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          優(yōu)佳學(xué)案.人教答案解析

          科目:czyw 來源:2011-2012學(xué)年湖北省丹江口市八年級下學(xué)期期末考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          ①“校車優(yōu)先”,不僅是解決當(dāng)前校車問題之需,更傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。
          ②11日,國務(wù)院法制辦公布《校車安全條例(草案征求意見稿)》,明確接送幼兒、小學(xué)生的應(yīng)是專用校車,還賦予校車三項優(yōu)先權(quán):交警指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行;校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛;校車在道路上停車上下學(xué)生,后方車輛應(yīng)當(dāng)停車等待,不得超越等。
          ③ 盡管只是征求意見,但條例牽動人心。對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步。雖然這“優(yōu)先”,是一次次慘痛的事故倒逼出來的,但終于迎來的實實在在的制度賦權(quán),既是對天堂里孩子們的告慰,也是對更多孩子和家長的寬慰與安全保障。
          ④而對于轉(zhuǎn)變社會觀念來說,條例則跨出了讓“孩子優(yōu)先”的一大步。
          ⑤我們有過刻骨銘心的記憶:17年前,在克拉瑪依大火中,就是一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,令孩子們錯過了逃離火場的最佳時機;我們無比心疼地看到,在一些地方,成年人的活動,還在用未成年人作道具:頂著烈日出席企業(yè)慶典,穿著單衣雨中夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察……雖然是極端少數(shù)現(xiàn)象,但也折射出,“孩子優(yōu)先”的理念并沒有成為社會共識,也未獲制度上的保障。
          ⑥因此,校車安全條例征求意見稿里的那些“優(yōu)先權(quán)”,不僅是一種解決當(dāng)前校車問題之需,更重要的是,它傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。
          ⑦保護孩子,是一個文明國家的重要事情之一。我國《未成年人保護法》規(guī)定:“國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?!?“學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人。”這是法律規(guī)范,也是道德準則。而剛剛頒布實施的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》,也把保障兒童的優(yōu)先發(fā)展提到了前所未有的高度。
          ⑧當(dāng)然,現(xiàn)在的關(guān)鍵是,如何將這些規(guī)定、要求,從綱要里、法律上落實到與孩子們相關(guān)的方方面面工作中,特別是落實到政府部門的相關(guān)制度設(shè)計中。
          ⑨對當(dāng)前牽動人心的校車安全條例來說,“孩子優(yōu)先”,體現(xiàn)在賦予校車種種“特權(quán)”;而對各級政府機構(gòu)來說,“孩子優(yōu)先”,是校舍的“安全防震”,午餐的“免費保障”,是不再讓孩子們在透風(fēng)漏雨的教室里讀書,不再讓孩子被拐離散、流浪街頭,不再讓留守兒童缺乏生活保障;對全社會來說,樹立“幼吾幼,以及人之幼”的人文關(guān)懷,堅持“孩子優(yōu)先”,應(yīng)該成為一種社會的共識與責(zé)任。
          ⑩“校車之痛”帶來了“校車優(yōu)先”。希望“孩子優(yōu)先”不要再用“痛”才能換來。一個堅持“孩子優(yōu)先”的國家,一個“呵護未來”的社會,才會擁有美好的未來。
          【小題1】本文的中心論點是                                             (3分)
          【小題2】第二段列舉“校車三項優(yōu)先權(quán)”有什么作用? (2分)
          【小題3】用自己的話舉三個例子證明全社會正在踐行“孩子優(yōu)先權(quán)”。(3分)
          【小題4】“對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步?!边@里用了“一小步”和“一大步”是否相互矛盾,為什么?(3分)
          【小題5】⑤段采用了什么論證方法,其作用什么?(3分)

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          科目:czyw 來源:2013屆湖北省丹江口市八年級下學(xué)期期末考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          ①“校車優(yōu)先”,不僅是解決當(dāng)前校車問題之需,更傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

          ②11日,國務(wù)院法制辦公布《校車安全條例(草案征求意見稿)》,明確接送幼兒、小學(xué)生的應(yīng)是專用校車,還賦予校車三項優(yōu)先權(quán):交警指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行;校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛;校車在道路上停車上下學(xué)生,后方車輛應(yīng)當(dāng)停車等待,不得超越等。

          ③ 盡管只是征求意見,但條例牽動人心。對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步。雖然這“優(yōu)先”,是一次次慘痛的事故倒逼出來的,但終于迎來的實實在在的制度賦權(quán),既是對天堂里孩子們的告慰,也是對更多孩子和家長的寬慰與安全保障。

