閱讀下面短文，回答1—3題

中國(guó)結(jié)

中國(guó)結(jié)始于上古先民的結(jié)繩記事?！吨芤鬃ⅰ?載：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！笨梢?jiàn)，在遠(yuǎn)古的華復(fù)土地．“結(jié)”就被先民們賦予了契和約的法律表意功能和記載歷史事件的作用，“結(jié)，因此備受人們的尊重。

作為一種裝飾藝術(shù)，結(jié)始于唐宋時(shí)代。到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結(jié)命名，賦予它十分豐富的內(nèi)涵。比如方勝結(jié)、如意結(jié)、雙魚(yú)結(jié)、龍鳳結(jié)等等。“交絲結(jié)龍鳳，錯(cuò)多織云霞。一寸同心縷，千年長(zhǎng)命花。”在明清詩(shī)人的詩(shī)句中，結(jié)藝已經(jīng)到了“織云霞”的地步，足見(jiàn)結(jié)在當(dāng)時(shí)流行的盛況。

“結(jié)”，是一個(gè)表示團(tuán)結(jié)、力量、和諧，充滿情感的字。給人一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感?！敖Y(jié)”與“吉”諧音，因而蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容：福、祿、 壽、喜、對(duì)、富、安、康…… 繩結(jié)這種具有生命力的民間技藝一直流傳至今，現(xiàn)在有上千個(gè)品種，其中有編號(hào)、有花形的設(shè)計(jì)有三百多種。

中國(guó)結(jié)不僅造型美、色彩美，而且具有形意象征的極大魅力：以結(jié)表情，以結(jié)寓意，圖必有意，意必吉祥。不同的形意有不同的名稱(chēng)，表達(dá)著不同的美好祝福：平安結(jié)---生如意，歲歲平安；祥云結(jié)----吉樣如意，祈保平安；吉祥結(jié)----吉人天相，祥瑞美好；如意結(jié)---萬(wàn)事稱(chēng)心，事事如意．蝴蝶結(jié)——福在眼前，福運(yùn)迭至；同心結(jié)---恩愛(ài)情深，永結(jié)同心；福字結(jié)---福氣滿堂，福星高照。

中國(guó)結(jié)，講究上下一致，左右對(duì)稱(chēng)，正反相同，首尾可接。每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成。一根數(shù)尺長(zhǎng)的彩繩通過(guò)縮、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽等多種手法，按照一定的章法循環(huán)復(fù)疊，連綿不斷的編制而成，它既顯示了東方文化的巧妙神韻，又昭示出典稚飾品的獨(dú)立價(jià)值。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物與結(jié)搭配組合，就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的吉祥裝飾物品，中國(guó)結(jié)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，已發(fā)展出多個(gè)產(chǎn)品，其中主要有兩大系列：吉祥掛飾和編結(jié)服飾。每個(gè)系列又包括多個(gè)品種，如吉祥掛飾有：大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車(chē)掛件等；編結(jié)服飾有：戒指、耳墜、手鏈、項(xiàng)鏈、腰帶、古典盤(pán)扣等。

中國(guó)結(jié)所顯示的情致與智慧是中華古老文明的象征。中華民族將自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)愛(ài)的渴求以及對(duì)親人的祝福等美好的情感，全部融于結(jié)飾之中。

1、中國(guó)結(jié)這種民間技藝一直流傳至今的原因是什么？

答：                                                                     

2、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確配一項(xiàng)是（     ）

A、中國(guó)結(jié)在唐宋時(shí)期才開(kāi)始成為一種裝飾藝術(shù)品，到明清時(shí)候人們開(kāi)始用吉祥的語(yǔ)言為它命名。

B、中國(guó)結(jié)因?yàn)榕c現(xiàn)代生活相結(jié)合，所以既顯示了東方文化的神韻，又昭示了典雅飾品的獨(dú)立價(jià)值。

C、中國(guó)結(jié)起源于華夏先民的結(jié)繩記事，是中華古老文明的象征，備受人們的尊重。

D、把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起，或者跟其他吉祥圖案搭配組合使中國(guó)結(jié)形成了兩大系列：吉祥掛飾和編結(jié)服飾。

