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        1. 精英家教網(wǎng) > 試題搜索列表 >精煉與提高八年級物理

          精煉與提高八年級物理答案解析

          科目:gzzz 來源: 題型:閱讀理解

          18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開展探究活動,請你一起參與!

          【認(rèn)識自我】

          對于“90后”的評價,大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過一代;還有人認(rèn)為,對“90后”的認(rèn)識不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。

          【走進(jìn)社會】

          我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動者、經(jīng)營者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時對國家和社會盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來!

          【青春誓言】

          在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長大成人,永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女,從今天開始,我以誠心對他人,以孝心對父母,以熱心對社會,以忠心對國家!提高修養(yǎng),增長才干。天地為鑒,國旗為證,十八而志,青春萬歲!”。錚錚誓言蘊含了我們青年學(xué)子對崇高思想道德目標(biāo)的追求。

          (1)請聯(lián)系實際,運用唯物論知識,選取一個角度說明:我眼中的90后是“……的一代”(要求恰當(dāng)使用唯物論觀點,論據(jù)能說明論點,語言簡潔精煉。6分)

          (2)假如你是納稅人和選民,你將如何扮演好這兩個社會角色?

          (3)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識,談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

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          科目:gzzz 來源:2011屆湖南省長沙市一中炎德?英才大聯(lián)考高三第五次月考政治卷 題型:探究題

          (14分)18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開展探究活動,請你一起參與!
          【認(rèn)識自我】
          對于“90后”的評價,大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過一代;還有人認(rèn)為,對“90后”的認(rèn)識不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。
          【走進(jìn)社會】
          我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動者、經(jīng)營者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時對國家和社會盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來!
          【青春誓言】
          在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長大成人,永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女,從今天開始,我以誠心對他人,以孝心對父母,以熱心對社會,以忠心對國家!提高修養(yǎng),增長才干。天地為鑒,國旗為證,十八而志,青春萬歲!”。錚錚誓言蘊含了我們青年學(xué)子對崇高思想道德目標(biāo)的追求。
          (1)請聯(lián)系實際,運用唯物論知識,選取一個角度說明:我眼中的90后是“……的一代”(要求恰當(dāng)使用唯物論觀點,論據(jù)能說明論點,語言簡潔精煉。6分)
          (2)假如你是納稅人和選民,你將如何扮演好這兩個社會角色?(4分)
          (3)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識,談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。(4分)

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          科目:gzzz 來源:2010-2011學(xué)年湖南省長沙市炎德·英才大聯(lián)考高三第五次月考政治卷 題型:探究題

          (14分)18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開展探究活動,請你一起參與!

          【認(rèn)識自我】

          對于“90后”的評價,大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過一代;還有人認(rèn)為,對“90后”的認(rèn)識不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。

          【走進(jìn)社會】

          我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動者、經(jīng)營者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時對國家和社會盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來!

          【青春誓言】

          在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長大成人,永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女,從今天開始,我以誠心對他人,以孝心對父母,以熱心對社會,以忠心對國家!提高修養(yǎng),增長才干。天地為鑒,國旗為證,十八而志,青春萬歲!”。錚錚誓言蘊含了我們青年學(xué)子對崇高思想道德目標(biāo)的追求。

          (1)請聯(lián)系實際,運用唯物論知識,選取一個角度說明:我眼中的90后是“……的一代”(要求恰當(dāng)使用唯物論觀點,論據(jù)能說明論點,語言簡潔精煉。6分)

          (2)假如你是納稅人和選民,你將如何扮演好這兩個社會角色?(4分)

          (3)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識,談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。(4分)

           

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          科目:gzzz 來源:不詳 題型:開放性試題

          (14分)18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開展探究活動,請你一起參與!
          【認(rèn)識自我】
          對于“90后”的評價,大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過一代;還有人認(rèn)為,對“90后”的認(rèn)識不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。
          【走進(jìn)社會】
          我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動者、經(jīng)營者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時對國家和社會盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來!
          【青春誓言】
          在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長大成人,永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女,從今天開始,我以誠心對他人,以孝心對父母,以熱心對社會,以忠心對國家!提高修養(yǎng),增長才干。天地為鑒,國旗為證,十八而志,青春萬歲!”。錚錚誓言蘊含了我們青年學(xué)子對崇高思想道德目標(biāo)的追求。
          (1)請聯(lián)系實際,運用唯物論知識,選取一個角度說明:我眼中的90后是“……的一代”(要求恰當(dāng)使用唯物論觀點,論據(jù)能說明論點,語言簡潔精煉。6分)
          (2)假如你是納稅人和選民,你將如何扮演好這兩個社會角色?(4分)
          (3)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識,談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。(4分)

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          科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

