同學(xué)們買數(shù)學(xué)練習(xí)冊，四年級(jí)一班付書款336元，二班付書款304元．二班比一班少買4本，每本練習(xí)冊多少元？

同學(xué)們買數(shù)學(xué)練習(xí)冊，四年級(jí)一班付書款336元，二班付書款304元.二班比一班少買4本，每本練習(xí)冊

1. A.
   14元
2. B.
   8元
3. C.
   12元
4. D.
   7元

15．九年級(jí)一班同學(xué)搜集了下列資料進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你也參與進(jìn)來，共同探究。
材料一：

材料二：經(jīng)濟(jì)上，設(shè)立鐵路礦務(wù)局、農(nóng)工商總局和郵電局，保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)、工、商業(yè)的發(fā)展，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明。政治上，允許官民上書言事，裁撤機(jī)構(gòu)，澄清吏治，取消旗人特權(quán)。文化上，改科舉，廢八股，各地設(shè)立中、小學(xué)堂，京師設(shè)立大學(xué)堂。軍事上，裁汰舊軍，精練陸軍，擴(kuò)建海軍。
--岳麓版八年級(jí)教材上冊材料三：未經(jīng)議會(huì)同意，國王無權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行；未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，國王不能征稅；國王不能在和平時(shí)期招募軍隊(duì)或維持常備軍；議會(huì)議員的選舉不受國王的干涉；議會(huì)必須定期召開等。
--岳麓版九年級(jí)教材上冊請(qǐng)回答：
（1）材料一中圖一人物是誰？他最大的歷史功績什么？
（2）材料一中圖二發(fā)明于哪一事件中？該事件的標(biāo)志性成就是什么？
（3）材料二是哪一事件的內(nèi)容？任舉此事件中的一名杰出湘籍代表。
（4）材料三出自什么文獻(xiàn)？ 它和材料二反映的事件有何聯(lián)系？
（5）請(qǐng)你給自己的探究擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。

閱讀下文，完成文后練習(xí)。

　　我不知道把岳麓山峰稱作“辛亥山”是否妥當(dāng)，我不知道把登岳麓說成讀岳麓是否荒唐。然而，在我的眼中、心中，岳麓山確然已化作一部書。這部書由碑文、墓志銘、挽聯(lián)等組成；這部書由長眠岳麓的黃興、蔡鍔、劉道一、蔣翊武、禹之謨、焦達(dá)峰、陳作新、陳天華、姚洪業(yè)等辛亥革命英烈集體撰著。

　　去讀岳麓吧！

　　石階道從茂密的叢林中穿過，云梯似的直往上攀。山坡陡，登完百余級(jí)石梯，我已經(jīng)是汗流浹背。在揮去汗水，重新抬頭欲攀登之際，一柱雄碑驀然撲入眼簾。在這格外高高的山峰上，仰視虎踞峰巔的十米高碑，石碑顯得格外高大壯偉，猶如一把傲世的長劍，背倚蒼松翠柏，直刺白云藍(lán)天。碑上“黃公克強(qiáng)之墓”六個(gè)大字宛如刻在天地之間。墓碑為乳白色，作四棱形，由一整塊巖石琢成。墓側(cè)有諸石刻：“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，黃興墓”。貼近云天的綠樹從左、右、后三方環(huán)抱墓地，延伸向莽莽的林海。站在陵墓正前方運(yùn)跳，但見湘江如練，長沙景物，盡收眼底，那氣象甚是壯觀。黃興墓有聯(lián)云：“滂滿天下，淚滿天下；創(chuàng)造共和，再造共和?！边@氣象壯觀，境界磅礴的墓地，怕是也只有創(chuàng)造共和，再造共和的偉人方可享得！

　　從禹王碑下行，第一大墓是焦達(dá)峰墓。焦墓石欄門的短柱上刻一聯(lián)語：“大翼垂天九萬里，長松披地五千年。”此聯(lián)頗可喻被追贈(zèng)為陸軍上將的焦氏光復(fù)湖南，揮師武漢的勛業(yè)。

　　……

　　蔡鍔墓在麓山寺后，白鶴泉上，但見古木參天立，清泉石上流，曲徑通幽，景致清雅。蔡公逝于1916年護(hù)國討袁功成之際，經(jīng)國會(huì)決議，于1917年4月12日國葬于此。墓基甚為開闊，氣度瀟灑。踏步、冢、碑均取花崗石。碑高6米，鐫刻“蔡公松坡之墓”。統(tǒng)冢環(huán)砌24塊石欄板，遍刻時(shí)人題字、挽詩。蔡墓挽聯(lián)出手均不凡：“義不帝秦，間關(guān)萬里；功在救國，俎豆千秋?！薄皬念^收拾了山河，一身塵土；正氣磅礴在大地，萬古日星?！薄耙蝗忠露煜露?，微斯人吾誰與歸?！薄拔⑺谷宋嵴l與歸”用在這里，真不知引發(fā)多少憑吊者的共鳴！我以為岳麓不僅是辛亥山，又是文化山，岳麓的辛亥文化大大豐富了中華文化寶庫。

