閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（17分）

一蓑煙雨任平生

1924年7月9日，黃永玉出生在湖南常德。幾個(gè)月后，父母便將他帶回鳳凰，這個(gè)風(fēng)景靈秀的湘西小鎮(zhèn)曾被其表叔沈從文無數(shù)次用文字傾心描繪過，而它也成了黃永玉一生的印跡。

1937年夏天，無力撫養(yǎng)兒子的黃玉書，將黃永玉托付給即將赴廈門集美學(xué)校工作的堂弟黃毓熙。這一次的告別，不僅成了與父親的永訣——這對(duì)父子很快因?yàn)閼?zhàn)火失去了聯(lián)系。1943年，黃玉書因病去世——也成了黃永玉漫長一生漂泊的起點(diǎn)。13歲的黃永玉離開了父母的庇護(hù)，被迫早早地成長起來，面對(duì)另一個(gè)社會(huì)。

少年黃永玉性格頑劣，絕不是一個(gè)好學(xué)生。華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)校規(guī)模很大，有6層樓的圖書館，這里是少年黃永玉的樂土。而他酷愛閱讀的習(xí)慣，也在此養(yǎng)成。

因?yàn)橐淮卧诩缹W(xué)校學(xué)生與當(dāng)?shù)睾⒆拥臎_突中擔(dān)當(dāng)了“主力”，挨了處分，剛滿15歲的黃永玉決定離開學(xué)校，從此開始了一個(gè)人的流浪。從福建山區(qū)小城德化瓷器小作坊的小工，到泉州戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的美工，黃永玉學(xué)會(huì)了在社會(huì)上摸爬滾打?！拔疫M(jìn)入社會(huì)后，周圍人一直對(duì)我很好，大概覺得這個(gè)孩子能吃苦，做人過得去。到哪里給人畫個(gè)像、剪個(gè)影，人家都喜歡我。”他說。

黃永玉在動(dòng)蕩不安的生活中度過了抗戰(zhàn)8年。在生活富足而安逸的今天，“流浪”這個(gè)詞或多或少被賦予了些浪漫而傳奇的色彩；可是對(duì)少年黃永玉來說，這其實(shí)是一個(gè)極為艱苦的過程。“流浪生活好痛苦的，不能多想它?！?8歲的黃永玉似乎不忍去回首幾十年前那個(gè)獨(dú)立闖蕩世界的自己。不過，對(duì)那個(gè)十幾歲的少年來說，并不覺得苦，他惟一的哲學(xué)就是“生存”。以至于有一年他看到學(xué)校有一對(duì)夫妻吵架，還驚詫不已：“都有飯吃，還打什么架？”

不過艱苦的生活鑄就了他頑強(qiáng)的生命力，也為日后那個(gè)令人嘆服的黃永玉打磨了雛形：他在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯。無師自通的木刻，風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，不僅成了他賴以謀生的法寶，還贏得了行家里手的贊譽(yù)。

更為難得的是，這一段艱難世事并沒有成為投射于他日后成長道路上的陰影，相反，諸多前輩對(duì)他這個(gè)闖蕩大上海的年輕人的關(guān)愛和提攜，卻成了永駐心靈的一道溫暖陽光。剛流浪到上海的黃永玉名不見經(jīng)傳，每個(gè)月的房租是50元，而他發(fā)表一幅木刻才能得2—5元的稿費(fèi)。一天，得知比自己大20歲的著名詩人臧克家和自己住在同一條街上，他激動(dòng)萬分，便帶著十幾幅木刻去拜見臧克家。臧克家認(rèn)真地翻看了他的畫，說自己非常喜歡，想替他送去發(fā)表，還按照當(dāng)?shù)貓?bào)刊的最高報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)付給他稿費(fèi)。后來，那十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過。

著名作家、文學(xué)理論家唐弢，那時(shí)是上海郵局的高級(jí)職員、部門領(lǐng)導(dǎo)，黃永玉每次到郵局，唐弢無論多忙，都會(huì)立即放下手頭的活幫他處理稿費(fèi)。唐弢還多次帶著黃永玉在上海四處奔走，找到一些有錢人，然后讓黃永玉替他們畫像，好多掙一點(diǎn)錢。

那時(shí)候，身邊的這些人，美好得令他今天想起來還感喟不已：“人與人之間的關(guān)系，這么干凈純潔，我就是在這種環(huán)境里成長起來的……現(xiàn)在這些對(duì)我好的人都不在了，我要拿同樣的感情對(duì)待別人。再說經(jīng)歷了這么多年，可以說是社會(huì)把我養(yǎng)大的。小時(shí)候人家對(duì)我這么好，我長大了怎么能夠?qū)e人不好？”（節(jié)選自李菁《黃永玉·一蓑煙雨任平生》）。

7．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（    ）

A．少年黃永玉性格頑劣，好打鬧，不學(xué)習(xí)，不是一個(gè)好學(xué)生。

B．88歲的黃永玉似乎不忍回顧幾十年前那個(gè)流浪少年的經(jīng)歷，是因?yàn)樗X得那段日子太痛苦了。

C．黃永玉在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯，這些都是因?yàn)樗恢痹趯ふ疫m合自己的人生道路，最后他才把“畫畫”作為自己的人生定位。

D．黃永玉送到臧克家那里的十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過，是因?yàn)殛翱思遗聜它S永玉的自尊心。

E．本文用樸實(shí)的語言敘述了黃永玉早年的人生經(jīng)歷，既表現(xiàn)了黃永玉生命的頑強(qiáng)，又突出了艱難困苦中人們對(duì)他無私的援助帶給他的美好記憶。

8．在黃永玉成長的道路上，有哪些人幫助過他？對(duì)他有什么影響？（3分）

9．黃永玉的成長得益于哪些因素？請(qǐng)簡要概括。（3分）

10．傳主黃永玉具有什么樣的個(gè)性特征？從他的經(jīng)歷中，你可以得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶?。?分）

閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（17分）

一蓑煙雨任平生

1924年7月9日，黃永玉出生在湖南常德。幾個(gè)月后，父母便將他帶回鳳凰，這個(gè)風(fēng)景靈秀的湘西小鎮(zhèn)曾被其表叔沈從文無數(shù)次用文字傾心描繪過，而它也成了黃永玉一生的印跡。

1937年夏天，無力撫養(yǎng)兒子的黃玉書，將黃永玉托付給即將赴廈門集美學(xué)校工作的堂弟黃毓熙。這一次的告別，不僅成了與父親的永訣——這對(duì)父子很快因?yàn)閼?zhàn)火失去了聯(lián)系。1943年，黃玉書因病去世——也成了黃永玉漫長一生漂泊的起點(diǎn)。13歲的黃永玉離開了父母的庇護(hù)，被迫早早地成長起來，面對(duì)另一個(gè)社會(huì)。

