11．公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受 其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他 境至夜戶不閉。嘗有使客亡囊中物，移書詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之 者廋耳?！彼髦?。公亮明練文法，更踐九，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共 定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盍取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。 ”固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也。”使諭以指意，邊害訖息。英宗即位 ，加中書侍郎，兼禮部尚書，尋加戶部尚書，帝不豫，遼使至不能 見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中 ，河陽(yáng)三 城節(jié)度使。明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日 ，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。 安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。
（節(jié)選自《宋史•曾 公亮傳》
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D
A．常遣子孝寬參其謀/至上前略無(wú)所異/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝寬至樞密以報(bào)之蘇軾/嘗從容責(zé)公亮不能救正/世譏其持祿固寵云/
B．常遣子孝寬參其謀至上前/略無(wú)所異/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝寬至樞密以報(bào)之蘇軾/嘗從容責(zé)公亮不能救正/世譏其持祿固寵云/
C．常遣子孝寬參其謀至上前/略無(wú)所異/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝寬至樞密以報(bào)之/蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正/世譏其持祿固寵云/
D．常遣子孝寬參其謀/至上前略無(wú)所異/于是帝益信任安石/安石德其助己/故引擢孝寬至樞密以報(bào)之/蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正/世譏其持祿固寵云/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是B
A．古地名。紹興的別稱，因會(huì)稽山得名，文化積淀深厚。文人雅士留下了眾多佳作。
B．禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長(zhǎng)官稱為禮部尚書。
c．古代官職，位列三公，與六卿相當(dāng)，宋代以司空為大官之加銜，元以后廢。
D．致仕是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A
A．曾公亮為官有能。他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，治理政事有才能因而名聲在外，盜賊全部逃竄到其他州縣。百姓晚上不用關(guān)閉大門。
B．曾公亮通曉典章。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過(guò)重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。
C．曾公亮防患未然。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍。請(qǐng)求派有勇有謀的趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。
D．曾公亮老謀深算。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前
程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)，
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①嘗有使客亡囊中物，移書詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之 者廋耳?！痹?jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧．”
②錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？賜宴不到場(chǎng)，這是對(duì)君主命令的不敬．君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？。

閱讀下面的文言文，完成下列小題

曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡囊中物移書詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然 公亮明練文法，更踐九，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！惫虪?zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書侍郎兼禮部尚書，尋加戶部尚書，帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽(yáng)三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。

（節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

B．為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

C．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

D．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。

B．建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。

C．古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。

D．契丹是古國(guó)名，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．曾公亮初入仕途，為民興利除弊，他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，當(dāng)時(shí)湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。

B．曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過(guò)重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。

C．曾公亮防患未然，止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。

D．曾公亮老謀深算，暗中為子孫計(jì)。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？

譯文：

（2）蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。

譯文：

4．閱讀下面的文言文，完成下列各題
       曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡囊中物移書詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然 公亮明練文法，更踐九，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盍取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。”固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書侍郎，兼禮部尚書，尋加戶部尚書，帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽(yáng)三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。
（節(jié)選自《宋史•曾公亮傳》）
（1）下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是C
A．舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣 / 知之為知之，不知為不知
B．民田鏡湖旁，每患湖溢 / 有良田美池桑竹之屬
C．兼禮部尚書，尋加戶部尚書 / 未果，尋病終
D．安石德其助己 / 士也罔極，二三其德
（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是B
A．為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/
B． 為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/
C．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/
D．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/
（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是C
A．首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。
B．建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。
C．古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。
D．契丹是古國(guó)名，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。
（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是C
A．曾公亮初入仕途，為民興利除弊，他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，當(dāng)時(shí)湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。
B． 曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過(guò)重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。
C．曾公亮防患未然，止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。
D． 曾公亮老謀深算，暗中為子孫計(jì)。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)。 
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？
②蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。

閱讀下面的文字，完成小題。

生命屬于音樂的歌手

羅治臺(tái)

周圍都是陽(yáng)光女孩。鸝站在她們中間，猶如一只火雞站在鶴群里，是那樣地扎眼。恰在這時(shí)，一位中年婦女蹭到鸝的面前很客氣地問：大姐，您也是陪女兒來(lái)應(yīng)試的吧。問話的婦女旁邊站著一位甜甜的小女生。鸝見對(duì)方一臉的善意，便友好地?fù)u了搖頭說(shuō)，不，我也是參賽的。那女人便好奇地“哦”了一聲，之后便被她的小女生拉走了。

此時(shí)，輪到鸝上場(chǎng)了，鸝的心倒平靜了許多，正如超女廣告所說(shuō)的，想唱就唱。鸝對(duì)著鏡子稍稍整了整裝，就從容地走到了前臺(tái)。鸝沒有多余的言語(yǔ)，上臺(tái)便向三位評(píng)委行了鞠躬禮，然后說(shuō)，我可以開始了嗎？評(píng)委們點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是鸝定了定神，隨后又深深地吸了一口氣就唱了起來(lái)。因?yàn)槭乔宄抑挥幸环昼姷臅r(shí)間，所以鸝選擇了一首難度不是很大的民歌?？墒窃谶@短暫的一分鐘的時(shí)間里，鸝仿佛又回到了二十多年前的人生。那時(shí)她剛十九歲，百靈鳥似的，歌不離口。本來(lái)嘛，鸝在師范學(xué)院攻的就是聲樂。那時(shí)，鸝的偶像就是才旦卓瑪、王玉珍等頂級(jí)民歌手。

