閱讀下列材料：

   材料一  張伯倫說：“我們對一個在強(qiáng)大鄰邦壓境下的小國不論抱有多大同情，但總不能僅僅為了它而不顧一切地使整個不列顛帝國卷入一場戰(zhàn)爭。如果我們不得不進(jìn)行戰(zhàn)斗的話，那也必須為了比這更為重大的問題?！?/P>

——張伯倫的講話

   材料二  “我們的目的是什么？我可以用一個詞來答復(fù)：勝利——不惜一切代價(jià)去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利；無論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要爭取勝利；因?yàn)闆]有勝利就不能生存?！?/P>

——1940年5月丘吉爾在英國下院的演說

   材料三  “任何為反對納粹主義而戰(zhàn)斗的人或國家都將得到我們的支援。任何與希特勒為伍的人或國家都是我們的敵人……我們將盡一切力量幫助俄國和俄國人民?！?/P>

——1941年6月22日晚丘吉爾的廣播講話

請回答：

（1）材料一中的“強(qiáng)大鄰國”“小國”分別指什么國家？

（2）英國為了使它不卷入一場戰(zhàn)爭是怎樣做的？

（3）對比材料一、二指出其不同點(diǎn)。

（4）對比材料一、三指出其不同點(diǎn)。

（5）依據(jù)材料二回答材料一中“更為重大的問題”是什么？

閱讀下列材料：

   材料一  張伯倫說：“我們對一個在強(qiáng)大鄰邦壓境下的小國不論抱有多大同情，但總不能僅僅為了它而不顧一切地使整個不列顛帝國卷入一場戰(zhàn)爭。如果我們不得不進(jìn)行戰(zhàn)斗的話，那也必須為了比這更為重大的問題。”

——張伯倫的講話

   材料二  “我們的目的是什么？我可以用一個詞來答復(fù)：勝利——不惜一切代價(jià)去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利；無論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要爭取勝利；因?yàn)闆]有勝利就不能生存?！?/P>

——1940年5月丘吉爾在英國下院的演說

   材料三  “任何為反對納粹主義而戰(zhàn)斗的人或國家都將得到我們的支援。任何與希特勒為伍的人或國家都是我們的敵人……我們將盡一切力量幫助俄國和俄國人民?！?/P>

——1941年6月22日晚丘吉爾的廣播講話

請回答：

（1）材料一中的“強(qiáng)大鄰國”“小國”分別指什么國家？

（2）英國為了使它不卷入一場戰(zhàn)爭是怎樣做的？

（3）對比材料一、二指出其不同點(diǎn)。

（4）對比材料一、三指出其不同點(diǎn)。

（5）依據(jù)材料二回答材料一中“更為重大的問題”是什么？

閱讀下列材料：

   材料一　我們與希特勒或他們的匪幫永不會談，永不斡旋，我們將在陸地上、海洋上、天空中與他們戰(zhàn)斗，直到把籠罩陰云于大地的一切敵人消滅為止……

　　任何為反對納粹主義而戰(zhàn)斗的人或國家，都將得到我們的支持。任何與希特勒為伍的人或國家都是我們的敵人。我們將盡一切力量幫助俄國和俄國人民。

　　過去25年里，沒有人比我更加始終一致地反對共產(chǎn)主義。凡是我說過的關(guān)于共產(chǎn)主義的話，我決不收回。

——丘吉爾《對德國侵略蘇聯(lián)發(fā)表的聲明》（1941年6月）

   材料二　我希望看到德軍葬身于墳?zāi)怪?，而且希望看到俄國人躺在手術(shù)臺上。

——丘吉爾的廣播講話（1941年6月）

請回答：

（1）材料一反映了丘吉爾的什么立場?

（2）材料一中，丘吉爾為什么宣稱要“盡一切力量幫助俄國和俄國人民”?

（3）據(jù)材料二，丘吉爾希望看到什么樣的戰(zhàn)爭結(jié)局?為什么?

閱讀下列材料：

   材料一　我們與希特勒或他們的匪幫永不會談，永不斡旋，我們將在陸地上、海洋上、天空中與他們戰(zhàn)斗，直到把籠罩陰云于大地的一切敵人消滅為止……

　　任何為反對納粹主義而戰(zhàn)斗的人或國家，都將得到我們的支持。任何與希特勒為伍的人或國家都是我們的敵人。我們將盡一切力量幫助俄國和俄國人民。

　　過去25年里，沒有人比我更加始終一致地反對共產(chǎn)主義。凡是我說過的關(guān)于共產(chǎn)主義的話，我決不收回。

——丘吉爾《對德國侵略蘇聯(lián)發(fā)表的聲明》（1941年6月）

   材料二　我希望看到德軍葬身于墳?zāi)怪?，而且希望看到俄國人躺在手術(shù)臺上。

——丘吉爾的廣播講話（1941年6月）

請回答：

（1）材料一反映了丘吉爾的什么立場?