　　讀不盡的辛亥，閱不盡的岳麓！兒時(shí)誦袁枚“賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖”，不甚了了；及長，方知這是中華審美傳統(tǒng)－－融自然景觀與人文景觀為一所然。將山水與人物璧合的審美心態(tài)，乃是愛國主義精神的自然流露。青山有幸埋忠骨，傳集辛亥英烈于一山的，普天之下舍岳麓其誰？黃興墓有挽聯(lián)云：“一代勛名昭國史，千秋浩氣壯名山?！焙靡粋€(gè)“千秋浩氣壯名山”啊！

　　去讀岳麓吧！那是一冊辛亥英烈傳，那是一卷中國近代史，那是一首民族正氣歌，那是一章無聲的交響樂。

1．選出對(duì)本文分析理解有誤的一項(xiàng)

[　　]

A．岳麓山是湖南長沙有名的風(fēng)景區(qū)。而本文沒有去描寫那里的山水風(fēng)光，也沒有去贊嘆“霜葉紅于二月花”的楓林，而是著力寫辛亥英烈，歌頌他們的愛國主義精神，這體現(xiàn)了作者選材構(gòu)思的獨(dú)到之處。

B．作者把岳麓比喻為一部書，這是因?yàn)樽髡叩难壑?、心中，岳麓山確然已化作一部書，岳麓山的人文景觀深深地感染了他。

C．岳麓這部“書”主要是由碑文、山水風(fēng)光組成的，由黃興、蔡鍔等辛亥革命英烈集體撰著。

D．本文厚重凝練，具有深厚的文化底蘊(yùn)，濃郁的抒情色彩。讀后給人啟迪，令人振奮。

2．文章主要描述了黃興墓、焦達(dá)峰墓、蔡鍔墓等。黃興墓的特點(diǎn)是什么？蔡鍔墓的特點(diǎn)是什么？

3．有關(guān)蔡鍔的挽聯(lián)詩甚多，主要是贊頌他什么功績？

4．請(qǐng)從句式特點(diǎn)、修辭手法等方面談一談本文最后一段的語言特點(diǎn)。

5．如果班級(jí)組織一次祭掃烈士墓的活動(dòng)，讓你代表全班同學(xué)進(jìn)行在烈士墓前講話，你會(huì)說些什么？請(qǐng)把你講話的要點(diǎn)寫在下面。

 （由理科第三冊§1.3（3）P25練習(xí)第2題，文科第三冊§1.1（2）P8第2題類比編制）某校高一、高二、高三共有學(xué)生4000人，三個(gè)年級(jí)的人數(shù)之比是32:33:35，用分層抽樣的方法從所有學(xué)生中抽取一個(gè)容量為200的樣本，高一、高二、高三各抽取的人數(shù)依次是（　　）

A．65、66、69　　　　　　　　　　　B．64、66、70

C．62、68、70　　　　　　　　　　　D．63、68、69

 

閱讀下面的文言文，完成后面練習(xí)。

柳晟，河中解人。六世祖敏，仕后周為太子太保。父潭，尚和政公主，官太仆卿。晟年十二，居父喪，為聞孝。代宗養(yǎng)宮中，使與太子諸王受學(xué)于吳大罐并子通玄，率十日輒上所學(xué)。既長，詔大罐等即家教授。拜檢校太常卿。德宗立，晟親信用事。朱泚反，從帝至奉天，自請(qǐng)入京師說賊黨以攜沮之，帝壯其志，得遣。泚將右將軍郭常、左將軍張光晟皆晟雅故，晟出密詔，陳禍福遂順，常奉詔受命，約自拔歸。要籍朱既昌告其謀，泚捕系晟及常外獄，晟夜半坎垣毀械而亡，斷發(fā)為浮屠，間歸奉天，帝見，為流涕。乘輿還京師，擢原王府長史。吳通玄得罪，晟上書理其辜，其弟止曰：“天子方怒，無詒悔！”不聽。凡三上書，帝意解，通玄得減死。晟累遷將作少監(jiān)，以護(hù)作崇陵，封河?xùn)|縣子，授山南西道節(jié)度使。府兵討劉辟還，未扣城，復(fù)詔戍梓州，軍曾怒，脅監(jiān)軍謀變。晟聞，疾驅(qū)入勞士卒，既而問日：“若等何為成功？”曰：“誅驕不受命者?！?u>晟曰：“若知?jiǎng)⒈俚米锾熳佣D之，奈何復(fù)欲使后人誅若等耶？”士皆免胄拜，從所徙。入為將作監(jiān)。使回鶻，奉冊立可汗，逆謂曰：“屬聞可汗無禮自大，去信自強(qiáng)。夫禮信不能為．何足奉中國乎？”可汗諸貴人愕然駭，皆跪伏成禮。還為左金吾衛(wèi)大將軍，爵為公。卒，年六十九，詔從官臨吊，贈(zèng)太子少保。晟敏于辯下士樂施唯自興元入朝貢獻(xiàn)不如詔為御史中丞盧坦所劾憲宗以其賢置弗暴云。