3、根據(jù)文章的介紹和你的了解，請(qǐng)你在方框內(nèi)畫(huà)一個(gè)“中國(guó)結(jié)”的簡(jiǎn)圖（簡(jiǎn)筆畫(huà)或示意圖均可）。

下列作家作品搭配有誤的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A. 司馬遷——西漢——《史記》——我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史       B. 陶淵明——東晉——《桃花源記》

C. 李白——宋代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——《峨眉山月歌》        D. 朱自清——現(xiàn)代散文家、詩(shī)人——《背影》、《春》

下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．《人民英雄永垂不朽》一文的思路是：點(diǎn)題總領(lǐng)全文——抒寫(xiě)瞻仰感受——介紹碑身浮雕，字里行間滲透著作者對(duì)革命先烈的無(wú)限崇敬和深切懷念之情。

B．《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看，“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，可以說(shuō)，這兩個(gè)字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個(gè)顯著的特征來(lái)進(jìn)行說(shuō)明、描寫(xiě)。

C．《凡爾賽宮》一文無(wú)論是對(duì)凡爾賽宮的建筑本身，還是對(duì)其內(nèi)部陳設(shè)和裝潢以及外部的大花園，課文都能抓住藝術(shù)價(jià)值高這一特征進(jìn)行說(shuō)明。

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。月光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

1．下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的是

[　　]

A．本文是作者《永州八記》中的一篇，保持了《永州八記》一貫的行文風(fēng)格，觀察細(xì)致，描摩入微。

B．文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受。

C．作者在寫(xiě)景中體現(xiàn)出貶居生活中孤凄悲涼的心境；本文稱(chēng)得上是一篇情景交融的佳作。

D．文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙，這里實(shí)寫(xiě)水，虛寫(xiě)魚(yú)，既表現(xiàn)了水的清澈，又表現(xiàn)了魚(yú)的情態(tài)。

2．哪些句子體現(xiàn)了小石潭的全貌？

3．作者是如何描繪游魚(yú)悠閑自得的情態(tài)的？

4．作者坐在潭上，有哪些感受？請(qǐng)用文中原句回答。

5．文章先寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”。有人說(shuō)文章的感情基調(diào)前后矛盾。聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。

　　這里春紅已謝，沒(méi)有賞花的人群，也沒(méi)有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的藤蘿。花朵兒一串挨著一串。一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧!

　　“我在開(kāi)花!”它們?cè)谛Α?/P>

　　“我在開(kāi)花!”它們?nèi)氯隆?/P>

　　每一穗花都是上面的盛開(kāi)、下面的待放。顏色使上淺下深，好像那紫色沉淀下來(lái)了，沉淀在最嫩最好的花苞里。每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的。又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

　　但是我沒(méi)有摘。我沒(méi)有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)。流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅。

1．“它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛”一句中的“焦慮、悲痛”指的是

[　　]

A．失去小弟的悲傷。

B．十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇。

C．家庭過(guò)去所受的折磨。

D．自己人生道路中的坎坷。

2．下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．課文通過(guò)對(duì)紫藤蘿瀑布的描繪及一株紫藤蘿的遭遇的記敘，抒發(fā)了自己對(duì)生命的頑強(qiáng)和美好的贊揚(yáng)之情，表達(dá)了自己化悲痛焦慮為精神寧?kù)o的心情及對(duì)生命永恒的領(lǐng)悟。

B．作者發(fā)揮出色的想象力，在文中大量運(yùn)用比喻、擬人手法，細(xì)膩傳神地描繪紫藤蘿花，同時(shí)，作者還運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)自己的感受。

C．文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情，由于“焦慮和悲痛”“一直壓在”作者的心頭，因此，作者在寫(xiě)作此文時(shí)，慷慨激昂地表達(dá)了自己悲痛欲絕的感情。

