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        1. 精英家教網(wǎng) > 試題搜索列表 >作者是從哪幾個方面論述中心論點的?(二)

          作者是從哪幾個方面論述中心論點的?(二)答案解析

          科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀《誡子書》回答問題。

              夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

          1.解釋下面句中的加點詞。

          (1)非無以成學          志:    (2)春為月               為:

          (3)嘗東方              極:    (4)豹往到鄴,長老       會:

          (5)年與時,意與日去    馳:    (6)引水灌民田           河:

          2.翻譯下面句子。

          (1)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          (2)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

          (3)安可為俗士道哉!

          (4)以精力自致者。

          3.找出下面沒有通假字的一項。

          A.縛者曷為者也?

          B.長老、吏、傍觀者皆驚恐。

          C.盈盈公府步,冉冉府中趨。

          D.教授王君盛恐其不章也。    

          4.本文的中心論點是什么?

          5.作者是從哪幾個方面論述中心論點的?

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          科目:czyw 來源: 題型:048

          閱讀下面短文,回答問題。

           ?、僬\信,是指誠實守信,能夠履行承諾而取得他人的信任。誠信是人類社會基本的道德規(guī)范,也是一種非常寶貴的資源。

           ?、谙日芸鬃釉缇吞嵝讶藗儯骸叭硕鵁o信,不知其可也。”“民無信不立。”唐代詩人李白有詩曰:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳莩兄Z的分量比大山還重。北宋神宗時的宰相王安石有詩曰:“一言為重百斤輕?!币彩菢O言誠信的重要。

           ?、塾幸患宜綘I企業(yè)的董事長,當初是一個農(nóng)民,家徒四壁,也沒有辦企業(yè)的經(jīng)驗,可是當他決定辦廠時,大家都來幫助,鄰里和朋友們毫不猶豫地借給他十幾萬元資金,結(jié)果他獲得了成功。有人不明白,當初人們?yōu)槭裁磿桢X給這個沒有償還能力的人。事情原來是這樣的:還是在人民公社的時候,他和一位工友打賭,賭注是誰輸了誰就挑走村中曬谷場上一大堆石頭。結(jié)果他輸了,他便去挑曬谷場上那堆成小山一樣的石頭。和他打賭的人對他說:“這是開玩笑,千萬不要當真?!钡f既然打了賭,就得算數(shù)。他斷斷續(xù)續(xù)地挑了三個月,空出了一大片地,他在空地上種了幾棵桃樹,現(xiàn)在每年都結(jié)滿了果實。人們在品嘗甜美桃子的同時,無不贊美他是一個誠實守信的人。把錢借給這樣的人,還有什么不放心的嗎?

            ④美國多米諾皮食品公司總經(jīng)理弗爾塞克,為了維護自己公司的聲譽,不惜老本,哪怕企業(yè)受到很大經(jīng)濟損失也在所不惜。有一次,長途運貨汽車在中途發(fā)生了故障。一家公司的商店因生面團供應(yīng)的中斷而陷入困境時,弗爾塞克立馬決定包租一架運輸機將生面團及時運送到這家即將停業(yè)的商店。幾百公斤的生面團,值得包一架機嗎?這些面團的價值還不到飛運費的十分之一,有人表示不理解。弗爾塞克卻認為,這是一個誠信的問題,飛機運去的不僅僅是幾百公斤面團,而是公司的信譽和希望。這就是這家公司能在全美食品行業(yè)中位居“龍頭老大”的原因所在。

            ⑤可是,現(xiàn)在一些地方一些人不講誠實,欺詐成風。許多人似乎已經(jīng)對充斥在周圍坑蒙拐騙習以為常,有的人甚至對以騙為能的人的所謂“能”佩服得五體投地。更有甚者有人認為“無奸不商”,在生意場坑蒙拐騙、賴賬害人、欺生宰熟、制假販假,什么卑劣手段都使出來了。

           ?、捱@種人自以為聰明,實際上愚蠢至極,是搬起石頭砸自己的腳,既害人又害己。市場經(jīng)濟其實就是誠信經(jīng)濟,離開了誠信,市場經(jīng)濟根本就無法運行。人們把誠信稱為市場經(jīng)濟真正的道德基石,是很有道理的。在競爭日益激烈的社會,誠信已成為每個人立足社會不可或缺的“無形資本”,恪守信用乃是每個人應(yīng)當具備的生存理念之一。一個人言而無信,說話不算數(shù),人們怎敢與他打交道?

            ⑦誠信是道德的基石,是寶貴的資源,因而是無價之寶,它比金錢、才學、機敏、容貌更重要。正如一個寓言里所說:你若失去誠信,便把一切都失掉了。一個擁有誠信的人才能立足于社會。同樣,一個擁有誠信的民族才有希望,一個擁有誠信的國家才有可能興旺發(fā)達。

           

          1)本文的中心論點是什么?

          答:_____________________________________________

          2)理解第③④段的內(nèi)容,說說作者是從哪兩個方面論述中心論點的?

          第③段:_________________________________________

          第④段:_________________________________________

          3)簡要分析第⑤⑥段的內(nèi)在聯(lián)系。

          答:____________________________________________

          4)結(jié)合現(xiàn)實和生活,談一談:怎樣做,才能擁有誠信?(60——80字)

          ________________________________________________

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          科目:czyw 來源:2013年初中畢業(yè)升學考試(遼寧錦州卷)語文(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面選文,回答小題。(14分)

          用文學作品激發(fā)心靈的正能量

          高閏清

          (1) 古往今來,文學一直被認為是一種“人學”,可以揭示人類的生存狀況,叩問人生的意義價值,憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學作品,能夠給讀者帶來心靈的震撼,思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下,倘若靜下心來,欣賞一篇好散文,就會享受到愜意之美;朗誦一首好詩歌,就會領(lǐng)略到意境之深遠;閱讀一部好小說,可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識,可以開闊視野,陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量。

          (2) 閱讀文學作品可以充分愉悅個體精神。魯迅曾說:“由純文學上言之,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅。”即閱讀文學作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學話語具有蘊藉屬性,無論是栩栩如生的文學形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學作品,通過細致的描述與動人的講述,讓昔日文學的舊面孔頓時變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實,享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學作品,到動情之處,或怦然心動,或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。

