閱讀下列材料：

材料一  周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸。

——《史記》

材料二  集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。

——《史記》

材料三  帝曰：“今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜。”

——《魏書》

請(qǐng)回答：（5分）

（1）材料一中輔佐“桓公”稱霸的賢相是誰？（1分）

（2）材料二反映的是戰(zhàn)國時(shí)期哪次變法的措施？（1分）

（3）材料三中的“帝”指誰？（1分）“北語”是指我國古代哪個(gè)少數(shù)民族的語言？（1分）

（4）讓歷史照亮未來，上述改革者有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（1分）

列舉商和西周時(shí)的賢臣。

唐太宗時(shí)期有名的諫臣是

A．房玄齡                B．魏征                    C．姚崇                   D．杜如晦

閱讀下列材料，回答問題：

材料一：

材料二：“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收投。”

材料三：“我主，臣下乃我主之仆人，領(lǐng)有采邑之家臣。臣下愿盡忠竭智，不顧生死以侍奉我主?！?

——以上三則材料均選自川版九年級(jí)上《世界歷史》教科書

請(qǐng)回答：

（1）材料一中的歷史人物是誰？他主要的成就是什么?(2分)

（2）這一則材料出自哪一次改革的法令？這次改革產(chǎn)生的重大影響是什么?(2分)

（3）這一則材料反映的是誰為促進(jìn)西歐封建化而推行的什么制度?(2分)

（4）與上述材料相關(guān)的人物或事件都推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，從中我們得到什么啟示?(1分)

閱讀下列材料：

岳飛死在大理寺監(jiān)獄的消息傳出后，有一人冒著生命危險(xiǎn)，將他的尸體背出監(jiān)獄，葬在杭州西湖邊的山上。而當(dāng)時(shí)正值臨近春節(jié)，老百姓不約而同的將祭祀天和祖宗的供品用來祭祀他們敬重的岳元帥。一千多年來，岳王墓前的香火不斷，時(shí)時(shí)有人來拜慰長眠于地下的英靈。而在岳王墓前的這對(duì)跪像，已經(jīng)換了多次，原因是人們來到這個(gè)地方時(shí)，不斷拿磚頭瓦塊砸它，以表達(dá)人們對(duì)它的憤恨，這真是“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?/p>

閱讀材料后請(qǐng)回答：

（1）岳飛受人尊敬的原因是什么？

（2）“白鐵無辜鑄佞臣”中的“佞臣”是指誰？

（3）從岳飛和“佞臣”受到人們不同的對(duì)待來看，你覺得自己應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人？

閱讀下列材料，回答問題：（9分）

材料一  夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝自此完。         

——《朝代歌》

材料二  “武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于?！谑欠夤Τ贾\士……封弟周公旦于曲阜?！?

——《史記·周本記》

材料三  管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。 

——《論語》

材料四  如圖：《戰(zhàn)國形勢(shì)圖》

請(qǐng)回答：

（1）我國歷史上第一個(gè)王朝的建立者是誰？寫出商朝末年著名的暴君。（2分）

（2）材料二涉及了西周時(shí)哪一政治制度？周王實(shí)行這一制度的主要目的是什么？（2分）

（3）材料三反映的是春秋時(shí)期哪個(gè)著名的霸主稱霸？請(qǐng)?jiān)倭信e一個(gè)這一時(shí)期著名的霸主（2分）

（4）寫出材料四圖中戰(zhàn)國七雄中A、B、C所代表的國家名稱。（3分）

(13分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一  “臣請(qǐng)吏官非秦記皆燒之……所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書?！?/p>

 “使御使悉案問諸生……犯禁者四百六十余人，皆坑之成陽，使天下知之以懲后。”                                                 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》

 (l)材料一反映了哪一歷史事件？（2分）其中的“臣”是誰？（2分）

材料二 “臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)，邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，民知所從矣?！?nbsp;                                               

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

(2)材料二中，董仲舒提出了怎樣的建議？（2分）

材料三  雍正時(shí)，徐駿的詩集里有如下詩句：“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”，而雍正帝卻認(rèn)為這是存心誹謗，并下令照天不敬律斬立決。

 (3)材料三中歪曲解釋，羅織罪狀，制造冤獄的做法被人們稱之為什么？（2分）有何危害？（3分）

(4)以上三則材料的主張和做法有何相同之處。（2分）

和諧”是人類發(fā)展的追求之一?！昂椭C”的首義是人與人的和諧，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“人和”處在突出位置。“天人合一”強(qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一，表明最終要順應(yīng)自然規(guī)律。數(shù)千年來，理念經(jīng)過長期熏陶，扎根于中國的歷史文化傳統(tǒng)，滲透于中國的社會(huì)生活，從傳說中的黃帝到秦朝滅亡這一段人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，充滿著和諧與不和諧的因素。根據(jù)提示，完成下列探究任務(wù)。（共12分）

步驟一：走進(jìn)歷史，了解“和諧”內(nèi)容。

（1）統(tǒng)治的和諧：原始社會(huì)末期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度是什么？（2分）

