科目:gzyw 來(lái)源:桂壯紅皮書(shū)·高考總復(fù)習(xí)系列·高考紅皮書(shū)·語(yǔ)文 題型:048
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“手寫(xiě)文明”與心靈凈化
大約十多年前,中國(guó)文壇在王蒙先生的倡導(dǎo)下掀起一陣作家學(xué)者化的熱潮,其后,也不斷能見(jiàn)到學(xué)者散文、學(xué)者寫(xiě)作的一脈清流。而前不久,就在沙塵暴肆虐北京的那一天,在中國(guó)美術(shù)館里,一批當(dāng)代著名的學(xué)者集中展現(xiàn)了他們的書(shū)法作品。這次“北京當(dāng)代著名學(xué)者書(shū)法展”以其無(wú)法比擬的文化重量而成為空前絕后的藝術(shù)行為。在參展學(xué)者中,幾乎每一個(gè)名字都是一個(gè)文化重鎮(zhèn),張中行,謝冰巖,文懷沙,季羨林,啟功,任繼愈……二十二個(gè)各立一方的名字靜靜地以出生時(shí)間序列在書(shū)法展簡(jiǎn)介冊(cè)上,一路翻下來(lái),幾乎就是一冊(cè)中國(guó)二十世紀(jì)思想史的見(jiàn)證者與締造者索引。于他們而言,書(shū)法是等身著作間的放松和呼吸,也是著作后人格力量的涵養(yǎng)與支撐。________
二十二位學(xué)者中,我最熟悉的應(yīng)是季羨林與王岳川兩位先生,他們?cè)谶@個(gè)系列中處于年齡的起始與末尾。又因?yàn)樗麄兺谘鄨@,更給人一種傳承之感。季老的字信筆寫(xiě)來(lái),其赤子之心宛然可見(jiàn),情切意柔而生氣盎然,看過(guò)之后竟似與季老神交已久。而王岳川先生的行草作品不但有書(shū)卷氣,更能看出專(zhuān)業(yè)書(shū)法家對(duì)他的影響。從中,既能見(jiàn)到文人的溫潤(rùn),又頗得狂放之氣,敦厚中不失流利。
王岳川作為這次著名學(xué)者書(shū)法展的張羅者之一,對(duì)書(shū)法和學(xué)者書(shū)法有著獨(dú)到的領(lǐng)悟。他說(shuō),這次參展的學(xué)者大多已經(jīng)年高,其中不少大師級(jí)的人物已經(jīng)接近封筆。讀這些大師的書(shū),看他們的字畫(huà),能領(lǐng)略到極為博大、幽深和空闊的精神境界??此麄兊淖郑桥c偉大情懷的一次遭遇,是很高的精神享受,也是極好的參悟的機(jī)會(huì)。但是,令人擔(dān)心的是,中青年學(xué)者中工于字畫(huà)者已經(jīng)鮮有其人,文人字畫(huà)已經(jīng)接近失傳。雖然時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到后傳播文明中,而學(xué)者仍然能堅(jiān)持經(jīng)典性的寫(xiě)作,但古老的、充滿(mǎn)馥郁之氣的“手寫(xiě)文明”卻幾近凋零。書(shū)法之死并不僅僅是一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的傷痛,它暗示著漢語(yǔ)之死的憂(yōu)慮。而學(xué)者書(shū)法的斷檔,也讓書(shū)法一門(mén)失去了文化假借和知識(shí)泉源。
王岳川先生把書(shū)法看做人的心電圖。他說(shuō),書(shū)法講究形美、意美和心美,通過(guò)對(duì)形美的追求,能抵達(dá)意美的境界,然后引導(dǎo)著人心向美向善。目前,一批學(xué)者正聯(lián)合起來(lái)向教育部門(mén)呼吁,在大中小學(xué)里設(shè)立書(shū)法課程。北京大學(xué)也擬于藝術(shù)學(xué)院里設(shè)立書(shū)法研究所,傳播手寫(xiě)文明,強(qiáng)化人文教育。這對(duì)目前極為匱乏的人文教育是一個(gè)極有意義的補(bǔ)充。
沙塵暴塵埃落定之時(shí),八大處的帶黛群山又現(xiàn)于北窗。文化乃至社會(huì)短暫的浮躁并不可怕,怕的是那些真正蘊(yùn)藉文化特質(zhì)的事物的消隱。在以崇敬的心情與學(xué)者書(shū)法抵牾的時(shí)候,自我心靈也得以提升,精神的沙塵也得以?xún)艋?/P>
1.第一自然段的結(jié)句應(yīng)是
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A.不難看出,那些學(xué)者化的作家大都在書(shū)法上有很深的造詣。
B.書(shū)法對(duì)于作家學(xué)者化的推動(dòng)作用可謂不言而喻了。
C.書(shū)法與學(xué)問(wèn)之間,呈現(xiàn)出相互推動(dòng)和促發(fā)的奇妙關(guān)系。
D.書(shū)法推動(dòng)學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)促發(fā)書(shū)法,二者之間形成不可或缺的辯證關(guān)系。
2.“手寫(xiě)文明”指的是
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A.學(xué)者散文、學(xué)者寫(xiě)作的一脈清流。
B.當(dāng)代著名學(xué)者的書(shū)法作品。
C.書(shū)法繪畫(huà)。
D.文人字畫(huà)。
3.不屬于作者舉季羨林、王岳川兩先生為例的原因的一項(xiàng)是
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A.二十二位學(xué)者中,作者最熟悉這兩位先生。
B.二十二位學(xué)者中,這兩位先生書(shū)法造詣最高。
C.二十二位學(xué)者中,他們一個(gè)年齡最大,一個(gè)年齡最小,具有代表性。
D.他們同在北京大學(xué),給人一種傳承之感。
4.對(duì)本文的理解不符合文意的一項(xiàng)是
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A.本文表現(xiàn)了對(duì)文人字畫(huà)接近失傳的憂(yōu)慮。
B.作者看了“北京當(dāng)代著名學(xué)者書(shū)法展”感到心靈得到了凈化。
C.作者認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)是真正蘊(yùn)藉文化特質(zhì)的事物。
D.從“北京當(dāng)代著名學(xué)者書(shū)法展”作者看到了書(shū)法藝術(shù)后繼有人,感到欣慰。
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情節(jié) | 事件 | “我”對(duì)方小舒的情感或態(tài)度 |
初見(jiàn) | 方小舒成為“我”的同桌。 | ③漠不關(guān)心(絲毫不在意∕不注意∕不理解∕不關(guān)心) |
再識(shí) | ①方小舒安慰并開(kāi)導(dǎo)考試失利的“我” | 關(guān)注 |
深知 | ②方小舒告訴“我”他想“當(dāng)間諜”的夢(mèng)想 | ④震撼(吃驚∕震動(dòng)∕欣賞∕贊賞∕欽佩) |
探聽(tīng) | 方小舒在城郊部隊(duì)當(dāng)了兵 | 牽掛 |
夢(mèng)憶 | 方小舒出現(xiàn)在“我”藍(lán)色的夢(mèng)海里。 | ⑤懷念(思念∕想念) |
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