閱讀下面的文字，完成后面的練習(xí)。

　　關(guān)于中國(guó)繪畫處理空間表現(xiàn)方法的問(wèn)題，清初畫家笪重光在他的一篇《畫簽》（這是中國(guó)繪畫美學(xué)里的一部杰作）里說(shuō)得很好，而這段論畫面空間的話，也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說(shuō)：

　　空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境。

這段話扼要地說(shuō)出中國(guó)畫里處理空間的方法，也讓人聯(lián)想到中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)里的表演方式和布景問(wèn)題。中國(guó)舞臺(tái)表演方式是有獨(dú)創(chuàng)性的，我們愈來(lái)愈見(jiàn)到它的優(yōu)越性。而這種藝術(shù)表演方式又是和中國(guó)獨(dú)特的繪畫藝術(shù)相通的，甚至也和中國(guó)詩(shī)中的意境相通。中國(guó)舞臺(tái)上一般地不設(shè)置逼真的布景（僅用少量的道具桌椅等）。老藝人說(shuō)得好：“戲曲的布景是在演員的身上?！毖輪T結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運(yùn)用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng)，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意境，這就是“真境逼而神境生”。這個(gè)“真境逼”是在現(xiàn)實(shí)主義的意義里的，不是自然主義里所謂逼真。這是藝術(shù)所啟示的真，也就是“無(wú)可繪”的精神的體現(xiàn)，也就是美?！罢妗薄吧瘛薄懊馈痹谶@里是一體。

　　做到了這一點(diǎn)，就會(huì)使舞臺(tái)上“空景”的“現(xiàn)”，即空間的構(gòu)成，不須借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無(wú)景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場(chǎng)中虛擬的動(dòng)作既突出了表演的“真”，又同時(shí)顯示了手勢(shì)的“美”，因“虛”得“實(shí)”?！肚锝穭±锎桃恢完惷畛５膿u曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。八大山人畫一條生動(dòng)的魚在紙上，別無(wú)一物，令人感到滿幅是水。我最近看到故宮陳列的齊白石畫冊(cè)里的一幅畫上，畫一根枯枝橫出，站立一只鳥，別無(wú)所有，但用筆的神妙，令人感到環(huán)繞這鳥的是一個(gè)無(wú)垠的空間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片“神境”。

　　中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)很早就突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了民族的獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)形式，使真和美、內(nèi)容和形式高度地統(tǒng)一起來(lái)。反映這藝術(shù)發(fā)展的美學(xué)思想是獨(dú)創(chuàng)的寶貴的遺產(chǎn)，值得我們結(jié)合藝術(shù)的實(shí)踐來(lái)深入地理解和汲取，為我們從新的生活創(chuàng)造新的藝術(shù)形式提供借鑒和營(yíng)養(yǎng)資料。

　　中國(guó)的繪畫、戲劇和中國(guó)另一種特殊的藝術(shù)——書法，具有共同的特點(diǎn)，這就是它們里面都是貫穿著舞蹈精神（也就是音樂(lè)精神），由舞蹈動(dòng)作顯示虛靈的空間。唐朝大書法家張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法，吳道子畫壁請(qǐng)裴將軍舞劍以助壯氣。而舞蹈也是中國(guó)戲劇藝術(shù)的根基。中國(guó)舞臺(tái)動(dòng)作在兩千年的發(fā)展中形成一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風(fēng)格，這種風(fēng)格既是美的，同時(shí)又能表現(xiàn)生活的真實(shí)，演員能用一兩個(gè)極洗煉而又極典型的姿式，把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。例如“趟馬”這個(gè)動(dòng)作，可以使人看出有一匹馬在跑，同時(shí)又能叫人覺(jué)得是人騎在馬上，是在什么情境下騎著的。如果一個(gè)演員在趟馬時(shí)“心中無(wú)馬”，光在那里賣弄武藝，賣弄技巧，那他的動(dòng)作就是程式主義的了?！覀兊奈枧_(tái)動(dòng)作，確是能通過(guò)高度的藝術(shù)真實(shí)，表現(xiàn)出生活的真實(shí)的。也證明這是幾千年來(lái)，經(jīng)過(guò)廣大人民運(yùn)用他們的智慧，一代又一代的，積累而成的優(yōu)秀的民族表現(xiàn)形式。如果想一下子取消這種動(dòng)作，代之以純現(xiàn)實(shí)的，甚至是自然主義的做工，那就是取消民族傳統(tǒng)，取消戲曲。

　　中國(guó)藝術(shù)上這種善于運(yùn)用舞蹈形式，這種辯證地結(jié)合著虛和實(shí)的獨(dú)特的創(chuàng)造手法，也貫穿在各種藝術(shù)里面。大而至于建筑，小而至于印章，都是運(yùn)用虛實(shí)相生的審美原則來(lái)處理的，而表現(xiàn)出飛舞生動(dòng)的氣韻?！对?shī)經(jīng)·斯干》那首詩(shī)里就是拿舞的姿勢(shì)來(lái)贊美周宣王的宮室，說(shuō)它“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”。

1．文中說(shuō)“中國(guó)舞臺(tái)表演方式是有獨(dú)創(chuàng)性的”，這里說(shuō)的“獨(dú)創(chuàng)性”指的是

__________________________________________________________

2．文中說(shuō)“戲曲的布景是在演員身上”。這句話的含義是

__________________________________________________________

3．《畫筌》中有“真境逼而神境生”的說(shuō)法。根據(jù)文意，概括“神境”的含義。

__________________________________________________________

4．作者認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)善于運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的獨(dú)特的創(chuàng)作手法，試從文中找出戲曲、繪畫、詩(shī)歌三方面的一些典型例證，并略作分析。

____________________________________________________________

____________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成后面的練習(xí)。

　　關(guān)于中國(guó)繪畫處理空間表現(xiàn)方法的問(wèn)題，清初畫家笪重光在他的一篇《畫簽》（這是中國(guó)繪畫美學(xué)里的一部杰作）里說(shuō)得很好，而這段論畫面空間的話，也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說(shuō)：