          (3)文學作品能夠更加堅定意志。從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,到“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的韓愈,從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等一個個鮮活的歷史人物,通過其文學作品中的吶喊和宣言,形象躍然紙上,無不體現(xiàn)了人性堅強的一面……其實,諸多文學作品里的人物,都在用自己的一舉一動鼓勵著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境,增強心靈的力量。

          (4)文學作品可以提升心理的平衡感。俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在,當屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進而失去應(yīng)有的心理平衡。法國作家羅曼·羅蘭說過:“和書籍生活在一起,永遠不會嘆息?!蔽膶W作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。

          (5)在文學作品中,不乏追求個性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象,他們身上所蘊含的積極進取的精神,正是每個人內(nèi)心深處的知音,讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它(小說),并不是因為它包裝得好,而是因為主人翁比我更像我自己。”深思熟慮后會發(fā)現(xiàn):將自身內(nèi)在的感覺、自我意識以及外部評價等加以綜合,就可以回答“我是誰”這個最簡單而又最復(fù)雜的問題,進而找到心理的最佳平衡點。

          (6)文學作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂,買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學作品猶如一汪清泉,能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞,讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假,從或悲或喜,或成或敗的命運中感悟人生要義,進而激發(fā)出對生命的敬意。

          (7)一位大家曾說過,經(jīng)典文學作品要“講出一些永恒的東西,不局限于這個時代”。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說,至今仍是社會文化的寶貴財富和社會生活的必然需求。文學無國界,只要能給人以深刻啟迪的,讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品,都應(yīng)該學會欣賞。希望文學作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量,讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。

          (選自2013年4月《中國青年報》,有刪改。)

          1.選文的中心論點是什么?(2分)

          2.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?(3分)

          3.本文是從哪幾個方面證明中心論點的?(4分)

          4.第(3)段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

          5.結(jié)合你閱讀過的文學作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(2分)

           

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          科目:czyw 來源:2013年遼寧錦州市高級中等學校招生考試語文 題型:048

          閱讀下面選文,回答第下題。

          用文學作品激發(fā)心靈的正能量

          高閏清

           ?。?/FONT>1)古往今來,文學一直被認為是一種人學,可以揭示人類的生存狀況,叩問人生的意義價值,憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學作品,能夠給讀者帶來心靈的震撼,思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下,倘若靜下心來,欣賞一篇好散文,就會享受到愜意之美;朗誦一首好詩歌,就會領(lǐng)略到意境之深遠;閱讀一部好小說,可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識,可以開闊視野,陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量。

           ?。?/FONT>2)閱讀文學作品可以充分愉悅個體精神。魯迅曾說:由純文學上言之,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅。即閱讀文學作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學話語具有蘊藉屬性,無論是栩栩如生的文學形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學作品,通過細致的描述與動人的講述,讓昔日文學的舊面孔頓時變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實,享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學作品,到動情之處,或怦然心動,或潸然淚下;到山重水復(fù)之處,遇柳暗花明之感。

            (3)文學作品能夠更加堅定意志。從路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的屈原,到欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年的韓愈,從人生自古誰無死,留取丹心照汗青的文天祥,到茍利國家生死以,豈因禍福避趨之的林則徐等一個個鮮活的歷史人物,通過其文學作品中的吶喊和宣言,形象躍然紙上,無不體現(xiàn)了人性堅強的一面……其實,諸多文學作品里的人物,都在用自己的一舉一動鼓勵著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境,增強心靈的力量。

           ?。?/FONT>4)文學作品可以提升心理的平衡感。俗話說:不以規(guī)矩,不成方圓。做人游刃有余、瀟灑自在,當屬從心所欲不逾矩者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進而失去應(yīng)有的心理平衡。法國作家羅曼·羅蘭說過:和書籍生活在一起,永遠不會嘆息。文學作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。

           ?。?/FONT>5)在文學作品中,不乏追求個性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象,他們身上所蘊含的積極進取的精神,正是每個人內(nèi)心深處的知音,讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說我愛它(小說),并不是因為它包裝得好,而是因為主人翁比我更像我自己。深思熟慮后會發(fā)現(xiàn):將自身內(nèi)在的感覺、自我意識以及外部評價等加以綜合,就可以回答我是誰這個最簡單而又最復(fù)雜的問題,進而找到心理的最佳平衡點。

            (6)文學作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂,買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學作品猶如一汪清泉,能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞,讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假,從或悲或喜,或成或敗的命運中感悟人生要義,進而激發(fā)出對生命的敬意。

           ?。?/FONT>7)一位大家曾說過,經(jīng)典文學作品要講出一些永恒的東西,不局限于這個時代。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說,至今仍是社會文化的寶貴財富和社會生活的必然需求。文學無國界,只要能給人以深刻啟迪的,讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品,都應(yīng)該學會欣賞。希望文學作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量,讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。

          (選自20134月《中國青年報》,有刪改。)

          1.選文的中心論點是什么?

          2.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?

          3.本文是從哪幾個方面證明中心論點的?

          4.第(3)段主要運用了什么論證方法?有什么作用?

          5.結(jié)合你閱讀過的文學作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。

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          科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

          用文學作品激發(fā)心靈的正能量

          高閏清

          (1) 古往今來,文學一直被認為是一種“人學”,可以揭示人類的生存狀況,叩問人生的意義價值,憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學作品,能夠給讀者帶來心靈的震撼,思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下,倘若靜下心來,欣賞一篇好散文,就會享受到愜意之美;朗誦一首好詩歌,就會領(lǐng)略到意境之深遠;閱讀一部好小說,可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識,可以開闊視野,陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量。

             (2) 閱讀文學作品可以充分愉悅個體精神。魯迅曾說:“由純文學上言之,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅?!奔撮喿x文學作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學話語具有蘊藉屬性,無論是栩栩如生的文學形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學作品,通過細致的描述與動人的講述,讓昔日文學的舊面孔頓時變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實,享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學作品,到動情之處,或怦然心動,或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。

             (3)文學作品能夠更加堅定意志。從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,到“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的韓愈,從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等一個個鮮活的歷史人物,通過其文學作品中的吶喊和宣言,形象躍然紙上,無不體現(xiàn)了人性堅強的一面……其實,諸多文學作品里的人物,都在用自己的一舉一動鼓勵著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境,增強心靈的力量。

             (4)文學作品可以提升心理的平衡感。俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓。”做人游刃有余、瀟灑自在,當屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進而失去應(yīng)有的心理平衡。法國作家羅曼·羅蘭說過:“和書籍生活在一起,永遠不會嘆息?!蔽膶W作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。

