題型：048
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科目：czyw 來源：同步題 題型：單選題
科目：czyw 來源：同步題 題型：單選題
科目：czyw 來源：2014屆江西省九年級上學(xué)期第一次段考語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀《汽笛·布鞋·紅腰帶》，完成后面的題目。（16分）
荷塘晨色
史榮東
①荷花是古人常以吟誦的花卉，如“荷錢浮翠點(diǎn)前溪，梅雨日長時”；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“尚得殘荷聽雨聲”；“菡萏香消翠葉殘”等佳句。江南人對荷花更是情有獨(dú)鐘，每年農(nóng)歷六月二十四定為荷花生日，男男女女劃槳搖棹，玩荷賞蓮，十分雅致有趣。讀了朱自清的《荷塘月色》，被他筆下月倩荷香所牽動，那月色斑駁，荷塘清麗的意境在風(fēng)過處煞是迷人醉人，然而，我贊許的卻是荷塘晨色，荷塘晨色似乎每一天每一處無不呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
②兒時的我是調(diào)皮的孩子，每天天一亮，扛著魚網(wǎng)提著魚桶到不遠(yuǎn)的荷塘捉魚。清晨荷塘是幽靜的，碧清碧清的水塘邊，一壟翠竹掩住幾間草舍，只有牛犢在晨曦下歡愉地踢著蹄子搖晃著尾巴；荷塘內(nèi)荷葉剛冒出水面，像一枚枚翠綠的玉璧飄浮著，蜻蜒顫動著薄翼忽上忽下在新葉上打轉(zhuǎn)；小魚兒在荷葉底下劃鰭搖尾地戲逗著。正當(dāng)我貓著身子，聚精會神用網(wǎng)撈魚時，“哞”的一聲牛鳴，小魚兒一驚尾巴一翻鉆到水底去了。我頓時來了火，回身一把死死地揪住了牛犢尾巴，小牛也來了火，一回頭用尖角向我頂來，我一嚇手一松“撲通”仰面跌落進(jìn)水塘中，連嗆了好幾口水。待我爬起來一看，只見池塘內(nèi)老牛洋洋自得地抖動一下耳朵，悠然地瞇縫起眼睛……太陽從荷塘內(nèi)爬了起來，亮麗了樹叢中鳥聲，亮麗了荷塘清風(fēng)，亮麗了水中小魚兒。
③玄武湖是個荷花綻開的天地，一望無際的荷時密密匝匝連成一片，荷花含苞欲放撒落在碧葉之間，嫣然俏麗。露珠在朝輝下閃爍，滾動在如盤的荷葉上，A．青蛙在葉子上昂首挺胸，像得勝的將軍鳴叫著。我與戰(zhàn)友劃船掀開荷葉，那青蛙頓時成了驚弓之鳥，腿一伸“撲通”鉆到水底去了，那矯健而優(yōu)美的身形，為荷塘帶來了靈氣。一陣風(fēng)掀動荷葉，晨曦中我與戰(zhàn)友都裹在清香荷風(fēng)之中，涌動起無窮的向往……
④西子湖畔的荷花更是別樣嬌紅，亭亭玉立的菡萏更顯示醉人風(fēng)采，荷葉像一把把傘似地?fù)纬龊?，擋住了我與女友，船在花葉間穿行，自有一番情趣。女友的秀眸被荷花映紅了，也溢出荷花的芳香。船兒在并蒂蓮?fù)Ｏ拢焓职巡⒌偕徖叫厍?，閉合起長長的睫毛祈禱起來。晨曦下的她更是醉人，船兒一動，“拍、拍、拍”飛起了一對鴛鴦，荷塘騰起一片盎然生機(jī)。
⑤南北湖的荷塘晨色是另一番景色，萬頃荷塘再也不見葉浪花海，葉兒衰老了，往昔的搖曳不見了，花兒一瓣瓣隨風(fēng)飄落，再也沒有別樣嬌紅的風(fēng)韻。我情不自禁地想起了《紅樓夢》中賈寶玉作的《芙蓉誄》“仙云既散，芳趾難尋”時，無奈地嘆息起來。一陣清風(fēng)過來，掀開了殘葉，一枝枝青菱菱的蓮蓬挺拔在晨霞之間，于是，眼前一亮，一個有趣味的話題撲打心頭：一個人有天真燦爛的童年，有英姿勃發(fā)的青年，有奮發(fā)上進(jìn)的壯年，有秋收如金的中年，當(dāng)然，也少不了日近黃昏的暮年。有的人看上去很壯烈，像升天的爆竹，落下來粉身成灰?？珊商林泻苫ú⒉皇沁@樣性格，就連暮年都擁有秋實(shí)的蓮蓬，粉糯甘甜的白藕，所以荷塘永遠(yuǎn)是朝氣滿池的。
