濕地

①平靜的水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊。成群的野鴨在水面上玩耍，各種水鳥在歡娛地歌唱……這就是濕地的真實(shí)寫照。像這樣瀕臨江河湖海的地帶，長期受水浸泡而形成的灘涂、沼澤、濕草甸、泥炭地、紅樹林以及潮落時(shí)水深不超過6米的海域都是濕地。濕地是地球上具有多種獨(dú)特功能的生態(tài)系統(tǒng)。

②濕地是如何形成的呢?

③當(dāng)泥沙豐富的流水流近湖泊之時(shí)，由于水域變闊而流速變緩、泥沙下落沉積而成淺水灘。湖泊，不單是五彩云霞的梳妝鏡，更是水生植物的樂園。淺水湖區(qū)，蘆花飛蕩，香蒲拂搖；次深湖區(qū)，睡蓮、浮萍懸浮、飄擺于水面上；深水湖區(qū)，墨綠色的綢緞般的波浪時(shí)起時(shí)伏，那些生長于水中的水草繁雜而茂盛。春來夏往，秋隱冬藏，植物生活于湖泊，總會(huì)有生有死，有死有生。那些腐爛的殘?bào)w日積月累，最終多默默地、疊加式地沉積于湖底，經(jīng)由水漲水落的浸泡，經(jīng)由日月輪轉(zhuǎn)的滄桑，終成泥炭，于是，湖底慢慢抬升，濕地也就逐漸形成了。

④濕地調(diào)節(jié)著地球的水循環(huán)。那些河邊的森林、湖邊的漫灘，一直在進(jìn)行地下水與地表水的交換。洪澇之時(shí)，濕地總能夠緩沖、儲(chǔ)蓄和吸收洪水；倘遇干旱季節(jié)，又能夠?qū)⑺帧敖夥拧背鰜?。濕地上的植被搖蕩起伏，減輕或減緩了水體對(duì)海岸線、河灣及湖岸的侵蝕。

⑤濕地被科學(xué)家譽(yù)為地球之“腎”。自然界生物鏈的完整、優(yōu)化，離不開濕地。濕地既吸收營養(yǎng)物質(zhì)，又促進(jìn)地球的新陳代謝，是“天然的過濾器”。

⑥植物在濕地繁衍，動(dòng)物在濕地蹣跚游弋、跳躍爬行和棲息。即使晴空排云而上的仙鶴，聲鳴于天，也是清晨從濕地出發(fā)，黃昏則次第歸來，在濕地降落，喝水照影；翩翩起舞的大雁會(huì)呈“一”字、“人”字形排列，從廣闊的天空降落于濕地之上。鳥類依賴濕地就像影子依賴光，翅膀依賴空氣一樣。濕地是生命的家園，是文明的搖籃和溫床。

⑦人類本應(yīng)與濕地和諧相處，本應(yīng)悉心地呵護(hù)濕地。

⑧但是長期以來，人類對(duì)濕地究竟貢獻(xiàn)過多少關(guān)愛呢?古典詩詞中那些拍打碣石的咆哮海水，朝天際奔流的滾滾江水，秀比西子的杭州西湖等，姑且算是反映人類對(duì)濕地的關(guān)愛吧，卻也僅僅是蜻蜓點(diǎn)水般人文情懷的附加點(diǎn)綴。空靈、超脫的中國畫亦有描繪蒼茫煙水的畫作，民間音樂盡管也有表現(xiàn)湖月照影，流泉叮咚的樂曲，然而，誰又能說其著力表現(xiàn)的只是濕地呢?

⑨令人憂慮的是，隨著人口不斷增長和人類中心主義的膨脹，濕地的現(xiàn)狀不容樂觀，濕地面積減少已成為世界各國的普遍現(xiàn)象。就我國來說，從科學(xué)家們繪制的濕地分布遙感圖即可看出，中國的濕地總面積l0年間已減少了5萬多平方公里。由于人類盲目圍墾和過度開發(fā)，天然濕地面積不斷消減，功能不斷下降，造成濕地生物多樣性衰退，威脅著自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡；同時(shí)，還造成濕地降解污染能力的下降，導(dǎo)致水質(zhì)不斷惡化，許多河流因被污染失去了飲用的功能。比如，目前我國大型河流61％的河段已被污染，不可飲用。另外，又致使其緩沖、儲(chǔ)蓄和吸收洪水的能力下降，直接給調(diào)蓄防洪帶來極大的隱患。近年來，我國南方地區(qū)洪澇災(zāi)害頻繁發(fā)生，不能不說與濕地面積的銳減有著一定的關(guān)系。不講“土地倫理”(【美】利奧波德：《土地倫理》)成了自蒸汽機(jī)誕生以來世界性的不可逆轉(zhuǎn)的黑色潮流，濕地的命運(yùn)岌岌可危……