          12.“安靜與堅守” 是工匠精神的底色
          陳懷瑜
              ①最近,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅,與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公--故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表,他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人,進(jìn)入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五,在辦公室一坐就是一天,幾十年如一日,和蒙塵多年的文物打交道。
              ②人們尊崇工匠精神,更多的是欽佩其所蘊含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、出神入化的技藝。其實,這些精湛非凡的工匠技術(shù),并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一,才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色。
              ③自古而今,在工匠精神的光芒下,成就無數(shù)巨匠大師。如在中國古代,就有魯班、李春、李冰等,他們幾乎全靠手工制作,贏得了生前身后名。如果沒有其兒時就從師學(xué)藝,沒有汗水擦亮前路,沒有堅持不懈地一直努力,當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師。像過去,一個學(xué)徒工,要從小時候到長大成人,學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦,可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神,學(xué)藝而成,青出于藍(lán),就很難做到。
              ④即使到了當(dāng)代,像瑞士的鐘表工業(yè),一些意大利的制鞋業(yè),仍然在沿用手工工藝,就是因為機器的流水線上,很難達(dá)到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師,至今仍默默地堅守著這一古老行業(yè),他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其于時光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。
              ⑤當(dāng)下時代,社會嬗變,人心浮躁,人們的腳步更為匆匆。其實,這樣的環(huán)境與心態(tài)下,我們更需要有時能靜下來、慢一些,讓步伐走得更穩(wěn)些;在耐心中更多些深入思考,讓我們的行動來得更為扎實、有力些。
              ⑥在生活中,一些看似“慢”的行為,其實正孕育著快速提升的質(zhì)變;在看似靜無聲息的環(huán)境里,其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍;在看似無言而寂寥的堅守中,其實也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神,就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中,讓技藝超凡脫俗,令手中精品迭出,成就更多傳世經(jīng)典,并讓這種技藝與精神代代傳承不息。如果大家都能多一些安靜中堅守的工匠精神之底色,就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài),讓我們的人生,變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂;讓我們的工作,更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……
          (選自《每日新報》2016年4月24日,有刪改)(1)本文所闡述的主要觀點是什么?
          (2)文章開頭寫故宮文物修復(fù)師走紅,有什么作用?
          (3)下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)?請具體闡明理由。
          百歲高齡的楊絳先生守靜功力很是了得,她和錢鐘書在春節(jié)也一樣專注學(xué)問,面對前來拜年的客人只透過門縫寒暄幾句,沒有讓客人進(jìn)屋,有些不近人情。正是因為有了這種超常守靜的功力,堅守不懈的精神,才鑄成了大美之作。

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          科目:gzls 來源: 題型:材料題

          7.法制在不同的歷史階段有不同的體現(xiàn)。閱讀材料,回答問題。
              古羅馬的自然法不是司法實踐的產(chǎn)物,而是哲學(xué)的結(jié)晶。斯多噶派(注:流行于公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì)的歐洲哲學(xué)思想流派)發(fā)展了具體體現(xiàn)為正義和公正的理性自然的思想。他們斷言,所有的人在本性上都是平等的,都有權(quán)享受一些基本權(quán)利,對這些權(quán)利政府無權(quán)侵犯。這一法律優(yōu)先于國家本身,任何擅自褻瀆它的統(tǒng)治者必然成為暴君。--P.L.拉爾夫等《世界文明史》
          (1)古羅馬的自然法提出什么重要主張?以啟蒙運動為例,說明這些主張在近代民主思想中的體現(xiàn)。
          西方近代民主法制的發(fā)展與各國的國情相關(guān)。英美兩國是近代歷史上較早建立起民主制度的國家,《權(quán)利法案》的頒布表執(zhí)著英國民主政治的濫觴,而《1787年憲法》則為美國民主政治的確立奠定了牢固基礎(chǔ)。
          (2)結(jié)合所學(xué)知識完成下列表格,并說明美國形成這一政治制度的原因。
          近代英國、美國國家體制比較
          英國美國
          政體
          權(quán)力結(jié)構(gòu)三權(quán)分立
          國家結(jié)構(gòu)中央集權(quán)
          1978年至1992年全國人大及其常委會制定重要法律230多個。其中主要包括《憲法》(82年修訂)《刑法》《民法通則》《刑事訴訟法》《民事訴訟法》《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》(1984年)《國務(wù)院組織法》《行政訴訟法》等,還包括商標(biāo)法、專利法、森林法、民法通則等一大批用以維護(hù)社會生活基本秩序的法律法規(guī),社會基本秩序得以恢復(fù)。特別是“八二憲法”的制定和頒布為中國的改革開放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架?!?0世紀(jì)90年代初期開始出現(xiàn)第二個立法高峰。這一時期大批用來調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動的法律法規(guī)紛紛出臺。僅1993、1994兩年全國人大及其常委會通過的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競爭法、城市房地產(chǎn)管理法、對外貿(mào)易法、注冊會計師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成,也就是說建立起具有中國特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)的法律體系框架。
          (3)依據(jù)材料和所學(xué)知識,分別說明改革開放后兩次立法高峰的特點及其原因。
          (4)閱讀下表,從“歷史上的法制文明成就”的某個側(cè)面,選出3個關(guān)鍵詞,提煉一個主題,再補充一個符合該主題的關(guān)鍵詞,并對這4個關(guān)鍵詞進(jìn)行簡要解釋
          關(guān)鍵詞一覽表
          1雅典公民大會
          2《民法大全》
          3陪審法庭
          4伏爾泰
          5《論法的精神》
          6“人民主權(quán)”
          7德意志帝國憲法
          8法國國民議會
          9聯(lián)邦最高法院
          10《拿破侖法典》
          11國會
          要求:主題立意明確;關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確;簡要解釋邏輯清晰。
          示例:
          關(guān)鍵詞:雅典公民大會  法國國民議會  國會
          主題:立法機構(gòu)
          補充關(guān)鍵詞:中華民國參議院(或美國眾議院)
          簡要解釋:(應(yīng)對所選關(guān)鍵詞和補充的關(guān)鍵詞簡要解釋,從略)

