五、(21分)

(2014 •河北石家莊二模) 閱讀下面的文字，完成14〜17題。

                                                     廢墟

                                                      周曉楓

       ① 第一次到圓明園，我還是個(gè)熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時(shí)征用的公共汽車(chē)，記得我們?cè)陬嶔ぶ袏^力地合唱。然而來(lái)自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車(chē)傾瀉到一堆斷壁殘?jiān)赃叀?/p>

       ② 我們沒(méi)有耐心聽(tīng)從老師語(yǔ)氣莊重的講解，沒(méi)有興致辨識(shí)圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開(kāi)闊的野地里追逐奔跑，這里毫無(wú)樂(lè)趣。留下來(lái)的印象，惟有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩(shī)意蕭索……殉葬的植物。

       ③ 第二次去圓明園，我迷失在萬(wàn)花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個(gè)分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們?cè)謭?zhí)蓮燈在萬(wàn)花陣?yán)镦覒颍v生動(dòng)。月光，如同彌散整個(gè)世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會(huì)中，需要的是直接、簡(jiǎn)明、不走彎路；萬(wàn)花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂(lè)場(chǎng)，沒(méi)有暗示和標(biāo)志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂(lè)趣。

       ④ 我喪失方向感，越走越焦灼，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)找到萬(wàn)花陣的出口。我覺(jué)得自己笨，像只慢蝸牛。萬(wàn)花陣也像封建社會(huì)遺留下來(lái)的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動(dòng)，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了 一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動(dòng)遲緩，對(duì)它來(lái)說(shuō)磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細(xì)，在空氣中小心試探。當(dāng)它膽怯、疲倦時(shí)，就蜷縮進(jìn)完美的螺旋，進(jìn)入由一條線組成的迷宮。

       ⑤ 圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時(shí)，集中著漸漸聲名鵲起的畫(huà)家和詩(shī)人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當(dāng)代藝術(shù)品被天價(jià)拍賣(mài)的神話時(shí)代尚未到來(lái)，彼時(shí)彼境，這些被生活腌出咸味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅(jiān)持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀(jì)最后的浪漫。幾年之后，樹(shù)倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無(wú)名者被無(wú)名的怪獸呑噬。

       ⑥ 潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘的一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無(wú)論擁有多少舊武士的尊嚴(yán)，也與我的生活無(wú)關(guān)。及至中年，我對(duì)圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識(shí)。

       ⑦ 圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。

       ⑧ 世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場(chǎng)，空曠、盛大而神秘，遠(yuǎn)比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過(guò)毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時(shí)間溶解在廢墟里。如果說(shuō)時(shí)間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說(shuō)不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼摧毀，仿佛出于對(duì)時(shí)間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見(jiàn)識(shí)過(guò)殺戮、離亂、掠奪，見(jiàn)識(shí)過(guò)足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。

       ⑨ 夕陽(yáng)下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂(lè)于沉入其中的寂靜。廢墟，這個(gè)詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝;廢墟的非凡也在于，置身它的絕對(duì)寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時(shí)代。那是一種通過(guò)悠久的死亡而進(jìn)入的永生。據(jù)說(shuō)，圓明園是偉大的奇跡，其實(shí)它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個(gè)工匠身上的智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)的，如同夕陽(yáng)下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒(méi)想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說(shuō)，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看曰落洶涌，看晚霞燎烈，無(wú)邊席卷，就像許多年前的那場(chǎng)浩蕩的火。

       ⑩ 圓明園毀于大火。

       ⑪火焰過(guò)后，空無(wú)一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國(guó)。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動(dòng)魄？“圓明園”，這幾個(gè)字仿佛經(jīng)過(guò)煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強(qiáng)大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢(mèng)死，曾經(jīng)的國(guó)殤，它的來(lái)歷與毀滅......到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。

       ⑫其實(shí)，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個(gè)等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個(gè)我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。

       ⑬美若深淵，不可測(cè)探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個(gè)被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說(shuō)，天堂的性質(zhì)莫不如此。

                                       (選自2014年第2期《十月》，有刪節(jié))

14. 根據(jù)①〜⑤段文字，回答下列問(wèn)題。(6分)

(1) 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者小學(xué)時(shí)第一次游圓明園的感受。(3分)

(2) 文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫(xiě)了哪幾種“迷宮”？(3分) 

15. 聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。(3分)