          ④而對于轉(zhuǎn)變社會觀念來說,條例則跨出了讓“孩子優(yōu)先”的一大步。

          ⑤我們有過刻骨銘心的記憶:17年前,在克拉瑪依大火中,就是一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,令孩子們錯過了逃離火場的最佳時機;我們無比心疼地看到,在一些地方,成年人的活動,還在用未成年人作道具:頂著烈日出席企業(yè)慶典,穿著單衣雨中夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察……雖然是極端少數(shù)現(xiàn)象,但也折射出,“孩子優(yōu)先”的理念并沒有成為社會共識,也未獲制度上的保障。

          ⑥因此,校車安全條例征求意見稿里的那些“優(yōu)先權(quán)”,不僅是一種解決當(dāng)前校車問題之需,更重要的是,它傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

          ⑦保護孩子,是一個文明國家的重要事情之一。我國《未成年人保護法》規(guī)定:“國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?!?“學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人?!边@是法律規(guī)范,也是道德準則。而剛剛頒布實施的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》,也把保障兒童的優(yōu)先發(fā)展提到了前所未有的高度。

          ⑧當(dāng)然,現(xiàn)在的關(guān)鍵是,如何將這些規(guī)定、要求,從綱要里、法律上落實到與孩子們相關(guān)的方方面面工作中,特別是落實到政府部門的相關(guān)制度設(shè)計中。

          ⑨對當(dāng)前牽動人心的校車安全條例來說,“孩子優(yōu)先”,體現(xiàn)在賦予校車種種“特權(quán)”;而對各級政府機構(gòu)來說,“孩子優(yōu)先”,是校舍的“安全防震”,午餐的“免費保障”,是不再讓孩子們在透風(fēng)漏雨的教室里讀書,不再讓孩子被拐離散、流浪街頭,不再讓留守兒童缺乏生活保障;對全社會來說,樹立“幼吾幼,以及人之幼”的人文關(guān)懷,堅持“孩子優(yōu)先”,應(yīng)該成為一種社會的共識與責(zé)任。

          ⑩“校車之痛”帶來了“校車優(yōu)先”。希望“孩子優(yōu)先”不要再用“痛”才能換來。一個堅持“孩子優(yōu)先”的國家,一個“呵護未來”的社會,才會擁有美好的未來。

          1.本文的中心論點是                                             (3分)

          2.第二段列舉“校車三項優(yōu)先權(quán)”有什么作用? (2分)

          3.用自己的話舉三個例子證明全社會正在踐行“孩子優(yōu)先權(quán)”。(3分)

          4.“對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步?!边@里用了“一小步”和“一大步”是否相互矛盾,為什么?(3分)

          5.⑤段采用了什么論證方法,其作用什么?(3分)

           

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          科目:czyw 來源:2013屆湖北省丹江口市八年級下學(xué)期期末考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          ①“校車優(yōu)先”,不僅是解決當(dāng)前校車問題之需,更傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

          ②11日,國務(wù)院法制辦公布《校車安全條例(草案征求意見稿)》,明確接送幼兒、小學(xué)生的應(yīng)是專用校車,還賦予校車三項優(yōu)先權(quán):交警指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行;校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛;校車在道路上停車上下學(xué)生,后方車輛應(yīng)當(dāng)停車等待,不得超越等。

          ③ 盡管只是征求意見,但條例牽動人心。對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步。雖然這“優(yōu)先”,是一次次慘痛的事故倒逼出來的,但終于迎來的實實在在的制度賦權(quán),既是對天堂里孩子們的告慰,也是對更多孩子和家長的寬慰與安全保障。

          ④而對于轉(zhuǎn)變社會觀念來說,條例則跨出了讓“孩子優(yōu)先”的一大步。

          ⑤我們有過刻骨銘心的記憶:17年前,在克拉瑪依大火中,就是一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,令孩子們錯過了逃離火場的最佳時機;我們無比心疼地看到,在一些地方,成年人的活動,還在用未成年人作道具:頂著烈日出席企業(yè)慶典,穿著單衣雨中夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察……雖然是極端少數(shù)現(xiàn)象,但也折射出,“孩子優(yōu)先”的理念并沒有成為社會共識,也未獲制度上的保障。

          ⑥因此,校車安全條例征求意見稿里的那些“優(yōu)先權(quán)”,不僅是一種解決當(dāng)前校車問題之需,更重要的是,它傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

          ⑦保護孩子,是一個文明國家的重要事情之一。我國《未成年人保護法》規(guī)定:“國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?!?“學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人?!边@是法律規(guī)范,也是道德準則。而剛剛頒布實施的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》,也把保障兒童的優(yōu)先發(fā)展提到了前所未有的高度。

          ⑧當(dāng)然,現(xiàn)在的關(guān)鍵是,如何將這些規(guī)定、要求,從綱要里、法律上落實到與孩子們相關(guān)的方方面面工作中,特別是落實到政府部門的相關(guān)制度設(shè)計中。