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          科目:gzyw 來源:2016屆河南周口市高三上學(xué)期期末語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的文字,完成下題。

          琴 弦

          程天保

          蒼煙落照,夕陽將靜謐的江流染得一片嫣紅。兩座巨大的鐵塔對江而峙,高低錯落的電纜,牽系著鐵塔,橫江而過,像一抹幽雅的琴弦,在江風(fēng)中瑟瑟抖動。

          長江是它的弓,江流是它演奏的和聲,落日是它的夢幻。萬物均沉浸在玫瑰色的夢幻中。這是一張冠名《琴弦》的攝影作品,壯闊,渾厚,深沉。

          它是金哲的成名之作。

          二十年前,金哲是電力局的臨時工,被派遣到這里。家貧輟學(xué)的苦痛,離群索居的寂寞,前途無望的悲憤,像巨齒一般啃噬著他的心靈。面對浩瀚壯闊的長江,乘風(fēng)破浪的舟帆,日出日落的璀璨,他那顆敏感、泣血的心,似乎有了瞬間的頓悟。他傾盡全部積蓄,東挪西借,買來一架破舊的照相機,將身心融進(jìn)了鐵塔的鏗鏘,長江的韻律,歲月的滄桑。守衛(wèi)鐵塔的,還有一位人稱龍伯的老人。他身體頎長,銀須粲然,目光深邃。舉止言談,有一種野鶴閑云般的飄逸,仙風(fēng)道骨般的瀟灑。他默默地觀察著金哲,時間久了,似有一種認(rèn)可,一種默契。他代金哲執(zhí)勤,給金哲以金錢的資助,用一種欣賞的眼光注視金哲在朝暾夕暉中捕捉大自然的華美的瞬間。但奇怪的是,龍伯從不看金哲的作品,即使金哲征求他的意見,龍伯也只是淡淡地一笑:“攝影是一門藝術(shù),沒有十年八載的磨煉,是談不上創(chuàng)作的?!苯鹫芨械搅死先说臏厍?、力量和深沉。

          他默默地摸索著,思考著,奮斗著,但年復(fù)一年,日復(fù)一日,失敗的陰影始終困擾著他。他身心交瘁,神情郁悒,變得極度地敏感和神經(jīng)質(zhì),似乎再也受不了失敗的打擊。當(dāng)一幅曾寄厚望的作品被畫報退回時,他絕望地摔掉了相機,將全部存照拋向了鐵塔,拋向了長江。

          龍伯拾回散落的照片,凝視著涕泣的金哲?!昂⒆樱悴辉俑闪??”

          “不!”金哲終于冷靜下來,聲音充滿著悲壯,“我別無選擇。我必須奮斗。否則,我將在鐵塔下老死終生?!饼埐c頭,從箱底翻出一架德國祿來相機給他?!八囆g(shù)是觸類旁通的。除了攝影,你還應(yīng)該讀讀其他方面的書……”

          金哲不可思議地望著老人,不明白他哪來這么昂貴的精巧的相機,哪來這樣的見解、理智。龍伯成了他心中的謎。

          自此,金哲認(rèn)真讀書。奇幻瑰麗的知識之海,拓展了他的心胸,開闊了他的眼界。他開始走向成功,作品接二連三地發(fā)表在省市乃至國家級的報刊雜志上,但藝術(shù)界卻仍對他關(guān)閉著厚重的殿門。環(huán)境的局限,他的作品,始終離不開鐵塔的背景。人們挪揄著:“好個鐵塔攝影家!”

          金哲受不了世俗的嘲弄,他要拓展新的天地。他一次又一次地要求調(diào)動,但礙于家庭復(fù)雜的政治背景,他始終只能陪伴著冰冷的鐵塔,陪伴著謎一般神秘的老人?!斑@不是一個僅憑個人奮斗就能自立的社會?!苯鹫芟萑肓松钌畹氖n傷。

          “孩子,”龍伯一臉慈愛地望著他,“蛛網(wǎng)能粘住小蟲,卻束縛不住飛鳥。你已像一只雛鷹,開始在藍(lán)天白云下飛翔了?!?/p>

          “可我只擁有單調(diào)、冰冷的鐵塔……”

          “達(dá)·芬奇畫蛋,黃胄畫驢,你忘了藝術(shù)大師的故事?一件物體,從千萬個角度觀察,就會有千萬種變化,千萬種風(fēng)采。重要的是,你得選準(zhǔn)一個絕佳角度,拍攝出鐵塔、江流、落日不同凡響的意蘊?!?/p>

          金哲明白了,內(nèi)心對老人有一種難以言喻的親情,有一種想盡快弄清老人身世、經(jīng)歷的沖動。“相逢何必曾相識,相識何必曾相知?”龍伯像哲人般沉吟著,“若要相識亦相知,待到云開日出時?!?/p>

          金哲悟了,笑了。從此,他百折不撓地尋找著,平心靜氣地觀察著,像潛伏爪牙的猛虎,積蓄著力量,捕捉著時機。

          一個雨后天晴的黃昏,當(dāng)金哲與龍伯從遙遠(yuǎn)的江渚捕魚回來時,天地間似乎顯得異樣的靜寂、安詳。小舟的款乃聲劃破廣宇的寧靜,一聲一聲,傳向遙遠(yuǎn)的天際。龍伯搖著櫓,凝視著輝煌的落日,赤紫的云靄,嫣紅的江流,突然停住櫓,指向金光映照的鐵塔及琴弦般顫動的電纜,大喊一聲:“你看!”