16. 作者認(rèn)為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

17. 對(duì)文中畫(huà)線句“美的分量重于羞恥”,有人認(rèn)為，這是對(duì)圓明園之美的歌頌與贊美;有人認(rèn)為，這是對(duì)人們忘記歷史的諷刺與批評(píng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

閱讀下面的文字，完成后面題目。

廢?? 墟

周曉楓

（1）第一次到圓明園，我還是個(gè)熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時(shí)征用的公共汽車(chē)，記得我們?cè)陬嶔ぶ袏^力地合唱。然而來(lái)自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車(chē)傾瀉到一堆斷壁殘?jiān)赃叀?/span>

（2）我們沒(méi)有耐心聽(tīng)從老師語(yǔ)氣莊重的講解，沒(méi)有興致辨識(shí)圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開(kāi)闊的野地里追逐奔跑，這里毫無(wú)樂(lè)趣。留下來(lái)的印象，唯有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩(shī)意蕭索……殉葬的植物。

（3）第二次去圓明園，我迷失在萬(wàn)花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個(gè)分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們?cè)謭?zhí)蓮燈在萬(wàn)花陣?yán)镦覒颍v生動(dòng)。月光，如同彌散整個(gè)世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會(huì)中，需要的是直接、簡(jiǎn)明、不走彎路；萬(wàn)花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂(lè)場(chǎng)，沒(méi)有暗示和標(biāo)志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂(lè)趣。

（4）……我喪失方向感，越走越焦灼，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)找到萬(wàn)花陣的出口。我覺(jué)得自己笨，像只慢蝸牛。萬(wàn)花陣也像封建社會(huì)遺留下來(lái)的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動(dòng)，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動(dòng)遲緩，對(duì)它來(lái)說(shuō)磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細(xì)，在空氣中小心試探。當(dāng)它膽怯、疲倦，就蜷縮進(jìn)完美的螺旋之中，進(jìn)入由一條線組成的迷宮。

（5）圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時(shí)，集中著漸漸聲名鵲起的畫(huà)家和詩(shī)人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當(dāng)代藝術(shù)品被天價(jià)拍賣(mài)的神話時(shí)代尚未到來(lái)，彼時(shí)彼境，這些被生活腌出成味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅(jiān)持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀(jì)最后的浪漫。幾年之后，樹(shù)倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無(wú)名者被無(wú)名的怪獸吞噬。

（6）潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無(wú)論擁有多少舊武士的尊嚴(yán)，也與我的生活無(wú)關(guān)。及至中年，我對(duì)圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識(shí)。

（7）圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。

（8）世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場(chǎng)，空曠、盛大而神秘，遠(yuǎn)比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過(guò)毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時(shí)間溶解在廢墟里。如果說(shuō)時(shí)間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說(shuō)不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼所摧毀，仿佛出于對(duì)時(shí)間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見(jiàn)識(shí)過(guò)殺戮、離亂、掠奪，見(jiàn)識(shí)過(guò)足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。

（9）夕陽(yáng)下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂(lè)于沉入其中的寂靜。廢墟，這個(gè)詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝；廢墟的非凡也在于，置身它的絕對(duì)寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時(shí)代。那是一種通過(guò)悠久的死亡而進(jìn)入的永生。據(jù)說(shuō)，圓明園是偉大的奇跡，其實(shí)它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個(gè)工匠身上的智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)，如同夕陽(yáng)下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒(méi)想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說(shuō)，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看日落洶涌，看晚霞燎烈，無(wú)邊席卷，就像許多年前的那場(chǎng)浩蕩的火。

（10）圓明園毀于大火。

（11）火焰過(guò)后，空無(wú)一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國(guó)。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動(dòng)魄？“圓明園”，這幾個(gè)字仿佛經(jīng)過(guò)煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強(qiáng)大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢(mèng)死，曾經(jīng)的國(guó)殤，它的來(lái)歷與毀滅……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。

（12）其實(shí)，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個(gè)等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個(gè)我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。

（13）美若深淵，不可測(cè)探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個(gè)被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說(shuō)，天堂的性質(zhì)莫不如此。

（選自2013年第2期《十月》，有刪節(jié)）

1.根據(jù)（1）～（5）段文字，回答下列問(wèn)題。（6分）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者小學(xué)時(shí)第一次游圓明園的感受。（3分）