          ⑨對當(dāng)前牽動人心的校車安全條例來說,“孩子優(yōu)先”,體現(xiàn)在賦予校車種種“特權(quán)”;而對各級政府機構(gòu)來說,“孩子優(yōu)先”,是校舍的“安全防震”,午餐的“免費保障”,是不再讓孩子們在透風(fēng)漏雨的教室里讀書,不再讓孩子被拐離散、流浪街頭,不再讓留守兒童缺乏生活保障;對全社會來說,樹立“幼吾幼,以及人之幼”的人文關(guān)懷,堅持“孩子優(yōu)先”,應(yīng)該成為一種社會的共識與責(zé)任。

          ⑩“校車之痛”帶來了“校車優(yōu)先”。希望“孩子優(yōu)先”不要再用“痛”才能換來。一個堅持“孩子優(yōu)先”的國家,一個“呵護未來”的社會,才會擁有美好的未來。

          1.本文的中心論點是                                             (3分)

          2.第二段列舉“校車三項優(yōu)先權(quán)”有什么作用? (2分)

          3.用自己的話舉三個例子證明全社會正在踐行“孩子優(yōu)先權(quán)”。(3分)

          4.“對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步?!边@里用了“一小步”和“一大步”是否相互矛盾,為什么?(3分)

          5.⑤段采用了什么論證方法,其作用什么?(3分)

           

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          科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

             ①“校車優(yōu)先”,不僅是解決當(dāng)前校車問題之需,更傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

            ②11日,國務(wù)院法制辦公布《校車安全條例(草案征求意見稿)》,明確接送幼兒、小學(xué)生的應(yīng)是專用校車,還賦予校車三項優(yōu)先權(quán):交警指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行;校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛;校車在道路上停車上下學(xué)生,后方車輛應(yīng)當(dāng)停車等待,不得超越等。

              ③ 盡管只是征求意見,但條例牽動人心。對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步。雖然這“優(yōu)先”,是一次次慘痛的事故倒逼出來的,但終于迎來的實實在在的制度賦權(quán),既是對天堂里孩子們的告慰,也是對更多孩子和家長的寬慰與安全保障。

              ④而對于轉(zhuǎn)變社會觀念來說,條例則跨出了讓“孩子優(yōu)先”的一大步。

              ⑤我們有過刻骨銘心的記憶:17年前,在克拉瑪依大火中,就是一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,令孩子們錯過了逃離火場的最佳時機;我們無比心疼地看到,在一些地方,成年人的活動,還在用未成年人作道具:頂著烈日出席企業(yè)慶典,穿著單衣雨中夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察……雖然是極端少數(shù)現(xiàn)象,但也折射出,“孩子優(yōu)先”的理念并沒有成為社會共識,也未獲制度上的保障。

              ⑥因此,校車安全條例征求意見稿里的那些“優(yōu)先權(quán)”,不僅是一種解決當(dāng)前校車問題之需,更重要的是,它傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。

              ⑦保護孩子,是一個文明國家的重要事情之一。我國《未成年人保護法》規(guī)定:“國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。” “學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人?!边@是法律規(guī)范,也是道德準則。而剛剛頒布實施的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》,也把保障兒童的優(yōu)先發(fā)展提到了前所未有的高度。

            ⑧當(dāng)然,現(xiàn)在的關(guān)鍵是,如何將這些規(guī)定、要求,從綱要里、法律上落實到與孩子們相關(guān)的方方面面工作中,特別是落實到政府部門的相關(guān)制度設(shè)計中。

            ⑨對當(dāng)前牽動人心的校車安全條例來說,“孩子優(yōu)先”,體現(xiàn)在賦予校車種種“特權(quán)”;而對各級政府機構(gòu)來說,“孩子優(yōu)先”,是校舍的“安全防震”,午餐的“免費保障”,是不再讓孩子們在透風(fēng)漏雨的教室里讀書,不再讓孩子被拐離散、流浪街頭,不再讓留守兒童缺乏生活保障;對全社會來說,樹立“幼吾幼,以及人之幼”的人文關(guān)懷,堅持“孩子優(yōu)先”,應(yīng)該成為一種社會的共識與責(zé)任。

          ⑩“校車之痛”帶來了“校車優(yōu)先”。希望“孩子優(yōu)先”不要再用“痛”才能換來。一個堅持“孩子優(yōu)先”的國家,一個“呵護未來”的社會,才會擁有美好的未來。

          14、本文的中心論點是                                              (3分)

           

          15 第二段列舉“校車三項優(yōu)先權(quán)”有什么作用?  (2分)

          用自己的話舉三個例子證明全社會正在踐行“孩子優(yōu)先權(quán)”。(3分)

          17、“對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步?!边@里用了“一小步”和“一大步”是否相互矛盾,為什么?(3分)

          18、⑤段采用了什么論證方法,其作用什么?(3分)