鸝的清唱還是讓主評(píng)老師眼睛一亮，主評(píng)老師對(duì)鸝又重新審視了一遍，便客氣地問道，大姐您是干什么工作的。鸝回答說(shuō)，我沒工作。主評(píng)便“哦”了一聲接著問，您以前學(xué)過(guò)聲樂嗎？學(xué)過(guò)，二十多年前在師范學(xué)院。因?yàn)楹髞?lái)的一次意外，被汽車撞了，成了植物人。是媽媽用音樂把我喚醒的，我不省人事之時(shí)媽媽一直陪伴在我身邊，用錄音機(jī)反復(fù)播放國(guó)內(nèi)著名歌唱家的歌，有才旦卓瑪?shù)?，還有王玉珍、郭蘭英的。媽媽知道我從小就喜歡她們的歌。終于在二十年之后的一天，我伴著音樂的旋律醒過(guò)來(lái)了。再后來(lái)我就在音樂聲中慢慢地恢復(fù)了一些記憶，身體也一天天康復(fù)起來(lái)，所以今天我就來(lái)了，想圓一圓我以前的夢(mèng)。

鸝一口氣說(shuō)了很多，卻把故事的原因給省略了。她是在某中學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)，為了保護(hù)橫過(guò)馬路被一輛失控的汽車沖撞的小朋友而失去了知覺，也失去了成名的機(jī)會(huì)。

這段話深深地震撼著也是評(píng)委的美女歌唱家鶯。幾分鐘前，鶯對(duì)這位面相有點(diǎn)兒呆滯的中年婦女也來(lái)應(yīng)試“超級(jí)女聲”覺得不可思議，甚至想嘲諷幾句。如今倒使她生出了幾分敬重，她破例地走到鋼琴旁，親切地對(duì)鸝說(shuō)：您會(huì)唱《雪山哈達(dá)》嗎？鸝點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，寬廣的高原旋律從鶯嫻熟的纖纖玉手中叮叮咚咚地跳了出來(lái)，而鸝的歌喉也在鋼琴的伴奏下展現(xiàn)得淋漓盡致。

一曲終了。鶯首先獻(xiàn)出了掌聲，觀眾席也爆發(fā)出掌聲。

這時(shí)，主評(píng)老師很老練地對(duì)鸝說(shuō)，大姐您先退下，我們?nèi)辉u(píng)委商議一下再給您答復(fù)好不好？鸝便很聽話地退了下去。

結(jié)果很快就出來(lái)了，二比一，鸝進(jìn)入前五十名。

復(fù)試的結(jié)果又出來(lái)了：鸝又進(jìn)入到前二十名。

鸝卻未能進(jìn)入前十名，這是意料之中的事。鸝也很知足，盡管被阻擋在前十名之外，她還是流下了幸福和感動(dòng)的淚。她朝著現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委深深地鞠了躬。然后雙眼四處搜尋著，她是在尋找評(píng)委老師鶯，她不明白今天評(píng)委席上為什么沒有鶯老師呢？

鸝怎能知道呢？

鶯老師在她進(jìn)入前二十名之后，就自愿退出有豐厚報(bào)酬的評(píng)委席了，因?yàn)樽鳛樵u(píng)委的她非常清楚當(dāng)今粉絲們要的是什么，更清楚電視臺(tái)和贊助商們要的是什么，而這一切鸝都沒有----因?yàn)樗囊淮伍L(zhǎng)睡，一切都已錯(cuò)過(guò)了。

鶯老師是怕傷害一位生命屬于音樂的歌手啊 ！

1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．“鸝”唱的20年前的流行歌曲引發(fā)了所有評(píng)委的共鳴，鶯老師力主讓鸝進(jìn)入了比賽選手的前20名，但鶯老師的理想與今天歌壇的各種“需求”不吻合，她只好主動(dòng)退出了評(píng)委席。

B．“鸝”20年前就喜歡音樂，在師范學(xué)校主攻聲樂，但當(dāng)時(shí)沒有遇到好時(shí)機(jī)；現(xiàn)在想重續(xù)20年前的生活和理想，于是參加了“超級(jí)女聲”比賽。

C．一位中年婦女主動(dòng)與“鸝”打招呼，純粹是為了寒暄，雖然沒有什么惡意，但多少影響了“鸝”參加“超級(jí)女聲”比賽的心情，使她最終未能進(jìn)入前10名。

D．這篇小說(shuō)的不同人物身上都表現(xiàn)出一個(gè)“愛”字，讓人油然心生敬意。既有“母親”對(duì)女兒的深愛，又有“鸝”對(duì)學(xué)生的愛護(hù)和對(duì)音樂的熱愛，還有“鶯”對(duì)人才的珍愛。

E．這篇作品傳奇式的、高度夸張的想象，竟能全部以寫實(shí)的形態(tài)來(lái)承載，作家讓我們相信，這是一篇看似情節(jié)離奇而內(nèi)容高度真實(shí)的作品。

2.小說(shuō)開頭寫“鸝站在她們中間，猶如一只火雞站在鶴群里，是那樣地扎眼?！庇泻巫饔茫空?qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.仔細(xì)品味文中劃線的句子，并聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣表現(xiàn)鶯老師對(duì)“鸝”的敬重的？

4.鶯老師自愿退出評(píng)委席，這件事給人以深刻的思考?！胞Z”的落選反映出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？從做人的角度你得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?