          瞬間,金哲的心戰(zhàn)粟了。他被大自然在這特定時空里構(gòu)成的奇?zhèn)ギ嬅嬲饝刈×?,抖抖地取出相機,凝聚著周身的熱血、力量,不停地?fù)鍎涌扉T,拍下了這石破天驚的一瞬,然后孩子般趴在龍伯懷里,纓纓地哭了。他感謝上蒼,更感謝龍伯。

          金哲由此成名。云開日出,龍伯也盼來了與金哲“相識亦相知”的日子,但他卻走完了坎坷曲折的人生旅程,靈與肉融入了浩瀚壯闊的江流。當(dāng)藝術(shù)界為他恢復(fù)名譽,平反昭雪時,才揭開了使金哲困惑了十多年的謎底。

          金哲手捧《琴弦》,淚如泉涌。

          (選自《中國當(dāng)代小小說排行榜》)

          1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

          A.二十年前,金哲傾其所有并東挪西借買來一架破相機,不只是為了排解內(nèi)心的痛苦,還因為從大自然中獲得了某種頓悟。

          B.龍伯雖然支持和幫助金哲,卻從不看金哲的作品,也不給他任何建議,這是因為在他看來,金哲的作品還很幼稚和膚淺。

          C.在金哲受不了失敗的打擊,摔掉了相機、拋掉了照片時,龍伯的鼓勵和幫助,讓他恢復(fù)了冷靜,重新鼓起了奮斗的勇氣。

          D.小說重視細(xì)節(jié)描寫,如文中多次提及龍伯之“謎”。這一細(xì)節(jié)渲染了龍伯神秘的身世、傳奇的經(jīng)歷,暗示他是一個不平凡的人。

          E.小說敘事藝術(shù)高超,在敘述攝影作品《琴弦》的由來時巧妙地展現(xiàn)了金哲的成功歷程,并在曲折的故事中蘊含了深刻的哲理。

          2.開頭三段在全文中有何作用?請簡要分析。

          3.小說中龍伯是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。

          4.這篇小說意蘊豐厚。請結(jié)合文本,從藝術(shù)和人生兩個方面加以探究。

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          科目:gzyw 來源: 題型:解答題