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          科目:czyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          ①“校車優(yōu)先”,不僅是解決當(dāng)前校車問題之需,更傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。
          ②11日,國務(wù)院法制辦公布《校車安全條例(草案征求意見稿)》,明確接送幼兒、小學(xué)生的應(yīng)是專用校車,還賦予校車三項優(yōu)先權(quán):交警指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行;校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛;校車在道路上停車上下學(xué)生,后方車輛應(yīng)當(dāng)停車等待,不得超越等。
          ③ 盡管只是征求意見,但條例牽動人心。對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步。雖然這“優(yōu)先”,是一次次慘痛的事故倒逼出來的,但終于迎來的實實在在的制度賦權(quán),既是對天堂里孩子們的告慰,也是對更多孩子和家長的寬慰與安全保障。
          ④而對于轉(zhuǎn)變社會觀念來說,條例則跨出了讓“孩子優(yōu)先”的一大步。
          ⑤我們有過刻骨銘心的記憶:17年前,在克拉瑪依大火中,就是一句“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,令孩子們錯過了逃離火場的最佳時機;我們無比心疼地看到,在一些地方,成年人的活動,還在用未成年人作道具:頂著烈日出席企業(yè)慶典,穿著單衣雨中夾道歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察……雖然是極端少數(shù)現(xiàn)象,但也折射出,“孩子優(yōu)先”的理念并沒有成為社會共識,也未獲制度上的保障。
          ⑥因此,校車安全條例征求意見稿里的那些“優(yōu)先權(quán)”,不僅是一種解決當(dāng)前校車問題之需,更重要的是,它傳遞出強化“孩子優(yōu)先”國家理念的信號。
          ⑦保護孩子,是一個文明國家的重要事情之一。我國《未成年人保護法》規(guī)定:“國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?!?“學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人?!边@是法律規(guī)范,也是道德準則。而剛剛頒布實施的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》,也把保障兒童的優(yōu)先發(fā)展提到了前所未有的高度。
          ⑧當(dāng)然,現(xiàn)在的關(guān)鍵是,如何將這些規(guī)定、要求,從綱要里、法律上落實到與孩子們相關(guān)的方方面面工作中,特別是落實到政府部門的相關(guān)制度設(shè)計中。
          ⑨對當(dāng)前牽動人心的校車安全條例來說,“孩子優(yōu)先”,體現(xiàn)在賦予校車種種“特權(quán)”;而對各級政府機構(gòu)來說,“孩子優(yōu)先”,是校舍的“安全防震”,午餐的“免費保障”,是不再讓孩子們在透風(fēng)漏雨的教室里讀書,不再讓孩子被拐離散、流浪街頭,不再讓留守兒童缺乏生活保障;對全社會來說,樹立“幼吾幼,以及人之幼”的人文關(guān)懷,堅持“孩子優(yōu)先”,應(yīng)該成為一種社會的共識與責(zé)任。
          ⑩“校車之痛”帶來了“校車優(yōu)先”。希望“孩子優(yōu)先”不要再用“痛”才能換來。一個堅持“孩子優(yōu)先”的國家,一個“呵護未來”的社會,才會擁有美好的未來。
          小題1:本文的中心論點是                                             (3分)
          小題2:第二段列舉“校車三項優(yōu)先權(quán)”有什么作用? (2分)
          小題3:用自己的話舉三個例子證明全社會正在踐行“孩子優(yōu)先權(quán)”。(3分)
          小題4:“對孩子來說,這是交通優(yōu)先的一小步,也是校車安全的一大步?!边@里用了“一小步”和“一大步”是否相互矛盾,為什么?(3分)
          小題5:⑤段采用了什么論證方法,其作用什么?(3分)

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          科目:czsx 來源: 題型:

          某校師生去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款;該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)夏令營的學(xué)生人數(shù)選擇購票付款的最佳方案?

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          科目:czsx 來源:2007年中考模擬考試數(shù)學(xué)試卷 題型:044

          某校師生去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款;該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)夏令營的學(xué)生人數(shù)選擇購票付款的最佳方案?

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          科目:czsx 來源: 題型:解答題

          某校師生去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款;該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)夏令營的學(xué)生人數(shù)選擇購票付款的最佳方案?

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          科目:czsx 來源:2013年中考數(shù)學(xué)能力自測卷(一)(解析版) 題型:解答題

          某校師生去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款;該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)夏令營的學(xué)生人數(shù)選擇購票付款的最佳方案?

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          科目:czsx 來源:三點一測叢書 八年級數(shù)學(xué) 下 (北京師大版課標本) 北京師大版課標本 題型:044

          某校師生要去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生則可按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款.該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)參加夏令營的學(xué)生人數(shù),選擇購票付款的最佳方案.

