窗外

李均

   在語文閱讀課上，班主任王老師給學(xué)生們講岳飛小時(shí)候的故事，“在宋朝的時(shí)候呀，有一個(gè)叫岳飛的孩子，他的家境很貧寒，念不起書。每當(dāng)周圍的小朋友背著書包去學(xué)堂上學(xué)時(shí)，小岳飛就跟在后面，等學(xué)生們都進(jìn)了教室之后，他就一個(gè)人站在教室窗戶的外面聽老師講課。有一次，他在外面聽課的時(shí)候不小心被老師發(fā)現(xiàn)了。老師問明情況后，被他這股愛學(xué)習(xí)的勁頭打動(dòng)了，便破格免了他的學(xué)費(fèi)，允許他進(jìn)教室里面聽課……”

   孩子們都津津有味地聽著，仿佛入迷了一般，故事講完后好半天，教室內(nèi)仍靜悄悄的，鴉雀無聲。

   看學(xué)生們都被故事打動(dòng)了， 王老師頓了頓，微笑著問，“同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，你們都有什么感想，請舉手發(fā)言?！?/p>

   學(xué)生甲說，“條件那么艱苦，岳飛還堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。”

   學(xué)生乙說，“岳飛交不起學(xué)費(fèi)，本可以整天玩的，但他沒有，反而努力學(xué)習(xí)，他確實(shí)是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子?！?/p>

   學(xué)生丙說，“岳飛后來當(dāng)上了大元帥，這和他小時(shí)候的努力是分不開的，我們也要像他那樣刻苦學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國?！?/p>

   其他的孩子也都爭先恐后地舉起小手踴躍發(fā)言，教室內(nèi)的氣氛十分活躍。王老師不住地點(diǎn)頭微笑，“恩，不錯(cuò)?！?/p>

   正這時(shí)，教室后排靠窗的地方出現(xiàn)了了一陣小小的騷動(dòng)，一個(gè)學(xué)生向老師報(bào)告，“老師，你看，窗外?！?/p>

   王老師循著聲音望去，發(fā)現(xiàn)在教室后門靠窗的外面，露著一個(gè)扎著羊角辮子的小腦袋。王老師抿了一下嘴唇，似乎有些不悅，他用手示意大家安靜，然后走了出去。

   小女孩面色黝黑，年齡和教室內(nèi)的孩子們都差不多，大約七八歲的樣子，她穿著一件洗得發(fā)白的牛仔外套，但整體看上去還是比較干凈的。小女孩看到王老師出來了，有些害怕，水汪汪的大眼睛稍微和王 師的眼神對視了一下，便移開了，她低下頭，手足無措地?cái)[弄著衣角。

   王老師聲音有些嚴(yán)厲地說，“你怎么又來了，你這樣老是站在教室外面，影響很不好的，別人還以為我是在體罰學(xué)生呢?！?/p>

   小女孩低著頭，單薄的身子隨著 王老師音調(diào)的高低不住地哆嗦著，她一句話也不說，仍是來回搓著衣角。

   王老師看孩子可憐兮兮的樣子，有些不忍，便盡量使聲調(diào)和緩下來，“你們這些農(nóng)民工子女的處境我是很同情的，但我不是領(lǐng)導(dǎo)，我也無能為力呀，我上次不是跟你說了嘛，你回去讓你的父母去找找關(guān)系，會(huì)有學(xué)校接收你的?！?/p>

   小女孩仍是低著頭，半天才小聲喃喃道，“校長對俺爹說,俺應(yīng)該歸那個(gè)學(xué)校，那個(gè)學(xué)校說俺應(yīng)該來這里……”

   “哦，是這樣呀?！?王老師若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他抬腕看了看表，離下課還有十分鐘，便有些著急，課還沒上玩呢。于是，他對小女孩說，“你還是先回去吧，看，他們還都等著上課呢，你站在這里會(huì)影響我們上課的。我知道，你是個(gè)懂事的孩子?！?/p>

   小女孩的身子動(dòng)了動(dòng)，終于抬起了頭，她眨著烏黑的大眼睛不舍地朝教室望了一眼，然后，拉了拉肩頭上破舊的書包，漫無目的地走開了。

   王老師穩(wěn)了穩(wěn)情緒，面容平靜地走進(jìn)教室，請學(xué)生們沿著剛才的話題繼續(xù)發(fā)言。

   一個(gè)男孩子站起來說，“老師，剛才我突然想到了一個(gè)問題，有點(diǎn)想不通?！?/p>

   “什么問題，講出來，大家一起探討?！?王老師鼓勵(lì)道。

   男孩子看了看剛才小女孩站的地方，說，“為什么岳飛就可以被破格允許進(jìn)教室學(xué)習(xí)，而剛才那個(gè)女生就不行呢？岳飛如果生活在現(xiàn)在，他是不是就沒有機(jī)會(huì)上學(xué)了？”說著，他再次看了看窗外。

   王老師聽了，面色凝重，嘴角動(dòng)了動(dòng)，“這個(gè)……”

   看老師沒表態(tài)，學(xué)生乙說道，“這有什么想不通的，因?yàn)樵里w是個(gè)男的唄，而她卻是個(gè)女的?！?/p>

   學(xué)生甲反駁道，“不對，不對，是因?yàn)樗龥]有岳飛窮，老師不是說，岳飛連個(gè)書包都沒有嘛，她起碼就有一個(gè)。”

   另一個(gè)學(xué)生站起來，模棱兩可地說，“是不是因?yàn)闀r(shí)代不一樣了，畢竟那是在宋朝?！?/p>

   “胡扯！” 王老師發(fā)怒了。他似乎想說些什么，但這時(shí)，下課鈴聲響了，“鈴鈴鈴……”

   王老師環(huán)視了一下教室，把已到嘴邊的話咽了回去，他只說了兩個(gè)字，“下課?！比缓?，突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去。