⑩保護(hù)濕地已經(jīng)成了人類刻不容緩的行動(dòng)。國際《濕地公約》的誕生，引起了人類對(duì)保護(hù)濕地的高度重視，目前我國已經(jīng)加入了締約國的行列。迄今為止，《濕地公約》締約國已逾百個(gè)，每年2月2日“世界濕地日”都會(huì)有一個(gè)宣傳主題?？梢哉f，保護(hù)濕地目前業(yè)已成為人們的共識(shí)。相信隨著人類對(duì)濕地保護(hù)的認(rèn)識(shí)不斷深化，濕地的命運(yùn)定然會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

1.第①段文字在文中的作用是什么？

2.文章開頭部分指出“濕地是地球上具有多種獨(dú)特功能的生態(tài)系統(tǒng)”。請(qǐng)根據(jù)具體內(nèi)容說說“濕地的多種獨(dú)特功能”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

3.文中畫線的句子主要運(yùn)用了什么說明方法，有什么表達(dá)效果？

4.閱讀文章第⑨段文字，請(qǐng)用簡潔的語言概括濕地不斷消減、功能不斷下降所造成的嚴(yán)重后果。

5.說明文語言有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，也有生動(dòng)性的特點(diǎn)。請(qǐng)從文章中找出能體現(xiàn)生動(dòng)性特點(diǎn)的例句，并做出分析。

閱讀下文，回答后面的問題。

　　中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者，對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國的重大問題。如中國長江三峽工程，這么大的水利資源要開發(fā)，在世界水利史上是少有的。為此，世界上好多水利專家都想插一手，以流芳百世。這項(xiàng)工程出臺(tái)時(shí)，遭到美國的反對(duì)，他們認(rèn)為會(huì)破壞生態(tài)平衡；而現(xiàn)在美國商務(wù)部則忙于為美國公司提供有關(guān)中國三峽建設(shè)的信息和咨詢，否則他們將難以介入。長江三峽還不算是中國的最大問題，最大問題是中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題。第一，它占全部水資源的50％～70％。西南地區(qū)的水利資源集中在南沙江、金沙江、怒江，橫亙?nèi)齻€(gè)地區(qū)，落差1000米，水利資源極其豐富。它的開發(fā)，需要高落差水輪機(jī)。目前，這項(xiàng)技術(shù)在世界上都沒得到很好的解決。第二，這一資源的開發(fā)，是在崇山峻嶺之中。怎樣進(jìn)去，這也是世界上極少碰到的問題，是搞飛艇呢，還是其他運(yùn)輸設(shè)備？還有待開發(fā)和探討。因此，它們不僅是中國水利建設(shè)上的問題，也是科學(xué)技術(shù)的研究課題。

　　英法修隧道等是影響世界的重大問題。中國也有些跨世紀(jì)的問題，如怎樣將雅魯藏布江的水調(diào)到西北，徹底解決大西北的干旱問題。這也是跨世紀(jì)的工程，一旦實(shí)現(xiàn)，其經(jīng)濟(jì)效益之大是難以估量的。但這一問題的解絕不是21世紀(jì)上半葉就可以完成的，這是中國子孫萬代的事業(yè)。

（1）下列對(duì)文中加粗的“為此”的“此”指代的內(nèi)容，表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[　　]

A．中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。

B．許多青年人熱心世界科技的發(fā)展。

C．許多青年人對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。

D．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。

（2）文中提到了幾個(gè)中國科技發(fā)展的重大問題，下列四項(xiàng)中不能與之并列的一項(xiàng)是

[　　]

（3）下列對(duì)“長江三峽還不算是中國的最大問題，最大問題是中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．西南地區(qū)的水利資源極其豐富，它占全部水資源的50％～70％。