（節(jié)選自《新唐書·柳晟傳》）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．晟敏于辯／下士樂施／唯自興元入朝／貢獻(xiàn)不如詔／為御史中丞盧坦所劾／憲宗以其賢／置弗暴云／

B．晟敏于辯／下士樂施／唯自興元／入朝貢獻(xiàn)不如詔為／御史中丞盧坦所劾憲宗／以其賢／置弗暴云／

C．晟敏于辯下士／樂施／唯自興元／入朝貢獻(xiàn)不如詔／為御史中丞盧坦所劾／憲宗以其賢／置弗暴云／

D．晟敏于辯下士／樂施／唯自興元入朝／貢獻(xiàn)不如詔為／御史中丞盧坦所劾憲宗／以其賢／置弗暴云／

2.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A．浮屠，是佛教的別稱，又指和尚、出家人，還指佛塔，如“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”。

B．“遷”同“拜、擢、授”都是古代官職任免變動(dòng)的術(shù)語，不同的是“遷”是表職務(wù)晉升的。

C．可汗，我國古代—些少數(shù)民族最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。公元3世紀(jì)，鮮卑族中已有這種稱呼。

D．爵，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、候、伯、子、男五種爵位。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．柳晟家世顯赫，懂得孝順。祖上曾任后周太子太保，父親娶和政公主為妻，自己與太子諸王同學(xué)；十二歲時(shí)，為父親守喪，以孝聞名。

B．柳晟深受恩寵，盡心效忠。德宗繼位后，他因親信而被重用；朱泚造反之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓去京城勸說賊黨以分化瓦解，皇帝很贊賞他的勇氣。

C．柳晟冒死上書，敢于直言。他任太常卿時(shí)，他老師的兒子吳通玄獲罪，柳晟不顧其弟勸 阻，多次上書，為吳通玄申辯，終使其減罪。

D．柳晟義正辭嚴(yán)，責(zé)問回鶻。他出使回鶻，奉朝廷旨意冊封可汗之時(shí)，指出可汗自大無禮，沒有誠信，一番話讓回鶻貴族誠恐不安，跪伏致禮。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）晟出密詔，陳禍福逆順，常奉詔受命，約自拔歸。