          (5)在文學作品中,不乏追求個性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象,他們身上所蘊含的積極進取的精神,正是每個人內(nèi)心深處的知音,讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它(小說),并不是因為它包裝得好,而是因為主人翁比我更像我自己?!鄙钏际鞈]后會發(fā)現(xiàn):將自身內(nèi)在的感覺、自我意識以及外部評價等加以綜合,就可以回答“我是誰”這個最簡單而又最復(fù)雜的問題,進而找到心理的最佳平衡點。

             (6)文學作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂,買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學作品猶如一汪清泉,能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞,讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假,從或悲或喜,或成或敗的命運中感悟人生要義,進而激發(fā)出對生命的敬意。

             (7)一位大家曾說過,經(jīng)典文學作品要“講出一些永恒的東西,不局限于這個時代”。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說,至今仍是社會文化的寶貴財富和社會生活的必然需求。文學無國界,只要能給人以深刻啟迪的,讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品,都應(yīng)該學會欣賞。希望文學作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量,讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。

           (選自2013年4月《中國青年報》,有刪改。)

          27.選文的中心論點是什么?(2分)

          28.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?(3分)

          29.本文是從哪幾個方面證明中心論點的?(4分)

          30.第(3)段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

          31.結(jié)合你閱讀過的文學作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(2分)

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          科目:czyw 來源:2013屆江蘇省鹽城市景山中學中考模擬語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          有些時間是用來“浪費”的
          游宇明
          中國自古就有許多珍惜時間的格言,比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,比如“時間如白駒過隙,一去不返”,比如“少壯不努力,老大徒傷悲”。這些格言都在教導(dǎo)我們要珍惜生命的一分一秒,使自己的人生彰顯出光華。
          珍惜時間當然是對的。一個人縱有驚世之才,倘若只是熱衷于喝酒、跳舞、網(wǎng)游、搓麻將,不用心學習、鉆研、工作,也不可能有什么作為。畢竟,人的任何成就都需要投入腦力和體力,而腦力與體力只有在時間的流程中才能積淀為經(jīng)驗、智慧、能力。魯迅一生很短暫,但文學成就少有人企及。有人說他是天才,魯迅說:“哪里有天才?我是將別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!濒斞阜浅U湎r間,其他文藝、學術(shù)大家,比如徐悲鴻、朱自清、陳寅恪、華羅庚這些人,誰不是這樣?
          然而,珍惜光陰決不等于一天24小時都呆在書房、實驗室或工地上,而是必須懂得張弛之道,該抓緊的時候就認認真真做事,該放松的時候就痛痛快快“休假”。
          我們一定要留出冥想的時間。一個人能夠集中精力讀書、實驗、創(chuàng)作、設(shè)計是好事,俗話說“一心不能二用”,就是說的集中精力的必要。然而,一個人專注于一件事物久了,沿一個方向想問題多了,思維容易僵化,創(chuàng)新想像會遇到心理定勢的困擾。在這樣的時候,停下手頭的工作,泡一杯茶,坐在某間空房子里胡思亂想;或者干脆走遠一點,來到公園某棵樹下席地而坐,仰讀清風俯看樹影,思想會沸騰,胸襟會開闊,習慣的一些想法可能被顛覆,生命會變得更具創(chuàng)造活力。
          我們應(yīng)該保證交流的時間。人生有限,世界無涯,一個人的知識、閱歷再多、才華再卓越也是有限的。如果我們能夠經(jīng)常跟那些有品位的人聊一聊,就會感覺自己仿佛走進了一個豁然洞開的世界。外向的朋友能讓你感受到熱情、浪漫、奔放,內(nèi)向的朋友能使你領(lǐng)略深沉、執(zhí)著、含蓄;喜歡行走的朋友可以告訴你新的經(jīng)歷、新的發(fā)現(xiàn),流連書齋的朋友能使你感到學養(yǎng)的厚重和思想的魅力……世界上的禮品千千萬萬,沒有一種禮品比思想交流更低廉、更持久。
          我們必須劃出鍛煉身體的時間。有句老話叫“身體是革命的本錢”,此話有點意識形態(tài)化,但它說清楚了一個意思:沒有健康,什么都干不成。人生的成就是靠時間作保障的,有了健康的身體,你腦子想點什么、手頭做點什么才沒有障礙,你的知識、經(jīng)驗、才華才有個落點,你也才有機會取得事業(yè)上的輝煌;沒有健康的身體,做一天事就要臥三天床,你就是諾貝爾獎獲得者再世,也同樣庸庸碌碌。身體健康靠什么?一靠葷素搭配的飲食,二靠身體的鍛煉。一個人再忙,哪怕就是上班的時間路上加點速,你也要省出時間跑跑步、打打球、做做仰臥起坐、吊吊單杠雙杠……鍛煉得身體倍兒棒吃嘛嘛香了,做事就有了充沛的精力。
          有些時間是用來珍惜的,珍惜了,我們才可能有人生的高度;有些時間是用來“浪費”的,“浪費”了,我們的腦力和體力才能發(fā)揮到極致,這樣的“浪費”本質(zhì)上是另一種珍惜。
          (2013年第1期《思維與智慧?原創(chuàng)版》)
          【小題1】本文開頭引述珍惜時間的格言和列舉魯迅、徐悲鴻等文藝、學術(shù)大家的事例,有何作用?(3分)
                                       
          【小題2】作者是從哪幾個方面論述“有些時間是用來‘浪費’的”這一觀點的?(3分)
                                       
          【小題3】文中畫線句采用了何種論證方法,有何作用?(3分)
                                       
          【小題4】你贊同本文的觀點嗎?為什么?(3分)
                                      

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          科目:czyw 來源:2012-2013學年江蘇省鹽城市中考模擬語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          有些時間是用來“浪費”的

          游宇明

          中國自古就有許多珍惜時間的格言,比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,比如“時間如白駒過隙,一去不返”,比如“少壯不努力,老大徒傷悲”。這些格言都在教導(dǎo)我們要珍惜生命的一分一秒,使自己的人生彰顯出光華。

          珍惜時間當然是對的。一個人縱有驚世之才,倘若只是熱衷于喝酒、跳舞、網(wǎng)游、搓麻將,不用心學習、鉆研、工作,也不可能有什么作為。畢竟,人的任何成就都需要投入腦力和體力,而腦力與體力只有在時間的流程中才能積淀為經(jīng)驗、智慧、能力。魯迅一生很短暫,但文學成就少有人企及。有人說他是天才,魯迅說:“哪里有天才?我是將別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”魯迅非常珍惜時間,其他文藝、學術(shù)大家,比如徐悲鴻、朱自清、陳寅恪、華羅庚這些人,誰不是這樣?