          3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          琴  弦
          程天保
              蒼煙落照,夕陽將靜謐的江流染得一片嫣紅。兩座巨大的鐵塔對江而峙,高低錯落的電纜,牽系著鐵塔,橫江而過,像一抹幽雅的琴弦,在江風(fēng)中瑟瑟抖動。
              長江是它的弓,江流是它演奏的和聲,落日是它的夢幻。萬物均沉浸在玫瑰色的夢幻中。這是一張冠名《琴弦》的攝影作品,壯闊,渾厚,深沉。
              它是金哲的成名之作。
              二十年前,金哲是電力局的臨時工,被派遣到這里。家貧輟學(xué)的苦痛,離群索居的寂寞,前途無望的悲憤,像巨齒一般啃噬著他的心靈。面對浩瀚壯闊的長江,乘風(fēng)破浪的舟帆,日出日落的璀璨,他那顆敏感、泣血的心,似乎有了瞬間的頓悟。他傾盡全部積蓄,東挪西借,買來一架破舊的照相機,將身心融進(jìn)了鐵塔的鏗鏘,長江的韻律,歲月的滄桑。守衛(wèi)鐵塔的,還有一位人稱龍伯的老人。他身體頎長,銀須粲然,目光深邃。舉止言談,有一種野鶴閑云般的飄逸,仙風(fēng)道骨般的瀟灑。他默默地觀察著金哲,時間久了,似有一種認(rèn)可,一種默契。他代金哲執(zhí)勤,給金哲以金錢的資助,用一種欣賞的眼光注視金哲在朝暾夕暉中捕捉大自然的華美的瞬間。但奇怪的是,龍伯從不看金哲的作品,即使金哲征求他的意見,龍伯也只是淡淡地一笑:“攝影是一門藝術(shù),沒有十年八載的磨煉,是談不上創(chuàng)作的?!苯鹫芨械搅死先说臏厍?、力量和深沉。
              他默默地摸索著,思考著,奮斗著,但年復(fù)一年,日復(fù)一日,失敗的陰影始終困擾著他。他身心交瘁,神情郁悒,變得極度地敏感和神經(jīng)質(zhì),似乎再也受不了失敗的打擊。當(dāng)一幅曾寄厚望的作品被畫報退回時,他絕望地摔掉了相機,將全部存照拋向了鐵塔,拋向了長江。
              龍伯拾回散落的照片,凝視著涕泣的金哲?!昂⒆?,你不再干了?”
              “不!”金哲終于冷靜下來,聲音充滿著悲壯,“我別無選擇。我必須奮斗。否則,我將在鐵塔下老死終生?!饼埐c頭,從箱底翻出一架德國祿來相機給他?!八囆g(shù)是觸類旁通的。除了攝影,你還應(yīng)該讀讀其他方面的書……”
              金哲不可思議地望著老人,不明白他哪來這么昂貴的精巧的相機,哪來這樣的見解、理智。龍伯成了他心中的謎。
              自此,金哲認(rèn)真讀書。奇幻瑰麗的知識之海,拓展了他的心胸,開闊了他的眼界。他開始走向成功,作品接二連三地發(fā)表在省市乃至國家級的報刊雜志上,但藝術(shù)界卻仍對他關(guān)閉著厚重的殿門。環(huán)境的局限,他的作品,始終離不開鐵塔的背景。人們挪揄著:“好個鐵塔攝影家!”
              金哲受不了世俗的嘲弄,他要拓展新的天地。他一次又一次地要求調(diào)動,但礙于家庭復(fù)雜的政治背景,他始終只能陪伴著冰冷的鐵塔,陪伴著謎一般神秘的老人?!斑@不是一個僅憑個人奮斗就能自立的社會。”金哲陷入了深深的失望、憂傷。
             “孩子,”龍伯一臉慈愛地望著他,“蛛網(wǎng)能粘住小蟲,卻束縛不住飛鳥。你已像一只雛鷹,開始在藍(lán)天白云下飛翔了?!?br />    “可我只擁有單調(diào)、冰冷的鐵塔……”
              “達(dá)•芬奇畫蛋,黃胄畫驢,你忘了藝術(shù)大師的故事?一件物體,從千萬個角度觀察,就會有千萬種變化,千萬種風(fēng)采。重要的是,你得選準(zhǔn)一個絕佳角度,拍攝出鐵塔、江流、落日不同凡響的意蘊?!?br />   金哲明白了,內(nèi)心對老人有一種難以言喻的親情,有一種想盡快弄清老人身世、經(jīng)歷的沖動。“相逢何必曾相識,相識何必曾相知?”龍伯像哲人般沉吟著,“若要相識亦相知,待到云開日出時?!?br />金哲悟了,笑了。從此,他百折不撓地尋找著,平心靜氣地觀察著,像潛伏爪牙的猛虎,積蓄著力量,捕捉著時機。
              一個雨后天晴的黃昏,當(dāng)金哲與龍伯從遙遠(yuǎn)的江渚捕魚回來時,天地間似乎顯得異樣的靜寂、安詳。小舟的款乃聲劃破廣宇的寧靜,一聲一聲,傳向遙遠(yuǎn)的天際。龍伯搖著櫓,凝視著輝煌的落日,赤紫的云靄,嫣紅的江流,突然停住櫓,指向金光映照的鐵塔及琴弦般顫動的電纜,大喊一聲:“你看!”
              瞬間,金哲的心戰(zhàn)粟了。他被大自然在這特定時空里構(gòu)成的奇?zhèn)ギ嬅嬲饝刈×?,抖抖地取出相機,凝聚著周身的熱血、力量,不停地?fù)鍎涌扉T,拍下了這石破天驚的一瞬,然后孩子般趴在龍伯懷里,纓纓地哭了。他感謝上蒼,更感謝龍伯。
              金哲由此成名。云開日出,龍伯也盼來了與金哲“相識亦相知”的日子,但他卻走完了坎坷曲折的人生旅程,靈與肉融入了浩瀚壯闊的江流。當(dāng)藝術(shù)界為他恢復(fù)名譽,平反昭雪時,才揭開了使金哲困惑了十多年的謎底。
              金哲手捧《琴弦》,淚如泉涌。
          (選自《中國當(dāng)代小小說排行榜》)
          (1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検荅A
          A.二十年前,金哲傾其所有并東挪西借買來一架破相機,不只是為了排解內(nèi)心的痛苦,還因為從大自然中獲得了某種頓悟。
          B.龍伯雖然支持和幫助金哲,卻從不看金哲的作品,也不給他任何建議,這是因為在他看來,金哲的作品還很幼稚和膚淺。
          C.在金哲受不了失敗的打擊,摔掉了相機、拋掉了照片時,龍伯的鼓勵和幫助,讓他恢復(fù)了冷靜,重新鼓起了奮斗的勇氣。
          D.小說重視細(xì)節(jié)描寫,如文中多次提及龍伯之“謎”。這一細(xì)節(jié)渲染了龍伯神秘的身世、傳奇的經(jīng)歷,暗示他是一個不平凡的人。
          E.小說敘事藝術(shù)高超,在敘述攝影作品《琴弦》的由來時巧妙地展現(xiàn)了金哲的成功歷程,并在曲折的故事中蘊含了深刻的哲理。
          (2)開頭三段在全文中有何作用?請簡要分析。
          (3)小說中龍伯是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。
          (4)這篇小說意蘊豐厚。請結(jié)合文本,從藝術(shù)和人生兩個方面加以探究。

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          科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