（2）若知?jiǎng)⒈俚米锾熳佣D之，奈何復(fù)欲使后人誅若等耶？

4．閱讀下面文字，完成下列各題。
史學(xué)大師閻宗臨
夏明亮
     ①1904年閻宗臨誕生在山西省一戶農(nóng)民家庭。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上小學(xué)時(shí)經(jīng)常步行三十多里山間小路到表兄家借書閱讀。小學(xué)畢業(yè)后，父親想送他到縣城里的店鋪當(dāng)學(xué)徒，早點(diǎn)賺錢貼補(bǔ)家用。表兄深知這個(gè)表弟嗜書如命，讀下去可能會(huì)掙個(gè)好前程，于是主動(dòng)提出每年資助二十元，這樣他的讀書生涯才未致中斷。1919年，閻宗臨考入五臺(tái)縣川至中學(xué)，畢業(yè)時(shí)，化學(xué)老師喬松巖先生建議他去北京報(bào)考高等師范。當(dāng)時(shí)家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。
     ②因在中學(xué)數(shù)理化和外語基礎(chǔ)太差，閻宗臨沒有考取高等師范，坐困愁城，維持生活成了問題。經(jīng)朋友勸說，他報(bào)考了梁漱溟先生在山東曹州開辦的重華書院，斬獲第一名。梁先生愛才心切，親自到旅店看望。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個(gè)窮學(xué)生負(fù)擔(dān)食宿并免除學(xué)雜費(fèi)。
     ③重華書院的課程以儒學(xué)、佛學(xué)和印度哲學(xué)為主。閻宗臨試讀了一段時(shí)間，對(duì)這些課程提不起興趣，還是想讀文學(xué)或歷史學(xué)。他思慮再三，毅然向梁先生辭行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。這段相處雖時(shí)間不長，但梁先生那淵博的學(xué)識(shí)、寬厚的為人，給青年閻宗臨留下了深刻的印象。
     ④一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，閻宗臨結(jié)識(shí)了留法歸國的學(xué)生華林。華林得知閻宗臨想讀“洋書”的理想后，竭力勸說他赴法勤工儉學(xué)，并應(yīng)允代他在法國聯(lián)系工作事宜。
     ⑤歷經(jīng)一個(gè)多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達(dá)法國馬賽港，通過法華教育會(huì)進(jìn)入公學(xué)開始學(xué)習(xí)法文，同時(shí)打一些零工維持生計(jì)。經(jīng)歷了整整五年的打工生涯，閻宗臨于1929年冬天正式注冊為瑞士伏利堡大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，主攻歐洲古代和中世紀(jì)的歷史和文化課程。
     ⑥拉丁文晦澀深?yuàn)W，在語言學(xué)界有“死文字”之稱。學(xué)校規(guī)定，東方國家的學(xué)生可以免修拉丁文，學(xué)校里幾位日本籍學(xué)生知難而退，申請(qǐng)免修，只有閻宗臨這個(gè)中國學(xué)生硬著頭皮選修了拉丁文。在閻宗臨看來，這不僅是因?yàn)橐@得伏利堡大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué)位，必須通過拉丁文考試，更是因?yàn)槲鞣綒v史原著大多是用拉丁文寫成的。不學(xué)通拉丁文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化。本著“觸摸歐洲文化靈魂”的精神，經(jīng)過三年多的刻苦學(xué)習(xí)，閻宗臨熟練地掌握了拉丁文，聽說讀寫都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。1933年夏，閻宗臨獲得瑞士國家文學(xué)碩士學(xué)位。
     ⑦1929年11月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼•羅蘭先生。在一間堆滿書籍的接待室里，他與羅曼•羅蘭開始了一場超越年齡、語言、國籍等諸多界限的敞開心扉的暢談。他們從托爾斯泰談到中國的辜鴻銘，從《阿Q正傳》談到中國新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅，兩人越談越契合，越談越投機(jī)。羅曼•羅蘭非常仰慕中國的古老文化，深為歐洲人對(duì)中國的不了解而感到惋惜。
     ⑧1937年7月，日本侵略者發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭，閻宗臨再也無法在書齋中安坐下去，他毅然向岱梧校長辭行。校長再三挽留，說瑞士是中立國家，不會(huì)有戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)，而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國籍。閻宗臨婉言謝絕了，他說：“國家有難，留在國外怎能安心？外國人也會(huì)看不起你！”
     ⑨回到戰(zhàn)亂中的故鄉(xiāng)山西，閻宗臨面臨兩個(gè)選擇，一是到閻錫山的太原綏靖公署擔(dān)任外文秘書，一是到山西大學(xué)擔(dān)任教授。作為受過西方民主文明洗禮的自由知識(shí)分子，閻宗臨理所當(dāng)然地選擇了后者。
     ⑩1938年6月，閻宗臨應(yīng)廣西省教育廳廳長李任仁之邀，赴桂林受聘出任廣西大學(xué)歷史系教授。身處戰(zhàn)亂之中，面對(duì)亡國滅種的危險(xiǎn)，閻宗臨決心用自己的全部心血，為保存中華民族的文化血脈貢獻(xiàn)一份華夏學(xué)人的綿薄之力。正如他在《羅馬史》自序中所寫的那樣：“一個(gè)讀書人，在那離亂之時(shí)，外面秩序破壞如同沙漠中的生活，所可求者，只有設(shè)法安定內(nèi)心的紀(jì)律，埋頭工作，我運(yùn)用這種愚蠢的認(rèn)識(shí)，試將所授之羅馬史，整理成書。這并不是一種如何新奇的著述，這只是一個(gè)清苦的中國教授，苦守他的戰(zhàn)時(shí)崗位……”
     ⑪在桂林的六年是閻宗臨一生中學(xué)術(shù)成果最為豐碩的時(shí)期。在教學(xué)之余，他抓緊一切可以利用的時(shí)間，寫作了大量學(xué)術(shù)論文，在他去世后結(jié)集為《世界古代中世紀(jì)史》《歐洲文化史論》《中西交通史》三部著作，共計(jì)六十余萬字。
     ⑫閻宗臨在歐洲生活十三年，其中五年生活在社會(huì)最底層，對(duì)歐洲社會(huì)有豐富的感性認(rèn)識(shí)；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對(duì)歐洲又有深刻的理性認(rèn)識(shí)；加之他又有深厚的國學(xué)根底，真正實(shí)現(xiàn)了中西會(huì)通，因此他的學(xué)術(shù)著作被史學(xué)界譽(yù)為“多年來罕見的一種真學(xué)術(shù)”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在20世紀(jì)的史學(xué)界真可謂鳳毛麟角，“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)他而言實(shí)屬當(dāng)之無愧。
（摘編自夏明亮《閻宗臨：史學(xué)大家的輝煌與遺憾》）
（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是C
A．表兄為了支持閻宗臨的興趣愛好，主動(dòng)提出每年資助二十元，如此閻宗臨的讀書生涯才未至中斷。
B．拉丁文晦澀深?yuàn)W，為了真正理解歐洲古代歷史和文化，閻宗臨一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文。
C．羅曼•羅蘭非常仰慕中國的古老文化，突破了國籍的界限深入閱讀，還為歐洲人對(duì)中國的不了解而感到惋惜。
D．選文引用閻宗臨《羅馬史》自序中的話語，表明閻宗臨在國家離亂之時(shí)愚鈍笨拙，對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力。
（2）從上面所選的文章來看，閻宗臨為了自己所鐘情的歷史學(xué)做了哪些努力？
（3）為什么說“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)閻宗臨而言是當(dāng)之無愧的？大師閻宗臨身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？

