科目:czyw 來(lái)源: 題型:056
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
諒解,是一種胸懷,也是一種修養(yǎng)。
諒解,是一縷和煦的春風(fēng),能拂去蒙在心頭的陰影;諒解,是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能滋潤(rùn)受傷的心靈;諒解,是一抹溫暖的陽(yáng)光,能融化凝結(jié)在心中的堅(jiān)冰。有了諒解,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人類(lèi)的生活才會(huì)更加美好。
諒解,需要真誠(chéng)地溝通;諒解,需要坦然地忘卻;諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。諒解是人生交往的一門(mén)藝術(shù),它并不意味著無(wú)原則的遷就、退讓。
請(qǐng)以“諒解”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。
要求:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選(詩(shī)歌除外)。④題目自擬。⑤不少于600字。⑥要有自己的體驗(yàn)和感悟,不得抄襲。⑦文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。⑧書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。
科目:czyw 來(lái)源:浙江省期中題 題型:寫(xiě)句子
科目:czyw 來(lái)源: 題型:
根據(jù)拼音在田字格內(nèi)依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)
青春是一個(gè)令人心往神馳的美麗字眼,可又有多少人能理解它的精suǐ?青春如一輪初升的旭日,催人奮發(fā);青春如一杯香chún的美酒,讓人陶醉;青春如一縷和煦的春風(fēng),令人qiè意。不必chī笑曾經(jīng)年少輕狂,只要哭過(guò)、笑過(guò)、奮斗過(guò),一切都會(huì)成為貯藏在內(nèi)心深處最美的記憶。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解
(二)閱讀《學(xué)會(huì)諒解》,回答后面的19-23題。(19分)
①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是 ,能 ;諒解是 ,能 ?!∵@生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。
再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1..文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?(4分)
2..文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?(從論證方法入手)這樣論證的作用是什么?(4分)
3..文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?(4分)
4..如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?(3分)
5..仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。(4分)
答:諒解是 能 。
諒解是 ,能 。
科目:czyw 來(lái)源:2011—2012學(xué)年四川省同心小學(xué)九年級(jí)第一學(xué)月考試語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
(二)閱讀《學(xué)會(huì)諒解》,回答后面的19-23題。(19分)
①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是 ,能 ;諒解是 ,能 ?!∵@生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。
再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解,需要溝通。客觀(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
【小題1】.文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?(4分)
【小題2】.文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?(從論證方法入手)這樣論證的作用是什么?(4分)
【小題3】.文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?(4分)
【小題4】.如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?(3分)
【小題5】.仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。(4分)
答:諒解是 能 。
諒解是 ,能 。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解
科目:czyw 來(lái)源:2012屆四川省同心小學(xué)九年級(jí)第一學(xué)月考試語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
(二)閱讀《學(xué)會(huì)諒解》,回答后面的19-23題。(19分)
①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是 ,能 ;諒解是 ,能 。 這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。
再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1..文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?(4分)
2..文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?(從論證方法入手)這樣論證的作用是什么?(4分)
3..文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?(4分)
4..如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?(3分)
5..仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。(4分)
答:諒解是 能 。
諒解是 ,能 。
科目:czyw 來(lái)源:設(shè)計(jì)九年級(jí)上語(yǔ)文人教版 人教版 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含意。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處世的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱耍谏鐣?huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑?,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解他人。
?、嗾徑?,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則地一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1.文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
2.文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
3.文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
4.如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
5.仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
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學(xué)會(huì)諒解①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推理別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸,斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱?,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑猓枰獪贤???陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)。要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑猓枰O(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
?、嗾徑猓枰鼌s。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解。它不能祛除感情傷口的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站起來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
(1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
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(2)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
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(3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
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(4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
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(5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
諒解是_____________,能_____________;
諒解是_____________,能_____________。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:048
閱讀《學(xué)會(huì)諒解》,按要求答題。
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”意思是說(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭,但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能做出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱?,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑猓枰獪贤???陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑?,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
?、嗾徑猓枰鼌s。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢的站起來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
(1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
(2)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
(3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
(4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
(5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:048
閱讀短文,回答問(wèn)題。
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”意思是說(shuō),無(wú)論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推理別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑狻⒅赜梦赫鞯墓适卤粋鳛榧言?huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸,斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱耍谏鐣?huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑?,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)。要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑?,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
?、嗾徑猓枰鼌s。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑猓皇钦嬲恼徑?。它不能祛除感情傷口的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站起來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧
!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。(
1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?____________________________________________________________
(
2)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?____________________________________________________________
(
3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?____________________________________________________________
(
4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?____________________________________________________________
(
5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。諒解是
_____________,能_____________;諒解是
_____________,能_____________。科目:czyw 來(lái)源: 題型:048
(河北省
2004年初中升學(xué)統(tǒng)一考試試卷)閱讀下面的文章,回答第1~5題。 學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;諒解是