D．作者對(duì)于紫藤蘿花的描繪，不僅形象生動(dòng)，而且包含了豐富的內(nèi)涵。寫(xiě)花瀑“不見(jiàn)其發(fā)端”“不停地生長(zhǎng)”既表現(xiàn)了花繁花盛，也隱含著生命的長(zhǎng)河無(wú)休無(wú)止的意蘊(yùn)。

3．作者為什么“想摘一朵”？“但是我沒(méi)有摘”又是為什么？

4．“我只是佇立凝望，覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)?！北倔w是什么？為什么把“紫藤蘿”比作“瀑布”？這種比喻有什么作用？

5．對(duì)“精神的寧?kù)o和生的喜悅”，你是怎樣理解的？

下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   《人民英雄永垂不朽》一文的思路是：點(diǎn)題總領(lǐng)全文——抒寫(xiě)瞻仰感受——介紹碑身浮雕，字里行間滲透著作者對(duì)革命先烈的無(wú)限崇敬和深切懷念之情。
2. B.
   《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看，“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，可以說(shuō)，這兩個(gè)字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個(gè)顯著的特征來(lái)進(jìn)行說(shuō)明、描寫(xiě)。
3. C.
   《凡爾賽宮》一文無(wú)論是對(duì)凡爾賽宮的建筑本身，還是對(duì)其內(nèi)部陳設(shè)和裝潢以及外部的大花園，課文都能抓住藝術(shù)價(jià)值高這一特征進(jìn)行說(shuō)明。

①我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國(guó)分布極廣、栽培歷史極長(zhǎng)，國(guó)外栽培的桂花均由中國(guó)傳入?！吨袊?guó)植物志》第61卷說(shuō)明桂花時(shí)，引用了唐朝郭橐駝《種樹(shù)書(shū)》中的記載，注明桂花原產(chǎn)地是在中國(guó)的西南部。
②桂花在中國(guó)名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后，但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當(dāng)我們剛懂得用味覺(jué)去認(rèn)識(shí)世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽(tīng)故事以后，父母會(huì)在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹(shù)隨創(chuàng)隨合的神話；父母還會(huì)不失時(shí)機(jī)地給我們講蟾宮折桂的典故：一次，晉武帝問(wèn)起當(dāng)時(shí)的名士、官拜雍州刺史的郄詵對(duì)自己的評(píng)價(jià)，郄詵對(duì)曰：“臣……猶桂林之一枝，昆山之片玉?！睆拇?，人們便開(kāi)始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來(lái)比喻特別出眾的人才?？婆e制度形成后，“蟾宮折桂”又成了考中進(jìn)士的形象說(shuō)法，而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱(chēng)：丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。
③當(dāng)我們會(huì)吟詠古詩(shī)了，詠桂佳作就一首首地進(jìn)入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃”，讓我們從觀賞角度領(lǐng)略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”，讓我們了解到在楚地早期文獻(xiàn)中便已提及桂花的食用價(jià)值。歐陽(yáng)修的桂花詩(shī)則更富有情趣：“有客賞芳叢，移根自幽谷。為懷山中趣，愛(ài)此巖下綠。曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。更待繁華白，邀君弄芳馥?！睂?duì)友人贈(zèng)他所喜愛(ài)的桂樹(shù)，歐陽(yáng)修不僅以詩(shī)答謝，還在詩(shī)中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請(qǐng)。其實(shí)，像歐陽(yáng)修這樣熱愛(ài)桂花的古代名人實(shí)在是很多，大文學(xué)家柳宗元在居所附近一種就是十余株，大詩(shī)人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……
④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、韓兩國(guó)曾為了表示親善友好，相互饋贈(zèng)桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女也常以贈(zèng)送桂花來(lái)表示愛(ài)慕之情?！秴问洗呵铩分匈潎@道：“物之美者，招搖之桂?！币庵甘澜缟献蠲篮玫臇|西，是招搖山上的桂樹(shù)。還有“桂冠”，本意是月桂樹(shù)葉編織的帽子，后來(lái)竟成了“光榮稱(chēng)號(hào)”的代名詞。一些研究桂花的專(zhuān)家據(jù)此向北京奧組委推薦：在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運(yùn)會(huì)，何不用真正的桂枝來(lái)編織“桂冠”？
【小題1】下面不屬于說(shuō)明“我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)”的原因的一項(xiàng)是（       ）