少年黃永玉性格頑劣，絕不是一個(gè)好學(xué)生。華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)校規(guī)模很大，有6層樓的圖書館，這里是少年黃永玉的樂土。而他酷愛閱讀的習(xí)慣，也在此養(yǎng)成。

因?yàn)橐淮卧诩缹W(xué)校學(xué)生與當(dāng)?shù)睾⒆拥臎_突中擔(dān)當(dāng)了“主力”，挨了處分，剛滿15歲的黃永玉決定離開學(xué)校，從此開始了一個(gè)人的流浪。從福建山區(qū)小城德化瓷器小作坊的小工，到泉州戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的美工，黃永玉學(xué)會(huì)了在社會(huì)上摸爬滾打?！拔疫M(jìn)入社會(huì)后，周圍人一直對(duì)我很好，大概覺得這個(gè)孩子能吃苦，做人過得去。到哪里給人畫個(gè)像、剪個(gè)影，人家都喜歡我?！彼f。

黃永玉在動(dòng)蕩不安的生活中度過了抗戰(zhàn)8年。在生活富足而安逸的今天，“流浪”這個(gè)詞或多或少被賦予了些浪漫而傳奇的色彩；可是對(duì)少年黃永玉來說，這其實(shí)是一個(gè)極為艱苦的過程。“流浪生活好痛苦的，不能多想它?！?8歲的黃永玉似乎不忍去回首幾十年前那個(gè)獨(dú)立闖蕩世界的自己。不過，對(duì)那個(gè)十幾歲的少年來說，并不覺得苦，他惟一的哲學(xué)就是“生存”。以至于有一年他看到學(xué)校有一對(duì)夫妻吵架，還驚詫不已：“都有飯吃，還打什么架？”

不過艱苦的生活鑄就了他頑強(qiáng)的生命力，也為日后那個(gè)令人嘆服的黃永玉打磨了雛形：他在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯。無師自通的木刻，風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，不僅成了他賴以謀生的法寶，還贏得了行家里手的贊譽(yù)。

更為難得的是，這一段艱難世事并沒有成為投射于他日后成長道路上的陰影，相反，諸多前輩對(duì)他這個(gè)闖蕩大上海的年輕人的關(guān)愛和提攜，卻成了永駐心靈的一道溫暖陽光。剛流浪到上海的黃永玉名不見經(jīng)傳，每個(gè)月的房租是50元，而他發(fā)表一幅木刻才能得2—5元的稿費(fèi)。一天，得知比自己大20歲的著名詩人臧克家和自己住在同一條街上，他激動(dòng)萬分，便帶著十幾幅木刻去拜見臧克家。臧克家認(rèn)真地翻看了他的畫，說自己非常喜歡，想替他送去發(fā)表，還按照當(dāng)?shù)貓?bào)刊的最高報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)付給他稿費(fèi)。后來，那十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過。

著名作家、文學(xué)理論家唐弢，那時(shí)是上海郵局的高級(jí)職員、部門領(lǐng)導(dǎo)，黃永玉每次到郵局，唐弢無論多忙，都會(huì)立即放下手頭的活幫他處理稿費(fèi)。唐弢還多次帶著黃永玉在上海四處奔走，找到一些有錢人，然后讓黃永玉替他們畫像，好多掙一點(diǎn)錢。

那時(shí)候，身邊的這些人，美好得令他今天想起來還感喟不已：“人與人之間的關(guān)系，這么干凈純潔，我就是在這種環(huán)境里成長起來的……現(xiàn)在這些對(duì)我好的人都不在了，我要拿同樣的感情對(duì)待別人。再說經(jīng)歷了這么多年，可以說是社會(huì)把我養(yǎng)大的。小時(shí)候人家對(duì)我這么好，我長大了怎么能夠?qū)e人不好？”（節(jié)選自李菁《黃永玉·一蓑煙雨任平生》）。

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（    ）

A．少年黃永玉性格頑劣，好打鬧，不學(xué)習(xí)，不是一個(gè)好學(xué)生。

B．88歲的黃永玉似乎不忍回顧幾十年前那個(gè)流浪少年的經(jīng)歷，是因?yàn)樗X得那段日子太痛苦了。

C．黃永玉在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯，這些都是因?yàn)樗恢痹趯ふ疫m合自己的人生道路，最后他才把“畫畫”作為自己的人生定位。

D．黃永玉送到臧克家那里的十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過，是因?yàn)殛翱思遗聜它S永玉的自尊心。

E．本文用樸實(shí)的語言敘述了黃永玉早年的人生經(jīng)歷，既表現(xiàn)了黃永玉生命的頑強(qiáng)，又突出了艱難困苦中人們對(duì)他無私的援助帶給他的美好記憶。

2.在黃永玉成長的道路上，有哪些人幫助過他？對(duì)他有什么影響？（3分）

3.黃永玉的成長得益于哪些因素？請(qǐng)簡要概括。（3分）

4.傳主黃永玉具有什么樣的個(gè)性特征？從他的經(jīng)歷中，你可以得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶?。?分）

 

閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（17分）
一蓑煙雨任平生
1924年7月9日，黃永玉出生在湖南常德。幾個(gè)月后，父母便將他帶回鳳凰，這個(gè)風(fēng)景靈秀的湘西小鎮(zhèn)曾被其表叔沈從文無數(shù)次用文字傾心描繪過，而它也成了黃永玉一生的印跡。
1937年夏天，無力撫養(yǎng)兒子的黃玉書，將黃永玉托付給即將赴廈門集美學(xué)校工作的堂弟黃毓熙。這一次的告別，不僅成了與父親的永訣——這對(duì)父子很快因?yàn)閼?zhàn)火失去了聯(lián)系。1943年，黃玉書因病去世——也成了黃永玉漫長一生漂泊的起點(diǎn)。13歲的黃永玉離開了父母的庇護(hù)，被迫早早地成長起來，面對(duì)另一個(gè)社會(huì)。
少年黃永玉性格頑劣，絕不是一個(gè)好學(xué)生。華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)校規(guī)模很大，有6層樓的圖書館，這里是少年黃永玉的樂土。而他酷愛閱讀的習(xí)慣，也在此養(yǎng)成。
因?yàn)橐淮卧诩缹W(xué)校學(xué)生與當(dāng)?shù)睾⒆拥臎_突中擔(dān)當(dāng)了“主力”，挨了處分，剛滿15歲的黃永玉決定離開學(xué)校，從此開始了一個(gè)人的流浪。從福建山區(qū)小城德化瓷器小作坊的小工，到泉州戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的美工，黃永玉學(xué)會(huì)了在社會(huì)上摸爬滾打?！拔疫M(jìn)入社會(huì)后，周圍人一直對(duì)我很好，大概覺得這個(gè)孩子能吃苦，做人過得去。到哪里給人畫個(gè)像、剪個(gè)影，人家都喜歡我?！彼f。
黃永玉在動(dòng)蕩不安的生活中度過了抗戰(zhàn)8年。在生活富足而安逸的今天，“流浪”這個(gè)詞或多或少被賦予了些浪漫而傳奇的色彩；可是對(duì)少年黃永玉來說，這其實(shí)是一個(gè)極為艱苦的過程。“流浪生活好痛苦的，不能多想它?！?8歲的黃永玉似乎不忍去回首幾十年前那個(gè)獨(dú)立闖蕩世界的自己。不過，對(duì)那個(gè)十幾歲的少年來說，并不覺得苦，他惟一的哲學(xué)就是“生存”。以至于有一年他看到學(xué)校有一對(duì)夫妻吵架，還驚詫不已：“都有飯吃，還打什么架？”
不過艱苦的生活鑄就了他頑強(qiáng)的生命力，也為日后那個(gè)令人嘆服的黃永玉打磨了雛形：他在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯。無師自通的木刻，風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，不僅成了他賴以謀生的法寶，還贏得了行家里手的贊譽(yù)。
更為難得的是，這一段艱難世事并沒有成為投射于他日后成長道路上的陰影，相反，諸多前輩對(duì)他這個(gè)闖蕩大上海的年輕人的關(guān)愛和提攜，卻成了永駐心靈的一道溫暖陽光。剛流浪到上海的黃永玉名不見經(jīng)傳，每個(gè)月的房租是50元，而他發(fā)表一幅木刻才能得2—5元的稿費(fèi)。一天，得知比自己大20歲的著名詩人臧克家和自己住在同一條街上，他激動(dòng)萬分，便帶著十幾幅木刻去拜見臧克家。臧克家認(rèn)真地翻看了他的畫，說自己非常喜歡，想替他送去發(fā)表，還按照當(dāng)?shù)貓?bào)刊的最高報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)付給他稿費(fèi)。后來，那十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過。
著名作家、文學(xué)理論家唐弢，那時(shí)是上海郵局的高級(jí)職員、部門領(lǐng)導(dǎo)，黃永玉每次到郵局，唐弢無論多忙，都會(huì)立即放下手頭的活幫他處理稿費(fèi)。唐弢還多次帶著黃永玉在上海四處奔走，找到一些有錢人，然后讓黃永玉替他們畫像，好多掙一點(diǎn)錢。
那時(shí)候，身邊的這些人，美好得令他今天想起來還感喟不已：“人與人之間的關(guān)系，這么干凈純潔，我就是在這種環(huán)境里成長起來的……現(xiàn)在這些對(duì)我好的人都不在了，我要拿同樣的感情對(duì)待別人。再說經(jīng)歷了這么多年，可以說是社會(huì)把我養(yǎng)大的。小時(shí)候人家對(duì)我這么好，我長大了怎么能夠?qū)e人不好？”（節(jié)選自李菁《黃永玉·一蓑煙雨任平生》）。
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（   ）

A．少年黃永玉性格頑劣，好打鬧，不學(xué)習(xí)，不是一個(gè)好學(xué)生。

B．88歲的黃永玉似乎不忍回顧幾十年前那個(gè)流浪少年的經(jīng)歷，是因?yàn)樗X得那段日子太痛苦了。

C．黃永玉在小學(xué)任過教員，在劇團(tuán)任過舞美，在報(bào)社當(dāng)過編輯，還干過電影編輯，這些都是因?yàn)樗恢痹趯ふ疫m合自己的人生道路，最后他才把“畫畫”作為自己的人生定位。

D．黃永玉送到臧克家那里的十幾幅木刻畫絕大多數(shù)沒能發(fā)表，但臧克家從來沒有在他面前提起過，是因?yàn)殛翱思遗聜它S永玉的自尊心。

E．本文用樸實(shí)的語言敘述了黃永玉早年的人生經(jīng)歷，既表現(xiàn)了黃永玉生命的頑強(qiáng)，又突出了艱難困苦中人們對(duì)他無私的援助帶給他的美好記憶。
【小題2】在黃永玉成長的道路上，有哪些人幫助過他？對(duì)他有什么影響？（3分）
【小題3】黃永玉的成長得益于哪些因素？請(qǐng)簡要概括。（3分）
【小題4】傳主黃永玉具有什么樣的個(gè)性特征？從他的經(jīng)歷中，你可以得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）

閱讀下列一組材料。（12分）

【報(bào)刊新聞】

考試招生改革總體方案制定完成

本報(bào)北京12月6日訊（記者 宗河） 記者今天從教育部獲悉，教育部在系統(tǒng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定完成有關(guān)考試招生改革的總體方案，即將向社會(huì)公開征求意見。

此輪改革的主要舉措包括七個(gè)方面：一是建立健全義務(wù)教育免試就近入學(xué)的制度；二是推進(jìn)高中階段招生考試制度改革；三是建立健全高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度；四是建立健全適合高等職業(yè)教育特點(diǎn)的“文化素質(zhì)﹢職業(yè)技能”考試招生制度；五是改革統(tǒng)一高考，建立普通本科綜合評(píng)價(jià)、多元錄取機(jī)制；六是建立有利于創(chuàng)新型人才和高層次應(yīng)用型人才選拔的研究生考試招生制度；七是擴(kuò)大社會(huì)成員接受多樣化教育的機(jī)會(huì)。

在高考改革方面，方案提出對(duì)考試評(píng)價(jià)制度和招生錄取制度進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，推進(jìn)綜合改革，目標(biāo)是建立起分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取，具有中國特色的現(xiàn)代考試招生制度。

在改革考試評(píng)價(jià)制度方面，重點(diǎn)包括兩個(gè)方面：一是推行高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好每門課程，并選擇適合自己興趣的課程，充分發(fā)展個(gè)性潛能和學(xué)科特長，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參加公益服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐等。二是全面實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試制度，探索“減少考試科目”，“不分文理科”，“外語科目實(shí)行社會(huì)化一年多考”等改革，外語不再在統(tǒng)一高考時(shí)舉行，由學(xué)生自主選擇考試時(shí)間和次數(shù)，增加學(xué)生的選擇權(quán)，并使外語考試、成績表達(dá)和使用更加趨于科學(xué)、合理。

方案提出，高考等重大改革要充分考慮教育的周期性，要按照“三年早知道”的原則，提前一定時(shí)間公布，目前在校高中生不受影響，給考生和社會(huì)以明確穩(wěn)定的預(yù)期，確保改革過程平穩(wěn)有序，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。 （選自2013年12月7日《中國教育報(bào)》，有刪節(jié)）

【網(wǎng)絡(luò)調(diào)查】

2013年12月7日，教育部網(wǎng)站披露了考試招生改革總體方案的部分細(xì)節(jié)。總體方案和高考改革等配套實(shí)施意見將于2014年上半年出臺(tái)。在高考改革中，將探索外語考試不再在統(tǒng)一高考時(shí)舉行，而進(jìn)行社會(huì)化一年多考。您是否支持外語退出高考統(tǒng)考？

