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        1. 精英家教網(wǎng) > 試題搜索列表 >京劇藝術(shù)植根于中戶民族文化的沃土之中

          京劇藝術(shù)植根于中戶民族文化的沃土之中答案解析

          科目:gzzz 來源:2015屆福建三明市高二上11月階段性考試政治試卷(解析版) 題型:單選題

          下圖是2013年第十二屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。其以“中國力量繼往開來”為創(chuàng)意構(gòu)想,將國人拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌,及昂揚(yáng)向上、積極創(chuàng)新、繼往開來的品格完美呈現(xiàn),代表著當(dāng)代中國源源不斷的生機(jī)與活力。這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念說明

          A.體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求

          B.不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新

          C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

          D.文化創(chuàng)新要植根于本民族文化的土壤

           

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          下圖是2013年中華人民共和國第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽。其以“中國力量,繼往開來”為創(chuàng)新構(gòu)想,將國人拼搏進(jìn)取的精神面貌,及昂揚(yáng)向上、積極創(chuàng)新、繼往開來的品格完美呈現(xiàn),代表著當(dāng)代中國源源不斷的生機(jī)與活力。這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念說明(  )

          A.體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求

          B.不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新

          C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

          D.文化創(chuàng)新要植根于本民族文化的土壤

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          科目:gzzz 來源: 題型:單選題

          下圖是2013年第十二屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。其以“中國力量繼往開來”為創(chuàng)意構(gòu)想,將國人拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌,及昂揚(yáng)向上、積極創(chuàng)新、繼往開來的品格完美呈現(xiàn),代表著當(dāng)代中國源源不斷的生機(jī)與活力。這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念說明


          1. A.
            體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求
          2. B.
            不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新
          3. C.
            文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
          4. D.
            文化創(chuàng)新要植根于本民族文化的土壤

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          科目:gzzz 來源:2013屆河北省高二上學(xué)期一調(diào)考試政治題 題型:單選題

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          A.我國各民族文化有區(qū)域性特征

          B.不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          C.中華源遠(yuǎn)流長

          D.不同區(qū)域的文化漸趨融合

           

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          科目:gzzz 來源:2012屆安徽省宿州市高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷 題型:綜合題

          閱讀材料,回答問題:(28分)
          材料一:中國國際徽商大會(huì)是安徽省人民政府主辦的經(jīng)典式、綜合性品牌盛會(huì)。第七屆中國國際徽商大會(huì)暨第十一屆中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)于2011年11月8日至11日在安徽省合肥市舉辦。大會(huì)以“創(chuàng)新合作共贏發(fā)展”為主題,通過招商對接、系列論壇、展示宣傳、科普活動(dòng)等形式,進(jìn)一步發(fā)揮中國國際徽商大會(huì)和中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)的品牌效應(yīng),深入推介皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)等發(fā)展戰(zhàn)略,擴(kuò)大對外開放開發(fā),大力承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,強(qiáng)力推進(jìn)自主創(chuàng)新,推動(dòng)安徽跨越發(fā)展。
          材料二:徽商主要經(jīng)營鹽、米、絲、茶等最為著名。引聚宗族以擴(kuò)大經(jīng)營,吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、小本經(jīng)營、由小到大。信守的經(jīng)營理念是“講道義、重誠信”“誠信為本、以義取利”,市場上取得良好信譽(yù)。獲利致富后回報(bào)家鄉(xiāng),興辦社會(huì)公益、慈善事業(yè)?;丈叹裰饕憩F(xiàn)在:衛(wèi)國安民的愛國精神、百折不撓的進(jìn)取精神、度勢趨時(shí)的競爭精神、惠而不費(fèi)的勤儉精神、以義制利的奉獻(xiàn)精神、賈而好儒的文化精神、以眾幫眾的團(tuán)隊(duì)精神、不做“茴香豆腐干”的敬業(yè)精神。這種精神植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,又被徽商進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。不僅是徽商的巨大財(cái)富,曼是徽商留給后人的寶貴遺產(chǎn)。
          材料三:徽商源于徽州、始于唐代,興盛于明中葉以后,清末民初,漸趨衰落。微商正是憑著他們特有的徽商精神,從而能夠從無到有,從小到大,歷經(jīng)坎坷,乃至于發(fā)展為雄視天下的大商幫。徽商的發(fā)展不僅影響當(dāng)?shù)?,也影響全國。具?00年文化的徽商,當(dāng)今遍布全球,如何創(chuàng)新發(fā)展,如何去發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的徽商文化并傳承,應(yīng)該是當(dāng)代徽商肩負(fù)的重大責(zé)任。
          (1)結(jié)合材料一,從政治生活的角度評價(jià)安徽省政府為什么要舉辦“中國國際微商大會(huì)”?(8分)
          (2)結(jié)合材料二,從徽商經(jīng)營理念和精神中談?wù)剬鹘y(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新?(8分)
          (3)結(jié)合材料二、三,從唯物辯證法的總特征角度說明徽商的發(fā)展。(12分)