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          科目:czsx 來源:數(shù)學(xué)測試卷 七年級下冊 題型:044

          某校師生要去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇.第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款.該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)參加夏令營的學(xué)生人數(shù),選擇購票付款的最佳方案.

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          科目:czsx 來源: 題型:044

          某校師生要去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇,第一種方案是教師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款;第二種方案是師生都按原價的80%付款.該校有5名教師參加這項活動,試根據(jù)參加夏令營的學(xué)生人數(shù),選擇購票付款的最佳方案.

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          科目:czsx 來源:新人教版(2012) 八年級下 題型:

          某校師生要去外地參加夏令營活動,車站提出兩種車票價格的優(yōu)惠方案供學(xué)校選擇,第一種方案是老師按原價付款,學(xué)生按原價的78%付款,第二種方案是師生都按原價的80%付款.該校有5名教師參加這次活動,試根據(jù)參加夏令營的學(xué)生人數(shù),選擇最佳購票付款的方案.

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          科目:gzyw 來源:北京名師全程點撥叢書·高一語文 題型:048

            冰心的散文創(chuàng)作,在美學(xué)特征上,呈現(xiàn)出優(yōu)美或柔美的品格特征。A她的散文里,既沒有金戈鐵馬的征戰(zhàn)場面,也不見偏激極左的宣傳說教,既不發(fā)頹唐絕望的哀嗚,也不作無病呻吟的哀嘆;而是嚴肅地面對現(xiàn)實人生,真誠地敘寫自己的見聞感悟,發(fā)抒自我的內(nèi)心情暖,表達自己的理解和愿望。B冰心的散文,以的愛心,的情致,鮮明清雋的意象,的氣韻,率直坦誠的筆調(diào),的語言,和諧交融地建造了一個優(yōu)美或者說柔美的藝術(shù)境界。C冰心的散文,就像清朝文學(xué)家姚鼐評議文章的品性時所寫的陰柔之美者,則其文如升初日,如清風(fēng),如云,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓。郁達夫早就別具慧眼地推崇冰心的散文,說:“她的筆底有了溫泉水似的柔情”,“意在言外,文必己出,哀而不傷,動中法度”,因而把她的散文比喻用飛翔于云間、鳴唱于高空的云雀。這云雀自由翱翔,唱著真善美之歌,圓潤婉轉(zhuǎn),親切動聽,帶給讀者的心靈以溫暖和撫慰,在精神上得到柔合恬靜、清新優(yōu)雅的審美愉悅。D

            冰心的散文語言,以口語為基本,注意吸收和滲入文言成分,顯出典雅雋麗,精致輕柔。不論是寫________幽思,抒________純情,敘________佳意,描________愁緒,筆墨自由揮灑,韻味不凡。她的散文,如同________清澈的溪水,在巖縫里跳蕩,水聲潺緩,漣漪漫漾,輕波回浪,流向遠方。她說過,自己的作品是從“筆下流出”的,人們看到她的散文里流出的,乃是作家的一股清雋的筆調(diào),一種優(yōu)雅的氣韻,從容舒緩,柔婉清靈,洋溢著赤誠的真情,流露著她那高尚優(yōu)美的人格精神。

          1.第一段中有四處空,請根據(jù)文意,分別選填備選答案中恰當(dāng)?shù)脑~語(填字母)。

          A.溫馨柔婉
          B.清新明麗
          C.優(yōu)雅飄逸
          D.廣博慈藹

          ①________②________

          ③________④________

          2.在第二段的空格內(nèi),選填恰當(dāng)?shù)臄?shù)量詞與后面的名詞搭配。

          ①________幽思(a.一縷,b.一派,c.一片)

          ②________純情(a.一片,b.一股,c.一腔)

          ③________佳意(a.一段,b.一點,c.一片)

          ④________愁緒(a.一腔,b.一些,c.一股)

          ⑤________清澈的溪水(a.一縷,b.一泓,c.一股)

          3.下面一段話是從文章第一段抽出的,放在何處最恰當(dāng),請在正確序號后畫√。

          “王國維說過:‘故能寫真景物、真感情者,謂之有境界?!?/P>

          A.( ?。〣.( ?。〤.(  )D.( ?。?/P>

          4.根據(jù)文意找出下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/P>

          [  ]