　　空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境。

這段話扼要地說(shuō)出中國(guó)畫里處理空間的方法，也讓人聯(lián)想到中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)里的表演方式和布景問(wèn)題。中國(guó)舞臺(tái)表演方式是有獨(dú)創(chuàng)性的，我們愈來(lái)愈見(jiàn)到它的優(yōu)越性。而這種藝術(shù)表演方式又是和中國(guó)獨(dú)特的繪畫藝術(shù)相通的，甚至也和中國(guó)詩(shī)中的意境相通。中國(guó)舞臺(tái)上一般地不設(shè)置逼真的布景（僅用少量的道具桌椅等）。老藝人說(shuō)得好：“戲曲的布景是在演員的身上。”演員結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運(yùn)用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng)，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意境，這就是“真境逼而神境生”。這個(gè)“真境逼”是在現(xiàn)實(shí)主義的意義里的，不是自然主義里所謂逼真。這是藝術(shù)所啟示的真，也就是“無(wú)可繪”的精神的體現(xiàn)，也就是美。“真”“神”“美”在這里是一體。

　　做到了這一點(diǎn)，就會(huì)使舞臺(tái)上“空景”的“現(xiàn)”，即空間的構(gòu)成，不須借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無(wú)景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場(chǎng)中虛擬的動(dòng)作既突出了表演的“真”，又同時(shí)顯示了手勢(shì)的“美”，因“虛”得“實(shí)”?！肚锝穭±锎桃恢完惷畛５膿u曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。八大山人畫一條生動(dòng)的魚在紙上，別無(wú)一物，令人感到滿幅是水。我最近看到故宮陳列的齊白石畫冊(cè)里的一幅畫上，畫一根枯枝橫出，站立一只鳥，別無(wú)所有，但用筆的神妙，令人感到環(huán)繞這鳥的是一個(gè)無(wú)垠的空間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片“神境”。

　　中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)很早就突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了民族的獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)形式，使真和美、內(nèi)容和形式高度地統(tǒng)一起來(lái)。反映這藝術(shù)發(fā)展的美學(xué)思想是獨(dú)創(chuàng)的寶貴的遺產(chǎn)，值得我們結(jié)合藝術(shù)的實(shí)踐來(lái)深入地理解和汲取，為我們從新的生活創(chuàng)造新的藝術(shù)形式提供借鑒和營(yíng)養(yǎng)資料。

　　中國(guó)的繪畫、戲劇和中國(guó)另一種特殊的藝術(shù)——書法，具有共同的特點(diǎn)，這就是它們里面都是貫穿著舞蹈精神（也就是音樂(lè)精神），由舞蹈動(dòng)作顯示虛靈的空間。唐朝大書法家張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法，吳道子畫壁請(qǐng)裴將軍舞劍以助壯氣。而舞蹈也是中國(guó)戲劇藝術(shù)的根基。中國(guó)舞臺(tái)動(dòng)作在兩千年的發(fā)展中形成一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風(fēng)格，這種風(fēng)格既是美的，同時(shí)又能表現(xiàn)生活的真實(shí)，演員能用一兩個(gè)極洗煉而又極典型的姿式，把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。例如“趟馬”這個(gè)動(dòng)作，可以使人看出有一匹馬在跑，同時(shí)又能叫人覺(jué)得是人騎在馬上，是在什么情境下騎著的。如果一個(gè)演員在趟馬時(shí)“心中無(wú)馬”，光在那里賣弄武藝，賣弄技巧，那他的動(dòng)作就是程式主義的了?！覀兊奈枧_(tái)動(dòng)作，確是能通過(guò)高度的藝術(shù)真實(shí)，表現(xiàn)出生活的真實(shí)的。也證明這是幾千年來(lái)，經(jīng)過(guò)廣大人民運(yùn)用他們的智慧，一代又一代的，積累而成的優(yōu)秀的民族表現(xiàn)形式。如果想一下子取消這種動(dòng)作，代之以純現(xiàn)實(shí)的，甚至是自然主義的做工，那就是取消民族傳統(tǒng)，取消戲曲。

　　中國(guó)藝術(shù)上這種善于運(yùn)用舞蹈形式，這種辯證地結(jié)合著虛和實(shí)的獨(dú)特的創(chuàng)造手法，也貫穿在各種藝術(shù)里面。大而至于建筑，小而至于印章，都是運(yùn)用虛實(shí)相生的審美原則來(lái)處理的，而表現(xiàn)出飛舞生動(dòng)的氣韻。《詩(shī)經(jīng)·斯干》那首詩(shī)里就是拿舞的姿勢(shì)來(lái)贊美周宣王的宮室，說(shuō)它“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”。

(1)文中說(shuō)“中國(guó)舞臺(tái)表演方式是有獨(dú)創(chuàng)性的”，這里說(shuō)的“獨(dú)創(chuàng)性”指的是

__________________________________________________________

(2)文中說(shuō)“戲曲的布景是在演員身上”。這句話的含義是

__________________________________________________________

(3)《畫筌》中有“真境逼而神境生”的說(shuō)法。根據(jù)文意，概括“神境”的含義。

__________________________________________________________

(4)作者認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)善于運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的獨(dú)特的創(chuàng)作手法，試從文中找出戲曲、繪畫、詩(shī)歌三方面的一些典型例證，并略作分析。