 （選自《2010年中國微型小說精選》，長江文藝出版社）

1.．請簡要簡述小說的主要情節(jié)。（4分）

答：                                                                                                                                                     

2.．小說主要運(yùn)用什么描寫方法刻畫王老師？你認(rèn)為王老師是一個(gè)怎樣的人？（5分）

答：                                                                                                                                                     

3.．小說以“窗外”為題目，有何含意？（4分）

答：                                                                                                                                                     

4.．小說以王老師“突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去”作結(jié)尾，這樣寫在表現(xiàn)主題和小說結(jié)構(gòu)方面有什么好處？請簡要分析。（5分）

答：                                                                                                                                                     

窗外

李均

    在語文閱讀課上，班主任王老師給學(xué)生們講岳飛小時(shí)候的故事，“在宋朝的時(shí)候呀，有一個(gè)叫岳飛的孩子，他的家境很貧寒，念不起書。每當(dāng)周圍的小朋友背著書包去學(xué)堂上學(xué)時(shí)，小岳飛就跟在后面，等學(xué)生們都進(jìn)了教室之后，他就一個(gè)人站在教室窗戶的外面聽老師講課。有一次，他在外面聽課的時(shí)候不小心被老師發(fā)現(xiàn)了。老師問明情況后，被他這股愛學(xué)習(xí)的勁頭打動(dòng)了，便破格免了他的學(xué)費(fèi)，允許他進(jìn)教室里面聽課……”

    孩子們都津津有味地聽著，仿佛入迷了一般，故事講完后好半天，教室內(nèi)仍靜悄悄的，鴉雀無聲。

    看學(xué)生們都被故事打動(dòng)了， 王老師頓了頓，微笑著問，“同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，你們都有什么感想，請舉手發(fā)言?！?/p>

    學(xué)生甲說，“條件那么艱苦，岳飛還堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣?！?/p>

    學(xué)生乙說，“岳飛交不起學(xué)費(fèi)，本可以整天玩的，但他沒有，反而努力學(xué)習(xí)，他確實(shí)是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子?！?/p>

    學(xué)生丙說，“岳飛后來當(dāng)上了大元帥，這和他小時(shí)候的努力是分不開的，我們也要像他那樣刻苦學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國?！?/p>

    其他的孩子也都爭先恐后地舉起小手踴躍發(fā)言，教室內(nèi)的氣氛十分活躍。 王老師不住地點(diǎn)頭微笑，“恩，不錯(cuò)。”

    正這時(shí)，教室后排靠窗的地方出現(xiàn)了了一陣小小的騷動(dòng)，一個(gè)學(xué)生向老師報(bào)告，“老師，你看，窗外。”

    王老師循著聲音望去，發(fā)現(xiàn)在教室后門靠窗的外面，露著一個(gè)扎著羊角辮子的小腦袋。王老師抿了一下嘴唇，似乎有些不悅，他用手示意大家安靜，然后走了出去。

    小女孩面色黝黑，年齡和教室內(nèi)的孩子們都差不多，大約七八歲的樣子，她穿著一件洗得發(fā)白的牛仔外套，但整體看上去還是比較干凈的。小女孩看到王 老師出來了，有些害怕，水汪汪的大眼睛稍微和王 師的眼神對視了一下，便移開了，她低下頭，手足無措地?cái)[弄著衣角。

    王老師聲音有些嚴(yán)厲地說，“你怎么又來了，你這樣老是站在教室外面，影響很不好的，別人還以為我是在體罰學(xué)生呢。”

    小女孩低著頭，單薄的身子隨著 王老師音調(diào)的高低不住地哆嗦著，她一句話也不說，仍是來回搓著衣角。

    王老師看孩子可憐兮兮的樣子，有些不忍，便盡量使聲調(diào)和緩下來，“你們這些農(nóng)民工子女的處境我是很同情的，但我不是領(lǐng)導(dǎo)，我也無能為力呀，我上次不是跟你說了嘛，你回去讓你的父母去找找關(guān)系，會(huì)有學(xué)校接收你的?！?/p>

    小女孩仍是低著頭，半天才小聲喃喃道，“校長對俺爹說,俺應(yīng)該歸那個(gè)學(xué)校，那個(gè)學(xué)校說俺應(yīng)該來這里……”

    “哦，是這樣呀?！?王老師若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他抬腕看了看表，離下課還有十分鐘，便有些著急，課還沒上玩呢。于是，他對小女孩說，“你還是先回去吧，看，他們還都等著上課呢，你站在這里會(huì)影響我們上課的。我知道，你是個(gè)懂事的孩子。”

    小女孩的身子動(dòng)了動(dòng)，終于抬起了頭，她眨著烏黑的大眼睛不舍地朝教室望了一眼，然后，拉了拉肩頭上破舊的書包，漫無目的地走開了。

    王老師穩(wěn)了穩(wěn)情緒，面容平靜地走進(jìn)教室，請學(xué)生們沿著剛才的話題繼續(xù)發(fā)言。

    一個(gè)男孩子站起來說，“老師，剛才我突然想到了一個(gè)問題，有點(diǎn)想不通?！?/p>

    “什么問題，講出來，大家一起探討。” 王老師鼓勵(lì)道。

    男孩子看了看剛才小女孩站的地方，說，“為什么岳飛就可以被破格允許進(jìn)教室學(xué)習(xí)，而剛才那個(gè)女生就不行呢？岳飛如果生活在現(xiàn)在，他是不是就沒有機(jī)會(huì)上學(xué)了？”說著，他再次看了看窗外。

    王老師聽了，面色凝重，嘴角動(dòng)了動(dòng)，“這個(gè)……”

    看老師沒表態(tài)，學(xué)生乙說道，“這有什么想不通的，因?yàn)樵里w是個(gè)男的唄，而她卻是個(gè)女的?！?/p>

    學(xué)生甲反駁道，“不對，不對，是因?yàn)樗龥]有岳飛窮，老師不是說，岳飛連個(gè)書包都沒有嘛，她起碼就有一個(gè)?！?/p>

    另一個(gè)學(xué)生站起來，模棱兩可地說，“是不是因?yàn)闀r(shí)代不一樣了，畢竟那是在宋朝?！?/p>

    “胡扯！” 王老師發(fā)怒了。他似乎想說些什么，但這時(shí)，下課鈴聲響了，“鈴鈴鈴……”