          3.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。
          琴  弦
          程天保    蒼煙落照,夕陽將靜謐的江流染得一片嫣紅。兩座巨大的鐵塔對江而峙,高低錯落的電纜,牽系著鐵塔,橫江而過,像一抹幽雅的琴弦,在江風(fēng)中瑟瑟抖動。
              長江是它的弓,江流是它演奏的和聲,落日是它的夢幻。萬物均沉浸在玫瑰色的夢幻中。這是一張冠名《琴弦》的攝影作品,壯闊,渾厚,深沉。
              它是金哲的成名之作。
              十年前,金哲是電力局的臨時工,被派遣到這里。家貧輟學(xué)的苦痛,離群索居的寂寞,前途無望的悲憤,像巨齒一般啃噬著他的心靈。面對浩瀚壯闊的長江,乘風(fēng)破浪的舟帆,日出日落的璀璨,他那顆敏感、泣血的心,似乎有了瞬間的頓悟。他傾盡全部積蓄,東挪西借,買來一架破舊的照相機,將身心融進(jìn)了鐵塔的鏗鏘,長江的韻律,歲月的滄桑。守衛(wèi)鐵塔的,還有一位人稱龍伯的老人。他身體頎長,銀須粲然,目光深邃。舉止言談,有一種野鶴閑云般的飄逸,仙風(fēng)道骨般的瀟灑。他默默地觀察著金哲,時間久了,似有一種認(rèn)可,一種默契。他代金哲執(zhí)勤,給金哲以金錢的資助,用一種欣賞的眼光注視金哲在朝暾夕暉中捕捉大自然的華美的瞬間。但奇怪的是,龍伯從不看金哲的作品,即使金哲征求他的意見,龍伯也只是淡淡地一笑:“攝影是一門藝術(shù),沒有十年八載的磨煉,是談不上創(chuàng)作的。”金哲感到了老人的溫情、力量和深沉。
              他默默地摸索著,思考著,奮斗著,但年復(fù)一年,日復(fù)一日,失敗的陰影始終困擾著他。
              他身心交瘁,神情郁悒,變得極度地敏感和神經(jīng)質(zhì),似乎再也受不了失敗的打擊。當(dāng)一幅曾寄厚望的作品被畫報退回時,他絕望地摔掉了相機,將全部存照拋向了鐵塔,拋向了長江。
              龍伯拾回散落的照片,凝視著涕泣的金哲?!昂⒆?,你不再干了?”
              “不!”金哲終于冷靜下來,聲音充滿著悲壯,“我別無選擇。我必須奮斗。否則,我將在鐵塔下老死終生?!饼埐c頭,從箱底翻出一架德國祿來相機給他?!八囆g(shù)是觸類旁通的。除了攝影,你還應(yīng)該讀讀其他方面的書……”
              金哲不可思議地望著老人,不明白他哪來這么昂貴的精巧的相機,哪來這樣的見解、理智。龍伯成了他心中的謎。
              自此,金哲認(rèn)真讀書。奇幻瑰麗的知識之海,拓展了他的心胸,開闊了他的眼界。他開始走向成功,作品接二連三地發(fā)表在省市乃至國家級的報刊雜志上,但藝術(shù)界卻仍對他關(guān)閉著厚重的殿門。環(huán)境的局限,他的作品,始終離不開鐵塔的背景。人們挪揄著:“好個鐵塔攝影家!”
              金哲受不了世俗的嘲弄,他要拓展新的天地。他一次又一次地要求調(diào)動,但礙于家庭復(fù)雜的政治背景,他始終只能陪伴著冰冷的鐵塔,陪伴著謎一般神秘的老人?!斑@不是一個僅憑個人奮斗就能自立的社會?!苯鹫芟萑肓松钌畹氖n傷。
              “孩子,”龍伯一臉慈愛地望著他,“蛛網(wǎng)能粘住小蟲,卻束縛不住飛鳥。你已像一只雛鷹,開始在藍(lán)天白云下飛翔了?!?br />    “可我只擁有單調(diào)、冰冷的鐵塔……”
              “達(dá)•芬奇畫蛋,黃胄畫驢,你忘了藝術(shù)大師的故事?一件物體,從千萬個角度觀察,就會有千萬種變化,千萬種風(fēng)采。重要的是,你得選準(zhǔn)一個絕佳角度,拍攝出鐵塔、江流、落日不同凡響的意蘊?!?br />    金哲明白了,內(nèi)心對老人有一種難以言喻的親情,有一種想盡快弄清老人身世、經(jīng)歷的沖動?!跋喾旰伪卦嘧R,相識何必曾相知?”龍伯像哲人般沉吟著,“若要相識亦相知,待到云開日出時。”
          金哲悟了,笑了。從此,他百折不撓地尋找著,平心靜氣地觀察著,像潛伏爪牙的猛虎,積蓄著力量,捕捉著時機。
              一個雨后天晴的黃昏,當(dāng)金哲與龍伯從遙遠(yuǎn)的江渚捕魚回來時,天地間似乎顯得異樣的靜寂、安詳。小舟的款乃聲劃破廣宇的寧靜,一聲一聲,傳向遙遠(yuǎn)的天際。龍伯搖著櫓,凝視著輝煌的落日,赤紫的云靄,嫣紅的江流,突然停住櫓,指向金光映照的鐵塔及琴弦般顫動的電纜,大喊一聲:“你看!”
              瞬間,金哲的心戰(zhàn)粟了。他被大自然在這特定時空里構(gòu)成的奇?zhèn)ギ嬅嬲饝刈×?,抖抖地取出相機,凝聚著周身的熱血、力量,不停地?fù)鍎涌扉T,拍下了這石破天驚的一瞬,然后孩子般趴在龍伯懷里,纓纓地哭了。他感謝上蒼,更感謝龍伯。
              金哲由此成名。云開日出,龍伯也盼來了與金哲“相識亦相知”的日子,但他卻走完了坎坷曲折的人生旅程,靈與肉融入了浩瀚壯闊的江流。當(dāng)藝術(shù)界為他恢復(fù)名譽,平反昭雪時,才揭開了使金哲困惑了十多年的謎底。
              金哲手捧《琴弦》,淚如泉涌。
          (選自《中國當(dāng)代小小說排行榜》)(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検荅A
          A.二十年前,金哲傾其所有并東挪西借買來一架破相機,不只是為了排解內(nèi)心的痛苦,還因為從大自然中獲得了某種頓悟。
          B.龍伯雖然支持和幫助金哲,卻從不看金哲的作品,也不給他任何建議,這是因為在他看來,金哲的作品還很幼稚和膚淺。
          C.在金哲受不了失敗的打擊,摔掉了相機、拋掉了照片時,龍伯的鼓勵和幫助,讓他恢復(fù)了冷靜,重新鼓起了奮斗的勇氣。
          D.小說重視細(xì)節(jié)描寫,如文中多次提及龍伯之“謎”。這一細(xì)節(jié)渲染了龍伯神秘的身世、傳奇的經(jīng)歷,暗示他是一個不平凡的人。
          E.小說敘事藝術(shù)高超,在敘述攝影作品《琴弦》的由來時巧妙地展現(xiàn)了金哲的成功歷程,并在曲折的故事中蘊含了深刻的哲理。
          (2)開頭三段在全文中有何作用?請簡要分析。
          (3)小說中龍伯是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。
          (4)這篇小說意蘊豐厚。請結(jié)合文本,從藝術(shù)和人生兩個方面加以探究。