____________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成后面題。
鄉(xiāng)居得靜　五谷養(yǎng)人
胡忠偉
初見(jiàn)陳忠實(shí)，還是在1996年咸陽(yáng)市工人文化宮舉辦的一次“雙休日文學(xué)講座”上。陳忠實(shí)穿一件褐色夾克，典型的關(guān)中漢子打扮，樸素而整潔。一開講，他地道的陜西土話，像普通的農(nóng)民一樣句句樸實(shí)，叫人打心眼里贊賞。
陳忠實(shí)話少，不會(huì)客套，他說(shuō)話幾乎不用形容詞，偶爾一兩句玩笑話，會(huì)逗樂(lè)在場(chǎng)所有人。別人拿他開玩笑時(shí)，他那張溝壑縱橫的臉上，會(huì)現(xiàn)出憨厚的一笑。他生活簡(jiǎn)單、沉靜，一門心思都撲在了創(chuàng)作上；他語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻總能一語(yǔ)中的。對(duì)人生的感悟，他可以用最簡(jiǎn)單直觀的語(yǔ)言來(lái)描述：“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因?yàn)殄伾w一揭，氣就放了，所以，饃就生了?！?br />1965年初《西安日?qǐng)?bào)》發(fā)表了他的散文處女作，編輯先生寫來(lái)一封信，說(shuō)他的散文比詩(shī)好，建議先寫散文，然后觸類旁通。陳忠實(shí)受到啟發(fā)，集中寫散文，連發(fā)了七八篇。1973年陳忠實(shí)發(fā)表第一部短篇小說(shuō)，以后就每年一部。
1992年接人民文學(xué)出版社高賢均信，得知長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來(lái)，這部小說(shuō)果然獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，版本數(shù)種，行世百萬(wàn)冊(cè)之余，為其它眾多藝術(shù)形式所使用，計(jì)有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，翻譯為日本語(yǔ)、韓國(guó)語(yǔ)、越南語(yǔ)。而以陳忠實(shí)小說(shuō)做學(xué)問(wèn)的專家也不在少數(shù)，這正是他沉靜寫作的開花結(jié)果。
陳忠實(shí)是一個(gè)從中國(guó)社會(huì)最底層奮斗出來(lái)的作家，他常愛(ài)說(shuō)的一句話是“踏過(guò)泥濘五十秋”。一個(gè)“踏過(guò)泥濘”，概括了他幾十年深刻的生活閱歷和生命體驗(yàn)。
《白鹿原》獲獎(jiǎng)后，陳忠實(shí)及時(shí)回到了鄉(xiāng)下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量，“在鍛煉自己承受痛苦的心理能力的整個(gè)生命歷程中，成就我的藝術(shù)理想，也成就我的人生理想。”
“我現(xiàn)在又回到鄉(xiāng)下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊(yùn)藏?！艺驹谖掖迮c鄰村之間空曠的臺(tái)地上，看‘三九’的雨淋濕了的原坡和河川，綠瑩瑩的麥苗和褐黑色的柔軟的荒草，從我身旁匆匆馳過(guò)的農(nóng)用拖拉機(jī)和放學(xué)的娃娃。粘連在這條路上倚靠著原坡的我，獲得的是寧?kù)o?！痹谝黄⑽闹嘘愔覍?shí)這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態(tài)。寧?kù)o，從容，甚至還有一些悠閑。
對(duì)待名利，陳忠實(shí)直言不諱：“毋需諱言，我向來(lái)不說(shuō)淡泊名利的話。我希望有中國(guó)作家包括陜西作家能出大名，大到讓世界都能聞其名而贊嘆，當(dāng)是我的國(guó)家我的民族我的家鄉(xiāng)的大幸。再說(shuō)利，作家通過(guò)自己的創(chuàng)作勞動(dòng)贏得酬報(bào)……是為正道，有什么可指責(zé)的呢！要求喝著玉米糝子就著酸菜的作家‘淡泊’名利，缺乏人道。”
盡管現(xiàn)在陳忠實(shí)已達(dá)到“小康”，但他仍保持著先前粗茶淡飯的生活習(xí)慣和節(jié)儉美德，就連一般人棄之不要的芹菜葉、老萵筍葉，他都舍不得丟。他不貪大魚大肉，早上泡饃加稀飯，或饅頭玉米粥。中午米飯，一素一葷加一湯。晚上面條或與中午雷同，但必須喝酒，得加點(diǎn)花生米、酥胡豆之類的下酒菜。他常說(shuō)：“生活的要求是無(wú)止境的，如果一味地向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，就會(huì)消磨自己的意志。粗茶淡飯、五谷雜糧最養(yǎng)人，衣著樸實(shí)最愜意?！?br />陳忠實(shí)習(xí)慣白天寫作，晚上休息。他尊重身體的生物鐘，起居有常。他信奉動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)則堅(jiān)持晨練，靜則恬淡虛無(wú)，抱本寧神，萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。寫作時(shí)，當(dāng)順暢地寫到一定字?jǐn)?shù)的時(shí)候，陳忠實(shí)便獎(jiǎng)勵(lì)自己去輕松娛樂(lè)一下，要么聽秦腔，要么找知己聊天，要么找人“殺”一盤象棋。
2000年臘月，陳忠實(shí)及一批文藝家應(yīng)邀去外縣采風(fēng)。晚上休息時(shí)，主人問(wèn)明日何時(shí)起來(lái)，陳忠實(shí)隨口說(shuō)：“睡覺(jué)睡到自然醒吧?！钡诙?，主人求他寫字，就要他前一晚說(shuō)的“睡覺(jué)睡到自然醒”，陳忠實(shí)顯得有些躊躇。這句話雖然俗些，但細(xì)細(xì)一想，很有一些意思，有順乎自然、自然而然的意味在，也有無(wú)拘無(wú)束、自由自在的意思在，人要的就是這樣的狀態(tài)，大有哲理。
【小題1】指出下面句子在文中的含義。（4分）
他常愛(ài)說(shuō)的一句話是“踏過(guò)泥濘五十秋”。
【小題2】文章是從哪幾方面寫陳忠實(shí)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并各舉一例。（5分）
【小題3】文章題目“鄉(xiāng)居得靜 五谷養(yǎng)人”中包含著怎樣的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

閱讀下面的文字，完成后面題。

鄉(xiāng)居得靜　五谷養(yǎng)人

胡忠偉

初見(jiàn)陳忠實(shí)，還是在1996年咸陽(yáng)市工人文化宮舉辦的一次“雙休日文學(xué)講座”上。陳忠實(shí)穿一件褐色夾克，典型的關(guān)中漢子打扮，樸素而整潔。一開講，他地道的陜西土話，像普通的農(nóng)民一樣句句樸實(shí)，叫人打心眼里贊賞。

陳忠實(shí)話少，不會(huì)客套，他說(shuō)話幾乎不用形容詞，偶爾一兩句玩笑話，會(huì)逗樂(lè)在場(chǎng)所有人。別人拿他開玩笑時(shí)，他那張溝壑縱橫的臉上，會(huì)現(xiàn)出憨厚的一笑。他生活簡(jiǎn)單、沉靜，一門心思都撲在了創(chuàng)作上；他語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻總能一語(yǔ)中的。對(duì)人生的感悟，他可以用最簡(jiǎn)單直觀的語(yǔ)言來(lái)描述：“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因?yàn)殄伾w一揭，氣就放了，所以，饃就生了?！?/p>

1965年初《西安日?qǐng)?bào)》發(fā)表了他的散文處女作，編輯先生寫來(lái)一封信，說(shuō)他的散文比詩(shī)好，建議先寫散文，然后觸類旁通。陳忠實(shí)受到啟發(fā)，集中寫散文，連發(fā)了七八篇。1973年陳忠實(shí)發(fā)表第一部短篇小說(shuō)，以后就每年一部。

1992年接人民文學(xué)出版社高賢均信，得知長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來(lái)，這部小說(shuō)果然獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，版本數(shù)種，行世百萬(wàn)冊(cè)之余，為其它眾多藝術(shù)形式所使用，計(jì)有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，翻譯為日本語(yǔ)、韓國(guó)語(yǔ)、越南語(yǔ)。而以陳忠實(shí)小說(shuō)做學(xué)問(wèn)的專家也不在少數(shù)，這正是他沉靜寫作的開花結(jié)果。