閱讀下面的文字，完成小題。

生命屬于音樂的歌手

羅治臺(tái)

周圍都是陽(yáng)光女孩。鸝站在她們中間，猶如一只火雞站在鶴群里，是那樣地扎眼。恰在這時(shí)，一位中年婦女蹭到鸝的面前很客氣地問：大姐，您也是陪女兒來(lái)應(yīng)試的吧。問話的婦女旁邊站著一位甜甜的小女生。鸝見對(duì)方一臉的善意，便友好地?fù)u了搖頭說(shuō)，不，我也是參賽的。那女人便好奇地“哦”了一聲，之后便被她的小女生拉走了。

此時(shí)，輪到鸝上場(chǎng)了，鸝的心倒平靜了許多，正如超女廣告所說(shuō)的，想唱就唱。鸝對(duì)著鏡子稍稍整了整裝，就從容地走到了前臺(tái)。鸝沒有多余的言語(yǔ)，上臺(tái)便向三位評(píng)委行了鞠躬禮，然后說(shuō)，我可以開始了嗎？評(píng)委們點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是鸝定了定神，隨后又深深地吸了一口氣就唱了起來(lái)。因?yàn)槭乔宄抑挥幸环昼姷臅r(shí)間，所以鸝選擇了一首難度不是很大的民歌?？墒窃谶@短暫的一分鐘的時(shí)間里，鸝仿佛又回到了二十多年前的人生。那時(shí)她剛十九歲，百靈鳥似的，歌不離口。本來(lái)嘛，鸝在師范學(xué)院攻的就是聲樂。那時(shí)，鸝的偶像就是才旦卓瑪、王玉珍等頂級(jí)民歌手。

鸝的清唱還是讓主評(píng)老師眼睛一亮，主評(píng)老師對(duì)鸝又重新審視了一遍，便客氣地問道，大姐您是干什么工作的。鸝回答說(shuō)，我沒工作。主評(píng)便“哦”了一聲接著問，您以前學(xué)過(guò)聲樂嗎？學(xué)過(guò)，二十多年前在師范學(xué)院。因?yàn)楹髞?lái)的一次意外，被汽車撞了，成了植物人。是媽媽用音樂把我喚醒的，我不省人事之時(shí)媽媽一直陪伴在我身邊，用錄音機(jī)反復(fù)播放國(guó)內(nèi)著名歌唱家的歌，有才旦卓瑪?shù)模€有王玉珍、郭蘭英的。媽媽知道我從小就喜歡她們的歌。終于在二十年之后的一天，我伴著音樂的旋律醒過(guò)來(lái)了。再后來(lái)我就在音樂聲中慢慢地恢復(fù)了一些記憶，身體也一天天康復(fù)起來(lái)，所以今天我就來(lái)了，想圓一圓我以前的夢(mèng)。

鸝一口氣說(shuō)了很多，卻把故事的原因給省略了。她是在某中學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)，為了保護(hù)橫過(guò)馬路被一輛失控的汽車沖撞的小朋友而失去了知覺，也失去了成名的機(jī)會(huì)。

這段話深深地震撼著也是評(píng)委的美女歌唱家鶯。幾分鐘前，鶯對(duì)這位面相有點(diǎn)兒呆滯的中年婦女也來(lái)應(yīng)試“超級(jí)女聲”覺得不可思議，甚至想嘲諷幾句。如今倒使她生出了幾分敬重，她破例地走到鋼琴旁，親切地對(duì)鸝說(shuō)：您會(huì)唱《雪山哈達(dá)》嗎？鸝點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，寬廣的高原旋律從鶯嫻熟的纖纖玉手中叮叮咚咚地跳了出來(lái)，而鸝的歌喉也在鋼琴的伴奏下展現(xiàn)得淋漓盡致。

一曲終了。鶯首先獻(xiàn)出了掌聲，觀眾席也爆發(fā)出掌聲。

這時(shí)，主評(píng)老師很老練地對(duì)鸝說(shuō)，大姐您先退下，我們?nèi)辉u(píng)委商議一下再給您答復(fù)好不好？鸝便很聽話地退了下去。

結(jié)果很快就出來(lái)了，二比一，鸝進(jìn)入前五十名。

復(fù)試的結(jié)果又出來(lái)了：鸝又進(jìn)入到前二十名。

鸝卻未能進(jìn)入前十名，這是意料之中的事。鸝也很知足，盡管被阻擋在前十名之外，她還是流下了幸福和感動(dòng)的淚。她朝著現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委深深地鞠了躬。然后雙眼四處搜尋著，她是在尋找評(píng)委老師鶯，她不明白今天評(píng)委席上為什么沒有鶯老師呢？

鸝怎能知道呢？

鶯老師在她進(jìn)入前二十名之后，就自愿退出有豐厚報(bào)酬的評(píng)委席了，因?yàn)樽鳛樵u(píng)委的她非常清楚當(dāng)今粉絲們要的是什么，更清楚電視臺(tái)和贊助商們要的是什么，而這一切鸝都沒有----因?yàn)樗囊淮伍L(zhǎng)睡，一切都已錯(cuò)過(guò)了。

鶯老師是怕傷害一位生命屬于音樂的歌手啊 ！

1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．“鸝”唱的20年前的流行歌曲引發(fā)了所有評(píng)委的共鳴，鶯老師力主讓鸝進(jìn)入了比賽選手的前20名，但鶯老師的理想與今天歌壇的各種“需求”不吻合，她只好主動(dòng)退出了評(píng)委席。