          然而,珍惜光陰決不等于一天24小時都呆在書房、實驗室或工地上,而是必須懂得張弛之道,該抓緊的時候就認認真真做事,該放松的時候就痛痛快快“休假”。

          我們一定要留出冥想的時間。一個人能夠集中精力讀書、實驗、創(chuàng)作、設(shè)計是好事,俗話說“一心不能二用”,就是說的集中精力的必要。然而,一個人專注于一件事物久了,沿一個方向想問題多了,思維容易僵化,創(chuàng)新想像會遇到心理定勢的困擾。在這樣的時候,停下手頭的工作,泡一杯茶,坐在某間空房子里胡思亂想;或者干脆走遠一點,來到公園某棵樹下席地而坐,仰讀清風俯看樹影,思想會沸騰,胸襟會開闊,習慣的一些想法可能被顛覆,生命會變得更具創(chuàng)造活力。

          我們應(yīng)該保證交流的時間。人生有限,世界無涯,一個人的知識、閱歷再多、才華再卓越也是有限的。如果我們能夠經(jīng)常跟那些有品位的人聊一聊,就會感覺自己仿佛走進了一個豁然洞開的世界。外向的朋友能讓你感受到熱情、浪漫、奔放,內(nèi)向的朋友能使你領(lǐng)略深沉、執(zhí)著、含蓄;喜歡行走的朋友可以告訴你新的經(jīng)歷、新的發(fā)現(xiàn),流連書齋的朋友能使你感到學養(yǎng)的厚重和思想的魅力……世界上的禮品千千萬萬,沒有一種禮品比思想交流更低廉、更持久。

          我們必須劃出鍛煉身體的時間。有句老話叫“身體是革命的本錢”,此話有點意識形態(tài)化,但它說清楚了一個意思:沒有健康,什么都干不成。人生的成就是靠時間作保障的,有了健康的身體,你腦子想點什么、手頭做點什么才沒有障礙,你的知識、經(jīng)驗、才華才有個落點,你也才有機會取得事業(yè)上的輝煌;沒有健康的身體,做一天事就要臥三天床,你就是諾貝爾獎獲得者再世,也同樣庸庸碌碌。身體健康靠什么?一靠葷素搭配的飲食,二靠身體的鍛煉。一個人再忙,哪怕就是上班的時間路上加點速,你也要省出時間跑跑步、打打球、做做仰臥起坐、吊吊單杠雙杠……鍛煉得身體倍兒棒吃嘛嘛香了,做事就有了充沛的精力。

          有些時間是用來珍惜的,珍惜了,我們才可能有人生的高度;有些時間是用來“浪費”的,“浪費”了,我們的腦力和體力才能發(fā)揮到極致,這樣的“浪費”本質(zhì)上是另一種珍惜。

          (2013年第1期《思維與智慧?原創(chuàng)版》)

          1.本文開頭引述珍惜時間的格言和列舉魯迅、徐悲鴻等文藝、學術(shù)大家的事例,有何作用?(3分)

                                       

          2.作者是從哪幾個方面論述“有些時間是用來‘浪費’的”這一觀點的?(3分)

                                       

          3.文中畫線句采用了何種論證方法,有何作用?(3分)

                                       

          4.你贊同本文的觀點嗎?為什么?(3分)

                                      

           

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          科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

          (二)閱讀下面文章,完成15~18題。(12分)

          有些時間是用來“浪費”的

          游宇明

              中國自古就有許多珍惜時間的格言,比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,比如“時間如白駒過隙,一去不返”,比如“少壯不努力,老大徒傷悲”。這些格言都在教導(dǎo)我們要珍惜生命的一分一秒,使自己的人生彰顯出光華。

              珍惜時間當然是對的。一個人縱有驚世之才,倘若只是熱衷于喝酒、跳舞、網(wǎng)游、搓麻將,不用心學習、鉆研、工作,也不可能有什么作為。畢竟,人的任何成就都需要投入腦力和體力,而腦力與體力只有在時間的流程中才能積淀為經(jīng)驗、智慧、能力。魯迅一生很短暫,但文學成就少有人企及。有人說他是天才,魯迅說:“哪里有天才?我是將別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!濒斞阜浅U湎r間,其他文藝、學術(shù)大家,比如徐悲鴻、朱自清、陳寅恪、華羅庚這些人,誰不是這樣?

              然而,珍惜光陰決不等于一天24小時都呆在書房、實驗室或工地上,而是必須懂得張弛之道,該抓緊的時候就認認真真做事,該放松的時候就痛痛快快“休假”。

              我們一定要留出冥想的時間。一個人能夠集中精力讀書、實驗、創(chuàng)作、設(shè)計是好事,俗話說“一心不能二用”,就是說的集中精力的必要。然而,一個人專注于一件事物久了,沿一個方向想問題多了,思維容易僵化,創(chuàng)新想像會遇到心理定勢的困擾。在這樣的時候,停下手頭的工作,泡一杯茶,坐在某間空房子里胡思亂想;或者干脆走遠一點,來到公園某棵樹下席地而坐,仰讀清風俯看樹影,思想會沸騰,胸襟會開闊,習慣的一些想法可能被顛覆,生命會變得更具創(chuàng)造活力。

              我們應(yīng)該保證交流的時間。人生有限,世界無涯,一個人的知識、閱歷再多、才華再卓越也是有限的。如果我們能夠經(jīng)常跟那些有品位的人聊一聊,就會感覺自己仿佛走進了一個豁然洞開的世界。外向的朋友能讓你感受到熱情、浪漫、奔放,內(nèi)向的朋友能使你領(lǐng)略深沉、執(zhí)著、含蓄;喜歡行走的朋友可以告訴你新的經(jīng)歷、新的發(fā)現(xiàn),流連書齋的朋友能使你感到學養(yǎng)的厚重和思想的魅力……世界上的禮品千千萬萬,沒有一種禮品比思想交流更低廉、更持久。