陳忠實(shí)是一個(gè)從中國(guó)社會(huì)最底層奮斗出來(lái)的作家，他常愛(ài)說(shuō)的一句話是“踏過(guò)泥濘五十秋”。一個(gè)“踏過(guò)泥濘”，概括了他幾十年深刻的生活閱歷和生命體驗(yàn)。

《白鹿原》獲獎(jiǎng)后，陳忠實(shí)及時(shí)回到了鄉(xiāng)下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量，“在鍛煉自己承受痛苦的心理能力的整個(gè)生命歷程中，成就我的藝術(shù)理想，也成就我的人生理想?！?/p>

“我現(xiàn)在又回到鄉(xiāng)下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊(yùn)藏?！艺驹谖掖迮c鄰村之間空曠的臺(tái)地上，看‘三九’的雨淋濕了的原坡和河川，綠瑩瑩的麥苗和褐黑色的柔軟的荒草，從我身旁匆匆馳過(guò)的農(nóng)用拖拉機(jī)和放學(xué)的娃娃。粘連在這條路上倚靠著原坡的我，獲得的是寧?kù)o?！痹谝黄⑽闹嘘愔覍?shí)這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態(tài)。寧?kù)o，從容，甚至還有一些悠閑。

對(duì)待名利，陳忠實(shí)直言不諱：“毋需諱言，我向來(lái)不說(shuō)淡泊名利的話。我希望有中國(guó)作家包括陜西作家能出大名，大到讓世界都能聞其名而贊嘆，當(dāng)是我的國(guó)家我的民族我的家鄉(xiāng)的大幸。再說(shuō)利，作家通過(guò)自己的創(chuàng)作勞動(dòng)贏得酬報(bào)……是為正道，有什么可指責(zé)的呢！要求喝著玉米糝子就著酸菜的作家‘淡泊’名利，缺乏人道?！?/p>

盡管現(xiàn)在陳忠實(shí)已達(dá)到“小康”，但他仍保持著先前粗茶淡飯的生活習(xí)慣和節(jié)儉美德，就連一般人棄之不要的芹菜葉、老萵筍葉，他都舍不得丟。他不貪大魚大肉，早上泡饃加稀飯，或饅頭玉米粥。中午米飯，一素一葷加一湯。晚上面條或與中午雷同，但必須喝酒，得加點(diǎn)花生米、酥胡豆之類的下酒菜。他常說(shuō)：“生活的要求是無(wú)止境的，如果一味地向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，就會(huì)消磨自己的意志。粗茶淡飯、五谷雜糧最養(yǎng)人，衣著樸實(shí)最愜意?！?/p>

陳忠實(shí)習(xí)慣白天寫作，晚上休息。他尊重身體的生物鐘，起居有常。他信奉動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)則堅(jiān)持晨練，靜則恬淡虛無(wú)，抱本寧神，萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。寫作時(shí)，當(dāng)順暢地寫到一定字?jǐn)?shù)的時(shí)候，陳忠實(shí)便獎(jiǎng)勵(lì)自己去輕松娛樂(lè)一下，要么聽秦腔，要么找知己聊天，要么找人“殺”一盤象棋。

2000年臘月，陳忠實(shí)及一批文藝家應(yīng)邀去外縣采風(fēng)。晚上休息時(shí)，主人問(wèn)明日何時(shí)起來(lái)，陳忠實(shí)隨口說(shuō)：“睡覺(jué)睡到自然醒吧?！钡诙欤魅饲笏麑懽?，就要他前一晚說(shuō)的“睡覺(jué)睡到自然醒”，陳忠實(shí)顯得有些躊躇。這句話雖然俗些，但細(xì)細(xì)一想，很有一些意思，有順乎自然、自然而然的意味在，也有無(wú)拘無(wú)束、自由自在的意思在，人要的就是這樣的狀態(tài)，大有哲理。

1.指出下面句子在文中的含義。（4分）

他常愛(ài)說(shuō)的一句話是“踏過(guò)泥濘五十秋”。

2.文章是從哪幾方面寫陳忠實(shí)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并各舉一例。（5分）

3.文章題目“鄉(xiāng)居得靜 五谷養(yǎng)人”中包含著怎樣的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

 