    王老師環(huán)視了一下教室，把已到嘴邊的話咽了回去，他只說了兩個(gè)字，“下課?！比缓?，突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去。

 （選自《2010年中國微型小說精選》，長江文藝出版社）

1.．請簡要簡述小說的主要情節(jié)。（4分）

答：                                                                                                                                                     

2.．小說主要運(yùn)用什么描寫方法刻畫王老師？你認(rèn)為王老師是一個(gè)怎樣的人？（5分）

答：                                                                                                                                                     

3.．小說以“窗外”為題目，有何含意？（4分）

答：                                                                                                                                                     

4.．小說以王老師“突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去”作結(jié)尾，這樣寫在表現(xiàn)主題和小說結(jié)構(gòu)方面有什么好處？請簡要分析。（5分）

答：                                                                                                                                                     

(2013·高考四川卷)閱讀下面的文字，完成1～3題。
明代花鳥畫
明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。
明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。
嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特征與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，洗胸中塊壘，抒澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫及林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并成為“青藤白陽”。
【小題1】下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　)
A．明宣宗時(shí)，宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。
B．“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明個(gè)性特征，取得重大突破。
C．陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風(fēng)。
【小題2】下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

窗外

李均

　　在語文閱讀課上，班主任王老師給學(xué)生們講岳飛小時(shí)候的故事，“在宋朝的時(shí)候呀，有一個(gè)叫岳飛的孩子，他的家境很貧寒，念不起書。每當(dāng)周圍的小朋友背著書包去學(xué)堂上學(xué)時(shí)，小岳飛就跟在后面，等學(xué)生們都進(jìn)了教室之后，他就一個(gè)人站在教室窗戶的外面聽老師講課。有一次，他在外面聽課的時(shí)候不小心被老師發(fā)現(xiàn)了。老師問明情況后，被他這股愛學(xué)習(xí)的勁頭打動(dòng)了，便破格免了他的學(xué)費(fèi)，允許他進(jìn)教室里面聽課……”

　　孩子們都津津有味地聽著，仿佛入迷了一般，故事講完后好半天，教室內(nèi)仍靜悄悄的，鴉雀無聲。

　　看學(xué)生們都被故事打動(dòng)了， 王老師頓了頓，微笑著問，“同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，你們都有什么感想，請舉手發(fā)言?！?/p>

　　學(xué)生甲說，“條件那么艱苦，岳飛還堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣?！?/p>

　　學(xué)生乙說，“岳飛交不起學(xué)費(fèi)，本可以整天玩的，但他沒有，反而努力學(xué)習(xí)，他確實(shí)是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子?！?/p>

　　學(xué)生丙說，“岳飛后來當(dāng)上了大元帥，這和他小時(shí)候的努力是分不開的，我們也要像他那樣刻苦學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國?！?/p>

　　其他的孩子也都爭先恐后地舉起小手踴躍發(fā)言，教室內(nèi)的氣氛十分活躍。 王老師不住地點(diǎn)頭微笑，“恩，不錯(cuò)?！?/p>

　　正這時(shí)，教室后排靠窗的地方出現(xiàn)了了一陣小小的騷動(dòng)，一個(gè)學(xué)生向老師報(bào)告，“老師，你看，窗外?！?/p>

　　王老師循著聲音望去，發(fā)現(xiàn)在教室后門靠窗的外面，露著一個(gè)扎著羊角辮子的小腦袋。王老師抿了一下嘴唇，似乎有些不悅，他用手示意大家安靜，然后走了出去。

　　小女孩面色黝黑，年齡和教室內(nèi)的孩子們都差不多，大約七八歲的樣子，她穿著一件洗得發(fā)白的牛仔外套，但整體看上去還是比較干凈的。小女孩看到王老師出來了，有些害怕，水汪汪的大眼睛稍微和王 師的眼神對視了一下，便移開了，她低下頭，手足無措地?cái)[弄著衣角。

　　王老師聲音有些嚴(yán)厲地說，“你怎么又來了，你這樣老是站在教室外面，影響很不好的，別人還以為我是在體罰學(xué)生呢?！?/p>

　　小女孩低著頭，單薄的身子隨著 王老師音調(diào)的高低不住地哆嗦著，她一句話也不說，仍是來回搓著衣角。

　　王老師看孩子可憐兮兮的樣子，有些不忍，便盡量使聲調(diào)和緩下來，“你們這些農(nóng)民工子女的處境我是很同情的，但我不是領(lǐng)導(dǎo)，我也無能為力呀，我上次不是跟你說了嘛，你回去讓你的父母去找找關(guān)系，會(huì)有學(xué)校接收你的?！?/p>

　　小女孩仍是低著頭，半天才小聲喃喃道，“校長對俺爹說,俺應(yīng)該歸那個(gè)學(xué)校，那個(gè)學(xué)校說俺應(yīng)該來這里……”

　　“哦，是這樣呀?！?王老師若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他抬腕看了看表，離下課還有十分鐘，便有些著急，課還沒上玩呢。于是，他對小女孩說，“你還是先回去吧，看，他們還都等著上課呢，你站在這里會(huì)影響我們上課的。我知道，你是個(gè)懂事的孩子?！?/p>

　　小女孩的身子動(dòng)了動(dòng)，終于抬起了頭，她眨著烏黑的大眼睛不舍地朝教室望了一眼，然后，拉了拉肩頭上破舊的書包，漫無目的地走開了。

　　王老師穩(wěn)了穩(wěn)情緒，面容平靜地走進(jìn)教室，請學(xué)生們沿著剛才的話題繼續(xù)發(fā)言。

　　一個(gè)男孩子站起來說，“老師，剛才我突然想到了一個(gè)問題，有點(diǎn)想不通?！?/p>

　　“什么問題，講出來，大家一起探討?！?王老師鼓勵(lì)道。

　　男孩子看了看剛才小女孩站的地方，說，“為什么岳飛就可以被破格允許進(jìn)教室學(xué)習(xí)，而剛才那個(gè)女生就不行呢？岳飛如果生活在現(xiàn)在，他是不是就沒有機(jī)會(huì)上學(xué)了？”說著，他再次看了看窗外。