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          科目:gzzz 來源:2011-2012學(xué)年安徽省宿州市高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷 題型:選擇題

          閱讀材料,回答問題:(28分)

                 材料一:中國國際徽商大會(huì)是安徽省人民政府主辦的經(jīng)典式、綜合性品牌盛會(huì)。第七屆中國國際徽商大會(huì)暨第十一屆中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)于2011年11月8日至11日在安徽省合肥市舉辦。大會(huì)以“創(chuàng)新合作共贏發(fā)展”為主題,通過招商對接、系列論壇、展示宣傳、科普活動(dòng)等形式,進(jìn)一步發(fā)揮中國國際徽商大會(huì)和中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)的品牌效應(yīng),深入推介皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)等發(fā)展戰(zhàn)略,擴(kuò)大對外開放開發(fā),大力承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,強(qiáng)力推進(jìn)自主創(chuàng)新,推動(dòng)安徽跨越發(fā)展。

                 材料二:徽商主要經(jīng)營鹽、米、絲、茶等最為著名。引聚宗族以擴(kuò)大經(jīng)營,吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、小本經(jīng)營、由小到大。信守的經(jīng)營理念是“講道義、重誠信”“誠信為本、以義取利”,市場上取得良好信譽(yù)。獲利致富后回報(bào)家鄉(xiāng),興辦社會(huì)公益、慈善事業(yè)?;丈叹裰饕憩F(xiàn)在:衛(wèi)國安民的愛國精神、百折不撓的進(jìn)取精神、度勢趨時(shí)的競爭精神、惠而不費(fèi)的勤儉精神、以義制利的奉獻(xiàn)精神、賈而好儒的文化精神、以眾幫眾的團(tuán)隊(duì)精神、不做“茴香豆腐干”的敬業(yè)精神。這種精神植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,又被徽商進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。不僅是徽商的巨大財(cái)富,曼是徽商留給后人的寶貴遺產(chǎn)。

                 材料三:徽商源于徽州、始于唐代,興盛于明中葉以后,清末民初,漸趨衰落。微商正是憑著他們特有的徽商精神,從而能夠從無到有,從小到大,歷經(jīng)坎坷,乃至于發(fā)展為雄視天下的大商幫?;丈痰陌l(fā)展不僅影響當(dāng)?shù)?,也影響全國。具?00年文化的徽商,當(dāng)今遍布全球,如何創(chuàng)新發(fā)展,如何去發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的徽商文化并傳承,應(yīng)該是當(dāng)代徽商肩負(fù)的重大責(zé)任。

                 (1)結(jié)合材料一,從政治生活的角度評價(jià)安徽省政府為什么要舉辦“中國國際微商大會(huì)”?(8分)

                 (2)結(jié)合材料二,從徽商經(jīng)營理念和精神中談?wù)剬鹘y(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新?(8分)

                 (3)結(jié)合材料二、三,從唯物辯證法的總特征角度說明徽商的發(fā)展。(12分)

           

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征

          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          ③我國各民族文化異彩紛呈

          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合

          A.①④                      B.②③

          C.①③                      D.②④

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          科目:gzzz 來源:貴州省凱里一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題 題型:013

          草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院、黔東南的吊腳樓等。中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征

          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          ③我國各民族文化異彩紛呈

          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合

          [  ]
          A.

          ①④

          B.

          ②③

          C.

          ①③

          D.

          ②④

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征

          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          ③我國各民族文化異彩紛呈

          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合

          A.①④          B.②③

          C.①③          D.②④

           

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          科目:gzzz 來源:安徽省宿州市2012屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測政治試題 題型:045

          閱讀材料,回答問題:

            材料一:中國國際徽商大會(huì)是安徽省人民政府主辦的經(jīng)典式、綜合性品牌盛會(huì)。第七屆中國國際徽商大會(huì)暨第十一屆中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)于2011118日至11日在安徽省合肥市舉辦。大會(huì)以創(chuàng)新合作共贏發(fā)展為主題,通過招商對接、系列論壇、展示宣傳、科普活動(dòng)等形式,進(jìn)一步發(fā)揮中國國際徽商大會(huì)和中國(合肥)自主創(chuàng)新要素對接會(huì)的品牌效應(yīng),深入推介皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)等發(fā)展戰(zhàn)略,擴(kuò)大對外開放開發(fā),大力承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,強(qiáng)力推進(jìn)自主創(chuàng)新,推動(dòng)安徽跨越發(fā)展。