9．閱讀文章，完成下列各題。
午夜電話
【美】利斯蒂•克雷格    ①我們都知道午夜的時(shí)候突然來(lái)一個(gè)電話會(huì)是什么樣的感覺(jué)。這個(gè)電話也是一樣。我一聽到電話鈴響，就立刻從床上爬起來(lái)去抓話筒，同時(shí)看了看時(shí)鐘上的紅色數(shù)字，各種各樣的恐懼想法充斥著我睡意朦朧的大腦。
    “你好？”我的心突然沉重地一跳，下意識(shí)地把話筒握得更緊一些，丈夫把臉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
    ②“媽媽？”由于靜電干擾，我?guī)缀趼牪磺咫娫捓锏牡驼Z(yǔ)聲，但是我立即想到了我的女兒。當(dāng)電話另一端那個(gè)年幼帶著哭腔的絕望聲音變得越來(lái)越清晰的時(shí)候，我伸手握住了丈夫的手腕?！皨寢專抑垃F(xiàn)在已經(jīng)很晚了。但是，不要……不要說(shuō)話，聽我說(shuō)完，在你問(wèn)話之前。是的，我喝了酒。我一路駕車回來(lái)，跑了好多英里的路……”
    我猛吸了一口涼氣，松開丈夫的手腕，把手覆在前額上。
    ③“我很害怕。如果警察對(duì)你說(shuō)我已經(jīng)死了，這會(huì)對(duì)你造成多大的傷害？我想……回家。我知道離家出走是錯(cuò)誤的。我知道你很為我擔(dān)心。我?guī)滋烨熬蛻?yīng)該給你打電話了，但是我害怕……害怕……”極度壓抑著痛苦的啜泣聲通過(guò)話筒灌注到我的心里面。我女兒的面孔立即浮現(xiàn)在我的腦海里，睡意朦朧的意識(shí)變得清晰起來(lái)：“我想……”
    “不！請(qǐng)讓我把話說(shuō)完！請(qǐng)求你！”她懇求道，聲音里沒(méi)有太多的憤怒，但充滿了絕望。
    我住口不言，開始考慮該說(shuō)什么。她繼續(xù)說(shuō)：“我很害怕，媽媽。非常害怕！”聲音再次中斷了，我咬著嘴唇，覺(jué)得自己的眼睛濕潤(rùn)了。丈夫問(wèn)：“是誰(shuí)？”我搖搖頭，因?yàn)槲也恢涝撊绾位卮?。他跳下床，拿了另一臺(tái)電話，貼在耳邊聽著。
    她一定聽到電話里的咔嗒聲，因?yàn)樗龁?wèn)：“你還在聽嗎？請(qǐng)不要掛斷電話！我需要你，我覺(jué)得很孤獨(dú)?！蔽易ブ捦?，“是的，我在聽，我不會(huì)掛的?！蔽艺f(shuō)。
    “我早就應(yīng)該告訴你，媽媽……我知道我應(yīng)該告訴你。但是我們一談話，你就只是告訴我我應(yīng)該怎樣做。你從不肯聽我說(shuō)，你從不肯聽我告訴你我的感覺(jué)，好像我的感覺(jué)一點(diǎn)也不重要。因?yàn)槟闶俏业哪赣H，你認(rèn)為你知道所有的答案。但是有時(shí)候，我不需要答案，我只想有人聽我說(shuō)?！?br />    我覺(jué)得喉間哽著一塊硬塊，眼睛注視著床頭柜上那本打開的小冊(cè)子《如何跟你的孩子交談》．“我在聽著呢。”我輕聲說(shuō)。
    ④“我看見(jiàn)這個(gè)電話亭，我仿佛又聽到你說(shuō)不應(yīng)該喝酒，更不應(yīng)該酒后開車的話……于是我叫了一輛出租車，我想回家……”
    “你做得很對(duì)，親愛(ài)的?！蔽艺f(shuō)，我覺(jué)得心里輕松了些。我丈夫坐得離我更近一點(diǎn)，把他的手指插進(jìn)我的手指中。我從他的觸摸中知道他的心里想的和我一樣，并且認(rèn)為我說(shuō)的恰到好處?！澳阋瘸鲎廛?。在出租車來(lái)之前不要掛斷電話?！薄?br />    ⑤“出租車來(lái)了。”
    聽到電話里有人叫“出租”的那一刻，我才如釋重負(fù)?！拔一丶伊耍瑡寢??！痹捦怖镆黄澎o。
    我下了床，眼里盈滿了淚水。我來(lái)到我的16歲女兒的房間里。黑暗，沉寂，籠罩著房間里的一切。丈夫來(lái)到我身后，用胳膊摟著我。我擦去臉頰上的淚水：“我們必須學(xué)會(huì)聆聽。”我對(duì)他說(shuō)。他深思了一秒鐘，然后問(wèn)道；“你認(rèn)為她會(huì)知道她撥錯(cuò)號(hào)碼了嗎？”
    ⑥我看著我們熟睡中的女兒，然后轉(zhuǎn)向他說(shuō)：“也許這不是一個(gè)撥錯(cuò)的號(hào)碼。”
    “媽媽，爸爸，你們?cè)诟墒裁?？”女兒的聲音從棉被底下傳出?lái)，有點(diǎn)模糊。
    “我們正在練習(xí)?！蔽一卮?。
    “練習(xí)什么？”她咕噥了一句。
    “練習(xí)聆聽。”我輕聲說(shuō)著，用手撫摸著她的臉頰。
（1）第③部分的畫線句中的省略號(hào)省略的內(nèi)容是什么？請(qǐng)補(bǔ)充“我”想說(shuō)的話。
（2）文章運(yùn)用了大量的動(dòng)作描寫，其中的一些動(dòng)詞用得尤為精妙，請(qǐng)找出一個(gè)例句，分析動(dòng)詞的作用。
例句：當(dāng)電話另一端那個(gè)年幼帶著哭腔的絕望聲音變得越來(lái)越清晰的時(shí)候，我伸手握住了丈夫的手腕．。
作用：這句話中運(yùn)用了一個(gè)“握”字，生動(dòng)形象地寫出我聽到電話里的哭訴時(shí)內(nèi)心的恐慌．。
（3）在這個(gè)“午夜電話”引發(fā)“我”的自省之前，“我”的心情經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段的變化，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上合適的詞語(yǔ)。
恐懼→醒悟→緊張→輕松→自省
（4）聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)析第⑥部分畫線句“也許這不是一個(gè)撥錯(cuò)的號(hào)碼”的含義。
（5）有人認(rèn)為本文的題目改為“練習(xí)聆聽”才恰當(dāng)，也有人認(rèn)為原題更好，你的意見(jiàn)呢？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、內(nèi)容思想或藝術(shù)效果等方面，任選兩個(gè)角度闡述理由。

用愛(ài)傾聽

方冠晴

那段日子，我被樓上樓下的住戶折磨得快瘋掉了。

我家住二樓。住我樓下的，是一對(duì)下崗夫婦。為了生活，這對(duì)夫婦買了一輛破舊的三輪摩托車，每天出去載客，深更半夜才回來(lái)。那輛摩托車破舊得像嚴(yán)重的哮喘病人，“突突突”的響聲像哮喘病人的咳嗽，不但巨大，而且讓人揪心般地難受。每晚，我躺在床上，剛有一點(diǎn)睡意的時(shí)候，那輛摩托車就拼命“咳嗽”著回來(lái)了，聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

我樓上的那家住戶，不知怎么心血來(lái)潮，給女兒買了一支簫。每天天剛麻麻亮，他就逼著女兒練習(xí)。那聲音嗚嗚咽咽，毫不連貫，毫無(wú)樂(lè)感，聽在耳里，像鬼哭狼嚎。

我每晚被樓下摩托車的“咳嗽”攪得沒(méi)有睡意，早晨又早早地被樓上的簫聲“哭”醒，弄得我精神不振，心情煩躁。我想，應(yīng)該好好與樓上樓下的住戶談一談。但臨到他們的門口，我又猶豫了，談什么呢?讓他們不要再發(fā)出噪音?可樓下的那個(gè)住戶，破摩托車就是他們的飯碗；樓上的那個(gè)住戶，簫聲就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的希望。難道我要他們放棄飯碗放棄希望?我不忍開口，他們也不會(huì)答應(yīng)。

幾經(jīng)考慮，我決定搬家，搬到一個(gè)清靜的地方去居住，那樣有利于我的寫作，也有利于我的健康。我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。朋友笑瞇瞇地聽著，然后問(wèn)我：“你覺(jué)得我居住的環(huán)境怎么樣?”我說(shuō)：“就是覺(jué)得你這里清靜，所以叫你幫我找住的地方。”朋友得意地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)；“好吧，你先在我家里坐一個(gè)小時(shí)，感受一下?！?/span>