　　王老師聽了，面色凝重，嘴角動(dòng)了動(dòng)，“這個(gè)……”

　　看老師沒表態(tài)，學(xué)生乙說道，“這有什么想不通的，因?yàn)樵里w是個(gè)男的唄，而她卻是個(gè)女的?！?/p>

　　學(xué)生甲反駁道，“不對，不對，是因?yàn)樗龥]有岳飛窮，老師不是說，岳飛連個(gè)書包都沒有嘛，她起碼就有一個(gè)?！?/p>

　　另一個(gè)學(xué)生站起來，模棱兩可地說，“是不是因?yàn)闀r(shí)代不一樣了，畢竟那是在宋朝。”

　　“胡扯！” 王老師發(fā)怒了。他似乎想說些什么，但這時(shí)，下課鈴聲響了，“鈴鈴鈴……”

　　王老師環(huán)視了一下教室，把已到嘴邊的話咽了回去，他只說了兩個(gè)字，“下課。”然后，突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去。

　?。ㄟx自《2010年中國微型小說精選》，長江文藝出版社）

11、請簡要簡述小說的主要情節(jié)。（4分）

12、小說主要運(yùn)用什么描寫方法刻畫王老師？你認(rèn)為王老師是一個(gè)怎樣的人？（4分）

13、小說以“窗外”為題目，有何含意？（4分）

14、小說以王老師“突然想到了些什么似的，便大步朝校長辦公室走去”作結(jié)尾，這樣寫在表現(xiàn)主題和小說結(jié)構(gòu)方面有什么好處？請簡要分析。（4分）

文言文閱讀（15分）
太宗文武大圣大廣孝皇帝，諱世民，高祖第二子也，母曰太穆順圣皇后竇氏。及高祖之守太原，太宗年十八。時(shí)，隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以就救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走；懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。
至河?xùn)|，關(guān)中豪杰爭走赴義。太宗請進(jìn)師入關(guān)，取永豐倉，以賑窮乏，收群盜以圖京師。高祖稱善。尋平京城，高祖輔政，受唐國內(nèi)史，改封秦國公。義寧元年十二月，復(fù)為右元帥，總兵十萬，徇東都。及將旋，謂左右曰：“賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之。”俄而隋將段達(dá)率萬余人自后而至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗。高祖受禪，拜尚書令，進(jìn)封秦王。
武德元年九月，太宗又為元師以擊仁果，仁果請降。既而諸將奉賀，因問曰：“始大王野戰(zhàn)破賊，其主尚保堅(jiān)城；王無攻具，輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？”太宗曰：“此以權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā)，以故克也。若不急躡，還走投城，仁果收而撫之，則便未可得矣。此可謂成算，諸君盡不見耶！”諸將曰：“此非凡人所能及也?！?br />（節(jié)選自《舊唐書·太宗本紀(jì)》）
代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之為君也。詘己從諫，仁心愛人。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并，而稱極治之時(shí)。
（北宋曾鞏《唐論》）
【小題1】對下列句中劃線的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （     ）

文言文閱讀（15分）

太宗文武大圣大廣孝皇帝，諱世民，高祖第二子也，母曰太穆順圣皇后竇氏。及高祖之守太原，太宗年十八。時(shí)，隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以就救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走；懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。

至河?xùn)|，關(guān)中豪杰爭走赴義。太宗請進(jìn)師入關(guān)，取永豐倉，以賑窮乏，收群盜以圖京師。高祖稱善。尋平京城，高祖輔政，受唐國內(nèi)史，改封秦國公。義寧元年十二月，復(fù)為右元帥，總兵十萬，徇東都。及將旋，謂左右曰：“賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之。”俄而隋將段達(dá)率萬余人自后而至，度三王陵，發(fā)伏擊之，段達(dá)大敗。高祖受禪，拜尚書令，進(jìn)封秦王。

武德元年九月，太宗又為元師以擊仁果，仁果請降。既而諸將奉賀，因問曰：“始大王野戰(zhàn)破賊，其主尚保堅(jiān)城；王無攻具，輕騎騰逐，不待步兵，徑薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？”太宗曰：“此以權(quán)道迫之，使其計(jì)不暇發(fā)，以故克也。若不急躡，還走投城，仁果收而撫之，則便未可得矣。此可謂成算，諸君盡不見耶！”諸將曰：“此非凡人所能及也?！?/p>

（節(jié)選自《舊唐書·太宗本紀(jì)》）

代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之為君也。詘己從諫，仁心愛人。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未備也，不得與先王并，而稱極治之時(shí)。

（北宋曾鞏《唐論》）

1.對下列句中劃線的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （     ）

2.下列各項(xiàng)都表明李世民“政治遠(yuǎn)見”的一組是（    ）

①時(shí)，隋祚已終，太宗潛圖義舉         ②折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客

③關(guān)中豪杰爭走赴義                   ④此為賊耳，何以自全

⑤沖斷其軍，引兵奮擊                 ⑥為元師以擊仁果，仁果請降

⑦賊見吾還，必相追躡，設(shè)三伏以待之   ⑧諸將曰：“此非凡人所能及也。”