B．西南地區(qū)的水利資源的開發(fā)，是在崇山峻嶺中，如何進(jìn)去，也是世界上極少碰到的問題，難度大。

C．這一資源的開發(fā)碰到的許多問題，有待開發(fā)和探討，它們不僅是中國水利建設(shè)上的問題，也是科學(xué)技術(shù)的研究課題。

D．中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題是跨世紀(jì)的問題，世界上許多水利專家都想插一手。

（4）根據(jù)原文所提供的有關(guān)信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．中國的資源、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)環(huán)境等，影響中國的科技發(fā)展，青年人應(yīng)該加強(qiáng)這方面的研究。

B．中國的青年人應(yīng)該多研究中國的科技發(fā)展，不要關(guān)注世界的科技發(fā)展。

C．中國科技的重大問題正成為世界科技的重大問題，我們應(yīng)多加關(guān)注和研究。

D．中國的雅魯藏布江水調(diào)工程，是跨世紀(jì)的工程，必將引起世界的關(guān)注，此工程可望在21世紀(jì)上半葉完成。

閱讀下文，回答后面的問題。

　　中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者，對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國的重大問題。如中國長江三峽工程，這么大的水利資源要開發(fā)，在世界水利史上是少有的。為此，世界上好多水利專家都想插一手，以流芳百世。這項(xiàng)工程出臺(tái)時(shí)，遭到美國的反對(duì)，他們認(rèn)為會(huì)破壞生態(tài)平衡；而現(xiàn)在美國商務(wù)部則忙于為美國公司提供有關(guān)中國三峽建設(shè)的信息和咨詢，否則他們將難以介入。長江三峽還不算是中國的最大問題，最大問題是中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題。第一，它占全部水資源的50％～70％。西南地區(qū)的水利資源集中在南沙江、金沙江、怒江，橫亙?nèi)齻€(gè)地區(qū)，落差1000米，水利資源極其豐富。它的開發(fā)，需要高落差水輪機(jī)。目前，這項(xiàng)技術(shù)在世界上都沒得到很好的解決。第二，這一資源的開發(fā)，是在崇山峻嶺之中。怎樣進(jìn)去，這也是世界上極少碰到的問題，是搞飛艇呢，還是其他運(yùn)輸設(shè)備？還有待開發(fā)和探討。因此，它們不僅是中國水利建設(shè)上的問題，也是科學(xué)技術(shù)的研究課題。

　　英法修隧道等是影響世界的重大問題。中國也有些跨世紀(jì)的問題，如怎樣將雅魯藏布江的水調(diào)到西北，徹底解決大西北的干旱問題。這也是跨世紀(jì)的工程，一旦實(shí)現(xiàn)，其經(jīng)濟(jì)效益之大是難以估量的。但這一問題的解絕不是21世紀(jì)上半葉就可以完成的，這是中國子孫萬代的事業(yè)。

（1）下列對(duì)文中加粗的“為此”的“此”指代的內(nèi)容，表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[　　]

A．中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。

B．許多青年人熱心世界科技的發(fā)展。

C．許多青年人對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。

D．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。

（2）文中提到了幾個(gè)中國科技發(fā)展的重大問題，下列四項(xiàng)中不能與之并列的一項(xiàng)是

[　　]

（3）下列對(duì)“長江三峽還不算是中國的最大問題，最大問題是中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．西南地區(qū)的水利資源極其豐富，它占全部水資源的50％～70％。

B．西南地區(qū)的水利資源的開發(fā)，是在崇山峻嶺中，如何進(jìn)去，也是世界上極少碰到的問題，難度大。

C．這一資源的開發(fā)碰到的許多問題，有待開發(fā)和探討，它們不僅是中國水利建設(shè)上的問題，也是科學(xué)技術(shù)的研究課題。

D．中國西南地區(qū)的水利開發(fā)問題是跨世紀(jì)的問題，世界上許多水利專家都想插一手。

（4）根據(jù)原文所提供的有關(guān)信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．中國的資源、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)環(huán)境等，影響中國的科技發(fā)展，青年人應(yīng)該加強(qiáng)這方面的研究。