（2）文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫(xiě)了哪幾種“迷宮”？（3分）

2.聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。（4分）

3.作者認(rèn)為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.對(duì)文中劃線句“美的分量重于羞恥。”有人認(rèn)為，這是對(duì)圓明園之美的歌頌與贊美；有人認(rèn)為，這是對(duì)人們忘記歷史的諷刺與批評(píng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?/span>8分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。
廢  墟
周曉楓
（1）第一次到圓明園，我還是個(gè)熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時(shí)征用的公共汽車(chē)，記得我們?cè)陬嶔ぶ袏^力地合唱。然而來(lái)自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車(chē)傾瀉到一堆斷壁殘?jiān)赃叀?br />（2）我們沒(méi)有耐心聽(tīng)從老師語(yǔ)氣莊重的講解，沒(méi)有興致辨識(shí)圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開(kāi)闊的野地里追逐奔跑，這里毫無(wú)樂(lè)趣。留下來(lái)的印象，唯有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩(shī)意蕭索……殉葬的植物。
（3）第二次去圓明園，我迷失在萬(wàn)花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個(gè)分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們?cè)謭?zhí)蓮燈在萬(wàn)花陣?yán)镦覒颍v生動(dòng)。月光，如同彌散整個(gè)世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會(huì)中，需要的是直接、簡(jiǎn)明、不走彎路；萬(wàn)花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂(lè)場(chǎng)，沒(méi)有暗示和標(biāo)志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂(lè)趣。
（4）……我喪失方向感，越走越焦灼，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)找到萬(wàn)花陣的出口。我覺(jué)得自己笨，像只慢蝸牛。萬(wàn)花陣也像封建社會(huì)遺留下來(lái)的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動(dòng)，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動(dòng)遲緩，對(duì)它來(lái)說(shuō)磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細(xì)，在空氣中小心試探。當(dāng)它膽怯、疲倦，就蜷縮進(jìn)完美的螺旋之中，進(jìn)入由一條線組成的迷宮。
（5）圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時(shí)，集中著漸漸聲名鵲起的畫(huà)家和詩(shī)人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當(dāng)代藝術(shù)品被天價(jià)拍賣(mài)的神話時(shí)代尚未到來(lái)，彼時(shí)彼境，這些被生活腌出成味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅(jiān)持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀(jì)最后的浪漫。幾年之后，樹(shù)倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無(wú)名者被無(wú)名的怪獸吞噬。
（6）潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無(wú)論擁有多少舊武士的尊嚴(yán)，也與我的生活無(wú)關(guān)。及至中年，我對(duì)圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識(shí)。
（7）圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。
（8）世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場(chǎng)，空曠、盛大而神秘，遠(yuǎn)比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過(guò)毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時(shí)間溶解在廢墟里。如果說(shuō)時(shí)間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說(shuō)不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼所摧毀，仿佛出于對(duì)時(shí)間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見(jiàn)識(shí)過(guò)殺戮、離亂、掠奪，見(jiàn)識(shí)過(guò)足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。
（9）夕陽(yáng)下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂(lè)于沉入其中的寂靜。廢墟，這個(gè)詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝；廢墟的非凡也在于，置身它的絕對(duì)寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時(shí)代。那是一種通過(guò)悠久的死亡而進(jìn)入的永生。據(jù)說(shuō)，圓明園是偉大的奇跡，其實(shí)它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個(gè)工匠身上的智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)，如同夕陽(yáng)下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒(méi)想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說(shuō)，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看日落洶涌，看晚霞燎烈，無(wú)邊席卷，就像許多年前的那場(chǎng)浩蕩的火。
（10）圓明園毀于大火。
（11）火焰過(guò)后，空無(wú)一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國(guó)。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動(dòng)魄？“圓明園”，這幾個(gè)字仿佛經(jīng)過(guò)煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強(qiáng)大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢(mèng)死，曾經(jīng)的國(guó)殤，它的來(lái)歷與毀滅……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。
（12）其實(shí)，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個(gè)等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個(gè)我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。
（13）美若深淵，不可測(cè)探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個(gè)被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說(shuō)，天堂的性質(zhì)莫不如此。
（選自2013年第2期《十月》，有刪節(jié)）
【小題1】根據(jù)（1）～（5）段文字，回答下列問(wèn)題。（6分）
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者小學(xué)時(shí)第一次游圓明園的感受。（3分）
（2）文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫(xiě)了哪幾種“迷宮”？（3分）
【小題2】聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。（4分）
【小題3】作者認(rèn)為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
【小題4】對(duì)文中劃線句“美的分量重于羞恥?！庇腥苏J(rèn)為，這是對(duì)圓明園之美的歌頌與贊美；有人認(rèn)為，這是對(duì)人們忘記歷史的諷刺與批評(píng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）