________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能做出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱耍谏鐣?huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑猓枰獪贤???陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解他人。
?、嗾徑?,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑猓皇钦嬲恼徑?,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
(1
)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?_________________________________________________________________
(2
)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?_________________________________________________________________
(3
)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?______________________________________________________________
(4
)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?__________________________________________________________________
(5
)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。諒解是
________________,能________________;諒解是
________________,能________________。科目:czyw 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初二語(yǔ)文 江蘇教育出版社(新課標(biāo)2001-2年通過(guò)) 蘇教版 題型:048
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科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀短文,回答問(wèn)題。(2004年河北省中考試題)
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、勇于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑猓枰獪贤?。客觀(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑猓枰O(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
?、嗾徑猓枰鼌s。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
(1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
____________________________________________________________
(2)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
______________________________________________________________
(3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
____________________________________________________________
(4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
______________________________________________________________
(5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
答:諒解是________,能________。
諒解是________,能________。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:048
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科目:czyw 來(lái)源:04全國(guó)中考試題集錦中考必備 語(yǔ)文 題型:048
閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;諒解是________________,能________________;諒解是________________,能________________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”意思是說(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱?,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑猓枰獪贤?。客觀(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑?,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解他人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1.文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
答:______________________________________________________
2.文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
答:______________________________________________________
3.文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
答:______________________________________________________
4.如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
答:______________________________________________________
5.仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
答:諒解是________________,能________________;諒解是________________,能________________。
科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
《學(xué)會(huì)諒解》
①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是_____________________ ,能___________________ ;諒解是 _____________________,能_______________________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要的作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、關(guān)于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解,需要溝通。客觀(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方。克制性的諒解,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體得益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)人諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1、文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
答:
2、文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
答:
3、如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
答:
4、仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
諒解是 ,能 。
諒解是 ,能
科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
學(xué)會(huì)諒解
①諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;諒解是 ,能 ;諒解是 ,能 。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境,玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地為地別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能被祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
1.文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
2.文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?
3.文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
4.如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
學(xué)會(huì)諒解
?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”意思是說(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推理別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能做出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑?,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
?、哒徑?,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
?、嗾徑?,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑猓皇钦嬲恼徑?,它不能祛除感情傷口的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
(1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?
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?。?span lang=EN-US>3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
?。?span lang=EN-US>4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?
?。?span lang=EN-US>5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。
諒解是________,能________;
諒解是________,能________。
科目:czyw 來(lái)源: 題型:048
閱讀短文,回答問(wèn)題。(2004年河北省中考試題)
學(xué)會(huì)諒解?、僬徑馐侨祟?lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是
________,能________;諒解是________,能________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō):同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會(huì)別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō):“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈?guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀(guān)念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀(guān)之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面,但我們不能不認(rèn)識(shí)到,這也與他寬宏大度、勇于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱?,在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
?、拚徑?,需要溝通??陀^(guān)事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí),要主動(dòng)與對(duì)方交談,認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來(lái),與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
?、庾屛覀儗W(xué)會(huì)諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧,人們的生活才會(huì)更加美好。
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1)文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?____________________________________________________________
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2)文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?______________________________________________________________
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3)文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?____________________________________________________________
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4)如果將第⑨段刪去,對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響?______________________________________________________________
(
5)仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分,將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。答:諒解是
________,能________。諒解是
________,能________。
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