B．中國的青年人應(yīng)該多研究中國的科技發(fā)展，不要關(guān)注世界的科技發(fā)展。

C．中國科技的重大問題正成為世界科技的重大問題，我們應(yīng)多加關(guān)注和研究。

D．中國的雅魯藏布江水調(diào)工程，是跨世紀(jì)的工程，必將引起世界的關(guān)注，此工程可望在21世紀(jì)上半葉完成。

閱讀下文，回答后面的問題。

　　白鶴梁是一段長約1600米、平均寬約15米的石梁，位于重慶市涪陵區(qū)北面的長江中，因從前經(jīng)常有許多白鶴棲息于梁上而得名。白鶴梁多數(shù)時(shí)候隱沒在江水中，只有在枯水期才顯露出來。從唐代廣德元年（公元763年）以來，先人們以在石梁上刻石魚的方法記錄了長江的枯水位；石梁上還有許多詩文碑刻，也寫到了石魚出水的時(shí)間和石魚距離枯水線的尺度等。這些石魚和碑刻是非常珍貴的水文資料，為探索過去1200年以來長江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)，因此白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”。加上白鶴梁上的題刻大多出自歷代名家之手，具有極高的藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值，白鶴梁因此成為三峽庫區(qū)唯一一處國家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　白鶴梁的表層由硬質(zhì)砂巖和軟質(zhì)頁巖組成，由于砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的砂巖巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)，再加上風(fēng)化、船只撞擊等因素，因此盡管白鶴梁的石魚和題刻保存尚好，但也開始出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。同時(shí)，白鶴梁的標(biāo)高是138米，而三峽工程壩前水位將達(dá)到175米，白鶴梁在三峽工程最終竣工以后將永遠(yuǎn)沉沒于水下，如此高的水位也將使它經(jīng)受不住強(qiáng)大的水壓而導(dǎo)致?lián)p壞。如何保護(hù)白鶴梁成為水利專家們心中的一件大事。

　　從1994年起，國家開始組織專家們?yōu)楸Ｗo(hù)白鶴梁出謀劃策，先后有天津大學(xué)、長江水利委員會(huì)、三峽建設(shè)委員會(huì)和武漢大學(xué)等提出了各種方案。天津大學(xué)的“水下博物館”方案認(rèn)為，可以建一個(gè)密封的橢圓形雙層殼體，罩在石梁上，人們可以通過隧道進(jìn)入殼體內(nèi)進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。但是這一方案技術(shù)難度大，費(fèi)用高，而且被放在水下幾十米深的殼體要承受很大的水壓，一旦破損，就會(huì)毀壞石梁，因此被否決了。最后提交審議的是三峽建設(shè)委員會(huì)的方案：將白鶴梁就地淤埋，等將來我們的子孫后代有能力時(shí)再去發(fā)掘和利用，而在岸邊水位變動(dòng)區(qū)仿造一個(gè)白鶴梁?！　〔恢裁丛?，向來與文物保護(hù)工作沒有接觸的葛修潤院士被邀請(qǐng)參加了專家評(píng)審會(huì)，于是他在出差路過北京時(shí)專門去國家文物局查看了有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)即將接受評(píng)審的唯一方案不妥，實(shí)際上沒有很好地實(shí)現(xiàn)保護(hù)文物的初衷。葛院士在總結(jié)各種方案優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己豐富的專業(yè)知識(shí)，提出了新的方案。新方案與天津大學(xué)的方案類似，不同的是天津大學(xué)采用的是有壓容器，即罩住白鶴梁的殼體要承受很大的水壓，而新方案是無壓容器，即把過濾后的江水注入殼體內(nèi)，使殼體內(nèi)外的水壓達(dá)到平衡。這樣技術(shù)難度小了，費(fèi)用低了，最重要的是不再存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。2003年2月13日，葛院士為白鶴梁專門度身定做的“水下宮殿”正式動(dòng)工，白鶴梁也可以“永見天日”了。

（1）根據(jù)文意，下列白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”的原因，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．古人在石梁上刻畫的石魚，記錄了1200年以來長江的枯水位。

B．石梁上許多古代詩文碑刻反映了石魚的出水時(shí)間和距離枯水線的尺度。

C．為探索長江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其珍貴的歷史資料。

D．石梁上反映長江水位的題刻大多出自歷代名家之手，具有藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值。

（2）根據(jù)文意，屬于白鶴梁急需保護(hù)的理由的一項(xiàng)是

[　　]

A．白鶴梁上的石魚和詩文碑刻所記載的水文資料可能會(huì)遺失。

B．白鶴梁表層砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)。

C．由于風(fēng)化、船只撞擊等因素，白鶴梁已經(jīng)出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。

D．白鶴梁將會(huì)承受不住三峽工程完工后高水位所造成的強(qiáng)大水壓。

（3）下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

[　　]