一個(gè)小時(shí)后，隔壁的陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)一種舍糊不清的類似于說(shuō)話的聲音，像原始部落的人用特殊的聲音在喊叫，聲音刺耳而使人不明所以，讓人聽了格外不舒服。

我問(wèn)朋友這是什么聲音。朋友說(shuō)：“一個(gè)9歲的男孩，在學(xué)說(shuō)話。你仔細(xì)聽聽，他說(shuō)的是什么?”我側(cè)耳傾聽，那男孩無(wú)疑在重復(fù)一句話，但我怎么聽都聽不明白他在說(shuō)什么。我猜測(cè)說(shuō)：“他好像在說(shuō)，羊剛仆倒在地。”朋友哈哈大笑，說(shuō)：“你錯(cuò)了。他是說(shuō)陽(yáng)光普照大地。”說(shuō)著話，他拉開了通往陽(yáng)臺(tái)的門，以使那孩子的聲音更大一些。這時(shí)我聽到，有一位婦女，在不斷地糾正那個(gè)男孩。婦女說(shuō)的，正是“陽(yáng)光普照大地”。但無(wú)論婦女怎么糾正，那男孩說(shuō)的，仍是“羊剛仆倒在地”。

朋友見(jiàn)我一臉詫異，便解釋說(shuō)：“這孩子是個(gè)棄兒，一出生就又聾又啞，所以他的生身父母拋棄了他。是我的鄰居將他撿了回來(lái)，不但撫養(yǎng)他，而且到處求醫(yī)問(wèn)藥為他治療。從他4歲開始，我的鄰居就開始鍥而不舍地堅(jiān)持每天教他說(shuō)話，到他5歲的時(shí)候，有一天，他居然開口叫媽媽了，雖然聲音那么模糊，但我們都聽清了。我的鄰居當(dāng)時(shí)就激動(dòng)得哭了，我們?cè)趫?chǎng)的許多人都熱淚盈眶。我的鄰居含辛茹苦這么多年，終于讓這孩子開口說(shuō)話了，這怎么不讓人激動(dòng)?你聽這孩子的聲音，很刺耳，很不舒服，那是因?yàn)槟闶怯枚湓诼?。而我們聽這孩子的聲音，很動(dòng)聽，很欣慰，那是因?yàn)椋覀兪怯脨?ài)在聽。這世間的許多聲音，有動(dòng)聽的，有刺耳的，有美妙的，有聒噪的，這些聲音全部入耳，可以讓你覺(jué)得是一種享受，也可以讓你覺(jué)得是一種折磨。但如果用愛(ài)去聽，這世界上，就只有一種聲音，那就是，美妙與和諧，讓人覺(jué)得欣喜和欣慰?！?/u>

我打消了搬家的念頭。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒(méi)覺(jué)得刺耳，而是覺(jué)得欣慰，這對(duì)下崗夫婦今天又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的簫聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步。

上帝給了我們耳朵，是讓我們能聽得到世間所有紛雜的聲音；人類給了自己愛(ài)心，是讓我們將所有紛雜的聲音，轉(zhuǎn)換成美妙動(dòng)聽的音樂(lè)。想享受美妙的音樂(lè)，就要學(xué)會(huì)用愛(ài)傾聽。

（摘自《做人與處世》）

1  閱讀全文，說(shuō)出“我”傾聽到的“美妙音樂(lè)”的具體內(nèi)容。怎樣才能做到用愛(ài)心去傾聽?

2  聯(lián)系上下文，說(shuō)出下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義或作用。

（1）我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。

含之：____________________________________________________

（2）聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

作用：_________________________________________________

3  如果樓下傳來(lái)的是搓麻將的聒噪聲，樓上傳來(lái)的是打罵孩子的刺耳聲，該怎樣正確理解文中畫線的句子?

4  “我”樓上的那家住戶為什么在“每天天剛麻麻亮”時(shí)就逼女兒練習(xí)吹簫?請(qǐng)就生活中的類似現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/span>

5  研讀上文中朋友的鄰居教小男孩說(shuō)話的有關(guān)內(nèi)容和下面兩則材料，你認(rèn)為小男孩最終能不能學(xué)會(huì)與人正常交談，為什么?

材料一：海倫·凱勒原先失明，“整天處于黑暗世界之中，感到很痛苦，對(duì)任何事物都不感興趣，缺少?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)”。莎利文老師將手語(yǔ)字母按入凱勒掌心，教她各種物件的名稱，將她手指放在自己喉頭，聽其振動(dòng)說(shuō)話。在莎利文老師持之以恒的愛(ài)心教育下，海倫終于成為一位作家和教育家。    （選自初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)）

材料二：丹是一位失聰孩子，據(jù)著名耳科專家杰夫瑞醫(yī)生診斷，他恐怕是屬于永遠(yuǎn)都無(wú)法恢復(fù)的失聰者。但富有愛(ài)心的露茜修女并沒(méi)有放棄，堅(jiān)持讓他去聽睡蓮開放的聲音。有一天，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，丹終于聽到了睡蓮花瓣開時(shí)的“叭”“叭”聲。    （選自《知音·海外版》）

 

用 愛(ài) 傾 聽

方冠晴

那段日子，我被樓上樓下的住戶折磨得快瘋掉了。

我家住二樓。住我樓下的，是一對(duì)下崗夫婦。為了生活，這對(duì)夫婦買了一輛破舊的三輪摩托車，每天出去載客，深更半夜才回來(lái)。那輛摩托車破舊得像嚴(yán)重的哮喘病人，“突突突”的響聲像哮喘病人的咳嗽，不但巨大，而且讓人揪心般的難受。每晚，我躺在床上，剛有一點(diǎn)睡意的時(shí)候，那輛摩托車就拼命“咳嗽”著回來(lái)了，聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

我樓上的那家住戶，不知怎么心血來(lái)潮，給女兒買了一支簫。每天天剛麻麻亮，他就逼著女兒練習(xí)。那聲音嗚嗚咽咽，毫不連貫，毫無(wú)樂(lè)感，聽在耳里，像鬼哭狼嚎。

我每晚被樓下摩托車的“咳嗽”攪得沒(méi)有睡意，早晨又早早地被樓上的簫聲“哭”醒，弄得我精神不振，心情煩躁。我想，應(yīng)該好好與樓上樓下的住戶談一談。但臨到他們的門口，我又猶豫了，談什么呢？讓他們不要再發(fā)出噪音？可樓下的那個(gè)住戶，破摩托車就是他們的飯碗；樓上的那個(gè)住戶，簫聲就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的希望。難道我要他們放棄飯碗放棄希望？我不忍開口，他們也不會(huì)答應(yīng)。