5．閱讀下面的文字，完成下列各題。
空中硬漢戴明盟
李蕊娟    險(xiǎn)情礪練成就“拼命三郎”
    今年34歲的戴明盟身材高大勻稱，他的飛行技術(shù)堪稱一流，這是歷經(jīng)生死考驗(yàn)錘煉出來的。
    1996年8月7日，戴明盟經(jīng)歷了最危險(xiǎn)的一次生死考驗(yàn)。這天早晨，他駕駛一架殲六戰(zhàn)機(jī)在呼嘯聲中穿越寧波市區(qū)上空來到東錢湖，突然油泵電門跳回，他馬上用手去推，但不起作用，戴明盟內(nèi)心沒有慌亂，他清楚地知道飛機(jī)出了故障，自己必須立即返航。
    但在飛行途中，機(jī)艙已經(jīng)起了煙霧，有的地方冒出了火花。塔臺(tái)指揮員為了飛行員的安全，命令戴明盟跳傘。但他為避免出現(xiàn)可怕的后果，拉了一把操縱桿，使飛機(jī)避開了鎮(zhèn)海煉化區(qū)域。這時(shí)拖著長長火焰的飛機(jī)直撲向駱駝鎮(zhèn)，他再次冒著生命危險(xiǎn)拉了一把操縱桿，使飛機(jī)偏離此處，緊接著自己也跳了傘，最終冒著濃煙、一團(tuán)火似的飛機(jī)砸落在一片無人的水稻田里。
    經(jīng)歷幾次險(xiǎn)情礪練后，戴明盟的心理素質(zhì)更趨成熟，飛天的“翅膀”更加堅(jiān)硬。幾年后，在訓(xùn)練中堪稱“拼命三郎”的戴明盟因飛行技術(shù)過硬，成了部隊(duì)大名鼎鼎的人物。
    成為中國航母首批艦載機(jī)飛行員
    戴明盟是一位“身經(jīng)百戰(zhàn)”的優(yōu)秀飛行員。2003年，作為“有潛力的好苗子”，戴明盟有幸被選派前往俄羅斯學(xué)習(xí)艦載機(jī)著艦技術(shù)。以優(yōu)異成績學(xué)成歸來后，2006年，他又被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)任命為東海艦隊(duì)“?？招埴棃F(tuán)”一大隊(duì)大隊(duì)長。
    后來隨著中國首艘航母即將誕生，挑選艦載機(jī)飛行員的工作也在緊張進(jìn)行中。戴明盟知道，駕駛飛機(jī)在母艦上著艦、起飛，是一項(xiàng)極為復(fù)雜且危險(xiǎn)系數(shù)高的工作。雖然通常來說，航母整個(gè)飛行甲板面積相當(dāng)于三個(gè)足球場，但飛行員著艦時(shí)，從空中看航母就像“一張小郵票”，要把飛機(jī)降落在“郵票大小”的地方，飛行員必須用小小的尾鉤準(zhǔn)確鉤住甲板上的攔阻索。他做夢都想成為這種能肩負(fù)國家民族使命的超級(jí)猛士。
   要成為首批艦載機(jī)飛行員，首先要符合上級(jí)制定的相當(dāng)嚴(yán)格的選拔標(biāo)準(zhǔn)。比如“飛過至少5個(gè)機(jī)種，飛行時(shí)間超過1000小時(shí)，其中3代戰(zhàn)機(jī)飛行時(shí)間超過500小時(shí)”等等。
    其次要通過“身體關(guān)”的選拔。殲-15艦載機(jī)在鉤住阻攔索的瞬間，飛行員會(huì)承受巨大的載荷，這對(duì)飛行員的頸椎、腰椎和脊柱都會(huì)產(chǎn)生影響。同時(shí)由于慣性的作用，血液加速向飛行員頭部涌去，眼前會(huì)出現(xiàn)“紅視”現(xiàn)象……
    再次必須通過“心理關(guān)”的選拔。由于14度的滑躍傾角，飛行員在起飛時(shí)會(huì)產(chǎn)生加速撞墻的感覺；在著艦時(shí)，為了防止掛索失敗，艦載機(jī)飛行員必須大油門下滑著艦，以保持“逃逸”速度……每一次起降，都是過“鬼門關(guān)”。
    令戴明盟興奮的是，作為海軍航空兵精英的他，最終被千里挑一的選中。有幸成為中國航母首批艦載機(jī)飛行員！
    駕“飛鯊”首降成功震動(dòng)世界
    幾個(gè)月前，有西方媒體曾嘲笑沒有艦載機(jī)的“遼寧號(hào)”不過是“移動(dòng)的博物館”。戴明盟暗中憋了一口氣，一定要為中國人爭口氣，讓航母早日擁有戰(zhàn)鷹！
    2012年11月23日，是戴明盟終身難忘的日子。上午7時(shí)許，身著七彩服裝的航母艦員在甲板上一字排開，仔細(xì)排查飛行跑道上可能出現(xiàn)的異物。9時(shí)，戴明盟駕駛從陸地某機(jī)場起飛的殲-15飛機(jī)，飛臨正在渤海謀海域中的遼寧艦的上空。
    在完成對(duì)著艦環(huán)境的判斷后，戴明盟從艦尾進(jìn)入，調(diào)整航向，對(duì)準(zhǔn)跑道，放下尾鉤?！芭?！”戰(zhàn)機(jī)呼嘯而落，滑行幾十米后穩(wěn)穩(wěn)停住。漂亮，著艦一次成功。
    一個(gè)值得注意的細(xì)節(jié)是，戴明盟駕“飛鯊”著艦時(shí)，尾鉤準(zhǔn)確鉤住了第二根阻攔索。國際級(jí)功勛試飛員徐勇凌說：“其實(shí)這里面大有學(xué)問，首先表明飛行員對(duì)飛機(jī)的操控能力很強(qiáng)?！贝笾行秃侥干弦话阌兴母钄r索，戰(zhàn)機(jī)降落時(shí)通常會(huì)選擇掛在第二或第三根。因?yàn)槿绻麑?duì)準(zhǔn)第一根，飛機(jī)降落點(diǎn)太靠近甲板后緣。可能導(dǎo)致高度過低撞到航母尾部。如果對(duì)準(zhǔn)第四根的話，留給飛機(jī)的減速空間就比較短。“可見，戴明盟他們事先通過大量的通場和觸艦復(fù)飛等訓(xùn)練，把相關(guān)技術(shù)練到了家！”
    曾有國外專家撰文稱，中國航母是“徒有其表的一堆廢物”。戴明盟用自己的行動(dòng)，給了他們一記響亮的耳光。他成為我國艦載機(jī)首飛第一人，這位“超級(jí)牛哥”的名字，將被永遠(yuǎn)載入史冊！
（選自《遼寧青年》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是DB
A．駕駛殲六戰(zhàn)機(jī)在空中遇險(xiǎn)后，戴明盟能冒著危險(xiǎn)避開煉化區(qū)域和駱駝鎮(zhèn)，取決于他過人的勇氣和高超的駕駛技巧。
B．駕駛飛機(jī)在母艦上著艦，是一項(xiàng)極為復(fù)雜且危險(xiǎn)系數(shù)高的工作，要想順利鉤住攔阻索著艦，飛行員技術(shù)嫻熟是關(guān)鍵。
C．飛機(jī)在母艦上降落時(shí)，飛行員會(huì)產(chǎn)生撞墻的錯(cuò)覺，眼前會(huì)出現(xiàn)“紅視”現(xiàn)象，這對(duì)飛行員的心理素質(zhì)是極大的挑戰(zhàn)。
D．西方媒體曾嘲笑“遼寧號(hào)”是“移動(dòng)的博物館”，恰恰說明艦載機(jī)的重要意義，進(jìn)而突出了戴明盟等艦載機(jī)飛行員奮斗的價(jià)值。
E．本文通過空中遇險(xiǎn)、被選為艦載機(jī)飛行員、駕飛鯊首降、給外國專家一記耳光等具體事件，為我們刻畫了戴明盟的硬漢形象。
（2）本文題目為“空中硬漢戴明盟”，閱讀全文后，請(qǐng)概括戴明盟的“硬”表現(xiàn)在哪些方面，并簡要分析。
（3）文章最后一部分引用了功勛試飛員徐勇凌的話，有什么作用？請(qǐng)簡要分析。
（4）空中硬漢戴明盟的事跡對(duì)你有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?