調(diào)查結(jié)果如下：

選 項(xiàng)	人數(shù)	比例
1．支持，有利于改變“一考定終身”，英語不用再為考試而學(xué)。	1897	66．24%
2．反對(duì)，英語作為交流工具有其重要性。	557	19．45%
3．無所謂，英語的重要性不會(huì)因?yàn)榭荚嚪绞蕉淖儭?/span>	373	13．02%
4．其他	37	1．29%

（轉(zhuǎn)引自鳳凰網(wǎng)）

【“兩會(huì)”話題】

近日，上海市“兩會(huì)”會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，關(guān)于高考改革的話題引起熱議。部分人大代表和政協(xié)委員闡述了自己對(duì)教育部考試招生改革方案的看法。

“一考變多考的初衷，是為了允許學(xué)生有‘輸’的可能，一次不行，還有下一次。這實(shí)則是對(duì)人才選拔、培養(yǎng)的重大變革?！睏钫穹宕碚f，教育部的系列高考改革，包括最近推出的英語“一考變多考”，體現(xiàn)了人才選拔的正確導(dǎo)向。

丁光宏委員認(rèn)為，這次改革打破了“一考定終身”，其核心是綜合評(píng)價(jià)和多元錄取。但是“公眾對(duì)這次高考改革存在一些誤讀、誤解。”他說，“考試門數(shù)減少，不代表其他不考的知識(shí)不重要。英語一年可考多次，也不代表英語的地位下降?！彼瑫r(shí)認(rèn)為，自主招生、個(gè)性化的錄取方式，是將來大學(xué)招生的趨勢(shì)。

任建興、許峰代表談到，教育改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，高考改革是教育改革的重要環(huán)節(jié)，但不是唯一環(huán)節(jié)。如果只是“腳痛醫(yī)腳”、“頭痛醫(yī)頭”，在某個(gè)學(xué)段進(jìn)行局部改革，就難以形成有效銜接，改革效應(yīng)也有可能在實(shí)際操作過程中打折、消耗。（根據(jù)2014年1月20日《解放日?qǐng)?bào)》有關(guān)報(bào)道改寫）

1.從上述材料來看，教育部有關(guān)考試招生改革的總體方案披露后，哪個(gè)方面的改革舉措受到了社會(huì)的高度關(guān)注？（3分）

2.根據(jù)上述材料判斷，下列說法中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。（3分）

A． 外語退出高考統(tǒng)考的改革措施得到了社會(huì)大部分公眾的支持。

B． 此輪考試招生改革只是在高中學(xué)段進(jìn)行局部改革，仍然是“腳痛醫(yī)腳”、“頭痛醫(yī)頭”。

C．“外語科目實(shí)行社會(huì)化一年多考”是考試制度和方法的改變，與外語的重要性無關(guān)。

D．此輪高考改革最早也要到2017年才可以具體實(shí)施。

3.某班級(jí)將舉辦一場(chǎng)辯論會(huì)，辯題是：外語科目實(shí)行社會(huì)化一年多考好不好？正方的觀點(diǎn)為：外語科目實(shí)行社會(huì)化一年多考利大于弊。反方的觀點(diǎn)是：外語科目實(shí)行社會(huì)化一年多考弊大于利?，F(xiàn)在請(qǐng)你擔(dān)任正方的一辯或反方的一辯，寫一個(gè)簡要的陳述發(fā)言稿。（6分）

[溫馨提示]辯論會(huì)的第一階段為陳述發(fā)言階段，由正、反雙方的一辯陳述自己一方的觀點(diǎn)及理由，對(duì)方不能提問、打斷、反駁。

 

閱讀下面的文字，完成后面題目。

永遠(yuǎn)保持一顆中國的靈魂

——悲懷追思女作家韓素音

暮秋，原《文藝報(bào)》總編輯金堅(jiān)范來訪，帶來他精心翻譯的韓素音自傳三部曲里《凋謝的花朵》中文版本，談及韓素音近況，勾起我難忘的回憶。前日，突然傳來韓素音逝世的噩耗，不免悲愴追感前事。

初識(shí)韓素音女士，還是上世紀(jì)80年代的事。她明言：“文化交融是重要的，不同的文化成就了今天的我。”由此，她提議并資助設(shè)立“文學(xué)翻譯彩虹獎(jiǎng)”。幾次頒獎(jiǎng)之際，她親來中國，設(shè)宴款待賓客，席間頻頻跟中國文藝界交流。以后，她一如既往每年訪華，在北京“文采閣”擺宴席會(huì)友，走過來跟我和《紅樓夢(mèng)》英譯者楊憲益先生碰杯。我發(fā)現(xiàn)，楊憲益先生對(duì)跟周圍人寒暄毫不感興趣，獨(dú)自默默飲酒，一遇韓素音卻霎時(shí)容光煥發(fā)，談興甚濃，顯示對(duì)她由衷的敬佩。可見，韓素音在中國老一輩傳統(tǒng)知識(shí)分子心目中的地位。除“彩虹獎(jiǎng)”外，韓素音還在中國翻譯工作者協(xié)會(huì)范圍里支助“青年翻譯獎(jiǎng)”，企望這項(xiàng)事業(yè)后來有人。

韓素音的作品譯成中文的很多。1999年，我翻譯了韓素音少見的用法文寫的作品《明天的眼睛》。該書猶如一部“世說新語”，以華夏五千年文化樹為高標(biāo)，遠(yuǎn)矚人類社會(huì)的“明天”。同時(shí)，其中一章也用一顆海外赤子之心對(duì)中國的時(shí)弊痛下針砭。以譯者所觀，國人讀之當(dāng)思其憒憒。但在書稿付梓時(shí)竟被整章刪除。我覺得此舉欠妥。出我意料，韓素音這樣有國際影響、蜚聲天下的作家，并沒有追究，表現(xiàn)了異乎尋常的雅量?；蛟S只緣這發(fā)生在她總是竭力維護(hù)的中國。

韓素音在瑞士積極從事多項(xiàng)文化交流，通過“兒童園地基金會(huì)”主持一項(xiàng)國際性的兒童文學(xué)藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)。1994年，中國女導(dǎo)演王君正拍的影片《天堂回信》獲獎(jiǎng)，該片頗得韓素音賞識(shí)——更因?yàn)樵撟髌穪碜灾袊?。晚上，韓素音舉辦關(guān)于當(dāng)代中國的報(bào)告會(huì)，這也是她累年在世界各地不知疲倦所進(jìn)行的一項(xiàng)工作，旨在讓西方人擺脫偏見，認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國。