幾經(jīng)考慮，我決定搬家，搬到一個(gè)清靜的地方去居住，那樣有利于我的寫作，也有利于我的健康。我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。朋友笑瞇瞇的聽著，然后問(wèn)我：“你覺(jué)得我居住的環(huán)境怎么樣？”我說(shuō)： “就是覺(jué)得你這里清靜，所以叫你幫我找住的地方?！迸笥训靡獾狞c(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“好吧，你先在我家里坐一個(gè)小時(shí)，感受一下?！?/p>

一個(gè)小時(shí)后，隔壁的陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)一種含糊不清的類似于說(shuō)話的聲音，像原始部落的人用特殊的聲音在喊叫，聲音刺耳而使人不明所以，讓人聽了格外不舒服。

我問(wèn)朋友這是什么聲音。朋友說(shuō)：“一個(gè)9歲的男孩，在學(xué)說(shuō)話。你仔細(xì)聽聽，他說(shuō)的是什么？”我側(cè)耳傾聽，那男孩無(wú)疑在重復(fù)一句話，但我怎么聽都聽不明白他在說(shuō)什么。我猜測(cè)說(shuō)：“他好像在說(shuō)，羊剛仆倒在地?！迸笥压笮?，說(shuō)：“你錯(cuò)了。他是說(shuō)陽(yáng)光普照大地?！闭f(shuō)著話，他拉開了通往陽(yáng)臺(tái)的門，以使那孩子的聲音更大一些。這時(shí)我聽到，有一位婦女，在不斷地糾正那個(gè)男孩。婦女說(shuō)的，正是“陽(yáng)光普照大地”。但無(wú)論婦女怎么糾正，那男孩說(shuō)的，仍是“羊剛仆倒在地”。

朋友見(jiàn)我一臉詫異，便解釋說(shuō)：“這孩子是個(gè)棄兒，一出生就又聾又啞，所以他的生身父母拋棄了他。是我的鄰居將他撿了回來(lái)，不但撫養(yǎng)他，而且到處求醫(yī)問(wèn)藥為他治療。從他4歲開始，我的鄰居就開始鍥而不舍地堅(jiān)持每天教他說(shuō)話，到他5歲的時(shí)候，有一天，他居然開口叫媽媽了，雖然聲音那么模糊，但我們都聽清了。我的鄰居當(dāng)時(shí)就激動(dòng)得哭了，我們?cè)趫?chǎng)的許多人都熱淚盈眶。我的鄰居含辛茹苦這么多年，終于讓這孩子開口說(shuō)話了，這怎么不讓人激動(dòng)？你聽這孩子的聲音，很刺耳，很不舒服，那是因?yàn)槟闶怯枚湓诼?。而我們聽這孩子的聲音，很動(dòng)聽，很欣慰，那是因?yàn)椋覀兪怯脨?ài)在聽。這世間的許多聲音，有動(dòng)聽的，有刺耳的，有美妙的，有聒噪的，這些聲音全部入耳，可以讓你覺(jué)得是一種享受，也可以讓你覺(jué)得是一種折磨。但如果用愛(ài)去聽，這世界上，就只有一種聲音，那就是，美妙與和諧，讓人覺(jué)得欣喜和欣慰。”

我打消了搬家的念頭。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒(méi)覺(jué)得刺耳，而是覺(jué)得欣慰，這對(duì)下崗夫婦今天又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的簫聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步。

上帝給了我們耳朵，是讓我們能聽得到世間所有紛雜的聲音；人類給了自己愛(ài)心，是讓我們將所有紛雜的聲音，轉(zhuǎn)換成美妙動(dòng)聽的音樂(lè)。想享受美妙的音樂(lè)，就要學(xué)會(huì)用愛(ài)傾聽。

（摘自《做人與處世》）

1.閱讀全文，說(shuō)出“我”傾聽到的“美妙音樂(lè)”的具體內(nèi)容？怎樣才能做到用愛(ài)心去傾聽?

2.聯(lián)系上下文，說(shuō)出下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義或作用。

（1）我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。

含義：

（2）聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

作用：

3.如果樓下傳來(lái)的是搓麻將的聒噪聲，樓上傳來(lái)的是打罵孩子的刺耳聲，該怎樣正確理解文中畫線的句子？

4.“我”樓上的那家住戶為什么在“每天天剛麻麻亮”時(shí)就逼女兒練習(xí)吹簫？請(qǐng)就生活中的類似現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?u>

5.研讀上文中朋友的鄰居教小男孩說(shuō)話的有關(guān)內(nèi)容和下面兩則材料，你認(rèn)為小男孩最終能不能學(xué)會(huì)與人正常交談，為什么？

材料一：海倫·凱勒原先失明，“整天處于黑暗世界之中，感到很痛苦，對(duì)任何事物都不感興趣，缺少?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)”。莎利文老師將手語(yǔ)字母按入凱勒掌心，教她各種物件的名稱，將她手指放在自己喉頭，聽其振動(dòng)說(shuō)話。在莎利文老師持之以恒的愛(ài)心教育下，海倫終于成為一位作家和教育家。

（選自初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)）

材料二：丹是一位失聰孩子，據(jù)著名耳科專家杰夫瑞醫(yī)生診斷，他恐怕是屬于永遠(yuǎn)都無(wú)法恢復(fù)的失聰者。但富有愛(ài)心的露茜修女并沒(méi)有放棄，堅(jiān)持讓他去聽睡蓮開放的聲音。有一天，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，丹終于聽到了睡蓮花瓣開時(shí)的“叭”、“叭”聲。（選自《知音．海外版》）

閱讀題

用愛(ài)傾聽

方冠晴

　　那段日子，我被樓上樓下的住戶折磨得快瘋掉了。

　　我家住二樓。住我樓下的，是一對(duì)下崗夫婦。為了生活，這對(duì)夫婦買了一輛破舊的三輪摩托車，每天出去載客，深更半夜才回來(lái)。那輛摩托車破舊得像嚴(yán)重的哮喘病人，“突突突”的響聲像哮喘病人的咳嗽，不但巨大，而且讓人揪心般的難受。每晚，我躺在床上，剛有一點(diǎn)睡意的時(shí)候，那輛摩托車就拼命“咳嗽”著回來(lái)了，聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

　　我樓上的那家住戶，不知怎么心血來(lái)潮，給女兒買了一支蕭。每天天剛麻麻亮，他就逼著女兒練習(xí)。那聲音嗚嗚咽咽，毫不連貫，毫無(wú)樂(lè)感，聽在耳里，像鬼哭狼嚎。

