科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志。”這說明( )
①事物的原因和結(jié)果在無條件中相互轉(zhuǎn)化 ②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)— ④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
科目：gzzz 來源：2014屆江西白鷺洲中學(xué)高二下學(xué)期期中考試政治卷（解析版） 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，中國書法形成了百家爭鳴的景象?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元人尚志”。這說明 ( )
①事物之間的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了現(xiàn)在百家爭鳴的景象。但是瀏覽書法藝術(shù)發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說明( )
①社會(huì)意識(shí)具有決定性
②社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性
③社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性
④社會(huì)意識(shí)具有導(dǎo)向性
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
科目：gzzz 來源：2012-2013學(xué)年江西白鷺洲中學(xué)高二下學(xué)期期中考試政治卷（帶解析） 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，中國書法形成了百家爭鳴的景象?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元人尚志”。這說明 ( )
①事物之間的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了現(xiàn)在百家爭鳴的景象。但是瀏覽書法藝術(shù)發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說明( )
①社會(huì)意識(shí)具有決定性 ②社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性?、凵鐣?huì)意識(shí)具有時(shí)代性?、苊芫哂刑厥庑?/p>
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是，回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚志”。這說明
①事物之間的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①② B．③④ c．①③ D．②④
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型。回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明
①事物由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化是有條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾具有特殊性
A． ①② B．②④ C． ①③ D．③④
科目：gzzz 來源：2010年遼寧東北育才學(xué)校高三一?？荚?/span> 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明
①事物由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化是有條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾具有特殊性
A． ①② B．②④ C． ①③ D．③④
科目：gzzz 來源：2011-2012學(xué)年浙江省金華十校高三上學(xué)期期末考試政治試卷（含解析） 題型：選擇題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型。回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚志”。這說明
①事物與事物的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
科目：gzzz 來源：2011年浙江省金華十校高二下學(xué)期期末考試政治題 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書。到東漢、魏晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明（ ）
①事物由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化是有條件的
②事物在聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展具有前進(jìn)上升性
④事物的矛盾具有特殊性
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
科目：gzzz 來源：2008-2009學(xué)年度上學(xué)期 高二年級(jí)生活與哲學(xué)月考 思想政治試題（人教新課標(biāo)） 人教新課標(biāo) 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、揩書、行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)總結(jié)出“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”這說明
①事物的原因和結(jié)果在無條件中相互轉(zhuǎn)化
②事物的批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
科目：gzzz 來源：重慶一中2008屆高中畢業(yè)班第一次月考政治試卷 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書，行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明
①事物的原因和結(jié)果在無條件中相互轉(zhuǎn)化
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了現(xiàn)在百家爭鳴的景象。但是瀏覽書法藝術(shù)發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說明( )
①社會(huì)意識(shí)具有決定性
②社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性
③社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性
④社會(huì)意識(shí)具有導(dǎo)向性
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
科目：gzzz 來源：高考新理念“3＋X＋1”專題能力培養(yǎng) 思想政治（供高三二輪復(fù)習(xí)使用） 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說明
①事物的原因和結(jié)果在無條件中相互轉(zhuǎn)化
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①②
B．①④
C．②③
D．②④
科目：gzzz 來源：黑龍江省哈三中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治文科試題 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，中國書法形成了百家爭鳴的景象?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元人尚志”。這說明
①事物之間的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
①②
②③
③④
②④
科目：gzzz 來源： 題型：
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了現(xiàn)在百家爭鳴的景象。但是瀏覽書法藝術(shù)發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志”。這說明( )
①社會(huì)意識(shí)具有決定性
②社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性
③社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性
④社會(huì)意識(shí)具有導(dǎo)向性
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
科目：gzzz 來源：黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2011-2012學(xué)年高二第二次階段測試政治試題 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，中國書法形成了百家爭鳴的景象?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元人尚志”。這說明
①事物之間的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
①②
②③
③④
②④
科目：gzzz 來源：甘肅省天水一中2012屆高三百題集政治試題 題型：013
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型，形成了百家爭鳴的景象。但是回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明
①事物的原因和結(jié)果在無條件中相互轉(zhuǎn)化
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
科目：gzzz 來源：2011年浙江省金華十校高二下學(xué)期期末考試政治卷 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書。到東漢、魏晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型?；仡檿òl(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志?！边@說明
①事物由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化是有條件的
②事物在聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展具有前進(jìn)上升性
④事物的矛盾具有特殊性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
科目：gzzz 來源：2012屆浙江省金華十校高三上學(xué)期期末考試政治試卷（含解析） 題型：單選題
中國書法歷史悠久，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書、楷書、行書基本定型。回顧書法發(fā)展的過程，可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚志”。這說明
①事物與事物的聯(lián)系是無條件的
②事物在批判與繼承、聯(lián)系與創(chuàng)新中發(fā)展
③意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
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