1997年6月，我赴洛桑出席國際奧委會(huì)的“文化論壇”，韓素音女士聞?dòng)嵮?qǐng)我在萊蒙湖畔的“和平大飯店”共進(jìn)晚餐，她的印度夫婿陸文星作陪。那晚，韓素音百忙中暫得寬余，向我回溯了她動(dòng)蕩的生涯歷練。坐在她一旁的原印度上校陸文星文質(zhì)彬彬，因無烈酒通體不適，端坐一語不發(fā)，妻子則不時(shí)喚他名字“文森特”，都已是耄耋老人了，還仍然相昵似鳳凰于飛。韓素音為歐亞混血兒，母親是比利時(shí)淑女，父親是中國鐵路工程師，有一半中國血統(tǒng)?？墒?，用小說《凋謝的花朵》里一個(gè)人物赫斯的話說，韓素音是“想比中國人還中國人”。她始終懷著“中國情結(jié)”，在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毅然決然從海外奔回中國，在四川省為苦難深重的中國民眾效勞。新中國成立后，她年年訪華寫文章，為一個(gè)受盡西方列強(qiáng)凌踐的民族的崛起謳歌。遲暮之年，她在萊蒙湖畔對(duì)我說：“中國是我最傾心的國度，我始終保持一顆中國的靈魂，矢志不渝。”

2008年夏天，瑞士瓦萊州政府出資在圣彼埃爾•德•克拉日鎮(zhèn)為韓素音豎立了一座半身塑像，供來往行者瞻念。瑞士“兒童園地基金會(huì)”會(huì)長瑪麗•讓娜•盧耶專程到巴黎會(huì)晤我，說已經(jīng)出資復(fù)制了韓素音塑像，期望能將之豎立在中國的一塊“風(fēng)水寶地”，以表故人的“鄉(xiāng)土之戀”。令人萬分遺憾的是，此事，一拖數(shù)年都沒有結(jié)果。后來，瑪麗•讓娜•盧耶再度到巴黎約見我。這一回，她帶來韓素音病重的消息。更讓人憂心的是，韓素音的夫婿陸文星為其印度子女挪走了女作家?guī)缀跞康母遒M(fèi)積蓄，陷對(duì)方于經(jīng)濟(jì)困境。對(duì)此，盧耶女士焦慮異常，希冀中國方面能向她落難的年邁女友伸出援手。我們于是跟國內(nèi)有關(guān)單位聯(lián)系，不料也均無回音。  

11月5日，中國媒體宣布：“國際知名英籍華裔女作家韓素音11月2日在家中無疾辭世?！笨陀^報(bào)道寥寥數(shù)語，似乎過于輕省了些。時(shí)下，人們關(guān)心為中國在國際舞臺(tái)上爭(zhēng)取更大話語權(quán)。韓素音一生都在中國遭西方一些“教師爺”詆毀時(shí)挺身為正義抗辯，我想，她才是一位最讓人尊敬、最值得我們追懷的華夏優(yōu)秀兒女。

（選自《中華讀書報(bào)》2012年12月19日，有刪改）

1.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（   ）（   ）

A．第二自然段敘述楊憲益先生對(duì)周圍人和對(duì)韓素音女士的不同表現(xiàn)，側(cè)面突出了韓素音女士在中國老一輩傳統(tǒng)知識(shí)分子心目中崇高的地位。

B．《明天的眼睛》譯稿出版時(shí)竟被整章刪除，韓素音女士竟不聞不問，表現(xiàn)出異乎尋常的雅量，只因?yàn)樗嘈胖袊⒕S護(hù)中國。

C．韓素音女士有一半的中國血統(tǒng)，但她始終懷著“中國情結(jié)”。這樣寫，能突出文末寫的韓女士是最值得我們追懷的華夏兒女。

D．瑞士“兒童園地基金會(huì)”會(huì)長瑪麗•讓娜•盧耶出資復(fù)制了韓素音塑像，期望能將之豎立在中國，但此事后來卻沒有結(jié)果。

E．本文以時(shí)間為序敘述了與韓素音女士交往的往事，表達(dá)了對(duì)這位國際知名的英籍華裔女作家的敬重之情。

2.韓素音女士說“我始終保持一顆中國的靈魂，矢志不渝”，你覺得這一點(diǎn)文章中有怎樣的體現(xiàn)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（4分）

                                                                                          

3.文章副題“悲懷追思女作家韓素音”，這里“悲懷”蘊(yùn)涵著怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（6分）

                                                                                         

 