B．“鸝”20年前就喜歡音樂，在師范學(xué)校主攻聲樂，但當(dāng)時(shí)沒有遇到好時(shí)機(jī)；現(xiàn)在想重續(xù)20年前的生活和理想，于是參加了“超級(jí)女聲”比賽。

C．一位中年婦女主動(dòng)與“鸝”打招呼，純粹是為了寒暄，雖然沒有什么惡意，但多少影響了“鸝”參加“超級(jí)女聲”比賽的心情，使她最終未能進(jìn)入前10名。

D．這篇小說(shuō)的不同人物身上都表現(xiàn)出一個(gè)“愛”字，讓人油然心生敬意。既有“母親”對(duì)女兒的深愛，又有“鸝”對(duì)學(xué)生的愛護(hù)和對(duì)音樂的熱愛，還有“鶯”對(duì)人才的珍愛。

E．這篇作品傳奇式的、高度夸張的想象，竟能全部以寫實(shí)的形態(tài)來(lái)承載，作家讓我們相信，這是一篇看似情節(jié)離奇而內(nèi)容高度真實(shí)的作品。

2.小說(shuō)開頭寫“鸝站在她們中間，猶如一只火雞站在鶴群里，是那樣地扎眼。”有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.仔細(xì)品味文中劃線的句子，并聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣表現(xiàn)鶯老師對(duì)“鸝”的敬重的？

4.鶯老師自愿退出評(píng)委席，這件事給人以深刻的思考。“鸝”的落選反映出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？從做人的角度你得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?

閱讀下面的文字，完成1-4題。（25分）

學(xué)貫中西馬建忠

馬建忠（1845-1900），中國(guó)清末洋務(wù)派重要官員、維新思想家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家。

咸豐三年，馬建忠進(jìn)入外國(guó)人辦的徐匯公學(xué)，學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程，同時(shí)準(zhǔn)備科舉仕途。十年，英法聯(lián)軍攻占北京，火燒圓明園，刺激了少年的馬建忠，他對(duì)那些“絕口不談海外事”的士大夫非常不滿，“決然舍其所學(xué)，而學(xué)所謂洋務(wù)者”，但他的觀點(diǎn)與當(dāng)時(shí)洋務(wù)派局限于練兵、制器及器物改良不同。他還一洗中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子恥于言商的陋習(xí)。他搜尋各種西方新學(xué)的譯著，如癡如醉地研讀。他又努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)，經(jīng)過(guò)十余年的刻苦努力，成了一位“善古文辭，尤精歐文，英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文，無(wú)不兼通”的學(xué)貫中西的新式人才。

同治九年，經(jīng)在直隸總督李鴻章幕府的二哥馬建勛引薦，馬建忠也成為李鴻章的幕僚，隨辦洋務(wù)。光緒二年，李鴻章保薦馬建忠以郎中資格為隨員前往英、法。入法國(guó)政治學(xué)院，主修國(guó)際公法，并兼任出使英、法大臣郭嵩燾的翻譯，頗得郭的器重。五年，郭嵩燾離任后，馬建忠又充繼任公使曾紀(jì)澤的翻譯，也頗為曾紀(jì)澤欣賞，說(shuō)他“精通法文，而華文函啟亦頗通暢，洵英才也。”由于馬建忠知識(shí)淵博，在一年后的考試中取得好成績(jī)，并成為第一個(gè)在法國(guó)獲得語(yǔ)言學(xué)學(xué)位的東方人，當(dāng)?shù)貓?bào)紙紛紛刊載有關(guān)馬建忠的消息。馬建忠還得到了政治、法律、外交、理科等學(xué)位。

在法國(guó)留學(xué)的三年多時(shí)間里，馬建忠周游了英、法、德、奧、瑞、比、意諸國(guó)，參觀了眾多工廠、學(xué)校、軍營(yíng)，訪問了許多法國(guó)的家庭、學(xué)者、政要，開闊了眼界，活躍了思想，通過(guò)悉心研究中、西文化的異同，看到了中國(guó)存在的不足之處，“歷上書言借款造路、創(chuàng)設(shè)海軍、通商、開礦、興學(xué)、儲(chǔ)才”諸事。這一時(shí)期他所撰寫的文章和書信中，除了提出借款修造鐵路、培養(yǎng)外交人才、創(chuàng)設(shè)海軍等具體建議外，對(duì)洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法進(jìn)行了批評(píng)。認(rèn)為西方各國(guó)之所以富強(qiáng)，在于“其講富者以護(hù)商會(huì)為本，求強(qiáng)者以得民心為要……，學(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達(dá)”；而洋務(wù)派所注重的“制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也。”他竭力主張通商致富，并對(duì)“利洋商而害華商”的不平等關(guān)稅制度予以抨擊，主張區(qū)別不同的貨物課以不同的稅率，以此來(lái)調(diào)節(jié)進(jìn)出口；并以自己所掌握的國(guó)際法知識(shí)，多次上書朝廷闡明對(duì)外國(guó)提出修約，免厘加稅是正常之舉，與違約不同。這一主張后為總理衙門所接受，并實(shí)際運(yùn)用于對(duì)外談判中。