              我們必須劃出鍛煉身體的時間。有句老話叫“身體是革命的本錢”,此話有點意識形態(tài)化,但它說清楚了一個意思:沒有健康,什么都干不成。人生的成就是靠時間作保障的,有了健康的身體,你腦子想點什么、手頭做點什么才沒有障礙,你的知識、經(jīng)驗、才華才有個落點,你也才有機會取得事業(yè)上的輝煌;沒有健康的身體,做一天事就要臥三天床,你就是諾貝爾獎獲得者再世,也同樣庸庸碌碌。身體健康靠什么?一靠葷素搭配的飲食,二靠身體的鍛煉。一個人再忙,哪怕就是上班的時間路上加點速,你也要省出時間跑跑步、打打球、做做仰臥起坐、吊吊單杠雙杠……鍛煉得身體倍兒棒吃嘛嘛香了,做事就有了充沛的精力。

          有些時間是用來珍惜的,珍惜了,我們才可能有人生的高度;有些時間是用來“浪費”的,“浪費”了,我們的腦力和體力才能發(fā)揮到極致,這樣的“浪費”本質(zhì)上是另一種珍惜。

                                 (2013年第1期《思維與智慧•原創(chuàng)版》)

          15.本文開頭引述珍惜時間的格言和列舉魯迅、徐悲鴻等文藝、學術(shù)大家的事例,有何作用?(3分)

                                       

          16.作者是從哪幾個方面論述“有些時間是用來‘浪費’的”這一觀點的?(3分)

                                       

          17.文中畫線句采用了何種論證方法,有何作用?(3分)

                                       

          18.你贊同本文的觀點嗎?為什么?(3分)

                                      

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          科目:czyw 來源:2012-2013學年甘肅蘭州市天慶實驗中學九年級下期第五次月考語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下文,完成文后問題。(14分)
          溪   水
          李漢榮
          ①一條大河有確切的源頭,一條小溪是找不到源頭的,你看見某塊石頭下面在滲水,你以為這就是溪的源頭,而在近處和稍遠處,有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水,你就找那最先滲水的地方,認它就是源頭,可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn),不知道在距它多遠的地方,又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近,也眨著亮晶晶的眸子。于是,你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭,如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了。尤其是在一場雨后,天剛放晴,每一片草葉,每一片樹葉,每一朵花上,都滴著雨水,這晶瑩、細密的源頭,誰能數(shù)得清呢?
          ②溪水是很會走路的,哪里直走,哪里轉(zhuǎn)彎,哪里急行,哪里迂回,哪里掛一道小瀑,哪里漾一個小潭,乍看潦草隨意,細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道,不僅破壞了美感,而且要么流得太快,水上氣不接下氣似在逃命,要么滯塞不暢,好像對前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路,果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪,它比我更有智慧,它遵循的就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它該走的路,它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話,它不會多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我,小溪可能不識字,也沒有文化,也沒學過美學,在字之外、文化之外、美學之外,溪水流淌著多么清澈的情感和思想,創(chuàng)造了多么生動的美感啊。我很可能有令人討厭的丑陋,但溪水總是美好的,令人喜愛的,從古至今,所有的溪水都是如此的可愛,它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。 
          ③林中的溪水有著特別豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行,穿花繞樹,跳澗越石,我才發(fā)現(xiàn),做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看,老樹掉一片葉子,算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影,又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守著水就再不遠離一步了;盤古時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行,在頑石附近漾一個潭,正好,魚兒就有了合適的家,到夜晚,一小段天河也向這里流瀉、匯聚,潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去,溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水,好幾只小鳥趕來喝水,溪水正擔心會被它們喝完,擔心自己被它們的小嘴銜到天上去,不遠處,一股泉水從草叢里笑著走過來,溪水就笑著接受了它們的笑…… 
          ④我羨慕這溪水,如果人活著,能停止一會兒,暫不做人,而去做一會兒別的,然后再返回來繼續(xù)做人,在這“停止做人的一會兒里”,我選擇做什么呢?就讓我做一會兒溪水吧,讓我從林子里流過,繞花穿樹、跳澗越石,內(nèi)心清澈成一面鏡子,經(jīng)歷相遇的一切,心儀而不占有,欣賞然后交出,我從一切中走過,一切都從我獲得記憶。你們只看見我的清亮,而不知道我清亮里的無限豐富……
          【小題1】溪水具有的“智慧”和“品性”是什么?(3分)
          【小題2】作者是從哪幾個方面來寫溪水的?請結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。(4分)
          【小題3】品味下面的句子,并作簡要分析。(3分)
          盤古時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行……
          【小題4】除了寫溪水之外,文章寫“我”有什么作用?(4分)

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          科目:czyw 來源:2013屆甘肅蘭州市九年級下期第五次月考語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下文,完成文后問題。(14分)

          溪   水

          李漢榮

          ①一條大河有確切的源頭,一條小溪是找不到源頭的,你看見某塊石頭下面在滲水,你以為這就是溪的源頭,而在近處和稍遠處,有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水,你就找那最先滲水的地方,認它就是源頭,可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn),不知道在距它多遠的地方,又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近,也眨著亮晶晶的眸子。于是,你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭,如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了。尤其是在一場雨后,天剛放晴,每一片草葉,每一片樹葉,每一朵花上,都滴著雨水,這晶瑩、細密的源頭,誰能數(shù)得清呢?

          ②溪水是很會走路的,哪里直走,哪里轉(zhuǎn)彎,哪里急行,哪里迂回,哪里掛一道小瀑,哪里漾一個小潭,乍看潦草隨意,細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道,不僅破壞了美感,而且要么流得太快,水上氣不接下氣似在逃命,要么滯塞不暢,好像對前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路,果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪,它比我更有智慧,它遵循的就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它該走的路,它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話,它不會多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我,小溪可能不識字,也沒有文化,也沒學過美學,在字之外、文化之外、美學之外,溪水流淌著多么清澈的情感和思想,創(chuàng)造了多么生動的美感啊。我很可能有令人討厭的丑陋,但溪水總是美好的,令人喜愛的,從古至今,所有的溪水都是如此的可愛,它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。 

          ③林中的溪水有著特別豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行,穿花繞樹,跳澗越石,我才發(fā)現(xiàn),做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看,老樹掉一片葉子,算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影,又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守著水就再不遠離一步了;盤古時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行,在頑石附近漾一個潭,正好,魚兒就有了合適的家,到夜晚,一小段天河也向這里流瀉、匯聚,潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去,溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水,好幾只小鳥趕來喝水,溪水正擔心會被它們喝完,擔心自己被它們的小嘴銜到天上去,不遠處,一股泉水從草叢里笑著走過來,溪水就笑著接受了它們的笑…… 