　　我每晚被樓下摩托車的“咳嗽”攪得沒(méi)有睡意，早晨又早早地被樓上的簫聲“哭”醒，弄得我精神不振，心情煩躁。我想，應(yīng)該好好與樓上樓下的住戶談一談。但臨到他們的門口，我又猶豫了，談什么呢？讓他們不要再發(fā)出噪音？可樓下的那個(gè)住戶，破摩托車就是他們的飯碗；樓上的那個(gè)住戶，簫聲就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的希望。難道我要他們放棄飯碗、放棄希望？我不忍開口，他們也不會(huì)答應(yīng)。

　　幾經(jīng)考慮，我決定搬家，搬到一個(gè)清靜的地方去居住，那樣有利于我的寫作，也有利于我的健康。我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。朋友笑瞇瞇地聽著，然后問(wèn)我：“你覺(jué)得我居住的環(huán)境怎么樣？”我說(shuō)：“就是覺(jué)得你這里清靜，所以叫你幫我找住的地方?！迸笥训靡獾攸c(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“好吧，你先在我家里坐一個(gè)小時(shí)，感受一下?！?/P>

　　一個(gè)小時(shí)后，隔壁的陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)一種含糊不清的類似于說(shuō)話的聲音，像原始部落的人用特殊的聲音在喊叫，聲音刺耳而使人不明所以，讓人聽了格外不舒服。

　　我問(wèn)朋友這是什么聲音。朋友說(shuō)：“一個(gè)9歲的男孩，在學(xué)說(shuō)話。你仔細(xì)聽聽，他說(shuō)的是什么？”我側(cè)耳傾聽，那男孩無(wú)疑在重復(fù)一句話，但我怎么聽都聽不明白他在說(shuō)什么。我猜測(cè)說(shuō)：“他好像在說(shuō)，羊剛撲倒在地?！迸笥压笮?，說(shuō)：“你錯(cuò)了。他是說(shuō)陽(yáng)光普照大地?！闭f(shuō)著話，他拉開了通往陽(yáng)臺(tái)的門，以使那孩子的聲音更大一些。這時(shí)我聽到，有一位婦女，在不斷地糾正那個(gè)男孩。婦女說(shuō)的，正是“陽(yáng)光普照大地”。但無(wú)論婦女怎么糾正，那男孩說(shuō)的，仍是“羊剛撲倒在地”。

　　朋友見(jiàn)我一臉詫異，便解釋說(shuō)：“這孩子是個(gè)棄兒，一出生就又聾又啞，所以他的生身父母拋棄了他。是我的鄰居將他撿了回來(lái)，不但撫養(yǎng)他，而且到處求醫(yī)問(wèn)藥為他治療。從他4歲開始，我的鄰居就開始鍥而不舍地堅(jiān)持每天教他說(shuō)話，到他5歲的時(shí)候，有一天，他居然開口叫媽媽了，雖然聲音那么模糊，但我們都聽清了。我的鄰居當(dāng)時(shí)就激動(dòng)得哭了，我們?cè)趫?chǎng)的許多人都熱淚盈眶。我的鄰居含辛茹苦這么多年，終于讓這孩子開口說(shuō)話了，這怎么不讓人激動(dòng)？你聽這孩子的聲音，很刺耳，很不舒服，那是因?yàn)槟闶怯枚湓诼牎６覀兟犨@孩子的聲音，很動(dòng)聽，很欣慰，那是因?yàn)?，我們是用?ài)在聽。這世間的許多聲音，有動(dòng)聽的，有刺耳的，有美妙的，有聒噪的，這些聲音全部入耳，可以讓你覺(jué)得是一種享受，也可以讓你覺(jué)得是一種折磨。但如果用愛(ài)去聽，這世界上，就只有一種聲音，那就是，美妙與和諧，讓人覺(jué)得欣喜和欣慰?！?/P>

　　我打消了搬家的念頭。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒(méi)覺(jué)得刺耳，而是覺(jué)得欣慰，這對(duì)下崗夫婦今天又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的蕭聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步。上帝給了我們耳朵，是讓我們能聽得到世間所有紛雜的聲音；人類給了自己愛(ài)心，是讓我們將所有紛雜的聲音，轉(zhuǎn)換成美妙動(dòng)聽的音樂(lè)。想享受美妙的音樂(lè)，就要學(xué)會(huì)用愛(ài)傾聽。

（2004年常州市中考題）

（1）閱讀全文，說(shuō)說(shuō)“我”傾聽到的“美妙音樂(lè)”的具體內(nèi)容。并談?wù)勗鯓硬拍茏龅接脨?ài)心去傾聽。

________________________________________________

（2）聯(lián)系上下文，說(shuō)出下面句子中加粗字詞的含義或作用。

①聲音攀上樓來(lái)，鉆進(jìn)窗內(nèi)，攪得我睡意全消。

作用：________________

②我找到一位朋友，訴說(shuō)了我的苦衷，叫他幫我物色好的住所。

含義：________________

（3）如果樓下傳來(lái)的是搓麻將的聒噪聲，樓上傳來(lái)的是打罵孩子的刺耳聲，該怎樣正確理解文中畫線的句子？

________________________________________________

（4）我樓上的那家住戶為什么在每天天剛麻麻亮?xí)r就逼女兒練習(xí)吹簫？請(qǐng)就生活中的類似現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/P>

________________________________________________

（5）研讀上文中朋友的鄰居教小男孩說(shuō)話的有關(guān)內(nèi)容和下面兩則材料，你認(rèn)為小男孩最終能不能學(xué)會(huì)與人正常交談，為什么？

　　材料一：海倫·凱勒原先失明，“整天處于黑暗世界之中，感到很痛苦，對(duì)任何事物都不感興趣，缺少?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)”。莎利文老師將手語(yǔ)字母按入海倫的掌心，教她各種物件的名稱，將她手指放在自己喉頭，聽其振動(dòng)說(shuō)話。在莎利文老師持之以恒的愛(ài)心教育下，海倫終于成為一位作家和教育家。

（選自初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)）

　　材料二：丹是一位失聰孩子，據(jù)著名耳科專家杰夫瑞醫(yī)生診斷，他恐怕是屬于永遠(yuǎn)都無(wú)法恢復(fù)的失聰者。但富有愛(ài)心的露茜修女并沒(méi)有放棄，堅(jiān)持讓他去聽睡蓮開放的聲音。有一天，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，丹終于聽到了睡蓮花瓣開時(shí)的“叭”“叭”聲。

（選自《知音·海外版》）

________________________________________________