3.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（    ）

4.把閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力（3分）

（2）代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之為君也。（3分）

文言文閱讀（15分）

于仲文，字次武，髫齔 ①就學(xué)，耽閱不倦。及長，倜儻有大志，氣調(diào)英拔。起家為趙王屬，尋遷安固太守。

高祖為丞相，尉迥作亂，遣將檀讓收河南之地。復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣儀同宇文威攻之。仲文迎擊，大破威眾，斬首五百余級。以功授開府。迥又遣其將宇文胄渡石濟(jì)，宇文威、鄒紹自白馬，二道俱進(jìn)，復(fù)攻仲文。仲文自度不能支，棄妻子，將六十余騎，開城西門，潰圍而遁。為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免，達(dá)于京師。迥于是屠其三子一女。高祖見之，引入臥內(nèi)，為之下泣。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)河南道行軍總管。給以鼓吹，馳傳詣洛陽發(fā)兵，以討檀讓。

仲文軍次蓼堤，去梁郡七里，讓擁眾數(shù)萬，仲文以羸師挑戰(zhàn)。讓悉眾來拒，仲文偽北，讓軍頗驕。于是遣精兵左右翼擊之，大敗讓軍。檀讓以余眾屯城武，別將高士儒以萬人屯永昌。仲文詐移書州縣曰：“大將軍至，可多積粟?！弊屩^仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，選精騎襲之，一日便至，遂拔城武。迥將席毗羅，眾十萬，屯于沛縣，將攻徐州。其妻子在金鄉(xiāng)。仲文遣人詐為毗羅使者，謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰：“檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng)，將宣蜀公令，賞賜將士。”金鄉(xiāng)人謂為信然，皆喜。仲文簡精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。善凈望見仲文軍且至，以為檀讓，乃出迎謁。仲文執(zhí)之，遂取金鄉(xiāng)。

毗羅恃眾來薄官軍，仲文背城結(jié)陣，去軍數(shù)里，設(shè)伏于麻田中。兩陣才合，伏兵發(fā)，俱曳柴鼓噪，塵埃張?zhí)?。毗羅軍大潰，仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。獲檀讓，檻送京師，河南悉平。毗羅匿滎陽人家，執(zhí)斬之，傳首闕下。勒石紀(jì)功，樹于泗上。

史臣曰：仲文博涉書記，以英略自詡，尉迥之亂，遂立功名。

（《隋書·于仲文傳》）

注：①髫齔（chèn）：幼年。
1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）

A．髫齔就學(xué)，耽閱不倦 耽：沉迷

B．仲文軍次蓼堤，去梁郡七里 次：駐扎

C．讓謂仲文未能卒至 卒：最終

D．金鄉(xiāng)人謂為信然，皆喜 信：誠實(shí)
2.以下各組句子中，全部表明于仲文“英略”的一組是 （ ）（3分）

① 復(fù)使人誘致仲文，仲文拒之。

② 仲文僅而獲免，達(dá)于京師。

③ 讓擁眾數(shù)萬，仲文以羸師挑戰(zhàn)。

④ 仲文詐移書州縣曰：“大將軍至，可多積粟。”

⑤ 仲文簡精兵，偽建迥旗幟，倍道而進(jìn)。

⑥ 仲文乘之，賊皆投洙水而死，為之不流。

A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．①②③ D．③④⑤
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．于仲文年輕時(shí)就胸懷大志，氣度超凡。尉迥發(fā)動(dòng)叛亂，并派人聯(lián)合于仲文，但于仲文不為所動(dòng)，予以拒絕。尉迥對此極為憤怒，派遣儀同宇文威攻打于仲文。

B．之前，于仲文擊潰了宇文威的軍隊(duì)。尉迥又派遣兩路大軍圍擊于仲文。于仲文麻痹大意，受到賊兵兩路合擊，被迫率領(lǐng)六十多個(gè)騎兵突圍而逃，而賊兵窮追不舍。

C．于仲文可謂深諳“出其不意，攻其不備”之道，在城武一役中，他在賊兵將士一片松散之時(shí)，挑選精銳，火速出擊，一舉攻占了城武。

D．在評定尉迥之亂中，于仲文運(yùn)籌帷幄，歷經(jīng)數(shù)戰(zhàn)，最終生擒檀讓，斬殺席毗羅。有鑒于此，朝廷為他刻石紀(jì)功，石碑立在泗水之濱。從此，于仲文功成名就。
4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）為賊所追，且戰(zhàn)且行，所從騎戰(zhàn)死者十七八。（3分）

讓悉眾來拒，仲文偽北，讓軍頗驕。（3分）

閱讀下面的文言文，完成文后下題。

李靖，本名藥師，雍州三原人也。少有文武才略，每謂所親曰：“大丈夫若遇主逢時(shí)，必當(dāng)立功立事，以取富貴。”仕隋謂馬邑郡丞。會(huì)高祖（李淵）擊突厥，靖察高祖，知有四方之志，因自鎖上變，將指江都，至長安，道塞不通而止。高祖克京城，執(zhí)靖，將斬之。靖大呼曰：“公起義兵，本為天下除暴亂，不欲就大事，而以私怨斬壯士乎？”（1）高祖壯其言，太宗又固請，遂舍之。太宗尋召入幕府。

蕭銑據(jù)荊州，遣靖安輯之，其年八月，集兵于蓤州。銑以時(shí)屬秋潦，江水泛漲，三峽路險(xiǎn)，必謂靖不能進(jìn)，遂休兵不設(shè)備。九月，靖乃率師而進(jìn)，將下峽，諸將皆請停兵以待水退。靖曰：“兵貴神速，機(jī)不可失，若乘水漲之勢，倏忽至城下，所謂疾雷不及掩耳，此兵家上策。（2）縱彼知我，倉卒征兵，無以應(yīng)敵，此必成擒也?！边M(jìn)兵至夷陵，銑將文士弘率精兵數(shù)萬屯清江，靖縱兵擊破之。至江陵，屯營于城下，銑甚懼，始征兵于江南，果不能至。靖又破其 將楊君茂、鄭文秀。銑遣使請降，靖即入據(jù)其城，號(hào)令嚴(yán)肅，軍無私焉。