          A.冰心散文的品性特征,可以用一個字--“美”來概括。

          B.冰心散文的語言,既典雅雋麗又流暢自然。

          C.冰心散文洋溢著赤誠的感情,其語言又都是口語化的。

          D.冰心散文,可謂是她高尚人品的寫照。

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          科目:gzyw 來源:上海模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成問題。
          直面科學(xué)創(chuàng)新的文化障礙
          汪品先
            ①華夏文化有著歷史上的輝煌,但在深層次里存在著不利于科學(xué)創(chuàng)新的因素。阻礙科學(xué)創(chuàng)新的因素很多,有物質(zhì)上的、文化上的;但根子還在文化,這是科學(xué)創(chuàng)新的土壤。每個民族都有一種說不大清楚卻又無所不在的特征,往往習(xí)慣到不能自察,只有和別的民族比較才能發(fā)覺,但又深入血脈之中,好比文化細胞里的基因;雖經(jīng)千年流散,性格鮮明依舊。創(chuàng)新文化就是屬于這種層面的東西,中國要進入創(chuàng)新型國家行列,就得向這樣的深層次里反思。   
           ?、谌绻每鬃雍蛠喞锸慷嗟伦鳛闁|西方文化源頭的代表進行比較,孔子談的主要是社會現(xiàn)象、人際關(guān)系;而亞里士多德從物理學(xué)到生物學(xué)都有興趣,現(xiàn)代科學(xué)之產(chǎn)生于西歐,不無文化歷史原因。自然科學(xué)的產(chǎn)生,源自對自然界的興趣和好奇心,并不是為了實用。但這種興趣在中國古文化里比較淡薄。中國人感興趣的,一種是儒家之道,另一種是技術(shù)的應(yīng)用。科學(xué)研究只為實用服務(wù),“為科學(xué)而科學(xué)”是受批判的。這種重實用、輕精神的科學(xué)觀容易導(dǎo)致浮躁、膚淺??茖W(xué)____是生產(chǎn)力,____是文化,對科學(xué)有如癡如醉的熱愛,____會有不屈不撓的探索和創(chuàng)新。
           ?、蹡|西方文化的另一個區(qū)別在于“權(quán)威崇拜”?;谵r(nóng)耕經(jīng)濟的華夏文化,特別主張尊師敬祖,學(xué)子的任務(wù)在于“替圣人立言”,只需引據(jù)“子曰”“詩云”,并不要求科學(xué)論證。這與亞里士多德的“吾愛吾師,吾更愛真理”正好背道而馳。如果在學(xué)術(shù)上只會師承、“緊跟”,對國內(nèi)外權(quán)威唯馬首是瞻、看臉色行事,創(chuàng)新就無從談起。
           ?、芙倌陙碇袊?jīng)歷的社會動蕩和文化反復(fù),又對創(chuàng)新形成了新的障礙。170年前的鴉片戰(zhàn)爭,逼出了中國對西方文化的討論。與之伴隨的一種特殊現(xiàn)象,是我國百年來快速、頻繁的文化反復(fù),“尊孔”和“批孔”就是一例。世界上沒有一個民族,會像我們那樣在如此短暫的歷史時期里,對自己的主流意識全面否定和再否定,讓是非、善惡的概念,如此頻繁地經(jīng)歷180度的翻轉(zhuǎn)。反復(fù)過多的后果,一方面是文化支柱的損壞和精神信念的喪失,另一方面是外來文化和低俗文化的泛濫。歷史表明,文化多樣性才是創(chuàng)新的最佳環(huán)境,相互交流而又相對獨立,對外開放又保持特色,例如春秋戰(zhàn)國時的中國,或今天的西歐。當(dāng)今世界在文化上的一邊倒,并不見得是好現(xiàn)象。