            材料二:徽商主要經(jīng)營鹽、米、絲、茶等最為著名。引聚宗族以擴(kuò)大經(jīng)營,吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、小本經(jīng)營、由小到大。信守的經(jīng)營理念是講道義、重誠信”“誠信為本、以義取利,市場上取得良好信譽(yù)。獲利致富后回報(bào)家鄉(xiāng),興辦社會(huì)公益、慈善事業(yè)?;丈叹裰饕憩F(xiàn)在:衛(wèi)國安民的愛國精神、百折不撓的進(jìn)取精神、度勢趨時(shí)的競爭精神、惠而不費(fèi)的勤儉精神、以義制利的奉獻(xiàn)精神、賈而好儒的文化精神、以眾幫眾的團(tuán)隊(duì)精神、不做茴香豆腐干的敬業(yè)精神。這種精神植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,又被徽商進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。不僅是徽商的巨大財(cái)富,曼是徽商留給后人的寶貴遺產(chǎn)。

            材料三:徽商源于徽州、始于唐代,興盛于明中葉以后,清末民初,漸趨衰落。微商正是憑著他們特有的徽商精神,從而能夠從無到有,從小到大,歷經(jīng)坎坷,乃至于發(fā)展為雄視天下的大商幫?;丈痰陌l(fā)展不僅影響當(dāng)?shù)兀灿绊懭珖?。具?/FONT>600年文化的徽商,當(dāng)今遍布全球,如何創(chuàng)新發(fā)展,如何去發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的徽商文化并傳承,應(yīng)該是當(dāng)代徽商肩負(fù)的重大責(zé)任。

          (1)結(jié)合材料一,從政治生活的角度評價(jià)安徽省政府為什么要舉辦“中國國際微商大會(huì)”?

          (2)結(jié)合材料二,從徽商經(jīng)營理念和精神中談?wù)剬鹘y(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新?

          (3)結(jié)合材料二、三,從唯物辯證法的總特征角度說明徽商的發(fā)展。

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          科目:gzzz 來源:云南省武定縣第一中學(xué)2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治理科試題 題型:013

          草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征

          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          ③我國各民族文化異彩紛呈

          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合

          [  ]
          A.

          ①④

          B.

          ②③

          C.

          ①③

          D.

          ②④

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征

          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          ③我國各民族文化異彩紛呈

          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合

          A.①④          B.②③

          C.①③          D.②④

           

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          科目:gzzz 來源:貴州省期中題 題型:單選題

          草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院、黔東南的吊腳樓等。中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了

          [     ]

          ①我國各民族文化有區(qū)域性特征
          ②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收
          ③我國各民族文化異彩紛呈
          ④不同區(qū)域的文化漸趨融合
          A、①④
          B、②③
          C、①③
          D、②④

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          科目:gzzz 來源: 題型:單選題

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了


          1. A.
            我國各民族文化有區(qū)域性特征
          2. B.
            不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收
          3. C.
            中華源遠(yuǎn)流長
          4. D.
            不同區(qū)域的文化漸趨融合

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          科目:gzzz 來源:2011-2012學(xué)年河北省衡水中學(xué)高二上學(xué)期一調(diào)考試政治卷 題型:單選題

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          A.我國各民族文化有區(qū)域性特征
          B.不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收
          C.中華源遠(yuǎn)流長
          D.不同區(qū)域的文化漸趨融合

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間,深深地扎根于各民族文化的沃土,多姿多態(tài),形成了各具特色的建筑形式。如:草原的蒙古包,廣西壯鄉(xiāng)的麻欄,陜西高原的窯洞,北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了(  )

          A.我國各民族文化有區(qū)域性特征

          B.不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收

          C.中華源遠(yuǎn)流長

          D.不同區(qū)域的文化漸趨融合

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          科目:gzzz 來源:2015屆山東省高二上學(xué)期期中考試政治試卷(解析版) 題型:單選題

          某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命,創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?!罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是

          ①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化  

          ②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神

          ③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用  

          ④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新

          A.①②         B.③④          C.①③          D.②④

           

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          科目:gzzz 來源:2012-2013學(xué)年山東省濟(jì)南市高三4月鞏固性訓(xùn)練文綜政治試卷(解析版) 題型:單選題

          某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命,創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?!罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是

          ①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化 ②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神

          ③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用 ④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新

          A.①②    B.③④    C.①③    D.②④

           

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          科目:gzzz 來源:2012-2013學(xué)年山東省濟(jì)南市高三下學(xué)期4月鞏固性訓(xùn)練文綜政治試卷(解析版) 題型:單選題

          某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命,創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是

          ①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化

          ②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神

          ③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用

          ④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新

          A.①②    B.③④    C.①③    D.②④

           

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          科目:gzzz 來源: 題型:

          京劇理論家劉連群說,越是科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)走向全球化,一個(gè)國家就越重視對本民族文化的搶救、保護(hù)和傳承。之所以要重視我們民族文化的傳承,是因?yàn)椋ā? )

          ①傳統(tǒng)民族文化是至高無上的,是優(yōu)越于其他民族文化的

          ②沒有民族文化的繼承,就沒有文化的積累,民族文化就不能豐富發(fā)展

          ③傳統(tǒng)文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

          ④傳統(tǒng)民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

          A.①②    B.②③    C.①③④    D.②④

           

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