閱讀下面的文字，完成后面題目。
永遠(yuǎn)保持一顆中國的靈魂
——悲懷追思女作家韓素音
暮秋，原《文藝報(bào)》總編輯金堅(jiān)范來訪，帶來他精心翻譯的韓素音自傳三部曲里《凋謝的花朵》中文版本，談及韓素音近況，勾起我難忘的回憶。前日，突然傳來韓素音逝世的噩耗，不免悲愴追感前事。
初識(shí)韓素音女士，還是上世紀(jì)80年代的事。她明言：“文化交融是重要的，不同的文化成就了今天的我?！庇纱?，她提議并資助設(shè)立“文學(xué)翻譯彩虹獎(jiǎng)”。幾次頒獎(jiǎng)之際，她親來中國，設(shè)宴款待賓客，席間頻頻跟中國文藝界交流。以后，她一如既往每年訪華，在北京“文采閣”擺宴席會(huì)友，走過來跟我和《紅樓夢(mèng)》英譯者楊憲益先生碰杯。我發(fā)現(xiàn)，楊憲益先生對(duì)跟周圍人寒暄毫不感興趣，獨(dú)自默默飲酒，一遇韓素音卻霎時(shí)容光煥發(fā)，談興甚濃，顯示對(duì)她由衷的敬佩?？梢?，韓素音在中國老一輩傳統(tǒng)知識(shí)分子心目中的地位。除“彩虹獎(jiǎng)”外，韓素音還在中國翻譯工作者協(xié)會(huì)范圍里支助“青年翻譯獎(jiǎng)”，企望這項(xiàng)事業(yè)后來有人。
韓素音的作品譯成中文的很多。1999年，我翻譯了韓素音少見的用法文寫的作品《明天的眼睛》。該書猶如一部“世說新語”，以華夏五千年文化樹為高標(biāo)，遠(yuǎn)矚人類社會(huì)的“明天”。同時(shí)，其中一章也用一顆海外赤子之心對(duì)中國的時(shí)弊痛下針砭。以譯者所觀，國人讀之當(dāng)思其憒憒。但在書稿付梓時(shí)竟被整章刪除。我覺得此舉欠妥。出我意料，韓素音這樣有國際影響、蜚聲天下的作家，并沒有追究，表現(xiàn)了異乎尋常的雅量。或許只緣這發(fā)生在她總是竭力維護(hù)的中國。
韓素音在瑞士積極從事多項(xiàng)文化交流，通過“兒童園地基金會(huì)”主持一項(xiàng)國際性的兒童文學(xué)藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)。1994年，中國女導(dǎo)演王君正拍的影片《天堂回信》獲獎(jiǎng)，該片頗得韓素音賞識(shí)——更因?yàn)樵撟髌穪碜灾袊?。晚上，韓素音舉辦關(guān)于當(dāng)代中國的報(bào)告會(huì)，這也是她累年在世界各地不知疲倦所進(jìn)行的一項(xiàng)工作，旨在讓西方人擺脫偏見，認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國。
1997年6月，我赴洛桑出席國際奧委會(huì)的“文化論壇”，韓素音女士聞?dòng)嵮?qǐng)我在萊蒙湖畔的“和平大飯店”共進(jìn)晚餐，她的印度夫婿陸文星作陪。那晚，韓素音百忙中暫得寬余，向我回溯了她動(dòng)蕩的生涯歷練。坐在她一旁的原印度上校陸文星文質(zhì)彬彬，因無烈酒通體不適，端坐一語不發(fā)，妻子則不時(shí)喚他名字“文森特”，都已是耄耋老人了，還仍然相昵似鳳凰于飛。韓素音為歐亞混血兒，母親是比利時(shí)淑女，父親是中國鐵路工程師，有一半中國血統(tǒng)。可是，用小說《凋謝的花朵》里一個(gè)人物赫斯的話說，韓素音是“想比中國人還中國人”。她始終懷著“中國情結(jié)”，在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毅然決然從海外奔回中國，在四川省為苦難深重的中國民眾效勞。新中國成立后，她年年訪華寫文章，為一個(gè)受盡西方列強(qiáng)凌踐的民族的崛起謳歌。遲暮之年，她在萊蒙湖畔對(duì)我說：“中國是我最傾心的國度，我始終保持一顆中國的靈魂，矢志不渝。”
2008年夏天，瑞士瓦萊州政府出資在圣彼埃爾?德?克拉日鎮(zhèn)為韓素音豎立了一座半身塑像，供來往行者瞻念。瑞士“兒童園地基金會(huì)”會(huì)長瑪麗?讓娜?盧耶專程到巴黎會(huì)晤我，說已經(jīng)出資復(fù)制了韓素音塑像，期望能將之豎立在中國的一塊“風(fēng)水寶地”，以表故人的“鄉(xiāng)土之戀”。令人萬分遺憾的是，此事，一拖數(shù)年都沒有結(jié)果。后來，瑪麗?讓娜?盧耶再度到巴黎約見我。這一回，她帶來韓素音病重的消息。更讓人憂心的是，韓素音的夫婿陸文星為其印度子女挪走了女作家?guī)缀跞康母遒M(fèi)積蓄，陷對(duì)方于經(jīng)濟(jì)困境。對(duì)此，盧耶女士焦慮異常，希冀中國方面能向她落難的年邁女友伸出援手。我們于是跟國內(nèi)有關(guān)單位聯(lián)系，不料也均無回音。  
11月5日，中國媒體宣布：“國際知名英籍華裔女作家韓素音11月2日在家中無疾辭世?！笨陀^報(bào)道寥寥數(shù)語，似乎過于輕省了些。時(shí)下，人們關(guān)心為中國在國際舞臺(tái)上爭(zhēng)取更大話語權(quán)。韓素音一生都在中國遭西方一些“教師爺”詆毀時(shí)挺身為正義抗辯，我想，她才是一位最讓人尊敬、最值得我們追懷的華夏優(yōu)秀兒女。
（選自《中華讀書報(bào)》2012年12月19日，有刪改）
【小題1】下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（  ）（  ）

A．第二自然段敘述楊憲益先生對(duì)周圍人和對(duì)韓素音女士的不同表現(xiàn)，側(cè)面突出了韓素音女士在中國老一輩傳統(tǒng)知識(shí)分子心目中崇高的地位。

B．《明天的眼睛》譯稿出版時(shí)竟被整章刪除，韓素音女士竟不聞不問，表現(xiàn)出異乎尋常的雅量，只因?yàn)樗嘈胖袊?、維護(hù)中國。

C．韓素音女士有一半的中國血統(tǒng)，但她始終懷著“中國情結(jié)”。這樣寫，能突出文末寫的韓女士是最值得我們追懷的華夏兒女。

D．瑞士“兒童園地基金會(huì)”會(huì)長瑪麗?讓娜?盧耶出資復(fù)制了韓素音塑像，期望能將之豎立在中國，但此事后來卻沒有結(jié)果。

E．本文以時(shí)間為序敘述了與韓素音女士交往的往事，表達(dá)了對(duì)這位國際知名的英籍華裔女作家的敬重之情。
【小題2】韓素音女士說“我始終保持一顆中國的靈魂，矢志不渝”，你覺得這一點(diǎn)文章中有怎樣的體現(xiàn)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（4分）
                                                                                         
【小題3】文章副題“悲懷追思女作家韓素音”，這里“悲懷”蘊(yùn)涵著怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（6分）
                                                                                         

閱讀下面的文字，完成下題。

背靈魂回家

曾曉文

①回家的路，總是漫長。

②從多倫多出發(fā)，經(jīng)過十三個(gè)多小時(shí)的航程，再搭乘兩個(gè)小時(shí)的長途汽車，終于抵達(dá)中原的一座小城。我已疲憊不堪，更不堪的是對(duì)別樣重逢的期待。我走進(jìn)家門，迎面撞見照片上風(fēng)華正茂的父親：濃黑的發(fā)是青春見證，鼻梁挺直正如他的個(gè)性，而他的眼神穿越歲月的霧霾風(fēng)塵，明亮坦誠。照片下是他留給我的全部遺產(chǎn)：大約三千冊(cè)書。它們立在質(zhì)地不同的書架上，卻擁有同樣靜默等候的姿態(tài)。

③上一次回家是在一年多以前，父親在嘗試了多種療法后，仍勇士般地與肺癌對(duì)峙。誰料不到兩個(gè)月，他竟在死神面前折戟沉沙。父親的照片是黑白的，攝于上世紀(jì)五十年代。那時(shí)他正在讀大學(xué)中文系，文采出眾，擔(dān)任學(xué)生刊物的副主編。他發(fā)表過一些短篇小說，甚至榮獲省級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。他畢業(yè)后自愿到東北邊疆小城教中學(xué)語文。他在業(yè)余時(shí)間把《艾子雜說》等多篇文言文譯成現(xiàn)代文，并寄給了史學(xué)家吳晗先生，得到了贊賞和推薦。文革伊始，吳晗先生慘遭迫害，父親因與他的書信往來被定成“黑幫分子”。他的新鮮出爐的小說集被送回印刷廠打成紙漿，同時(shí)被打碎的，還有他的文學(xué)夢(mèng)。我出生那天，他正被關(guān)在“牛棚”里“反省罪行”。他請(qǐng)看守帶一張紙條給我的母親，上面寫著給我取的名字。曉文，通曉文學(xué)，他是以我的名字寄托文學(xué)夢(mèng)想啊。