（2）人與人的和諧：請(qǐng)依據(jù)課本內(nèi)容，列舉這一段時(shí)間里出現(xiàn)的一對(duì)和諧的君臣。（2分）

（3）人與自然的和諧：戰(zhàn)國時(shí)期修筑的重大水利工程是什么？（2分）主張“不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐木，這樣自然資源才能持續(xù)利用?！边@樣的古代思想家是誰？（1分）

步驟二：反思?xì)v史，認(rèn)識(shí)不“和諧”音符

（4）統(tǒng)治的不和諧：列舉夏商西周時(shí)期的一位暴君。（1分）

（5）人與人的不和諧： 夏商西周時(shí)期，奴隸生前的生活狀況是怎樣的？（2分）

步驟三：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，為“和諧”發(fā)展獻(xiàn)策

（6）請(qǐng)你從儒家和法家的立場，分別談?wù)勀阏J(rèn)為如何才能構(gòu)建和諧社會(huì)？（4分）

閱讀下列材料：

材料一：(如圖)

材料二：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收投。

材料三：“我主，臣下乃我主之仆人，領(lǐng)有采邑之家臣。臣下愿盡忠竭智，不顧生死以侍奉我主。                                      ——川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)

請(qǐng)回答：

(1)材料一中的歷史人物是誰?他主要的成就是什么?(2分)

(2)材料二出自哪一改革的法令? (1分)這次改革使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了什么變化?(2分)

(3)材料三反映的是為促進(jìn)西歐封建化而推行的什么制度?(1分)

(4)與上述材料相關(guān)的人物或事件都推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，從中我們得到什么啟示?(1分)

材料解析：（10分）

改革是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。任何國家、任何民族都是在不斷改革創(chuàng)新中向前發(fā)展的。閱讀材料，回答問題。

材料一：子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”

——《論語》

原文大意： 管仲輔佐桓公，在諸侯中稱霸，一統(tǒng)天下，老百姓到現(xiàn)在還受到他的恩惠。

材料二：據(jù)《史記?商君列傳》記載，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令.縣丞，共三十一個(gè)縣，由國君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國家富強(qiáng)起來。

材料三：魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬骸胺蛎徽?、言不順，則禮樂不可興。今欲斷北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！?/span>

——《資治通鑒》

原文大意： 魏主決心改變鮮卑族風(fēng)俗，召見群臣?！褐髡f：“如果名不正、言不順，那么各種制度就不能確立?，F(xiàn)在要禁用鮮卑語，統(tǒng)一使用漢語。那些年齡在30歲以上的人，使用鮮卑語已成為習(xí)慣，可以允許他們不立 即改變。但是，30歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼續(xù)使用鮮卑語，明知故犯，就要降職或罷官?！?/span>

材料四：魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶）來者，姓或重復(fù)，皆改之?！?/span>

——《資治通鑒》

原文大意：魏主頒下詔書，認(rèn)為：“北方人把土 叫做拓，后來又叫做跋。魏國的祖先源自黃帝，因尊崇土德的緣故成了大王，所以稱作拓跋氏。那泥土，黃顏色中的一種，是萬物最初的源頭；應(yīng)該改姓元。各位有功之臣以及從代郡來的老家族的人，姓中有的是復(fù)姓，都要改為簡單易記的姓。

（1）材料一中“霸諸侯”的國君是誰？根據(jù)材料一指出，他任用誰為相，改革內(nèi)政，首先稱霸的？（2分）

（2）材料二反映了商鞅變法中的哪兩項(xiàng)內(nèi)容？這一變法取得了怎樣的成效？（3分）

（3）材料三中的“魏主”是誰？材料三反映了他的哪一項(xiàng)改革措施？材料四反映了他的哪一項(xiàng)改革措施？這些措施產(chǎn)生了怎樣的積極作用？（4分）

（4)當(dāng)前我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革正向全面深化推進(jìn)，請(qǐng)從改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的角度談?wù)勀銖囊陨鲜穼?shí)中獲得的啟示。（1分）

 “詩圣”杜甫在《蜀相》一詩中這樣寫道：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>

請(qǐng)回答：

杜甫所說的“蜀相”是誰？詩中“三顧頻煩”“兩朝開濟(jì)”分別指什么事？

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一“臣請(qǐng)吏官非秦記皆燒之……所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書?！?br>“使御使悉案問諸生……犯禁者四百六十余人，皆坑之成陽，使天下知之以懲后。”
——《史記·秦始皇本紀(jì)》

（1）材料一反映了哪一歷史事件？其中的“臣”是誰？
材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)，邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，民知所從矣?！?br>——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

（2）材料二中，董仲舒提出了怎樣的建議？
材料三雍正時(shí)，徐駿的詩集里有如下詩句：“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”，而雍正帝卻認(rèn)為這是存心誹謗，并下令照天不敬律斬立決。

（3）材料三中歪曲解釋，羅織罪狀，制造冤獄的做法被人們稱之為什么？有何危害？

（4）以上三則材料的主張和做法有何相同之處。