A．白鶴梁平時(shí)都隱沒在水中，每年在長江枯水期才露出水面一次。

B．白鶴梁上的石魚和題刻不但出自歷代名家之手，而且是珍貴的水文資料。

C．直到三峽工程開工的時(shí)候，白鶴梁上的石魚和題刻保存得還算完好。

D．“就地淤埋，岸邊復(fù)制”也是保護(hù)白鶴梁的一種行之有效的方案。

（4）根據(jù)本文提供的信息，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．在三峽工程建成以后，即使在長江枯水期水庫的壩前水位也將高于138米。

B．天津大學(xué)的方案之所以被否決，最重要的原因是存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。

C．在葛院士的方案中，人們可以進(jìn)入罩在石梁上的殼體進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。

D．除了葛院士的方案，其他各單位所提出的方案都不能使白鶴梁“永見天日”。

閱讀下文，回答后面的問題。

　　白鶴梁是一段長約1600米、平均寬約15米的石梁，位于重慶市涪陵區(qū)北面的長江中，因從前經(jīng)常有許多白鶴棲息于梁上而得名。白鶴梁多數(shù)時(shí)候隱沒在江水中，只有在枯水期才顯露出來。從唐代廣德元年（公元763年）以來，先人們以在石梁上刻石魚的方法記錄了長江的枯水位；石梁上還有許多詩文碑刻，也寫到了石魚出水的時(shí)間和石魚距離枯水線的尺度等。這些石魚和碑刻是非常珍貴的水文資料，為探索過去1200年以來長江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)，因此白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”。加上白鶴梁上的題刻大多出自歷代名家之手，具有極高的藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值，白鶴梁因此成為三峽庫區(qū)唯一一處國家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　白鶴梁的表層由硬質(zhì)砂巖和軟質(zhì)頁巖組成，由于砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的砂巖巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)，再加上風(fēng)化、船只撞擊等因素，因此盡管白鶴梁的石魚和題刻保存尚好，但也開始出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。同時(shí)，白鶴梁的標(biāo)高是138米，而三峽工程壩前水位將達(dá)到175米，白鶴梁在三峽工程最終竣工以后將永遠(yuǎn)沉沒于水下，如此高的水位也將使它經(jīng)受不住強(qiáng)大的水壓而導(dǎo)致?lián)p壞。如何保護(hù)白鶴梁成為水利專家們心中的一件大事。

　　從1994年起，國家開始組織專家們?yōu)楸Ｗo(hù)白鶴梁出謀劃策，先后有天津大學(xué)、長江水利委員會(huì)、三峽建設(shè)委員會(huì)和武漢大學(xué)等提出了各種方案。天津大學(xué)的“水下博物館”方案認(rèn)為，可以建一個(gè)密封的橢圓形雙層殼體，罩在石梁上，人們可以通過隧道進(jìn)入殼體內(nèi)進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。但是這一方案技術(shù)難度大，費(fèi)用高，而且被放在水下幾十米深的殼體要承受很大的水壓，一旦破損，就會(huì)毀壞石梁，因此被否決了。最后提交審議的是三峽建設(shè)委員會(huì)的方案：將白鶴梁就地淤埋，等將來我們的子孫后代有能力時(shí)再去發(fā)掘和利用，而在岸邊水位變動(dòng)區(qū)仿造一個(gè)白鶴梁。　　不知什么原因，向來與文物保護(hù)工作沒有接觸的葛修潤院士被邀請(qǐng)參加了專家評(píng)審會(huì)，于是他在出差路過北京時(shí)專門去國家文物局查看了有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)即將接受評(píng)審的唯一方案不妥，實(shí)際上沒有很好地實(shí)現(xiàn)保護(hù)文物的初衷。葛院士在總結(jié)各種方案優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己豐富的專業(yè)知識(shí)，提出了新的方案。新方案與天津大學(xué)的方案類似，不同的是天津大學(xué)采用的是有壓容器，即罩住白鶴梁的殼體要承受很大的水壓，而新方案是無壓容器，即把過濾后的江水注入殼體內(nèi)，使殼體內(nèi)外的水壓達(dá)到平衡。這樣技術(shù)難度小了，費(fèi)用低了，最重要的是不再存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。2003年2月13日，葛院士為白鶴梁專門度身定做的“水下宮殿”正式動(dòng)工，白鶴梁也可以“永見天日”了。