20．實(shí)用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成 下列各題。
史學(xué)大師閻宗臨 
夏明亮
    ①1904 年閻宗臨誕生在山西省一戶農(nóng)民家庭。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上 小學(xué)時(shí)經(jīng)常步行三十多里山間小路到表兄家借書閱讀。小學(xué)畢業(yè)后，父親想送他到縣城 里的店鋪當(dāng)學(xué)徒，早點(diǎn)賺錢貼補(bǔ)家用。表兄深知這個(gè)表弟嗜書如命，讀下去可能會(huì)掙個(gè) 好前程，于是主動(dòng)提出每年資助二十元，這樣他的讀書生涯才未致中斷。1919 年，閻宗 臨考入五臺(tái)縣川至中學(xué)，畢業(yè)時(shí)，化學(xué)老師喬松巖先生建議他去北京報(bào)考高等師范。當(dāng) 時(shí)家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。
    ②因在中學(xué)數(shù)理化和外語基礎(chǔ)太差，閻宗臨沒有考取高等師范，坐困愁城，維持生 活成了問題。經(jīng)朋友勸說，他報(bào)考了梁漱溟先生在山東曹州開辦的重華書院，斬獲第一 名。梁先生愛才心切，親自到旅店看望。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個(gè)窮學(xué) 生負(fù)擔(dān)食宿并免除學(xué)雜費(fèi)。
    ③重華書院的課程以儒學(xué)、佛學(xué)和印度哲學(xué)為主。閻宗臨試讀了一段時(shí)間，對(duì)這些 課程提不起興趣，還是想讀文學(xué)或歷史學(xué)。他思慮再三，毅然向梁先生辭行。梁先生不 阻青年人之志向，欣然放行。這段相處雖時(shí)間不長，但梁先生那淵博的學(xué)識(shí)、寬厚的為 人，給青年閻宗臨留下了深刻的印象。
    ④一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，閻宗臨結(jié)識(shí)了留法歸國的學(xué)生華林。華林得知閻宗臨想讀“洋 書”的理想后，竭力勸說他赴法勤工儉學(xué)，并應(yīng)允代他在法國聯(lián)系工作事宜。
    ⑤歷經(jīng)一個(gè)多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達(dá)法國馬賽港，通過法華教育會(huì)進(jìn)入公 學(xué)開始學(xué)習(xí)法文，同時(shí)打一些零工維持生計(jì)。經(jīng)歷了整整五年的打工生涯，閻宗臨于 1929 年冬天正式注冊為瑞士伏利堡大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，主攻歐洲古代和中世紀(jì)的歷史和文化課 程。
    ⑥拉丁文晦澀深?yuàn)W，在語言學(xué)界有“死文字”之稱。學(xué)校規(guī)定，東方國家的學(xué)生可 以免修拉丁文，學(xué)校里幾位日本籍學(xué)生知難而退，申請(qǐng)免修，只有閻宗臨這個(gè)中國學(xué)生 硬著頭皮選修了拉丁文。在閻宗臨看來，這不僅是因?yàn)橐@得伏利堡大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué) 位，必須通過拉丁文考試，更是因?yàn)槲鞣綒v史原著大多是用拉丁文寫成的。不學(xué)通拉丁 文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化。本著“觸摸歐洲文化靈魂”的精神，經(jīng)過 三年多的刻苦學(xué)習(xí)，閻宗臨熟練地掌握了拉丁文，聽說讀寫都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。1933 年夏，閻宗臨獲得瑞士國家文學(xué)碩士學(xué)位。
    ⑦1929 年 11 月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼•羅蘭先生。在一間堆滿書籍的接待 室里，他與羅曼•羅蘭開始了一場超越年齡、語言、國籍等諸多界限的敞開心扉的暢談。 他們從托爾斯泰談到中國的辜鴻銘，從《阿 Q 正傳》談到中國新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅， 兩人越談越契合，越談越投機(jī)。羅曼•羅蘭非常仰慕中國的古老文化，深為歐洲人對(duì)中 國的不了解而感到惋惜。
    ⑧1937 年 7 月，日本侵略者發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭，閻宗臨再也無法在書齋中安坐下 去，他毅然向岱梧校長辭行。校長再三挽留，說瑞士是中立國家，不會(huì)有戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)， 而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國籍。閻宗臨婉言謝絕了，他說：“國家有難，留在國外怎能安心？外國人也會(huì)看不起你！”