           ?、蓦S著亞洲經(jīng)濟的復(fù)興,東方傳統(tǒng)文化的國際地位將被重新確定,但是我們自己并不知道答案在哪里。在新條件下對傳統(tǒng)古文化作重新認識和“信息挖掘”,是中國創(chuàng)新路上的“法寶”之一。比如中國傳統(tǒng)文化注重整體,這固然不利于早期分析科學(xué)的發(fā)展,但對于今天的系統(tǒng)科學(xué)整合研究,這種思維方式有沒有優(yōu)勢可以發(fā)揚?
          ?、薅袊漠?dāng)今文化中,也包含著許多不利于科學(xué)創(chuàng)新的因素。文化反思,已經(jīng)成為中國發(fā)展到現(xiàn)階段必須提上日程的國家大事。當(dāng)今的中國,正處在令全世界同行羨慕的科學(xué)春天。然而要使科學(xué)投入變?yōu)榭茖W(xué)創(chuàng)新,不但要有規(guī)劃,還要有推進創(chuàng)新文化的系統(tǒng)舉措。
           ?、呖平毯臀幕瘑挝?,對創(chuàng)新文化最為敏感。導(dǎo)向最重要,學(xué)校的特色各有不同,但決不可以去培養(yǎng)扭曲了的“社會人”。擔(dān)負著科技傳播責(zé)任的媒體,不少卻患有趨同和廣告化的通病,把科學(xué)家當(dāng)模特兒宣揚,把研究成果當(dāng)商品炒作,這種陋習(xí)有待主管單位拿出壯士斷腕的決心加以糾正。從文化角度發(fā)展科學(xué),重要的發(fā)力點在于科普的質(zhì)量。在知識爆炸的今天,迫切需要將科學(xué)進展用非專業(yè)的語言進行傳播。其中的關(guān)鍵在人。
            ⑧建設(shè)創(chuàng)新型國家,不會是一個各地齊步走的過程。德國以“科學(xué)城市”的評比來促進科普,中國能不能也提倡建設(shè)創(chuàng)新型城市?例說,“海派文化”本身就是一種創(chuàng)新,如果能重新定位、去蕪存菁,上海能不能在建設(shè)創(chuàng)新型城市上先行一步?
          ?、峥傊?,進入創(chuàng)新型國家行列,是和建設(shè)小康國家一樣具有歷史意義、而又不可分割的宏偉目標。那時候的中國不單是經(jīng)濟騰飛,而且在精神上一掃暮氣舊習(xí),新意盎然地挺立于世界強國之林,這將是多么令人振奮的前景!
          1.第①自然段中畫線的詞語“這樣”在文中指代_____________________。
          2.在第②段空格處填入最合適的選項(?。?BR>A.不但/更/就    
          B.不但/更/才 
          C.既/又/就    
          D.既/又/才
          3.本文主要從那兩個角度“直面”我國科學(xué)創(chuàng)新的文化障礙。
          _____________________________________________________。
          4.下列對文意理解正確的一項是(?。?BR>A.第②段將孔子和亞里士多德作比較,闡明了古代西方文化優(yōu)于東方文化的觀點。
          B.作者認為,是否重視“技術(shù)應(yīng)用”和“權(quán)威崇拜”,是區(qū)分東西方文化的標尺。
          C.第④段以“尊孔”和“批孔”的例子來證明我國近代文化主流意識曾屢遭顛覆。
          D.文章結(jié)尾論證了創(chuàng)新型國家和小康型國家的關(guān)系,認為兩者目標其實是一致的。
          5.從議論文語言講求準確、嚴謹?shù)慕嵌?,分析第⑤段畫線句的特點。
          _____________________________________________________。
          6.第⑧段作者提出上海要在“建設(shè)創(chuàng)新型城市上先行一步”,請你為上海建設(shè)創(chuàng)新型城市提一條具體建議并簡述理由。
          _____________________________________________________。