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          科目:czyw 來源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初一語文 北師大(新課標(biāo)) 北師大(新課標(biāo)) 題型:048

          安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

          沈致遠(yuǎn)

            今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動,世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布郎運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

            兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

            童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

            童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變原理,成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折。”如今讀來仍振聾發(fā)聵。

            愛心使人的精神升華,社會變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

          安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心?!冻笮▲啞?、《美人魚》不僅使孩子們對動物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

            愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。

            愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯福總統(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡,投身于世界和平運動,反對核軍備競賽,均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

            安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認(rèn)為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

            美國科學(xué)散文作者奧佛拜(Dennis Overbye)在2005年3月1日《紐約時報·科學(xué)時代》發(fā)表文章,題為“下一個愛因斯坦?歡迎提出申請”。望子成龍的家長們!動心了吧?鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們在為應(yīng)考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學(xué)不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

            提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設(shè)和諧社會,就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起,安徒生童話是好教材。

            在對安徒生的一片贊揚聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認(rèn)識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

            仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

          1.給下列詞語中加駢的字注音。

          真(  ) ?、?B>扼殺( ?。 、蹌?B>輒( ?。 、?B>睿智( ?。?/P>

          2.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童”呢?

          _____________________

          3.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會“歷久而彌新”?

          _____________________

          4.愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折。”作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動呢?

          5.第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”,對于這前后看似矛盾的作法,作者為什么說“均出于對全人類之仁心大愛”呢?

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          6.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨’?!泵鎸@樣的“雜音”,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

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          7.安徒生是偉大的文學(xué)家,愛因斯坦是卓越的科學(xué)家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。

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          8.作者認(rèn)為安徒生童話是好教材,其實名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩?,從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

          ①《三國演義》 ?、凇端疂G》  ③《西游記》

          ④《魯濱孫飄流記》 ?、荨朵撹F是怎樣煉成的》 ?、蕖陡窳蟹鹩斡洝?

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          科目:gzyw 來源:2015屆廣東省汕尾市高三8月月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          本大題4小題,共16分。

          壹零年代:公民精神Beta版覺醒

          李曉亮

          時間輪渡,歷史羅盤,從未止息。不覺間,新的輪回已然開啟。當(dāng)您聽到《RAP2010:中國控》:“悟本走下神壇,老總倡導(dǎo)裸捐。僵尸批判社會,關(guān)了天上人間。高管學(xué)歷造假,國美股東相煎。日記毀了局長,足協(xié)拖出貪官……”或許要會心一笑。不管給力與否,2010年圍觀期滿,觀眾順勢進(jìn)入下一單元。

          壹零年即將過去,壹零年代才剛剛開始——歡迎步入壹零年代。

          不妨再入時光隧道,把2010欄桿拍遍:打假斗士方舟子,單挑一群造假犯。超級丹,大滿貫;三國殺,正在線。植物大戰(zhàn)僵尸,釘子戶惡斗拆遷辦。巴比赴華搞夜宴,全民熱衷辦慈善;民航反腐、足壇打黑、全國掃黃,都很給力;李一悟本小月月,唐駿德綱周立波,皆為浮云。三令五申撤銷駐京辦,撤來撤去全成駐京飯店;《子彈》亂飛,《江湖》《孤兒》大戰(zhàn);曹操墓、日記門、叫春門、獸獸門,慘遭圍觀……

          舟曲、玉樹、王家?guī)X,伊春空難、南平殺童案、新疆踩踏、上海大火等年度悲情,也“震”痛中國。所幸我們沒被災(zāi)難擊倒,沒過度沉溺悲慟,而是痛定思痛,在反思與進(jìn)步中補償在災(zāi)難中所失。婆娑淚水中,我們看到民族精神的守望相助,公民精神的實質(zhì)成長,讓社會發(fā)展?jié)u次成型。