（1）根據(jù)文意，下列白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”的原因，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．古人在石梁上刻畫的石魚，記錄了1200年以來長江的枯水位。

B．石梁上許多古代詩文碑刻反映了石魚的出水時(shí)間和距離枯水線的尺度。

C．為探索長江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其珍貴的歷史資料。

D．石梁上反映長江水位的題刻大多出自歷代名家之手，具有藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值。

（2）根據(jù)文意，屬于白鶴梁急需保護(hù)的理由的一項(xiàng)是

[　　]

A．白鶴梁上的石魚和詩文碑刻所記載的水文資料可能會(huì)遺失。

B．白鶴梁表層砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)。

C．由于風(fēng)化、船只撞擊等因素，白鶴梁已經(jīng)出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。

D．白鶴梁將會(huì)承受不住三峽工程完工后高水位所造成的強(qiáng)大水壓。

（3）下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

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A．白鶴梁平時(shí)都隱沒在水中，每年在長江枯水期才露出水面一次。

B．白鶴梁上的石魚和題刻不但出自歷代名家之手，而且是珍貴的水文資料。

C．直到三峽工程開工的時(shí)候，白鶴梁上的石魚和題刻保存得還算完好。

D．“就地淤埋，岸邊復(fù)制”也是保護(hù)白鶴梁的一種行之有效的方案。

（4）根據(jù)本文提供的信息，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．在三峽工程建成以后，即使在長江枯水期水庫的壩前水位也將高于138米。

B．天津大學(xué)的方案之所以被否決，最重要的原因是存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。

C．在葛院士的方案中，人們可以進(jìn)入罩在石梁上的殼體進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。

D．除了葛院士的方案，其他各單位所提出的方案都不能使白鶴梁“永見天日”。

閱讀下文，回答后面的問題。（13 分）

強(qiáng)熱帶風(fēng)暴危害有多大

①熱帶氣旋是一種低氣壓天氣系統(tǒng)，通常形成于離赤道平均5緯度外的熱帶地區(qū)海面上，它是一個(gè)由云、風(fēng)和雷暴組成的巨型的旋轉(zhuǎn)系統(tǒng)。熱帶氣旋可以被視為由地球的自轉(zhuǎn)和引力支持的一個(gè)巨型的“熱力發(fā)電機(jī)”，它的能量來自水蒸氣冷卻凝固時(shí)放出的潛熱。

 ②國際氣象界以熱帶氣旋中心附近的最大風(fēng)力來確定其強(qiáng)度，中心附近最大風(fēng)力8級(jí)（10.8——17.1米／秒）的被稱為熱帶低壓，中心附近風(fēng)力8——9級(jí)（17.2——24.4米／秒）的被稱為熱帶風(fēng)暴，中心附近最大風(fēng)力10——11級(jí)（24.5——32.6米／秒）的被稱為強(qiáng)熱帶風(fēng)暴，而中心附近風(fēng)力12級(jí)以上（大于等于32.7米／秒）的則被稱為臺(tái)風(fēng)或颶風(fēng)。

③要分析強(qiáng)熱帶風(fēng)暴的形成原因，就要研究熱帶氣旋形成的條件。首先是足夠廣闊的熱帶洋面，提供熱帶氣旋高溫、高濕的空氣，這是熱帶氣旋產(chǎn)生的一個(gè)最基本的條件。這個(gè)洋面水溫不低于26.5 攝氏度，且暖水層必須有60米左右的厚度。之所以熱帶氣旋主要在夏季后期發(fā)生，是因?yàn)楹Ｋ疁囟仍谶@個(gè)時(shí)候最高。通常9月是熱帶氣旋最活躍的月份，5月則是最不活躍的月份。而緬甸此次在5月發(fā)生強(qiáng)熱帶風(fēng)暴，有專家認(rèn)為，不排除全球變暖因素的影響。此外要有足夠大的地球自轉(zhuǎn)偏向力。因赤道的地轉(zhuǎn)偏向力為零，而向兩極逐漸增大，所以熱帶氣旋發(fā)生地點(diǎn)大約離開赤道5 個(gè)緯度以上。在強(qiáng)熱帶氣旋形成之前，預(yù)先還要有一個(gè)弱的熱帶渦旋存在。在一個(gè)事先已經(jīng)存在的熱帶渦旋里，渦旋內(nèi)的氣壓比四周低，周圍的空氣挾帶大量的水汽流向渦旋中心，并在渦旋區(qū)內(nèi)產(chǎn)生向上運(yùn)動(dòng)。而濕空氣上升，水汽凝結(jié)，釋放出巨大的凝結(jié)潛熱，它促使熱帶氣旋這部大機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。最后，在弱低壓上方，高低空之間的風(fēng)向風(fēng)速差別要小。在這種情況下，上下空氣一致行動(dòng)，高層空氣中熱量容易積聚，從而增加能量。