    ⑨回到戰(zhàn)亂中的故鄉(xiāng)山西，閻宗臨面臨兩個(gè)選擇，一是到閻錫山的太原綏靖公署擔(dān) 任外文秘書，一是到山西大學(xué)擔(dān)任教授。作為受過西方民主文明洗禮的自由知識(shí)分子， 閻宗臨理所當(dāng)然地選擇了后者。
    ⑩1938 年 6 月，閻宗臨應(yīng)廣西省教育廳廳長李任仁之邀，赴桂林受聘出任廣西大學(xué) 歷史系教授。身處戰(zhàn)亂之中，面對(duì)亡國滅種的危險(xiǎn)，閻宗臨決心用自己的全部心血，為 保存中華民族的文化血脈貢獻(xiàn)一份華夏學(xué)人的綿薄之力。正如他在《羅馬史》自序中所 寫的那樣：“一個(gè)讀書人，在那離亂之時(shí)，外面秩序破壞如同沙漠中的生活，所可求者， 只有設(shè)法安定內(nèi)心的紀(jì)律，埋頭工作，我運(yùn)用這種愚蠢的認(rèn)識(shí)，試將所授之羅馬史，整 理成書。這并不是一種如何新奇的著述，這只是一個(gè)清苦的中國教授，苦守他的戰(zhàn)時(shí)崗位……”
    ⑪在桂林的六年是閻宗臨一生中學(xué)術(shù)成果最為豐碩的時(shí)期。在教學(xué)之余，他抓緊一 切可以利用的時(shí)間，寫作了大量學(xué)術(shù)論文，在他去世后結(jié)集為《世界古代中世紀(jì)史》《歐 洲文化史論》《中西交通史》三部著作，共計(jì)六十余萬字。
    ⑫閻宗臨在歐洲生活十三年，其中五年生活在社會(huì)最底層，對(duì)歐洲社會(huì)有豐富的感 性認(rèn)識(shí)；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對(duì)歐洲又有深刻的理性認(rèn)識(shí)； 加之他又有深厚的國學(xué)根底，真正實(shí)現(xiàn)了中西會(huì)通，因此他的學(xué)術(shù)著作被史學(xué)界譽(yù)為“多 年來罕見的一種真學(xué)術(shù)”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在 20 世紀(jì) 的史學(xué)界真可謂鳳毛麟角，“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)他而言實(shí)屬當(dāng)之無愧。
（摘編自夏明亮《閻宗臨：史學(xué)大家的輝煌與遺憾》）
（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是D
 A．化學(xué)老師喬松巖先生建議閻宗臨去北京報(bào)考高等師范，家里拿不出錢來，他也要孑然一身前往北京，這是因?yàn)樗葧缑?nbsp;
B．拉丁文晦澀深?yuàn)W，為了真正理解歐洲古代歷史和文化，閻宗臨一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文。
 C．羅曼•羅蘭非常仰慕中國的古老文化，并深入研究中國文學(xué)，還為歐洲人對(duì)中國的不了解而感到惋惜。
 D．選文引用閻宗臨《羅馬史》自序中的話語，表明閻宗臨在國家離亂之時(shí)用一個(gè)文人的方式為多難的國家做出自己的貢獻(xiàn)，充滿了自謙和熱忱。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BE
A． 作為受過西方民主文明洗禮的自由知識(shí)分子，閻宗臨在戰(zhàn)亂中理所當(dāng)然地選擇了 從教，這說明他不想卷入政治斗爭。
B． 閻宗臨為了自己所鐘情的歷史學(xué)，放棄重華書院的讀書資格以及梁漱溟先生對(duì)他 的優(yōu)待，但擁有了儒學(xué)、佛學(xué)和印度哲學(xué)的學(xué)養(yǎng)，為他后來融貫中西奠定了基礎(chǔ)。
C． 閻宗臨對(duì)歐洲社會(huì)有豐富的感性認(rèn)識(shí)和深刻的理性認(rèn)識(shí)，歸功于生活困頓和求學(xué)孤獨(dú)。 
D． 不學(xué)通拉丁文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化，閻宗臨通過自己的努力最終觸摸到了歐洲文化的靈魂，這說明只要有志向就能成功。
E． 文章以時(shí)間為序，清晰地展示了閻宗臨的求學(xué)路徑，行文有詳有略，作者言不及 意之處，恰當(dāng)引用傳主語錄，增添了真實(shí)性。
（3）為什么說“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)閻宗臨而言是當(dāng)之無愧的？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