④我慢慢地?fù)嵊|一排排的書籍，書脊上似乎還有父親的溫?zé)?。上世紀(jì)六十年代，父親被發(fā)配到東北偏遠(yuǎn)的小山村勞改，7年后才回城，仍被剝奪教書的權(quán)利，只能在學(xué)校的工廠里打雜。1976年夏天，他因涉嫌“右傾翻案風(fēng)”蒙冤入獄。在他坐牢的那段日子里，我被鄰居唾棄，被同學(xué)欺侮，一個(gè)人躲在小屋里讀他的藏書，以文學(xué)的燭光抵抗了生命中的黑暗。

⑤我決定從父親的藏書中精選出幾箱，海運(yùn)到加拿大。

⑥翻開每一本書，都有數(shù)不清的倉頡創(chuàng)造的精靈跳躍出來，使世界霎時(shí)變得不同尋常。在2005年回國時(shí)，我?guī)ё吡恕抖氖贰返那?0本，這一次把后面的46本裝進(jìn)了紙箱，從此至少擁有了歷史的完整。我找到了羅曼·羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》。他知道這是我最喜歡的名著之一，居然一口氣買下了三個(gè)譯本。我看到了自己寫的幾本書。父親在我出版第一部小說之后，興奮地買下一百本，送給他的老學(xué)友們，似乎向他們宣告，我承繼了他對(duì)文學(xué)的拜謁和對(duì)文字的熱愛，他的文學(xué)夢(mèng)如鳳凰涅磐，死而復(fù)生。我慢慢地取下兩部裝幀樸素的高考文言文輔導(dǎo)書，那是父親編著的。幾年前，當(dāng)他得知自己患了不治之癥，不顧親人的反對(duì)，抓緊分分秒秒寫書。他執(zhí)教將近半個(gè)世紀(jì)，決意把中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)留給后人。他不會(huì)用電腦打字，只能用手寫。在初稿寫就后，反復(fù)校對(duì)了五遍。我難以想象他在接受化療、理療期間是怎樣堅(jiān)持工作的。這兩本書總共不過600多頁，但蓄滿意志的力量，在我手上重若千鈞，使我從此在寫作中再不敢輕言放棄。

⑦我的目光被普希金詩歌集吸引了。翻開封面，就如開啟歲月的銀屏，再次置身于熟悉的場(chǎng)景。多年前父親站在四壁皆空的小屋中，慷慨激昂地背誦《紀(jì)念碑》：

⑧“我為自己建立了一座非人工的紀(jì)念碑/在人們走向那兒的路徑上，青草不再生長/它抬起那顆不肯屈服的頭顱/高聳在亞歷山大的紀(jì)念石柱之上/不，我不會(huì)完全死亡/我的靈魂在遺留下的詩歌當(dāng)中/將比我的灰燼活得更久長，和逃避了腐朽滅亡/我將永遠(yuǎn)光榮不朽……”

⑨父親沒有成為詩人、作家，但他得到了眾多親友和學(xué)生的愛戴，而我朝朝暮暮用回憶的筆，在無形中寫下他生命中一個(gè)又一個(gè)篇章，如今他的傳記在我的世界里鋪天蓋地。在我們的心中，聳立著一座專屬于他的“紀(jì)念碑”。

⑩幾個(gè)月后，父親的書被運(yùn)到了我在多倫多的家里，我無法立即整理。我面對(duì)一片純個(gè)人的精神空白，只好在書桌旁坐下來寫作。

（11）我請(qǐng)人定制了櫟木的書架，還裝了燈，終于把父親的書一一整齊地?cái)[了上去，鄭重得如主持一場(chǎng)宗教儀式。我與父親陰陽兩隔，但我在很多本書上發(fā)現(xiàn)了他的注解、指紋。在傳說中，巫師背逝者的靈魂回家，與生者交流。這些書是成群結(jié)隊(duì)的“巫師”，牽引我與父親展開不倦的靈魂對(duì)話，于是在喧囂的塵世，我擁有了一小片安寧的凈土。

（12）我身居非中文環(huán)境的異國，在業(yè)余時(shí)間用一支不懈的筆，劃一方精神清潭，靈根自植，使深情的蘭花在水中四季綻放。也許我和千百位海外寫作者一起，背載中華文化遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)行走在回家的路上，正“建立一座非人工的紀(jì)念碑”，以文字“喚醒人們的善良的感情”。

（選自2015年2月《散文》（海外版），有刪改）

注：曾曉文，加拿大華裔女作家。

1.下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．文章以書籍為線索，不但串聯(lián)了我和父親熱愛文學(xué)的故事，而且表達(dá)了我對(duì)父親的深切懷念之情。

B．文章記敘了作者搬運(yùn)書籍回自己多倫多家中的過程，其間穿插了父親的一些往事，目的在于交待運(yùn)書的原因。

C．文章第⑩段說“幾個(gè)月后，父親的書被運(yùn)到了我在多倫多的家里，我無法立即整理”，是因?yàn)槲胰匀粺o法擺脫父親去世后的悲痛，無心進(jìn)行整理。

D．文章結(jié)尾作者說正“建立一座非人工的紀(jì)念碑”，意在鼓勵(lì)各國華文作家承擔(dān)起傳播光明和溫暖的文學(xué)責(zé)任，一起努力，潛心寫作，創(chuàng)作出經(jīng)典的時(shí)代作品。