⑥荷花以出淤泥而不染的品德得到世人稱頌，也成為仁人雅士筆下常客，歷代佳作不計其數(shù)。中華詩詞文化研究所要編纂、出版《中國詩書畫荷花大全》辭書，我亦即興而作《踏莎行·詠荷》，其詞是：
卿出污泥，攜霞拽霧。盈盈秀態(tài)臨風(fēng)舞，
碧盤手執(zhí)步婀娜，怕甚萍漲斷歸路？
月白婷婷，翩翩如許。高潔那怕風(fēng)姨妨，
紅衣脫盡鷸鶿驚，芳心卻傲風(fēng)霜浦！
⑦水是生命的搖籃，也是命脈的延伸，也是綠色家園不可抹去的情結(jié)。是水足綠色家園的眼睛，而池中的荷花無疑是清靈眸子了，而荷花也成了現(xiàn)代社會的典雅與時尚。上海幾乎所有的公園（甚至有品味的居住小區(qū)）都有水池，池中種有荷花，就連我居住的小區(qū)附近小不丁的內(nèi)江公園、迎春公園、松鶴公園也有荷香四溢之景。
⑧B．春被燕子銜去，夏被風(fēng)姨虜去，秋被大雁捎去，隆冬的荷塘一片肅殺，料峭滄淪。我在池邊徘徊，嘆息著荷仙殞落。忽而，只見池塘中幾枝枯葉瘦骨在朝輝中坦然自若，洋溢著別樣風(fēng)采。我突然感悟到，荷仙并未殞落，而是用另一種姿態(tài)活著，你看，枯枝瘦骨中昂藏幾多風(fēng)致！
⑨我思索著人生：人的一生不能一直是朝霞滿池的，人生的旅途也會有驟雨打新荷，霜風(fēng)凋碧葉，也會有冰、霜、雷、電的時候，只要像荷花那樣不管面臨怎樣處境，都能笑捋須髯對冷月，不戀新荷逗俏，不戀窈窕含芳，不戀云羨霞慕，胸懷一池正氣，在霜天寥廓中也應(yīng)是以錚錚的鋼骨迎風(fēng)屹立，去迎接各種各樣的挑戰(zhàn)。
1.文章開頭引用了一些歌詠荷花的詩句，并提到了朱自清的《荷塘月色》，各起到了什么作用？（3分）
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2.作者按時間順序先后寫了四個荷塘的晨色。請閱讀②—⑤段，摘錄文中有關(guān)語句填寫下面表格。（6分）
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對荷塘的描寫 |
“我”的心情 |
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家鄉(xiāng)的荷塘 |
碧清碧清的水塘，荷葉剛冒出水面，像一枚枚翠綠的玉璧飄浮著。 |
為牛嚇跑小魚而發(fā)火，被牛頂入荷塘而尷尬。 |
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玄武湖 |
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西子湖 |
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南北湖 |
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3. 最后一段有何深刻含義？它在結(jié)構(gòu)上有何作用？（4分）
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4.文章A、B兩處畫線語句寫得很精彩，請任選一處作簡要賞析。（3分）
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夏老師與師母都在祖國大陸。不久前海外友人來信告知，夏老師已年邁體衰。他已垂老之年，一定是更思念杭州、思念西湖無主的荷花吧。他怎能想得到當(dāng)年在上海時所作的詩“安知明日我非魚”呢？
仰望壁上的墨荷，我好想念故鄉(xiāng)的荷花。