光緒六年春，馬建忠結(jié)束了在法國(guó)的留學(xué)，回到天津，重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。八年，受李鴻章派遣去朝鮮，協(xié)助朝鮮政府與美、英、法三國(guó)簽訂了商約，并建議朝鮮聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的洋員和中國(guó)有識(shí)之士掌握海關(guān)主權(quán)，后李鴻章派德國(guó)人穆麟德與馬建忠的四哥馬相伯前往朝鮮海關(guān)。十年，朝鮮大院君發(fā)動(dòng)政變掌握政權(quán)，馬建忠與海軍提督丁汝昌率艦隊(duì)東渡觀變。當(dāng)時(shí)，日本海軍已先登陸仁川，欲乘亂控制朝鮮，馬建忠“設(shè)辭緩之，而亟請(qǐng)速濟(jì)師代定亂”。當(dāng)淮軍將領(lǐng)吳長(zhǎng)慶率兵到達(dá)朝鮮后，馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計(jì)，并參與了抓捕大院君的行動(dòng)，而后先將大院君用軍艦押解往天津，繼而撲滅余黨，使日本控制朝鮮的陰謀歸于破產(chǎn)。

中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，馬建忠身負(fù)李鴻章交付的秘密使命前往上海，通過(guò)各種關(guān)系刺探法方意向，同時(shí)按李鴻章的指示，將輪船招商局轉(zhuǎn)售給美國(guó)旗昌洋行，使招商局的船只在中法開戰(zhàn)后免于為法國(guó)所奪，此舉使馬建忠遭到朝臣的激烈抨擊。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，馬建忠會(huì)同盛宣懷收回招商局輪船，并任招商局會(huì)辦。

十六年，馬建忠撰寫《富民說(shuō)》，主張發(fā)展對(duì)外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強(qiáng)國(guó)，并將《富民說(shuō)》上呈李鴻章。不久，受李鴻章委派為上海機(jī)器織布局總辦，旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。

此后，馬建忠一直埋首整理著作。馬建忠的著作中最為世人所知的是其語(yǔ)法巨著《馬氏文通》。他對(duì)西方各國(guó)語(yǔ)言（包括古典語(yǔ)言如拉丁文和希臘文）的精深了解使他能借以對(duì)比中國(guó)古文，研究古漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律。馬建忠以拉丁文語(yǔ)法為參照，又借鑒中國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)中對(duì)實(shí)詞和虛詞的研究，對(duì)古漢語(yǔ)詞法和句法進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與總結(jié)。《馬氏文通》總計(jì)十卷，分為“正名”“實(shí)字”“虛字”“句讀”四部分，1896年書成，“學(xué)者皆稱其精，推為古今獨(dú)創(chuàng)之作”。

觀照中國(guó)過(guò)去百余年的風(fēng)云變幻，馬建忠的真知灼見，如富國(guó)為先和權(quán)力制衡，又豈止是“數(shù)十年以后治中國(guó)者所不能易”。只是商業(yè)的進(jìn)步似乎不難達(dá)到，而如何讓“人人有自主之權(quán)”，在二十余年改革開放后的今天，仍是深刻而艱巨的話題。

（節(jié)選自《晚清歷史人物》）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） （ ） （5分）

A．馬建忠學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程，搜尋各種西方新學(xué)的譯著認(rèn)真研讀，主要為了讓自己成為學(xué)貫中西的新式人才，做溝通中西文化的橋梁。

B．馬建忠雖也是洋務(wù)派的重要官員，但和洋務(wù)派的強(qiáng)國(guó)主張完全不同，他批評(píng)洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法是完全錯(cuò)誤的。

C．馬建忠留學(xué)法國(guó)期間周游了許多歐洲國(guó)家，通過(guò)參觀訪問，加上自己對(duì)中西文化異同的深入研究，他更加清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的不足與落后。

D．馬建忠一直受到李鴻章的賞識(shí)和重用。李鴻章保薦他到英法學(xué)習(xí)，回國(guó)后就讓他協(xié)助自己辦理洋務(wù)。他任上海機(jī)器織布局總辦時(shí)，因不善經(jīng)營(yíng)被迫離職。

E．馬建忠學(xué)貫中西，他所提出的許多觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)晚清具有先進(jìn)性，就是在幾十年后的中國(guó)，乃至改革開放后仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（2）馬建忠在外交上做出了哪些重要的貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（3）馬建忠為什么能寫成語(yǔ)法巨著《馬氏文通》？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）作為洋務(wù)派的重要一員，馬建忠對(duì)富國(guó)強(qiáng)國(guó)有著自己的真知灼見，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