④強(qiáng)熱帶風(fēng)暴的風(fēng)力足以損壞甚至摧毀陸地上的建筑、橋梁、車輛等，特別是在建筑物沒有被加固的地區(qū)，破壞更大。強(qiáng)熱帶風(fēng)暴帶來的大風(fēng)及氣壓造成的水面上升可以淹沒沿海地區(qū)，這種風(fēng)暴潮往往是熱帶氣旋各種破壞之中奪去生命最多的。

⑤為了最大限度降低強(qiáng)熱于風(fēng)暴災(zāi)害的影響，人們積極展開防災(zāi)減災(zāi)工作。首先是監(jiān)測預(yù)報(bào)。由于熱帶氣旋登陸后造成的危害最大，所以預(yù)報(bào)其登陸，就十分關(guān)鍵。通過衛(wèi)星云圖和氣象雷達(dá)獲取的圖像和數(shù)據(jù)，能夠預(yù)側(cè)熱帶氣旋的路徑。不過，由于氣象學(xué)界對(duì)影響熱帶氣旋發(fā)展的因素仍未全面了解，預(yù)測難以做到萬無一失。據(jù)稱，此次影響緬甸的強(qiáng)熱帶風(fēng)暴的運(yùn)行路徑就發(fā)生了異常，結(jié)果給緬甸來了個(gè)措手不及。還有就是要做好防范措施。例如船只回港進(jìn)風(fēng)，對(duì)房屋進(jìn)行加固，必要時(shí)疏散人群等等。此外也有國家曾經(jīng)嘗試主動(dòng)干預(yù)。在上世紀(jì)六七十年代，美國政府曾嘗試以碘化銀使熱帶氣旋螺旋云帶的水分過度冷卻的方式，人工減弱熱帶氣旋。但是由于被人工減弱的風(fēng)暴有太大的不確定性，有時(shí)會(huì)改變路徑，并迅速恢復(fù)能量。，所以這項(xiàng)工作并沒有普遍開展。更重要的是，作為大自然自我調(diào)節(jié)的一個(gè)工具，熱帶氣旋能為干旱地區(qū)帶來重要的降水。并且可維持全球熱量和動(dòng)能分布平衡，所以專家認(rèn)為最大限度降低其破壞性的最好辦法仍是順其自然，做好防范。