①我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國(guó)分布極廣、栽培歷史極長(zhǎng)，國(guó)外栽培的桂花均由中國(guó)傳入?！吨袊?guó)植物志》第61卷說(shuō)明桂花時(shí)，引用了唐朝郭橐駝《種樹(shù)書(shū)》中的記載，注明桂花原產(chǎn)地是在中國(guó)的西南部。

②桂花在中國(guó)名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后，但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當(dāng)我們剛懂得用味覺(jué)去認(rèn)識(shí)世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽(tīng)故事以后，父母會(huì)在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹(shù)隨創(chuàng)隨合的神話；父母還會(huì)不失時(shí)機(jī)地給我們講蟾宮折桂的典故：一次，晉武帝問(wèn)起當(dāng)時(shí)的名士、官拜雍州刺史的郄詵對(duì)自己的評(píng)價(jià)，郄詵對(duì)曰：“臣……猶桂林之一枝，昆山之片玉。”從此，人們便開(kāi)始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來(lái)比喻特別出眾的人才。科舉制度形成后，“蟾宮折桂”又成了考中進(jìn)士的形象說(shuō)法，而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱(chēng)：丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。

③當(dāng)我們會(huì)吟詠古詩(shī)了，詠桂佳作就一首首地進(jìn)入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃”，讓我們從觀賞角度領(lǐng)略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”，讓我們了解到在楚地早期文獻(xiàn)中便已提及桂花的食用價(jià)值。歐陽(yáng)修的桂花詩(shī)則更富有情趣：“有客賞芳叢，移根自幽谷。為懷山中趣，愛(ài)此巖下綠。曉露秋暉浮，清陰藥欄曲。更待繁華白，邀君弄芳馥。”對(duì)友人贈(zèng)他所喜愛(ài)的桂樹(shù)，歐陽(yáng)修不僅以詩(shī)答謝，還在詩(shī)中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請(qǐng)。其實(shí)，像歐陽(yáng)修這樣熱愛(ài)桂花的古代名人實(shí)在是很多，大文學(xué)家柳宗元在居所附近一種就是十余株，大詩(shī)人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……

④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、韓兩國(guó)曾為了表示親善友好，相互饋贈(zèng)桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū)，青年男女也常以贈(zèng)送桂花來(lái)表示愛(ài)慕之情?！秴问洗呵铩分匈潎@道：“物之美者，招搖之桂。”意指世界上最美好的東西，是招搖山上的桂樹(shù)。還有“桂冠”，本意是月桂樹(shù)葉編織的帽子，后來(lái)竟成了“光榮稱(chēng)號(hào)”的代名詞。一些研究桂花的專(zhuān)家據(jù)此向北京奧組委推薦：在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運(yùn)會(huì)，何不用真正的桂枝來(lái)編織“桂冠”？

1.下面不屬于說(shuō)明“我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)”的原因的一項(xiàng)是（       ）