          ④我羨慕這溪水,如果人活著,能停止一會兒,暫不做人,而去做一會兒別的,然后再返回來繼續(xù)做人,在這“停止做人的一會兒里”,我選擇做什么呢?就讓我做一會兒溪水吧,讓我從林子里流過,繞花穿樹、跳澗越石,內(nèi)心清澈成一面鏡子,經(jīng)歷相遇的一切,心儀而不占有,欣賞然后交出,我從一切中走過,一切都從我獲得記憶。你們只看見我的清亮,而不知道我清亮里的無限豐富……

          1.溪水具有的“智慧”和“品性”是什么?(3分)

          2.作者是從哪幾個方面來寫溪水的?請結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。(4分)

          3.品味下面的句子,并作簡要分析。(3分)

          盤古時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行……

          4.除了寫溪水之外,文章寫“我”有什么作用?(4分)

           

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          科目:czyw 來源: 題型:048

          閱讀下面課文選段,回答后面的問題。

            ①夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長,而是在署氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點作著最后的沖刺。

           ?、谙奶斓男墒蔷o張的,人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水。“田家少閑月,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。

          1)給下列詞語中加粗的字注音。

          秋實( ?。 ?B>迸發(fā)( ?。?/P>

          2)第①段中指出夏季是“一個承前啟后、生命交替的旺季”,這里的“前”是指________,“后”是指________。結(jié)合上文理解,作者是運用________的寫法來表現(xiàn)夏季這一特征的。

          3)結(jié)合上下文,說說作者是從哪幾個方面來寫“人們的每一根神經(jīng)都被繃緊”的。

          ______________________________________________________________

          4)第②段結(jié)句中“他們的肩上挑著夏秋兩季”句,與第①段中哪一句相照應(yīng)?

          ______________________________________________________________

          5)這兩段文字抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

          ______________________________________________________________

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          科目:czyw 來源: 題型:048

          閱讀下面課文選段,回答(1)~(5)題。

           ?、傧奶斓纳适墙瘘S的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點作著最后的沖刺。

           ?、谙奶斓男墒蔷o張的,人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水?!疤锛疑匍e月,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。

          1)給下列詞語中加粗的字注音。

          秋實(  )  發(fā)( ?。?/P>

          2)第①段中指出夏季是“一個承前啟后、生命交替的旺季”,這里的“前”是指__________,“后”是指__________。結(jié)合上文理解,作者是運用__________的寫法來表現(xiàn)夏季這一特征的。

          3)結(jié)合上下文,說說作者是從哪幾個方面來寫“人們的每一根神經(jīng)都被繃緊”的。

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          4)第②段結(jié)句中“他們的肩上挑著夏秋兩季”一句,與第①段中哪一句相照應(yīng)?

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          5)這兩段文字抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

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          科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面文章,完成16~19題。(14分)

          留點清醒給自己

              ①留點清醒給自己,又何嘗不好呢?

              ②有人曾經(jīng)做過一個實驗,把一杯熱水和一杯涼水放進冰柜,過一陣子拿出來,涼水依然是水,而熱水已經(jīng)凍結(jié)。我想,如果心情是一杯水的話,燥熱的心就是一杯熱水,同樣遇見寒流,它總是很快就凍結(jié)了。而只有時時刻刻擁有著一顆清醒的頭腦,不管是應(yīng)對什么事,都能夠認清時勢,做出相應(yīng)的舉動。既然如此,我們?yōu)楹尾涣酎c清醒給自己?

              ③收獲成績之時,留點清醒給自己。越王勾踐滅吳,最大的功臣是范蠡和文種。然而,這兩個人卻有著不同的結(jié)局。范蠡在關(guān)鍵時刻保持了清醒,領(lǐng)會到吳王夫差所說的“敵國如滅,謀臣必亡”,于是他功成身退,過上逍遙自在的生活。而文種不聽范蠡的勸告,被自己的成就沖昏了頭腦,執(zhí)意要留下。當他相信范蠡的話時,為時已晚,勾踐賜下的匕首已經(jīng)送來了。我們知道,歷史上“殺功臣”的例子何曾少過?所謂:“自伐者無功,功成者墜,名成者虧?!敝挥心切┏晒r都沒有拋棄清醒的人才能夠全身而退。

              ④處于危險之時,留點清醒給自己。登山運動員約瑟與其余的登山愛好者一起攀登阿爾卑斯山,途中遇到了雪崩,同行的七人中,六人遇難,唯有約瑟活了下來。據(jù)他回憶,他的朋友們都沒命地向山下狂奔,結(jié)果氧氣被耗光。他們并非死于雪埋,而是缺氧致死的。而約瑟并沒有在恐懼降臨之時忘記了清醒,他原地站著不動,雪只蓋住了他的上半身。清醒與否,是人間和地獄的分別。臨危不亂,這個詞每個人都知道,但并不是每個人都能夠掌握它??謶值男睦砣巳硕加校挥斜3智逍巡拍軌蜢`活地應(yīng)對一切,戰(zhàn)勝困難。

              ⑤為人處事之時,留點清醒給自己。趙國大將廉頗因不滿藺相如光靠嘴皮子就“位居其右”,揚言要羞辱他,而藺相如卻處處避讓,還為此常稱病不上朝。藺相如身邊的門人只道藺相如懼怕廉頗,紛紛要求離去,這時藺相如才告訴眾人自己此舉乃是為了維護國家內(nèi)部的團結(jié)。廉頗聞言羞愧難當,立即上門負荊請罪。正是因為藺相如有著清醒的頭腦,才沒有因小而失大,還成就了一段“將相和”的佳話。因此,只有時刻保持清醒才能夠是非分明,作出最好的選擇。

              ⑥在今天這個社會上,人們在有所追求的同時也要有冷靜思考的頭腦。如果我們不再心浮氣躁而選擇清醒,那么我們就不會因為一次成績而得意忘形;如果我們不再膽小懦弱而學會清醒,那么我們就不會因為一次挫折而一蹶不振;如果我們不再斤斤計較而做到清醒,那么我們就不會因為一些雞毛蒜皮的小事而失了大節(jié)。

              ⑦“非寧靜無以致遠?!痹缭谇曛埃T葛孔明就告訴世人,凡事都要保持一顆清醒的頭腦。像湖水一樣,湖面越平靜,越能看清水中的人影。如果我們擁有一顆時刻清醒的心,就等于有了一面鏡子,就能夠看清自己,看清周圍一切,認清自己應(yīng)該走的方向。留點清醒給自己,又有何不好呢?