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          科目:gzyw 來源:上海模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成第1-6題。
          直面科學(xué)創(chuàng)新的文化障礙
          汪品先  
           ?、偃A夏文化有著歷史上的輝煌,但在深層次里存在著不利于科學(xué)創(chuàng)新的因素。阻礙科學(xué)創(chuàng)新的因素很多,有物質(zhì)上的、文化上的;但根子還在文化,這是科學(xué)創(chuàng)新的土壤。每個民族都有一種說不大清楚卻又無所不在的特征,往往習(xí)慣到不能自察,只有和別的民族比較才能發(fā)覺,但又深入血脈之中,好比文化細胞里的基因;雖經(jīng)千年流散,性格鮮明依舊。創(chuàng)新文化就是屬于這種層面的東西,中國要進入創(chuàng)新型國家行列,就得向這樣的深層次里反思。
           ?、谌绻每鬃雍蛠喞锸慷嗟伦鳛闁|西方文化源頭的代表進行比較,孔子談的主要是社會現(xiàn)象、人際關(guān)系;而亞里士多德從物理學(xué)到生物學(xué)都有興趣,現(xiàn)代科學(xué)之產(chǎn)生于西歐,不無文化歷史原因。自然科學(xué)的產(chǎn)生,源自對自然界的興趣和好奇心,并不是為了實用。但這種興趣在中國古文化里比較淡薄。中國人感興趣的,一種是儒家之道,另一種是技術(shù)的應(yīng)用。科學(xué)研究只為實用服務(wù),“為科學(xué)而科學(xué)”是受批判的。這種重實用、輕精神的科學(xué)觀容易導(dǎo)致浮躁、膚淺??茖W(xué)____是生產(chǎn)力,____是文化,對科學(xué)有如癡如醉的熱愛,____會有不屈不撓的探索和創(chuàng)新。
            ③東西方文化的另一個區(qū)別在于“權(quán)威崇拜”。基于農(nóng)耕經(jīng)濟的華夏文化,特別主張尊師敬祖,學(xué)子的任務(wù)在于“替圣人立言”,只需引據(jù)“子曰”“詩云”,并不要求科學(xué)論證。這與亞里士多德的“吾愛吾師,吾更愛真理”正好背道而馳。如果在學(xué)術(shù)上只會師承、“緊跟”,對國內(nèi)外權(quán)威唯馬首是瞻、看臉色行事,創(chuàng)新就無從談起。
            ④近百年來中國經(jīng)歷的社會動蕩和文化反復(fù),又對創(chuàng)新形成了新的障礙。170年前的鴉片戰(zhàn)爭,逼出了中國對西方文化的討論。與之伴隨的一種特殊現(xiàn)象,是我國百年來快速、頻繁的文化反復(fù),“尊孔”和“批孔”就是一例。世界上沒有一個民族,會像我們那樣在如此短暫的歷史時期里,對自己的主流意識全面否定和再否定,讓是非、善惡的概念,如此頻繁地經(jīng)歷180度的翻轉(zhuǎn)。反復(fù)過多的后果,一方面是文化支柱的損壞和精神信念的喪失,另一方面是外來文化和低俗文化的泛濫。歷史表明,文化多樣性才是創(chuàng)新的最佳環(huán)境,相互交流而又相對獨立,對外開放又保持特色,例如春秋戰(zhàn)國時的中國,或今天的西歐。當(dāng)今世界在文化上的一邊倒,并不見得是好現(xiàn)象。
            ⑤隨著亞洲經(jīng)濟的復(fù)興,東方傳統(tǒng)文化的國際地位將被重新確定,但是我們自己并不知道答案在哪里。在新條件下對傳統(tǒng)古文化作重新認識和“信息挖掘”,是中國創(chuàng)新路上的“法寶”之一。比如中國傳統(tǒng)文化注重整體,這固然不利于早期分析科學(xué)的發(fā)展,但對于今天的系統(tǒng)科學(xué)整合研究,這種思維方式有沒有優(yōu)勢可以發(fā)揚?
           ?、薅袊漠?dāng)今文化中,也包含著許多不利于科學(xué)創(chuàng)新的因素。文化反思,已經(jīng)成為中國發(fā)展到現(xiàn)階段必須提上日程的國家大事。當(dāng)今的中國,正處在令全世界同行羨慕的科學(xué)春天。然而要使科學(xué)投入變?yōu)榭茖W(xué)創(chuàng)新,不但要有規(guī)劃,還要有推進創(chuàng)新文化的系統(tǒng)舉措。
           ?、呖平毯臀幕瘑挝?,對創(chuàng)新文化最為敏感。導(dǎo)向最重要,學(xué)校的特色各有不同,但決不可以去培養(yǎng)扭曲了的“社會人”。擔(dān)負著科技傳播責(zé)任的媒體,不少卻患有趨同和廣告化的通病,把科學(xué)家當(dāng)模特兒宣揚,把研究成果當(dāng)商品炒作,這種陋習(xí)有待主管單位拿出壯士斷腕的決心加以糾正。從文化角度發(fā)展科學(xué),重要的發(fā)力點在于科普的質(zhì)量。在知識爆炸的今天,迫切需要將科學(xué)進展用非專業(yè)的語言進行傳播。其中的關(guān)鍵在人。
            ⑧建設(shè)創(chuàng)新型國家,不會是一個各地齊步走的過程。德國以“科學(xué)城市”的評比來促進科普,中國能不能也提倡建設(shè)創(chuàng)新型城市?舉例說,“海派文化”本身就是一種創(chuàng)新,如果能重新定位、去蕪存菁,上海能不能在建設(shè)創(chuàng)新型城市上先行一步?
            ⑨總之,進入創(chuàng)新型國家行列,是和建設(shè)小康國家一樣具有歷史意義、而又不可分割的宏偉目標。那時候的中國不單是經(jīng)濟騰飛,而且在精神上一掃暮氣舊習(xí),新意盎然地挺立于世界強國之林,這將是多么令人振奮的前景!
          1.第①自然段中加粗的詞語“這樣”在文中指代_____________________。
          2.在第②段空格處填入最合適的選項(   )
          A.不但/更/就
          B.不但/更/才
          C.既/又/就
          D.既/又/才
          3.本文主要從_______和_______兩個角度“直面”我國科學(xué)創(chuàng)新的文化障礙。
          4.下列對文意理解正確的一項是(  ?。?BR>A.第②段將孔子和亞里士多德作比較,闡明了古代西方文化優(yōu)于東方文化的觀點。
          B.作者認為,是否重視“技術(shù)應(yīng)用”和“權(quán)威崇拜”,是區(qū)分東西方文化的標尺。
          C.第④段以“尊孔”和“批孔”的例子來證明我國近代文化主流意識曾屢遭顛覆。
          D.文章結(jié)尾論證了創(chuàng)新型國家和小康型國家的關(guān)系,認為兩者目標其實是一致的。
          5.從議論文語言講求準確、嚴謹?shù)慕嵌?,分析第⑤段畫線句的特點。
           ______________________________________________________
          6.第⑧段作者提出上海要在“建設(shè)創(chuàng)新型城市上先行一步”,請你為上海建設(shè)創(chuàng)新型城市提一條具體建議并簡述理由。
           ______________________________________________________

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