或請籍銑將拒戰(zhàn)者貲以賞將士，靖曰：“王者之師，義存吊伐，百姓既受驅(qū)逼，（3）拒戰(zhàn)豈其所愿？宜弘寬大，以慰遠(yuǎn)近之心。降而籍之，恐非救焚拯溺之義。但恐自此以南城鎮(zhèn)各堅(jiān)守不下，非計(jì)之善?！庇谑撬熘?。江流之城聞之，莫不爭下。以功授上柱國。凡所懷輯九十六州，戶六十余萬，優(yōu)詔勞勉。太宗嗣位，拜兵部尚書。

突厥諸部離叛，朝廷將圖進(jìn)取，以靖為代州行軍總管，率驍騎三七自馬邑出其不意，直趨惡陽嶺以逼之。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼，相謂曰：“唐兵若部傾國而來，靖豈敢孤軍而至？”一日數(shù)驚。靖候知之，潛令間諜離其心腹，其所親康蘇密來降。四年，靖進(jìn)擊定襄，破之，可汗僅以身遁。太宗嘗謂曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得書名竹帛。卿以三千輕騎深入虜庭，克復(fù)定襄，威振北狄，古今所未有，足報(bào)往年渭水之役”。                                            （選自《舊唐書·李靖傳》，有刪改。）

下列句加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)師

A．遣靖安輯之    輯：安撫               B.軍無私焉          私：偏私

C．降而籍之      籍：籍沒，抄家         D.突利可汗不虞于靖  虞：預(yù)料

系列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義核用法相同的一組是

A.不欲就大事，而以私怨斬壯士乎   令人有大功而擊之，不義也    （《鴻門宴》）

B．若乘水漲之勢，倏忽至城下   軍既若見錄，不久望君來       （《孔雀東南飛》）

C．可汗僅以身遁      至于幽暗昏惑而無物以相之   （《游褒禪山寺》）

D．威振北狄，古今所未有     能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知（《李賀小傳》）

下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)李靖軍事才能的一組是

①必當(dāng)立功立事，以取富貴       ②至江陵，屯營于城下       ③宜弘寬大，以慰遠(yuǎn)近之心 ④自馬邑出其不意，直趨惡陽嶺以逼之       ⑤潛令間諜其心腹       ⑥進(jìn)擊定襄，破之

A．①④⑤             B．①③⑥           C．②④⑤           D．②③⑥

下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析核概括，不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．李靖從小就有文采武略和遠(yuǎn)大志向。他看出李淵有經(jīng)營天下的志向，就自己鎖住城 門，上奏請求變革，將到揚(yáng)州去見煬帝。李淵抓住他，要?dú)⑺?，他豪言壯語解脫了自己。

B．蕭銑占據(jù)荊州稱帝。高祖命李靖平定。李靖在蓤州集結(jié)軍隊(duì)，趁秋汛漲水，三峽路險(xiǎn)，蕭銑松防備之機(jī)，疾雷不及掩耳，打敗蕭銑。又采用寬大政策，使江漢一帶紛紛投降。

C．平定蕭銑之后，李靖又渡過南嶺，由于他采取了正確的招撫策略，秉承皇帝旨意授予當(dāng)?shù)卮笫最I(lǐng)適當(dāng)?shù)墓倬?，使嶺南九十六州，六十余戶人民歸入唐朝版圖。

D．太宗準(zhǔn)備對突厥用兵，任命李靖慰代州道行軍總管。他率領(lǐng)驍騎三千，出敵不意，插到惡陽嶺，使敵人十分驚慌，最后克復(fù)定襄，威振北狄，受到太宗的稱贊。