              (選自《作文之家》2011年8月22日,有改動)

              16.閱讀全文,說說作者在文中表達的主要觀點是什么。(3分)

              17.文章主要從哪幾個方面闡述中心論點的?(3分)

              18.聯(lián)系全文說說第⑥段的文字是否多余,如多余,說明原因;如不多余,請說說其作用。(4分)

              19.第⑦段主要運用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)

           

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          科目:czyw 來源:江蘇模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀《忘記玄奘是可恥的》,完成問題。
          忘記玄奘是可恥的
          (周國平)
           ?、僭谥袊鴼v史上,世界級的精神偉人屈指可數(shù),玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者,信仰者,更是一位偉大的學者。在他身上,有著在一般中國學者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前,他已遍訪國內(nèi)高僧,詳細研究了漢傳佛教各派學說,發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞,互相抵牾。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗,又發(fā)現(xiàn)它們譯文多模糊之處,不同譯本意思大相徑庭。因此,他才“誓游西方,以問所惑”,到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事,就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中,取經(jīng)用了17年,翻譯用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人,有極其明確的目標,因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中,常有國君挽留他定居,擔任宗教領(lǐng)袖,均被他堅辭?;貒院螅铺谛蕾p其才學,力勸他歸俗,“共謀朝政”,也遭他婉謝。
           ?、诔5奈蛐约訕O端的認真,使玄奘在佛學上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng),在量和質(zhì)上皆空前絕后,直到1300多年后的今天,仍無人能夠超越。他的佛學造詣由一件事可以看出,在印度時,戒日王舉行著名的曲女城大會,請他講大乘有寬宗學說,到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服,無一人提出異議。經(jīng)訪問學者身份成為外國本土文化首屈一指的大師,這在中國歷史上找不出第二個例子。
           ?、凼澜缰佬?,則多半是因為《大唐西域記》,這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品,僅用了一年時間寫成,記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學根據(jù)此書在新疆,印度等地發(fā)掘遺址,皆得到了證實,可見玄奘治學和嚴謹。這本書為印度保存了古代和七世紀前的歷史,如果沒有它,印度的歷史會是一片漆黑,人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此,玄奘之名在印度家喻戶曉,而《大唐西域記》則成了學者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實,不但在印度,而且在日本和亞洲其他一些國家,玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。
            ④我由此想到,這樣一位受到許多國家崇敬的中國人,今天在自己的國家還有多少人真正知道他?今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧,不知道歷史上真實的玄奘,懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人,就不可能對世界文化做出新的貢獻,應(yīng)該說,忘記玄奘是可恥的。
          1.文中作者所論證的主要觀點是什么?作者是從哪幾個方面來證明自己的觀點的?請分別加以概括。
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          2.文章第二段運用了什么論證方法?有什么作用?
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          3.如果把“到會的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服,無一人敢提出異議”中加粗的“敢”字去掉,好不好?為什么?
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          4.作者為什么說玄奘“是一個知道自己要做什么事的人,有極其明確的目標,因而能夠不為任何誘惑所動”?
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          科目:czyw 來源:題網(wǎng)七年級上語文蘇教版 蘇教版 題型:048

            夏天的旋律是緊張的,人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起風了;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水。“田家少閑月,五月人倍,”他們的肩上挑著夏秋兩季。

            遺憾的是,歷代文人不知寫了多少春花秋月,卻極少有夏的影子。大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人,自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季。

          1.結(jié)合上下文,說說作者是從哪幾個方面來寫“人們的每一根神經(jīng)都被繃緊”的?

          2.“他們的肩上挑著夏秋兩季”中“他們”指誰?這句話怎樣理解?

          3.第一段多使用短句,在表達上有什么作用?

          4.“遺憾的是,歷代文人不知寫了多少春花秋月,卻極少有夏的影子”,在文中有什么作用?

          5.“田家少閑月,五月人倍忙”出自________的《________》。引用這句詩有什么用?

          6.“我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”中“黃金”能否換成“金黃”?為什么?

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          科目:czyw 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,回答問題。   
             夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點作著最后的沖刺。   
            夏天的旋律是緊張的,人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,收割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水?!疤锛疑匍e月,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。
          1.給下詞語中的劃線字注音。 
          秋實(   )   發(fā)(   )   匍匐(   )(   )
          2.第三段中指出夏季是“一個承前啟后、生命交替的旺季”,結(jié)合上文理解,作者運用___________的寫法來表現(xiàn)夏季這一特征的。
          3.結(jié)合上文,說說作者是從哪幾個方面來寫 “人們的每一根神經(jīng)都被繃緊”的。
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          科目:czyw 來源:江蘇省張家港市塘橋初級中學2011-2012學年七年級10月質(zhì)量調(diào)研語文試題 題型:048

          閱讀《往事依依》選段,按要求完成下題。

            ①老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象,培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣。國文教師教古文喜歡大聲朗誦。記得一次教辛棄疾的詞《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》,老師朗誦時頭與肩膀左右搖擺著,真是悲歌慷慨,我們這些做學生的,愛國情懷油然而生。此后我每次登上滿眼風光的北固樓,望著滾滾長江水,回顧千古興亡事,總是感慨萬端。不用說,這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時開始愛讀辛棄疾詞的。也是在初中讀書時,來了一位代課的國文老師,是年輕的新派人,他喜歡教白話文。有一次,教到田漢《南歸》中的詩:“模糊的村莊迎在面前/禮拜堂的塔尖高聳昂然/依稀還辨得出五年前的園柳/屋頂上寂寞地飄著炊煙”。老師朗誦著,進入了角色,那深深感動的神情凝注在眼睛里。這種感情傳染了整個教室,一堂鴉雀無聲,大家都被深深感動了。這幾句詩鐫刻在我心上,幾十年過去,至今還能信口背出。此后,我對新文學更有興趣,讀了許多有名的中外小說,開闊了眼界,使自己的心與時代更加貼近了。如今只要稍一回憶,就仿佛看到國文老師那左右搖晃的身子和那注滿情思的眼睛。

            ②老師常對我們說:"你們光念幾篇課文是遠遠不夠的,課外要有計劃地認認真真讀點好書;“多讀書,讀好書,能豐富知識,增添智慧,成為一個志趣高尚的人?!闭佌伣虒?dǎo)銘刻在心,使我一生受用不盡。

          1.第一段文字敘述的是什么往事?作者認為這一往事對她而言,有怎樣的意義?請用簡要的語言概述。

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          2.作者是從哪幾個方面描寫老師講課的“入情”的?