8．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。
學(xué)貫中西馬建忠       馬建忠（1845-1900），中國(guó)清末洋務(wù)派重要官員、維新思想家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家。
       咸豐三年，馬建忠進(jìn)入外國(guó)人辦的徐匯公學(xué)，學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程，同時(shí)準(zhǔn)備科舉仕途。十年，英法聯(lián)軍攻占北京，火燒圓明園，刺激了少年的馬建忠，他對(duì)那些“絕口不談海外事”的士大夫非常不滿，“決然舍其所學(xué)，而學(xué)所謂洋務(wù)者”，但他的觀點(diǎn)與當(dāng)時(shí)洋務(wù)派局限于練兵、制器及器物改良不同。他還一洗中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子恥于言商的陋習(xí)。他搜尋各種西方新學(xué)的譯著，如癡如醉地研讀。他又努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)，經(jīng)過(guò)十余年的刻苦努力，成了一位“善古文辭，尤精歐文，英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文，無(wú)不兼通”的學(xué)貫中西的新式人才。
       同治九年，經(jīng)過(guò)直隸總督李鴻章幕府的二哥馬建勛引薦，馬建忠也成為李鴻章的幕僚，隨辦洋務(wù)。光緒二年，李鴻章保薦馬建忠以郎中資格為隨員前往英、法。入法國(guó)政治學(xué)院，主修國(guó)際公法，并兼任出使英、法大臣郭嵩燾的翻譯，頗得郭的器重。五年，郭嵩燾離任后，馬建忠又充繼任公使曾紀(jì)澤的翻譯，也頗為曾紀(jì)澤欣賞，說(shuō)他“精通法文，而華文函啟亦頗通暢，洵英才也。”由于馬建忠知識(shí)淵博，在一年后的考試中取得好成績(jī)，并成為第一個(gè)在法國(guó)獲得語(yǔ)言學(xué)學(xué)位的東方人，當(dāng)?shù)貓?bào)紙紛紛刊載有關(guān)馬建忠的消息。馬建忠還得到了政治、法律、外交、理科等學(xué)位。
       在法國(guó)留學(xué)的三年多時(shí)間里，馬建忠周游了英、法、德、奧、瑞、比、意諸國(guó)，參觀了眾多工廠、學(xué)校、軍營(yíng)，訪問了許多法國(guó)的家庭、學(xué)者、政要，開闊了眼界，活躍了思想，通過(guò)悉心研究中、西文化的異同，看到了中國(guó)存在的不足之處，“歷上書言借款造路、創(chuàng)設(shè)海軍、通商、開礦、興學(xué)、儲(chǔ)才”諸事。這一時(shí)期他所撰寫的文章和書信中，除了提出借款修造鐵路、培養(yǎng)外交人才、創(chuàng)設(shè)海軍等具體建議外，對(duì)洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法進(jìn)行了批評(píng)。認(rèn)為西方各國(guó)之所以富強(qiáng)，在于“其講富者以護(hù)商會(huì)為本，求強(qiáng)者以得民心為要……，學(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達(dá)”；而洋務(wù)派所注重的“制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也?！彼吡χ鲝埻ㄉ讨赂?，并對(duì)“利洋商而害華商”的不平等關(guān)稅制度予以抨擊，主張區(qū)別不同的貨物以不同的稅率，以此來(lái)調(diào)節(jié)進(jìn)出口；并以自己所掌握的國(guó)際法知識(shí)，多次上書朝廷闡明對(duì)外國(guó)提出修約，免厘加稅是正常之舉，與違約不同。這一主張后為總理衙門所接受，并實(shí)際運(yùn)用于對(duì)外談判中。
       光緒六年春，馬建忠結(jié)束了在法國(guó)的留學(xué)，回到天津，重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。八年，受李鴻章派遣去朝鮮，協(xié)助朝鮮政府與美、英、法三國(guó)簽訂了商約，并建議朝鮮聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的洋員和中國(guó)有識(shí)之士掌握海關(guān)主權(quán)，后李鴻章派德國(guó)人穆麟德與馬建忠的四哥馬相伯前往朝鮮海關(guān)。十年，朝鮮大院君發(fā)動(dòng)政變掌握政權(quán)，馬建忠與海軍提督丁汝昌率艦隊(duì)東渡觀變。當(dāng)時(shí)，日本海軍已先登陸仁川，欲乘亂控制朝鮮，馬建忠“設(shè)辭綏之，而亟請(qǐng)速濟(jì)師代定亂”。當(dāng)淮軍將領(lǐng)吳長(zhǎng)慶率兵到達(dá)朝鮮后，馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計(jì)，并參與了抓捕大院君的行動(dòng)，而后先將大院君用軍艦押解往天津，繼而撲滅余黨，使日本控制朝鮮的陰謀歸于破產(chǎn)。
       中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，馬建忠身負(fù)李鴻章交付的秘密使命前往上海，通過(guò)各種關(guān)系刺探法方意向，同時(shí)按李鴻章的指示，將輪船招商局轉(zhuǎn)售給美國(guó)旗昌洋行，使招商局的船只在中法開戰(zhàn)后免于為法國(guó)所奪，此舉使馬建忠遭到朝臣的激烈抨擊。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，馬建忠會(huì)同盛宣懷收回招商局輪船，并任招商局會(huì)辦。
       十六年，馬建忠撰寫《富民說(shuō)》，主張發(fā)展對(duì)外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強(qiáng)國(guó)，并將《富民說(shuō)》上呈李鴻章。不久，受李鴻章委派為上海機(jī)器織布局總辦，旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。
       此后，馬建忠一直埋首整理著作。馬建忠的著作中最為世人所知的是其語(yǔ)法巨著《馬氏文通》．他對(duì)西方各國(guó)語(yǔ)言（包括古典語(yǔ)言如拉丁文和希臘文）的精深了解使他能借以對(duì)比中國(guó)古文，研究古漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律。馬建忠以拉丁文語(yǔ)法為參照，又借鑒中國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)中對(duì)實(shí)詞和虛詞的研究，對(duì)古漢語(yǔ)詞法和句法進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與總結(jié)?！恶R氏文通》總計(jì)十卷，分為“正名”“實(shí)字”“虛字”“句讀”四部分，1896年書成，“學(xué)者畢稱其精，推為古今獨(dú)創(chuàng)之作”。
       觀照中國(guó)過(guò)去百余年的風(fēng)云變幻，馬建忠的真知灼見，如富國(guó)為先和權(quán)力制衡，豈止是“數(shù)十年以后治中國(guó)者所不能易”。只是商業(yè)的進(jìn)步似乎不難達(dá)到，而如何讓“人人有自主之權(quán)”，在二十余年改革開放后的今天，仍是深刻而艱巨的話題。
（節(jié)選自《晚清歷史人物》）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是EA
A、馬建忠學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程，搜尋各種西方新學(xué)的譯著認(rèn)真研讀，最終成為學(xué)貫中西的新式人才，做溝通中西文化的橋梁。
B、馬建忠雖也是洋務(wù)派的重要官員，但和洋務(wù)派的強(qiáng)國(guó)主張完全不同，他批評(píng)洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法是完全錯(cuò)誤的。
C、馬建忠留學(xué)法國(guó)期間周游了許多歐洲國(guó)家，通過(guò)參觀訪問，加上自己對(duì)中西文化異同的深入研究，他更加清醒的認(rèn)識(shí)到改變中國(guó)落后局面的迫切性。
D、馬建忠一直受到李鴻章的賞識(shí)和重用。李鴻章保薦他到英法學(xué)習(xí)，回國(guó)后就讓他協(xié)助自己辦理洋務(wù)。他任上海機(jī)器織布局總辦時(shí)，因不善經(jīng)營(yíng)被迫離職。
E．馬建忠學(xué)貫中西，他所提出的許多觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)晚清具有先進(jìn)性，就是在幾十年后的中國(guó)，乃至改革開放后仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
（2）馬建忠在外交上做出了哪些重要的貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
（3）馬建忠為什么能在晚清寫成“古今獨(dú)創(chuàng)之作”《馬氏文通》？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
（4）作為洋務(wù)派的重要一員，馬建忠對(duì)富國(guó)強(qiáng)國(guó)有著自己的真知灼見，請(qǐng)結(jié)合全文，將其列舉出來(lái)，并選其中一點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?