A．桂花原產(chǎn)地在中國(guó)的西南部。

B．桂花在中國(guó)分布極廣。

C．白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植。

D．桂花在中國(guó)栽培歷史極長(zhǎng)。

2.對(duì)第②段主要說(shuō)明內(nèi)容概括正確的一項(xiàng)是（          ）

A．桂花是和人們生活貼得最近的一種植物。

B．桂花排行于梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后。

C．主要說(shuō)的是蟾宮折桂的典故。

D．當(dāng)我們剛懂得用味覺(jué)去認(rèn)識(shí)世界時(shí)就有了桂花蜜、羹、糕。

3.第③段所采用的說(shuō)明方法是（          ）

A．舉例子、打比方                        B．舉例子、引資料

C．引資料、摹狀貌                        D．分類(lèi)別、作比較

4.根據(jù)文意，下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（           ）

A．桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國(guó)名花。

B．科舉前三名的代稱(chēng)和蟾宮折桂的典故有關(guān)。

C．燕、韓兩國(guó)用桂花表示親善友好之情。

D．中國(guó)古代的文化名人都非常喜愛(ài)種植桂花。

閱讀下面的文字，完成小題。（10分）

（1）我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。（2）他往車(chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！保?）我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。（4）走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵路，須跳下去又爬上去。（5）父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。（6）我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。（7）我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉施，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身去，尚不大難。（8）可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。（9）他用雙手采著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快流下來(lái)了。（10）我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。（11）我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。(12)過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。(13)到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。(14)他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。(15)于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。(16)過(guò)一會(huì)說(shuō)：“A___”我望著他走出去。(17)他走了幾步，回頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“B__”(18)等他的背影混入未來(lái)往往的入里，再也找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

1.本段共有四處涉及到父親的背影，它們的句子序號(hào)依次為_(kāi)____ （2分）

2.用課文中的詞語(yǔ)填空回答問(wèn)題。（2分）

（1）父親的體形特征是__        ；（2）穿戴的服飾是___                         _；

（3）走路時(shí)的身形特點(diǎn)是___        ； （4）表現(xiàn)父親爬月臺(tái)的動(dòng)作有__            。

3.“我走了，到那邊來(lái)信！”一句應(yīng)該放在文中的___  處；請(qǐng)解釋它在文中的含義是什么？（2分）

答：___                                                       _

4.對(duì)第(15)句理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（      ）（2分）

A．“撲撲在上的泥土”是因?yàn)閯偛排涝屡_(tái)時(shí)蹭了一身上，父親喜歡潔凈所以撲撲土以后心里就輕松了。

B．泥土照應(yīng)了父親爬月臺(tái)的情節(jié)，“輕松”是因?yàn)橘I(mǎi)的橘子并不太重，父親在暗示兒子自己并不累，是父親一片愛(ài)子之心的自然流露.

C．泥土表明當(dāng)時(shí)車(chē)站的環(huán)境很臟，“輕松”是說(shuō)父親為能給兒子買(mǎi)來(lái)橘子而感到內(nèi)心的滿足，同時(shí)在暗示兒子，說(shuō)自己并不累。

D．泥土照應(yīng)了父親爬月臺(tái)的情節(jié)，“輕松”說(shuō)明不是真輕松，只是說(shuō)父親為能給兒子買(mǎi)朱橘子而感到內(nèi)心的滿足，是父親一片愛(ài)子之心的自然流露。

5.文章四次流淚，四次寫(xiě)背影，采用動(dòng)作、外貌、語(yǔ)言等多種描寫(xiě)手法表現(xiàn)了          

                                                              的主題。（2分）

閱讀下面的文字，完成小題。（10分）
（1）我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。（2）他往車(chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！保?）我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。（4）走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵路，須跳下去又爬上去。（5）父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。（6）我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。（7）我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉施，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身去，尚不大難。（8）可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。（9）他用雙手采著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快流下來(lái)了。（10）我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。（11）我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。(12)過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。(13)到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。(14)他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。(15)于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。(16)過(guò)一會(huì)說(shuō)：“A___”我望著他走出去。(17)他走了幾步，回頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“B__”(18)等他的背影混入未來(lái)往往的入里，再也找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
【小題1】本段共有四處涉及到父親的背影，它們的句子序號(hào)依次為_(kāi)____ （2分）
【小題2】用課文中的詞語(yǔ)填空回答問(wèn)題。（2分）
（1）父親的體形特征是__        ；（2）穿戴的服飾是___                         _；
（3）走路時(shí)的身形特點(diǎn)是___        ； （4）表現(xiàn)父親爬月臺(tái)的動(dòng)作有__            。
【小題3】“我走了，到那邊來(lái)信！”一句應(yīng)該放在文中的___  處；請(qǐng)解釋它在文中的含義是什么？（2分）
答：___                                                       _
【小題4】對(duì)第(15)句理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（      ）（2分）

下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（3分）（   ）