          中國GDP坐上全球第二把交椅,全民幸福感卻并未與之匹配。一幅“不為人民服務(wù)”的錦旗,道出人民日益增長的智慧與某些官員執(zhí)政水平之間的矛盾,正在加劇。畫著白圈的斗大“拆”字,轟鳴的醉駕飆車馬達(dá)聲,“恨爹不成剛”的吊詭心理,房價調(diào)控“不調(diào)不知道,一調(diào)一漲嚇一跳”都是不容回避的命題。

          這些都有待調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),重建行政倫理,并以更優(yōu)的公共服務(wù)和社會保障體系,構(gòu)建起堅實的民生之網(wǎng),納入每一個國民。民眾幸福指數(shù)和宏觀經(jīng)濟(jì)實體步調(diào)一致,才能和諧共振。商務(wù)部曾斥資打造30秒中國形象廣告,是為助推中國軟實力,其實中國早已站在舞臺中央,只要每個人的權(quán)利和尊嚴(yán)都有切實保障,就是最好的國家形象。

          新世紀(jì)已走過10年。我們曾偷懶地貼過年代標(biāo)簽:如沉穩(wěn)六零,堅毅七零,茫然八零,叛逆九零,那零零呢?或許你還沒想好,而壹零年代轉(zhuǎn)瞬即至。

          無論貼什么標(biāo)簽,都不是故意神化。因為他們和你我一樣,一樣有彷徨猶豫,一樣需勇氣擔(dān)當(dāng)。但壹零旅程已經(jīng)開啟,無可逃避。只要愿意,我們可以把個人生涯和歷史嬗變、時代進(jìn)步融匯到一起。致力參與推動中國文明進(jìn)程,那就是你的光榮之路。歷經(jīng)五千年古文明和三十載大變局,站在壹零年代節(jié)點上,如何成為一個“風(fēng)范大國民”?

          而提煉一下近年媒體的闡釋,可以“公約”出如此群像:他們既擁抱物質(zhì),又體認(rèn)精神,現(xiàn)實但有夢想,張揚個性又謙遜盡責(zé);極富激情、創(chuàng)造力,又尊重既有規(guī)則和秩序;仁愛而不軟弱;勇毅卻深知尊重法治、和諧包容之可貴。

          這也是網(wǎng)絡(luò)時代的公民特質(zhì)。圍觀改變中國,微博聚合的“微革命”,已讓互聯(lián)網(wǎng)開放精神滲入國人氣質(zhì)。壹零年代的公民精神“Beta版”也已覺醒,這樣的公民群體,才當(dāng)?shù)闷鹬袊?,才?yīng)成為壹零年代的標(biāo)簽。

          1.下列選項中不符合文意的兩項是(5分)

          A.悟本走下神壇,老總倡導(dǎo)裸捐。僵尸批判社會,關(guān)了天上人間。高管學(xué)歷造假,國美股東相煎。日記毀了局長,足協(xié)拖出貪官等等這些新聞事件都發(fā)生在10年度,不管給力與否,或許都使人要會心一笑。

          B.新世紀(jì)已走過10年。我們曾偷懶地給四個年代的人貼過標(biāo)簽。但零零年、一零年都沒有貼過標(biāo)簽。作者寫這篇文章,就是想給10年貼上一個標(biāo)簽。

          C.商務(wù)部曾斥資打造30秒中國形象廣告,助推中國軟實力,這樣使中國能夠站在舞臺中央。

          D.中國GDP坐上全球第二把交椅,但是全民幸福感并未與之匹配。還存在人民日益增長的智慧與某些官員執(zhí)政水平之間的矛盾;還存在“房價調(diào)控不靈”等問題。

          E.舟曲、玉樹、王家?guī)X,伊春空難、南平殺童案、新疆踩踏、上海大火等年度悲情“震”痛中國。所幸我們沒被災(zāi)難擊倒,經(jīng)歷沉溺悲慟,痛定思痛,在反思與進(jìn)步中挽回了災(zāi)難中的經(jīng)濟(jì)損失。

          2.根據(jù)文意,下列判斷不正確的一項是(3分)

          A.文章用了很多尚未進(jìn)入詞典的網(wǎng)絡(luò)詞語,如“微博”“圍觀”“給力”“八卦”等等。

          B.“給力”一詞尚沒有進(jìn)入詞典,根據(jù)網(wǎng)上流傳的含義,大約有“有幫助”“有作用”“給面子”“有勁”“使人振奮”“感到力量”等意思。

          C.壹零年代的標(biāo)簽應(yīng)該是“風(fēng)范”,他們既擁抱物質(zhì),又體認(rèn)精神,現(xiàn)實但有夢想,張揚個性又謙遜盡責(zé);極富激情、創(chuàng)造力,又尊重既有規(guī)則和秩序;仁愛而不軟弱;勇毅卻深知尊重法治、和諧包容之可貴。

          D.作者認(rèn)為圍觀改變中國,微博聚合的“微革命”,已讓互聯(lián)網(wǎng)開放精神滲入國人氣質(zhì)。壹零年代的公民群體當(dāng)?shù)闷鹬袊?,公民精神“Beta版”應(yīng)成為壹零年代的標(biāo)簽。

          3.你認(rèn)為具備怎樣的特質(zhì)才能成為“風(fēng)范大國民”呢?(4分)

          4.你是“八零”還是“九零”?你同意文章給你這代人貼的標(biāo)簽嗎?舉例說說理由。(4分)

           

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