4．實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成問題。
“梨園中人”譚元壽：江河不擇細(xì)流
    2014年12月20日，紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì)，譚元壽、譚孝曾、譚正巖，三代譚派傳人同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》．那應(yīng)該是譚元壽最近一次登臺(tái)，那一年他已經(jīng)86歲，孫子譚正巖35歲。直到2017年春節(jié)，在中央電視臺(tái)播出的《角兒來(lái)了之百年譚派》節(jié)目中，更多的譚迷才再一次見到譚元壽，聽到他的聲音。
    “父親總想把最好的形象留在觀眾心里。“譚元壽的兒子譚立曾悄悄對(duì)我們說(shuō)。
    真正的藝術(shù)家難免愛惜羽毛。盡管譚元壽是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代京劇大師，但他一輩子都反對(duì)別人稱呼他為“藝術(shù)家”。他常掛在嘴邊的是，“我只是一名普通演員”。二十多年前，譚元壽在上海電視臺(tái)錄制節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)有青年演員問他，何時(shí)成的名？他的回答是，“我一輩子也沒有成名”。那是先生的謙虛，卻有著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。
    作為京劇創(chuàng)始人之一譚鑫培的玄孫、“四大須生”之一譚富英的兒子，譚元壽的降生給這個(gè)家族帶來(lái)一份重重的期待。譚元壽在幼年時(shí)就經(jīng)常看京劇大師楊小樓的表演。每次見面，楊小樓都會(huì)把他高高舉起，放在肩上，逗著說(shuō)，快長(zhǎng)大，把戲唱，成好角，名天下?！皸钚鞘俏乙簧械谝粋€(gè)崇拜者。”譚元壽說(shuō)。
    童年時(shí)，譚元壽就常隨父親去余叔巖家里學(xué)戲，看余叔巖先生向他父親傳授余派唱腔。聽著聽著，他就在余老夫人的懷抱里睡著了，睡夢(mèng)里都是余派唱腔。所以，“直到現(xiàn)在，我最喜歡的還是余派唱腔。”
    后來(lái)，譚小培仿照當(dāng)年譚鑫培將譚富英送到富連成坐科，把譚元壽送到富連成第六科 “元”字科。入富連成科班學(xué)藝的第一天，肖長(zhǎng)華先生給他取名元壽，從此戲班里就有了個(gè)譚元壽，在富連成學(xué)了7年，譚元壽學(xué)演了近百出戲。60多年后，譚元壽回憶起這難忘的7 年，總結(jié)了富連成的“三件法寶”：一是嚴(yán)格教學(xué)，不分親疏；二是注重舞臺(tái)實(shí)踐，全年只休息兩天，沒有一天不上課，沒有一天不練功，沒有一天不演出；三是教學(xué)中“文武昆亂”并重，“文武昆亂”兼學(xué)。
    譚先生講的一件事讓人印象極為深刻。出科之后，他崇拜李少春，想拜李少春為師。父親譚富英不僅十分支持，還對(duì)他說(shuō)：江河不擇細(xì)流，泰山不棄細(xì)壤。譚派哪里來(lái)的？就是吸取各家之長(zhǎng)才形成的?！拔业脑妗⒆娓?、父親和我的兒孫六代人，都是科班或者戲校坐科才出道的。沒有一個(gè)是全靠家學(xué)，每一代人都拜有好多老師，這就是轉(zhuǎn)益多師?！?br />    京劇成為國(guó)劇的初期，譚鑫培創(chuàng)下了“無(wú)腔不學(xué)譚”的歷史，這一方面源于譚派的聲腔之美，另一方面也是因?yàn)樽T派沒有門戶之見，能夠采眾家之長(zhǎng)，后學(xué)們也飲水思源，以藝為大。
    一個(gè)家族，七代人從事同一門藝術(shù)。即便放在全世界，也是鮮見而寶貴的，在京劇自身的魅力之外，一定有一條強(qiáng)韌的精神紐帶將他們聯(lián)結(jié)在一起。我們?nèi)デ笞C，譚先生笑笑說(shuō)： “父親譚富英的人品對(duì)我一生影響最大。他總教育我做人要忠厚，唱戲要高調(diào)門，做人要低調(diào)門。要學(xué)會(huì)吃虧、讓人。對(duì)別人厚才有自己的道，才有后代子孫的道?！?br />    家族的巨大聲望，戲曲界乃至國(guó)家的厚望，在譚元壽的人生里是一種無(wú)形的推動(dòng)力。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。作為譚派第五代的譚元壽，全面繼承譚派表演藝術(shù)，守本納新，拓寬戲路，“做了譚派藝術(shù)忠誠(chéng)而富有成效的守護(hù)者”。因?yàn)檫@樣的梨園人生，譚元壽才像愛護(hù)生命一樣愛護(hù)京劇，關(guān)心京劇的未來(lái)。