（16分）鴉片戰(zhàn)爭使中國國門被打開，中國進(jìn)入近代史時(shí)期，先進(jìn)的中國人開始了艱難的探索歷程。

材料一 魏源指出：“不善外夷者，外夷制之?！薄耙闹L技者三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練之法?！庇终f：“是書何以作?曰為以夷攻夷而作，……”

——魏源《海國圖志》

材料二 特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之。皇上乙夜覽觀，知大圣之改制，審?fù)ㄗ冎嗣?，所以?xùn)諭國人，尊崇教主，必在是矣。

——康有為《請(qǐng)尊孔圣為國教立教部教會(huì)以孔子紀(jì)年而廢淫祀折》（1898年6月）

材料三 孔教和共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之。張（勛）、康（有為）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨擊）共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。

——陳獨(dú)秀《復(fù)辟與尊孔》

材料四 李大釗指出，俄國革命是“立于社會(huì)主義上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號(hào)召人們向俄國學(xué)習(xí)。

——《中國近代史》上冊

材料五 工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要的思想。

——《毛澤東選集》合訂本

根據(jù)以上材料，從思想角度概述中國近代化的歷程。（要求：從階級(jí)派別、核心主張、主要作用和總的趨勢特點(diǎn)等方面概括；語句通順，表達(dá)準(zhǔn)確。）（16分）

17. “魯迅作品復(fù)習(xí)”綜合實(shí)踐活動(dòng)。(12分)

本學(xué)期，老師根據(jù)所學(xué)的魯迅作品，布置了下面學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與。

(1) 活動(dòng)一 ：經(jīng)典重溫

  讀完經(jīng)典文學(xué)作品，總有一些場景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里，揮之不去。請(qǐng)你選擇 下列中的一篇作品，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，續(xù)寫一句話，并寫出相應(yīng)的課文題目。(6分)

七年級(jí)下冊:《從百草園到三味書屋》《社戲》

八年級(jí)上冊:《阿長與〈山海經(jīng)〉》

八年級(jí)下冊:《藤野先生》《雪》

示例:一幅照相，寄托懷念感激。(《藤野先生》)

仿寫: 。(《 》)

(2) 活動(dòng)二:薪火相傳

  在魯迅剛剛?cè)ナ赖臅r(shí)候，不少青年學(xué)生自發(fā)地來到魯迅墓前，揮淚宣誓:“先生，沒有死;青年，莫彷徨！ 花謝，種子在，撒播在青年的腦海。”本周班級(jí)要出一期主題為“花謝，種子在”的黑板報(bào)，請(qǐng)你也來供稿1要 求:結(jié)合上面列舉的兩篇文章，用凝練的語言談?wù)勽斞缸髌吩谀阈闹胁ト鱿碌摹胺N子”。(6分)