E．本文筆調(diào)奔放，以他鄉(xiāng)人的身份，將回望原鄉(xiāng)的姿態(tài)，凝成執(zhí)著而堅(jiān)定的信念，感情真摯濃烈。

2.文章開頭作者為什么說“回家的路，總是漫長”？

3.文章第⑦⑧段回憶父親多年前站在小屋中背誦《紀(jì)念碑》的場(chǎng)景，有什么作用？請(qǐng)簡要分析。

4.散文標(biāo)題“背靈魂回家”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容探究分析。

5．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。
背靈魂回家
曾曉文    ①回家的路，總是漫長。
    ②從多倫多出發(fā)，經(jīng)過十三個(gè)多小時(shí)的航程，再搭乘兩個(gè)小時(shí)的長途汽車，終于抵達(dá)中原的一座小城。我已疲憊不堪，更不堪的是對(duì)別樣重逢的期待。我走進(jìn)家門，迎面撞見照片上風(fēng)華正茂的父親：濃黑的發(fā)是青春見證，鼻梁挺直正如他的個(gè)性，而他的眼神穿越歲月的霧霾風(fēng)塵，明亮坦誠。照片下是他留給我的全部遺產(chǎn)：大約三千冊(cè)書。它們立在質(zhì)地不同的書架上，卻擁有同樣靜默等候的姿態(tài)。
    ③上一次回家是在一年多以前，父親在嘗試了多種療法后，仍勇士般地與肺癌對(duì)峙。誰料不到兩個(gè)月，他竟在死神面前折戟沉沙。父親的照片是黑白的，攝于上世紀(jì)五十年代。那時(shí)他正在讀大學(xué)中文系，文采出眾，擔(dān)任學(xué)生刊物的副主編。他發(fā)表過一些短篇小說，甚至榮獲省級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。他畢業(yè)后自愿到東北邊疆小城教中學(xué)語文。他在業(yè)余時(shí)間把《艾子雜說》等多篇文言文譯成現(xiàn)代文，并寄給了史學(xué)家吳晗先生，得到了贊賞和推薦。文革伊始，吳晗先生慘遭迫害，父親因與他的書信往來被定成“黑幫分子”。他的新鮮出爐的小說集被送回印刷廠打成紙漿，同時(shí)被打碎的，還有他的文學(xué)夢(mèng)。我出生那天，他正被關(guān)在“牛棚”里“反省罪行”。他請(qǐng)看守帶一張紙條給我的母親，上面寫著給我取的名字。曉文，通曉文學(xué)，他是以我的名字寄托文學(xué)夢(mèng)想啊。
    ④我慢慢地?fù)嵊|一排排的書籍，書脊上似乎還有父親的溫?zé)?。上世紀(jì)六十年代，父親被發(fā)配到東北偏遠(yuǎn)的小山村勞改，7年后才回城，仍被剝奪教書的權(quán)利，只能在學(xué)校的工廠里打雜。1976年夏天，他因涉嫌“右傾翻案風(fēng)”蒙冤入獄。在他坐牢的那段日子里，我被鄰居唾棄，被同學(xué)欺侮，一個(gè)人躲在小屋里讀他的藏書，以文學(xué)的燭光抵抗了生命中的黑暗。
    ⑤我決定從父親的藏書中精選出幾箱，海運(yùn)到加拿大。
    ⑥翻開每一本書，都有數(shù)不清的倉頡創(chuàng)造的精靈跳躍出來，使世界霎時(shí)變得不同尋常。在2005年回國時(shí)，我?guī)ё吡恕抖氖贰返那?0本，這一次把后面的46本裝進(jìn)了紙箱，從此至少擁有了歷史的完整。我找到了羅曼•羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》．他知道這是我最喜歡的名著之一，居然一口氣買下了三個(gè)譯本。我看到了自己寫的幾本書。父親在我出版第一部小說之后，興奮地買下一百本，送給他的老學(xué)友們，似乎向他們宣告，我承繼了他對(duì)文學(xué)的拜謁和對(duì)文字的熱愛，他的文學(xué)夢(mèng)如鳳凰涅磐，死而復(fù)生。我慢慢地取下兩部裝幀樸素的高考文言文輔導(dǎo)書，那是父親編著的。幾年前，當(dāng)他得知自己患了不治之癥，不顧親人的反對(duì)，抓緊分分秒秒寫書。他執(zhí)教將近半個(gè)世紀(jì)，決意把中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)留給后人。他不會(huì)用電腦打字，只能用手寫。在初稿寫就后，反復(fù)校對(duì)了五遍。我難以想象他在接受化療、理療期間是怎樣堅(jiān)持工作的。這兩本書總共不過600多頁，但蓄滿意志的力量，在我手上重若千鈞，使我從此在寫作中再不敢輕言放棄。
    ⑦我的目光被普希金詩歌集吸引了。翻開封面，就如開啟歲月的銀屏，再次置身于熟悉的場(chǎng)景。多年前父親站在四壁皆空的小屋中，慷慨激昂地背誦《紀(jì)念碑》：
    ⑧“我為自己建立了一座非人工的紀(jì)念碑/在人們走向那兒的路徑上，青草不再生長/它抬起那顆不肯屈服的頭顱/高聳在亞歷山大的紀(jì)念石柱之上/不，我不會(huì)完全死亡/我的靈魂在遺留下的詩歌當(dāng)中/將比我的灰燼活得更久長，和逃避了腐朽滅亡/我將永遠(yuǎn)光榮不朽……”
    ⑨父親沒有成為詩人、作家，但他得到了眾多親友和學(xué)生的愛戴，而我朝朝暮暮用回憶的筆，在無形中寫下他生命中一個(gè)又一個(gè)篇章，如今他的傳記在我的世界里鋪天蓋地。在我們的心中，聳立著一座專屬于他的“紀(jì)念碑”。
    ⑩幾個(gè)月后，父親的書被運(yùn)到了我在多倫多的家里，我無法立即整理。我面對(duì)一片純個(gè)人的精神空白，只好在書桌旁坐下來寫作。
    ⑪我請(qǐng)人定制了櫟木的書架，還裝了燈，終于把父親的書一一整齊地?cái)[了上去，鄭重得如主持一場(chǎng)宗教儀式。我與父親陰陽兩隔，但我在很多本書上發(fā)現(xiàn)了他的注解、指紋。在傳說中，巫師背逝者的靈魂回家，與生者交流。這些書是成群結(jié)隊(duì)的“巫師”，牽引我與父親展開不倦的靈魂對(duì)話，于是在喧囂的塵世，我擁有了一小片安寧的凈土。
    ⑫我身居非中文環(huán)境的異國，在業(yè)余時(shí)間用一支不懈的筆，劃一方精神清潭，靈根自植，使深情的蘭花在水中四季綻放。也許我和千百位海外寫作者一起，背載中華文化遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)行走在回家的路上，正“建立一座非人工的紀(jì)念碑”，以文字“喚醒人們的善良的感情”。
（選自2015年2月《散文》（海外版），有刪改）【注】：曾曉文，加拿大華裔女作家。
（1）下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BD
A．文章以書籍為線索，不但串聯(lián)了我和父親熱愛文學(xué)的故事，而且表達(dá)了我對(duì)父親的深切懷念之情。
B．文章記敘了作者搬運(yùn)書籍回自己多倫多家中的過程，其間穿插了父親的一些往事，目的在于交待運(yùn)書的原因。
C．文章第⑩段說“幾個(gè)月后，父親的書被運(yùn)到了我在多倫多的家里，我無法立即整理”，是因?yàn)槲胰匀粺o法擺脫父親去世后的悲痛，無心進(jìn)行整理。
D．文章結(jié)尾作者說正“建立一座非人工的紀(jì)念碑”，意在鼓勵(lì)各國華文作家承擔(dān)起傳播光明和溫暖的文學(xué)責(zé)任，一起努力，潛心寫作，創(chuàng)作出經(jīng)典的時(shí)代作品。
E．本文筆調(diào)奔放，以他鄉(xiāng)人的身份，將回望原鄉(xiāng)的姿態(tài)，凝成執(zhí)著而堅(jiān)定的信念，感情真摯濃烈。
（2）文章開頭作者為什么說“回家的路，總是漫長”？
（3）文章第⑦⑧段回憶父親多年前站在小屋中背誦《紀(jì)念碑》的場(chǎng)景，有什么作用？請(qǐng)簡要分析。
（4）散文標(biāo)題“背靈魂回家”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容探究分析。