（2）材料一中，丘吉爾為什么宣稱要“盡一切力量幫助俄國和俄國人民”?

（3）據(jù)材料二，丘吉爾希望看到什么樣的戰(zhàn)爭結(jié)局?為什么?

他得知美國對廣島、長崎投下原子彈，殺傷許多平民時感到非常痛心。他說：“我們將此種巨大力量解放的科學(xué)家們，對于一切事物都要優(yōu)先負(fù)起責(zé)任，必須限制原子能絕對不能使用來殺害全人類，而是用來增進(jìn)人類的幸福方面?！边@里的“他”是

A．牛頓             B．達(dá)爾文           C．達(dá)?芬奇          D．愛因斯坦

他得知美國對廣島、長崎投下原子彈，殺傷許多平民時感到非常痛心。他說：“我們將此種巨大力量解放的科學(xué)家們，對于一切事物都要優(yōu)先負(fù)起責(zé)任，必須限制原子能絕對不能使用來殺害全人類，而是用來增進(jìn)人類的幸福方面?！边@里的“他”是

他得知美國對廣島、長崎投下原子彈，殺傷許多平民時感到非常痛心。他說：“我們將此種巨大力量解放的科學(xué)家們，對于一切事物都要優(yōu)先負(fù)起責(zé)任，必須限制原子能絕對不能使用來殺害全人類，而是用來增進(jìn)人類的幸福方面?！边@里的“他”是

1. A.
   牛頓
2. B.
   達(dá)爾文
3. C.
   達(dá)?芬奇
4. D.
   愛因斯坦

    材料一  我們認(rèn)為奴隸制是道德上一個極大的錯誤，盡管并不是要求有權(quán)在它的存在的地方觸動它，但希望在我們的選票所能及的各諸州把它當(dāng)作一個錯誤來對待。我們認(rèn)為，由于對我們自己尊重，對后代和創(chuàng)造我們的上帝負(fù)責(zé)，需要我們在我們的選票所能及的地方糾正這個錯誤。我們認(rèn)為那種性質(zhì)的勞動會損害自由白人——總之，我們認(rèn)為奴隸制是道德上、社會上和政治上的一個禍害。之所以還要忍耐，僅僅因?yàn)樗膶?shí)際存在使我們必須對它忍耐，越出這個范圍就必須把它當(dāng)作錯誤對待。                                        ——林肯1860年3月在康涅狄格州的演說

    材料二 對于奴隸制的擴(kuò)展決不能主張妥協(xié)。你一妥協(xié)，他們就又爬到我們頭上來了，我們的一切努力會付諸流水，早晚還得重新做起?！艺J(rèn)為憲法關(guān)于逃亡奴隸的條款必須實(shí)行——用最溫和的方式實(shí)行，決不可以加以抑制。                 ——林肯1860年12月給威廉·凱洛的復(fù)信

   材料三 我在這場斗爭中的最高目標(biāo)是拯救聯(lián)邦，而既不是保全奴隸制，也不是摧毀奴隸制。如果我能拯救聯(lián)邦而不解放任何一個奴隸，我愿意這樣做；如果為了拯救聯(lián)邦需要解放所有的奴隸，我愿意這樣做；如果為了拯救聯(lián)邦需要解放一部分奴隸而保留另一部分，我也愿意這樣做。

                                                ——林肯1862年8月給霍勒斯·格里斯的信

  (1)據(jù)材料一，指出林肯對待奴隸制的基本態(tài)度和主張。

 (2)對比材料一與材料二，林肯在哪些具體問題上態(tài)度有何差別?

 (3)材料三說明林肯在內(nèi)戰(zhàn)中的基本原則是什么?這一原則與解放奴隸是什么關(guān)系?

(4)對上述材料所反映的林肯的立場和觀點(diǎn)，你有何評價(jià)?

閱讀下列材料：

　　材料一：現(xiàn)有的軍事集團(tuán)正在發(fā)展成為越來越強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)和政治集團(tuán)。根據(jù)邏輯和它們的相互關(guān)系的性質(zhì)看來，必然不時引起國際關(guān)系惡化。“冷戰(zhàn)”和它會變成真正的戰(zhàn)爭的經(jīng)常性的嚴(yán)重危險(xiǎn)。已經(jīng)成為國際關(guān)系中存在的局勢的一部分……在這種情況下，和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核戰(zhàn)爭的惟一的辦法。因此，這些原則包括人民享有自決權(quán)、獨(dú)立和自由決定經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利必須成為一切國際關(guān)系的惟一基礎(chǔ)。

不結(jié)盟國家或政府首腦會議宣言（1961年9月）

　　材料二：……我們一致決心緊急地為建立一種新的國際經(jīng)濟(jì)秩序而努力。這種秩序?qū)⒔⒃谒袊业墓?、主?quán)平等、相互依靠、共同利益和合作的基礎(chǔ)上，而不問它們的經(jīng)濟(jì)和社會制度如何。這種秩序?qū)⒓m正不平等和現(xiàn)存的非正義并且使發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除，并保證目前一代和將來世世代代在和平與正義中穩(wěn)步地加速經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。