閱讀下文，完成1—6題。（17分）
中華文化，一種應(yīng)該選擇的記憶
——解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)第八屆“文化講壇”實(shí)錄
余秋雨
（1）從十九世紀(jì)以來，國際學(xué)術(shù)界有關(guān)文化的定義很多，比較著名的也有一百多條。我們現(xiàn)在有條件跳出各個(gè)學(xué)術(shù)流派的爭議，在一般意義上來描述一下文化是什么了。
（2）我們總是把人類最早在地球上活動(dòng)的遺跡說成是“文化”，例如河姆渡文化、半坡文化等等，因?yàn)槟抢锍霈F(xiàn)了人在自然界的創(chuàng)造。后來文化的高度成熟，也一直伴隨著人在創(chuàng)造中的發(fā)展和選擇。因此，說大一點(diǎn)，文化是人類留給自然界的一切痕跡；說小一點(diǎn)，則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式。
（3）這種選擇方式因不斷延伸而積累成歷史，文化也就成了歷史對后人的一種設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)為精神價(jià)值和生活方式兩個(gè)方面。相比之下，精神價(jià)值更值得研究。
（4）歷史對我們的設(shè)計(jì)，并不是留在歷史學(xué)家的著作中，而是留在我們自己的記憶里。
（5）我們當(dāng)然有權(quán)利突破歷史對我們的設(shè)計(jì)，但首先應(yīng)該了解這種設(shè)計(jì)。了解這種設(shè)計(jì)，其實(shí)也就是激活我們的記憶，認(rèn)識(shí)我們自己。只不過，歷史太長，設(shè)計(jì)太多，記憶太亂，我們必須首先找到其中的大框架、主巷道，否則就會(huì)迷失在歷史的原始森林中。
（6）要說中華文化的重大記憶，我必須講述一件真實(shí)的往事。
（7）十九世紀(jì)后期，中華文化遇到了毀滅性的災(zāi)難。這不是危言聳聽，我親自考察過世界各大古文明隕滅的廢墟，知道一種文明面臨隕滅的種種跡象。你看從十九世紀(jì)中期開始，先是兩次鴉片戰(zhàn)爭，再是英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京焚燒圓明園，后來又遇到了中日甲午戰(zhàn)爭，軍事上的一連串可怕失敗帶來了文化上的絕亡心理，中華文化在當(dāng)時(shí)不僅對遠(yuǎn)來的列強(qiáng)毫無招架之力，而且對聲息相通的近鄰也完全束手無策。后來，連八國聯(lián)軍都占領(lǐng)了首都，所有的侵略者都抱有明顯的瓜分中國領(lǐng)土的企圖，而且眼看就要實(shí)現(xiàn)。
（8）領(lǐng)土像一個(gè)盤子，文化像是裝在盤子里的水，盤子被瓜分成了碎片，水還盛得住嗎？盛不住，只能成為一種流亡者文化，但中華文化的本性與猶太文化和吉卜賽文化完全不同，是以五湖四海、三山五岳為依托的農(nóng)耕文化，一旦流亡，就失去了魂魄。
（9）眼看著高山將崩、大廈將傾。蹊蹺的是，恰恰就在十九世紀(jì)最后一年的深秋，一個(gè)叫王懿榮的金石學(xué)家從中藥“龍骨”中發(fā)現(xiàn)了甲骨文，而他，又正巧是“京都團(tuán)練大臣”，承擔(dān)著聯(lián)絡(luò)義和團(tuán)、保衛(wèi)首都北京的責(zé)任。在他發(fā)現(xiàn)甲骨文后才幾個(gè)月，八國聯(lián)軍占領(lǐng)了北京，清廷西逃，他這個(gè)首都防衛(wèi)長官不愿成為侵略者的俘虜，又不甘擅離職守，就壯烈自殺。先是吞金，再是喝毒，都沒有立即死亡，便采取第三種自殺方式——投井。他幾乎是把官員的自殺方式、市民的自殺方式和農(nóng)夫的自殺方式輪了一遍，義無反顧地走向死亡。我曾評價(jià)，這位金石學(xué)家是中華民族真正的“金石”，這位“龍骨”的發(fā)現(xiàn)者是中華文化真正的“龍骨”。
（10）我最注意的是，為什么恰恰讓這位首都淪陷時(shí)的防衛(wèi)長官發(fā)現(xiàn)了甲骨文？我想用藝術(shù)的語言說，這是祖先在冥冥中要讓后代在滅亡前激活一項(xiàng)重大的文化記憶。甲骨文，向我們展示出一個(gè)具體、完整的商代，而商代又是那么偉大。這是迄今為止中國歷史終于有大量文字可以印證的起點(diǎn)，連孔子、司馬遷也由于沒有見到過甲骨文而對商代不太了解，而這居然被臨近毀滅災(zāi)難的現(xiàn)代中國人感知了。幾乎在發(fā)現(xiàn)甲骨文的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了敦煌藏經(jīng)洞，展現(xiàn)出來的是一個(gè)更偉大的唐代。請大家想一想，在八國聯(lián)軍的槍炮、鐵蹄下，一個(gè)活生生的起點(diǎn)——商代和一個(gè)活生生的高峰——唐代，同時(shí)出現(xiàn)在國破家亡的中國人面前，意味著什么！
（11）我有一個(gè)比喻：一位武士在備受欺凌之后終于奄奄一息地倒下了，但就在此時(shí)，他突然聽到了美麗而響亮的童年的歌聲。他渾身一抖，踉踉蹌蹌地站起身來。
（12）這就是說，激活一種重大的文化記憶，足以挽救整體生命。文化的滅亡，從失去記憶開始。只要喚醒一種記憶，也就是喚醒了一種文化。但是，這種記憶必須是重大的，而不是瑣屑的。就文化記憶而言，清代的考據(jù)學(xué)派相當(dāng)發(fā)達(dá)，考據(jù)出來的歷史文化非常細(xì)密，卻無法產(chǎn)生一種巨大的驚醒之力和拔擢之力。
（13）那么，我們也就把甲骨文所刻畫的商代作為中華文化第一個(gè)重大的記憶吧。商以前的夏，或者更早的時(shí)代，還要等待今后的考古發(fā)現(xiàn)。
【小題1】用文中一例闡明你對文化“說小一點(diǎn)，則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式”的定義的解釋。（2分）
                                                                         
【小題2】從選文看，第（7）段中“一種文明面臨隕滅的種種跡象”表現(xiàn)在哪里?（2分）
(1)                                                                            
(2)                                                                          
【小題3】第（11）段奄奄一息的武士聽到了“童年的歌聲”的比喻義是:（3分）
                                                                           
                                                                             
【小題4】下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（   ）（2分）

                                                                               

閱讀下文，完成1—6題。（17分）

                       中華文化，一種應(yīng)該選擇的記憶

              ——解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)第八屆“文化講壇”實(shí)錄

                                                      余秋雨

（1）從十九世紀(jì)以來，國際學(xué)術(shù)界有關(guān)文化的定義很多，比較著名的也有一百多條。我們現(xiàn)在有條件跳出各個(gè)學(xué)術(shù)流派的爭議，在一般意義上來描述一下文化是什么了。

（2）我們總是把人類最早在地球上活動(dòng)的遺跡說成是“文化”，例如河姆渡文化、半坡文化等等，因?yàn)槟抢锍霈F(xiàn)了人在自然界的創(chuàng)造。后來文化的高度成熟，也一直伴隨著人在創(chuàng)造中的發(fā)展和選擇。因此，說大一點(diǎn)，文化是人類留給自然界的一切痕跡；說小一點(diǎn)，則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式。

（3）這種選擇方式因不斷延伸而積累成歷史，文化也就成了歷史對后人的一種設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)為精神價(jià)值和生活方式兩個(gè)方面。相比之下，精神價(jià)值更值得研究。

（4）歷史對我們的設(shè)計(jì)，并不是留在歷史學(xué)家的著作中，而是留在我們自己的記憶里。

（5）我們當(dāng)然有權(quán)利突破歷史對我們的設(shè)計(jì)，但首先應(yīng)該了解這種設(shè)計(jì)。了解這種設(shè)計(jì)，其實(shí)也就是激活我們的記憶，認(rèn)識(shí)我們自己。只不過，歷史太長，設(shè)計(jì)太多，記憶太亂，我們必須首先找到其中的大框架、主巷道，否則就會(huì)迷失在歷史的原始森林中。