    他常說(shuō)，“藝術(shù)家是唱出來(lái)的，不是任何人可以饋贈(zèng)的”。盡管他唱過(guò)演過(guò)的戲有二百多出，在今天看來(lái)已經(jīng)是不可思議的一個(gè)數(shù)字，但他一直強(qiáng)調(diào)自己與前輩的差距。他幾乎能唱各種老生戲與武生戲，他說(shuō)程硯秋先生花旦、刀馬旦、潑辣旦、昆腔戲什么都唱，所以希望人們不要狹隘地理解流派藝術(shù)，希望青年演員在繼承流派的同時(shí)，一定要多學(xué)、多演、多看，不斷拓寬自己的戲路。
    他說(shuō)，京劇這門藝術(shù)就是口傳心授，看錄像誰(shuí)都能看明白，但里面的內(nèi)涵是看不會(huì)的，很多訣竅必須口傳心授，“京劇都是這么傳下來(lái)的”。所以，他從來(lái)沒有門戶觀念，一直對(duì)登門請(qǐng)教的戲曲界人士敞開大門，年屆九十還親手指導(dǎo)中國(guó)戲曲學(xué)院的研究生。
    他最擔(dān)心的也是京劇，“最怕走樣了，失傳了。梅先生有句話富有哲理，'移步不換形’．我們要跟著時(shí)代，但不能為了追時(shí)代就丟了本來(lái)的樣子?！?br />    人們說(shuō)，有人才有戲，有戲才有派。因?yàn)橐淮鷳蚯说捻频Z前行，才有京劇兩百年的輝煌。無(wú)數(shù)個(gè)體的追求最會(huì)塑造出時(shí)代的模樣。但如果我們都習(xí)慣了追隨時(shí)尚，在新奇蕪雜的各種話語(yǔ)中搖擺不定，而無(wú)視自己的歷史和傳統(tǒng)，我們時(shí)代文化的準(zhǔn)星和標(biāo)尺又在哪里？  
（有刪節(jié)）【相關(guān)鏈接】
譚鑫培是我國(guó)著名京劇老生表演藝術(shù)家，其創(chuàng)建的譚派是對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝術(shù)流派。他親手培育了楊小樓、梅蘭芳、余叔巖三位京劇大師。此外，他還主演了中國(guó)的第一部電影《定軍山》
（《北京青年報(bào)》）
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是C
A．譚元壽晚年登臺(tái)演戲的次數(shù)不多，但他并沒有放棄對(duì)京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，更沒有因?yàn)槟旮叨档退囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
B．作為當(dāng)代京劇藝術(shù)大師，譚元壽對(duì)京劇有著自己獨(dú)特的理解，他的謙遜之中帶著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。
C．譚派沒有門戶之見且能采眾家之長(zhǎng)的觀念對(duì)譚元壽產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他學(xué)藝時(shí)博采眾家之長(zhǎng)，成名后沒有派別意識(shí)。
D．父親對(duì)譚元壽個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的影響，教育他要將唱戲和做人結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)吃虧、讓人。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是AE
A．文章寫譚元壽兒時(shí)?？礂钚潜硌荩ビ嗍鍘r家學(xué)戲，意在說(shuō)明楊余二人對(duì)譚元壽走上京劇表演藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
B．譚元壽攜兒孫同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》，不僅為紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì)助興，更是以這種方式深切緬懷譚派創(chuàng)始人譚鑫培。
C．文章使用“坐科”“文武昆亂”“潑辣旦”等京劇專業(yè)術(shù)語(yǔ)，行文上符合傳主身份，但也給讀者理解文章增加了很大難度。
D．文章引用梅蘭芳的話是為了表明京劇藝術(shù)的發(fā)展要保持本來(lái)的樣子，不要有什么變化，否則就會(huì)走樣甚至失傳。
E．文章結(jié)尾語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，暗示今天的人們要像譚元壽先生一樣，在追尋我們民放歷史和傳統(tǒng)的道路上保持從容與專注。
（3）結(jié)合譚元壽的梨園人生和譚派京劇的發(fā)展，簡(jiǎn)要分析“江河不擇細(xì)流”的內(nèi)涵。