1974年聯(lián)合國大會第六屆特別會議通過的“七十七國集團(tuán)”起草的建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序的宣言

回答：

（1）根據(jù)材料一分析，不結(jié)盟運(yùn)動是在什么背景下形成的？

（2）概括指出材料二的核心思想。

（3）材料一和材料二有何內(nèi)在聯(lián)系？

    材料一  我們認(rèn)為奴隸制是道德上一個極大的錯誤，盡管并不是要求有權(quán)在它的存在的地方觸動它，但希望在我們的選票所能及的各諸州把它當(dāng)作一個錯誤來對待。我們認(rèn)為，由于對我們自己尊重，對后代和創(chuàng)造我們的上帝負(fù)責(zé)，需要我們在我們的選票所能及的地方糾正這個錯誤。我們認(rèn)為那種性質(zhì)的勞動會損害自由白人——總之，我們認(rèn)為奴隸制是道德上、社會上和政治上的一個禍害。之所以還要忍耐，僅僅因?yàn)樗膶?shí)際存在使我們必須對它忍耐，越出這個范圍就必須把它當(dāng)作錯誤對待。                                        ——林肯1860年3月在康涅狄格州的演說

    材料二 對于奴隸制的擴(kuò)展決不能主張妥協(xié)。你一妥協(xié)，他們就又爬到我們頭上來了，我們的一切努力會付諸流水，早晚還得重新做起?！艺J(rèn)為憲法關(guān)于逃亡奴隸的條款必須實(shí)行——用最溫和的方式實(shí)行，決不可以加以抑制。                 ——林肯1860年12月給威廉·凱洛的復(fù)信

   材料三 我在這場斗爭中的最高目標(biāo)是拯救聯(lián)邦，而既不是保全奴隸制，也不是摧毀奴隸制。如果我能拯救聯(lián)邦而不解放任何一個奴隸，我愿意這樣做；如果為了拯救聯(lián)邦需要解放所有的奴隸，我愿意這樣做；如果為了拯救聯(lián)邦需要解放一部分奴隸而保留另一部分，我也愿意這樣做。

                                                ——林肯1862年8月給霍勒斯·格里斯的信

  (1)據(jù)材料一，指出林肯對待奴隸制的基本態(tài)度和主張。

 (2)對比材料一與材料二，林肯在哪些具體問題上態(tài)度有何差別?

 (3)材料三說明林肯在內(nèi)戰(zhàn)中的基本原則是什么?這一原則與解放奴隸是什么關(guān)系?

(4)對上述材料所反映的林肯的立場和觀點(diǎn)，你有何評價(jià)?

閱讀下列材料：　

材料一：1921年6月，23歲的美國人阿曼德·哈默，克服種種困難，來到了蘇俄。他用100萬美元在美國購買了100萬普特小麥，用船運(yùn)到蘇俄去銷售。這件事被列寧知道后，他熱情邀請哈默前來克里姆林宮會面。

列寧說：“內(nèi)戰(zhàn)使一切陷于停頓，現(xiàn)在我們必須從頭做起。我們剛剛制定出的新經(jīng)濟(jì)政策就是要求重新發(fā)掘我們的經(jīng)濟(jì)潛能。我們希望建立一種給外國人的工商業(yè)承租權(quán)的制度，來加速我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它將為你們提供很好的機(jī)會?！?/p>

——《世界上下五千年（現(xiàn)代卷）》

材料二：（經(jīng)濟(jì)大危機(jī)下）千百萬人只因象畜牲那樣生活，才免于死亡。千百萬人只因象畜生那樣生活，才免于死亡。賓夕法尼亞州的鄉(xiāng)下人吃野草根、蒲公英；肯塔基州的人吃紫羅蘭葉、野蔥、勿忘我草、野萵苣以及一向?qū)＝o牲口吃的野草。城里的孩子?jì)寢屧诖a頭上徘徊等待,一有腐爛的水果蔬菜扔出來,就上去同野狗爭奪。

——威廉·曼徹斯特《光榮與夢想》

材料三：他（羅斯福）在接受（民主黨總統(tǒng)候選人）提名的演說中說：““我向你們保證,我對自己立下誓言, 要為美國人民實(shí)行新政?！睆拇耍靶抡本统蔀榱_斯福施政綱領(lǐng)的標(biāo)志。

——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史（上卷）》

結(jié)合所學(xué)知識，請回答：

（1）材料一中所提到的“新經(jīng)濟(jì)政策”何時開始實(shí)施？主要內(nèi)容有哪些？

（2）新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容來看列寧的社會主義思想有什么轉(zhuǎn)變？

（3）材料二所描述的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)首先爆發(fā)于哪一個國家？

（4）材料三中羅斯福提及的“新政”的中心措施是什么？