（6）要說中華文化的重大記憶，我必須講述一件真實(shí)的往事。

（7）十九世紀(jì)后期，中華文化遇到了毀滅性的災(zāi)難。這不是危言聳聽，我親自考察過世界各大古文明隕滅的廢墟，知道一種文明面臨隕滅的種種跡象。你看從十九世紀(jì)中期開始，先是兩次鴉片戰(zhàn)爭，再是英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京焚燒圓明園，后來又遇到了中日甲午戰(zhàn)爭，軍事上的一連串可怕失敗帶來了文化上的絕亡心理，中華文化在當(dāng)時(shí)不僅對遠(yuǎn)來的列強(qiáng)毫無招架之力，而且對聲息相通的近鄰也完全束手無策。后來，連八國聯(lián)軍都占領(lǐng)了首都，所有的侵略者都抱有明顯的瓜分中國領(lǐng)土的企圖，而且眼看就要實(shí)現(xiàn)。

（8）領(lǐng)土像一個(gè)盤子，文化像是裝在盤子里的水，盤子被瓜分成了碎片，水還盛得住嗎？盛不住，只能成為一種流亡者文化，但中華文化的本性與猶太文化和吉卜賽文化完全不同，是以五湖四海、三山五岳為依托的農(nóng)耕文化，一旦流亡，就失去了魂魄。

（9）眼看著高山將崩、大廈將傾。蹊蹺的是，恰恰就在十九世紀(jì)最后一年的深秋，一個(gè)叫王懿榮的金石學(xué)家從中藥“龍骨”中發(fā)現(xiàn)了甲骨文，而他，又正巧是“京都團(tuán)練大臣”，承擔(dān)著聯(lián)絡(luò)義和團(tuán)、保衛(wèi)首都北京的責(zé)任。在他發(fā)現(xiàn)甲骨文后才幾個(gè)月，八國聯(lián)軍占領(lǐng)了北京，清廷西逃，他這個(gè)首都防衛(wèi)長官不愿成為侵略者的俘虜，又不甘擅離職守，就壯烈自殺。先是吞金，再是喝毒，都沒有立即死亡，便采取第三種自殺方式——投井。他幾乎是把官員的自殺方式、市民的自殺方式和農(nóng)夫的自殺方式輪了一遍，義無反顧地走向死亡。我曾評價(jià)，這位金石學(xué)家是中華民族真正的“金石”，這位“龍骨”的發(fā)現(xiàn)者是中華文化真正的“龍骨”。

（10）我最注意的是，為什么恰恰讓這位首都淪陷時(shí)的防衛(wèi)長官發(fā)現(xiàn)了甲骨文？我想用藝術(shù)的語言說，這是祖先在冥冥中要讓后代在滅亡前激活一項(xiàng)重大的文化記憶。甲骨文，向我們展示出一個(gè)具體、完整的商代，而商代又是那么偉大。這是迄今為止中國歷史終于有大量文字可以印證的起點(diǎn)，連孔子、司馬遷也由于沒有見到過甲骨文而對商代不太了解，而這居然被臨近毀滅災(zāi)難的現(xiàn)代中國人感知了。幾乎在發(fā)現(xiàn)甲骨文的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了敦煌藏經(jīng)洞，展現(xiàn)出來的是一個(gè)更偉大的唐代。請大家想一想，在八國聯(lián)軍的槍炮、鐵蹄下，一個(gè)活生生的起點(diǎn)——商代和一個(gè)活生生的高峰——唐代，同時(shí)出現(xiàn)在國破家亡的中國人面前，意味著什么！

（11）我有一個(gè)比喻：一位武士在備受欺凌之后終于奄奄一息地倒下了，但就在此時(shí)，他突然聽到了美麗而響亮的童年的歌聲。他渾身一抖，踉踉蹌蹌地站起身來。

（12）這就是說，激活一種重大的文化記憶，足以挽救整體生命。文化的滅亡，從失去記憶開始。只要喚醒一種記憶，也就是喚醒了一種文化。但是，這種記憶必須是重大的，而不是瑣屑的。就文化記憶而言，清代的考據(jù)學(xué)派相當(dāng)發(fā)達(dá)，考據(jù)出來的歷史文化非常細(xì)密，卻無法產(chǎn)生一種巨大的驚醒之力和拔擢之力。

（13）那么，我們也就把甲骨文所刻畫的商代作為中華文化第一個(gè)重大的記憶吧。商以前的夏，或者更早的時(shí)代，還要等待今后的考古發(fā)現(xiàn)。

1.用文中一例闡明你對文化“說小一點(diǎn)，則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式”的定義的解釋。（2分）

2.從選文看，第（7）段中“一種文明面臨隕滅的種種跡象”表現(xiàn)在哪里?（2分）

(1)                                                                            

(2)                                                                          

3.第（11）段奄奄一息的武士聽到了“童年的歌聲”的比喻義是:（3分）

4.下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（    ）（2分）

A.作者認(rèn)為文化與歷史的關(guān)系密切，文化延伸積累成歷史，歷史又通過文化對后人的生活方式和精神世界產(chǎn)生影響。

B.文章詳述首都防衛(wèi)長官王懿榮自殺的過程，是為了突出這位金石學(xué)家的民族氣節(jié)和操守，而這正是中華重大文化記憶能被激活的前提。

C.寫清代考據(jù)學(xué)派發(fā)達(dá)的目的是為了強(qiáng)調(diào)從民族振興的角度來看，要激活的文化記憶應(yīng)是重大的而非瑣屑的。

D.本文體現(xiàn)了博雅的文化內(nèi)涵中飽蘸著的深切的民族憂患意識(shí)，語言新穎鮮活，亦莊亦諧。

5.作者說“把甲骨文所刻畫的商代作為中華文化第一個(gè)重大的記憶”的原因是：（4分）

（1）                                                                       

（2）                                                                      

6.作者認(rèn)為“甲骨文所刻畫的商代”可以“作為中華文化第一個(gè)重大的記憶”，你認(rèn)為中華民族還有哪些應(yīng)該選擇的記憶？試舉一例，并簡述理由。（4分）