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          3.從第二段中“老師”的話可以看出,作者回憶往事的目的是什么?

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          科目:czyw 來源:發(fā)散思維大課堂語文版七年級語文(下) 語文版 題型:048

          閱讀《鵝》(節(jié)選),回答問題。

            這白鵝,是一位將要遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚,特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我。我親自抱了這雪白的大鳥回家,放在院子內(nèi)。它伸長了頭頸,左顧右盼。我一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”凡動物,頭是最主要的部分。這部分的形狀,最能表明動物的性格。例如獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,頭都是尖的,表示其刁奸猥鄙。豬玀、烏龜?shù)?,頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高傲的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。

            鵝的叫聲,與鴨的叫聲大體相似,都是“軋軋”然的。但音調(diào)上大不相同。鴨的“軋軋”,其音調(diào)瑣碎而愉快,有小心翼翼的意味;鵝的“軋軋”,其音調(diào)嚴肅鄭重,有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我:養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶。后來我看到,果然凡有生客進來,鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,其叫聲的嚴厲,不亞于狗的狂吠。狗的狂吠,是專對生客或宵小用的;見了主人,狗會搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對無論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。

            鵝的步態(tài),更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨,頗不容易。那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來簡直不讓;有時非但不讓,竟伸過頸子來咬你一口。這表示它不怕人,看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手,就可一把抓住它的項頸,而任意處置它。家禽之中,最傲人的無過于鵝,同時最容易捉住的也無過于鵝。

            鵝的吃飯,常常使我們發(fā)笑。一日三餐,它需要三樣東西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。先吃一口冷飯,次吃一口水,然后再到某地方去吃一口泥及草。大約這些泥和草也有各種滋味,它是依著它的胃口而選定的。這食料并不奢侈,但它的吃法,三眼一板,絲毫不茍。譬如吃了一口飯,倘水盆偶然放在遠處,它一定從容不迫地踏大步走上前去,飲水一口,再踏大步走到一定的地方去吃泥,吃草。吃過泥和草再回來吃飯。這樣從容不迫地吃飯,必須有一個人在旁侍候,像飯館里的堂倌一樣。因為附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?,每逢它吃飯的時候,狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過一口飯,踏著方步去吃水、吃泥、吃草的當兒,狗就敏捷地跑上來,努力地吃它的飯。沒有吃完,鵝老爺偶然早歸,伸頸去咬狗,并且厲聲叫罵;狗立刻逃往籬邊,蹲著靜候。看它再吃了一口飯,再走開去吃水、吃草、吃泥的時候,狗又敏捷地跑上來,這回就把它的飯吃完,揚長而去了。等到鵝再來吃飯的時候,飯罐已經(jīng)空空如也。鵝便昂首大叫,似乎責備人們供養(yǎng)不周。這時我們便替它添飯,并且站著侍候。因為鄰近的狗很多,一狗方去,一狗又來蹲著窺伺了。鄰近的雞也很多,也常躡手躡腳地來偷鵝的飯吃。我們不勝其煩,以后便將飯罐和水盆放在一起,免得它走遠去,讓雞、狗偷飯吃。然而它所必需的盛饌泥和草,所在的地點遠近無定。為了找這盛饌,它仍是要走遠去的。因此鵝的吃飯,非有一人侍候不可。真是架子十足的!

          1.“我親自抱了這雪白的大鳥回家”句中的“大鳥”指的是什么?這種說法運用了怎樣的修辭方法?

          答:________________________。

          2.作者根據(jù)什么推斷這只白鵝是個“高傲”的動物?

          答:________________________。

          3.作者是從哪幾個方面展現(xiàn)白鵝的高傲的?請概括說明。

          答:________________________。

          4.選文中多處使用了對比,請舉例說明。

          答:________________________。

          5.試結(jié)合語句說說作者對白鵝的態(tài)度。

          答:________________________。

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          科目:czyw 來源:語文教研室 題型:048

          閱讀下邊文段,然后答題。

            這白鵝,是一位將要遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚,特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我。我親自抱了這雪白的大鳥回家,放在院子內(nèi)。它伸長了頭頸,左顧右盼。我一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”凡動物頭是最主要的部分。這部分的形狀,最能表明動物的性格。例如獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,頭都是尖的,表示其刁奸猥鄙。豬玀、烏龜?shù)?,頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。

            鵝的叫聲,與鴨的叫聲大體相似,都是“軋軋”然的,但音調(diào)上大不相同。鴨的“扎扎”,其音調(diào)瑣碎而愉快,有小心翼翼的意味;鵝的“軋軋”,其音調(diào)嚴肅鄭重,有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我:養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶。后來我看到,果然凡有生客進來,鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,其叫聲的嚴厲,不亞于狗的狂吠。狗的狂吠,是專對生客或宵小的壞人用的;見了主人,狗會搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對無論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。

            鵝的步態(tài),更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像平劇里的凈冥角出場。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨,頗不容易。那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來簡直不讓;有時非但不讓,竟伸過頸子來咬你一口。這表示它不怕人,看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手,就可一把抓住它的項頸,而任意處置它。家畜之中,最傲人的無過于鵝,同時最容易捉住的也無過于鵝。

          (1)“我親自抱了這雪白的大鳥回家”句中的“大鳥”指的是________。

          (2)作者根據(jù)什么推斷這只白鵝是個高傲的動物?

          ____________________________________________________________

          (3)作者是從哪幾個方面展現(xiàn)白鵝的高傲的?請舉例說明。

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          (4)作者在寫白鵝的叫聲時,將它與________比較,突出它的叫聲“________”;與________比較,突出叫聲“________”。寫它的步態(tài),與________比較,突出白鵝的________。

          (5)在白鵝的特點中,最根本的特點是什么?

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          (6)請試著結(jié)合語句說說作者對白鵝的態(tài)度。

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