（選自2008 年5 月9 日《 環(huán)球時(shí)報(bào)》有刪改）

5.第①段中“熱力發(fā)動(dòng)機(jī)”是指               

                                  （2分）

6.第②段運(yùn)用了哪兩種說明方法？有何效果？( 3分）

7.根據(jù)第③段內(nèi)容，填出形成熱帶氣旋的條件。（3 分）

①足夠廣闊的熱帶洋面。

②                                         

③                                         

④                                         

8.目前世界上主要從哪幾個(gè)方面預(yù)防熱帶風(fēng)暴？( 3 分）

9.下列各句的表述符合原文意思的一項(xiàng)是（      ）（2 分）

A．因?yàn)槌嗟郎先照諘r(shí)間長，氣溫高，所以很容易產(chǎn)生熱帶風(fēng)暴。

B．緬甸今年5 月份遭受了強(qiáng)熱帶風(fēng)暴襲擊，主要是由于全球變暖因素所致。

C．強(qiáng)熱帶風(fēng)暴可以帶動(dòng)水面上升，淹沒沿海地區(qū)，造成極大危害。

D．科學(xué)發(fā)達(dá)了，人類一定會(huì)徹底消滅熱帶風(fēng)暴，使人類不再受到它的危害。

閱讀下面的文章，完成后面的問題。
呼喚文化原創(chuàng)力
曾 凡
文化是一個(gè)國家競爭力中極重要的因素，文化的原創(chuàng)力是文化生存發(fā)展的基本動(dòng)力。失去原創(chuàng)力的文化就沒了生機(jī)與活力。盡管我們的文學(xué)藝術(shù)取得了前所未有的歷史性進(jìn)步，但是跟風(fēng)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，有些電影只有技術(shù)沒有藝術(shù)，電視劇題材風(fēng)格都不停地重復(fù)，小說都變成了影視劇的分鏡頭劇本；電視節(jié)目從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)都摹仿抄襲得一絲不差，一個(gè)超女選秀蛻變出幾十個(gè)同類節(jié)目，一個(gè)快樂大沖關(guān)，又出來十幾家克隆節(jié)目；就連春節(jié)晚會(huì)上魔術(shù)的走紅，也突然催生出十來個(gè)電視臺(tái)的魔術(shù)類節(jié)目。誰也不肯動(dòng)腦筋，誰也不肯付出自己的真實(shí)的勞動(dòng)。到了某位青年文學(xué)偶像，不但抄襲，而且在法院宣判之后還公然拒不道歉。以塑造人的精神和人格為目標(biāo)的大學(xué)里，從本科生到教授，剽竊、抄襲行為屢見不鮮。
人們不禁要問：我們的文化的原創(chuàng)力哪里去了？
原因之一是人們失去了對(duì)理想信念和信仰的執(zhí)著，也就是“精神的坍塌”。人之所以是文化動(dòng)物，就在于人有精神的支撐，這種精神的支撐不管是來自于宗教哲學(xué)還是日常生活，都會(huì)以理想和信仰的形式存在于每個(gè)人的心中，成為人生活的動(dòng)力和追求的方向。而由于種種外力因素的作用，這種對(duì)信念的執(zhí)著在我們的生活中越來越淡化，于是就導(dǎo)致我們?cè)诰唧w行動(dòng)時(shí)也漸漸失去了對(duì)價(jià)值規(guī)范的信賴與敬畏。這后一點(diǎn)，正是近來人們說得比較多的道德底線的喪失。
失去了應(yīng)有的文化信念支撐之后，人們所能找到和最容易找到的參照系只剩下了物質(zhì)性的和現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)了。人一旦沒有了理想信念、精神依托和抽象的追求，就沒了奔頭兒，就放棄了日常的道德堅(jiān)守和社會(huì)公義的敬畏。各個(gè)階層各種行業(yè)都以數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn)，以機(jī)械學(xué)物理學(xué)和算術(shù)學(xué)為衡量一切事物的坐標(biāo)，拿到錢是英雄，出名是成功，但實(shí)際上有沒有內(nèi)容則不管。后現(xiàn)代的解構(gòu)主義的非英雄主義的價(jià)值哲學(xué)，時(shí)尚的娛樂化的物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，功利主義的技術(shù)主義的數(shù)字化的考核與選拔標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)前教育到博士后教育的公式化模式化機(jī)械化，都不斷促使人們放棄思考放棄個(gè)性放棄創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性追求。
不難看到，有的作家往往被市場所左右，放棄了自己的獨(dú)立思考而聽命于書商或影視導(dǎo)演的趣味，使得一部可能具有真正人文內(nèi)涵的作品成了能換來高稿酬的受時(shí)尚和公眾所歡迎的“暢銷書”。而一個(gè)大學(xué)教授或者是研究生，則要在自己的學(xué)術(shù)興趣甚至是專長之外，不停地忙于在特定級(jí)別的刊物上發(fā)表規(guī)定數(shù)目的論文。在一切都被規(guī)定了的精神環(huán)境中，相信沒有誰還有能力甚至還有耐心去做創(chuàng)造性的思考和勞動(dòng)。所以，原創(chuàng)性的文化成果也就自然而然地消失在人們的視野之外了。
由于缺乏精神的動(dòng)力，最終導(dǎo)致在技術(shù)層面也出現(xiàn)了普遍化的原創(chuàng)力喪失。論文和著作是抄襲的，劇本是摹仿的，歌曲的主題意境和旋律都是摹仿的，就連作品的名字和欄目的名字都要抄來抄去。誰也沒有獨(dú)家秘訣，誰也不能在藝術(shù)上和技術(shù)上獨(dú)冠群芳。所以，無論是藝術(shù)創(chuàng)作，還是工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，甚至城市規(guī)劃和有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿，都變得一模一樣了。
文化原創(chuàng)力是一種對(duì)生活的感知能力，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解能力。熱愛生活，理解生活，渴望改變生活，就會(huì)產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的文化辨識(shí)力和文化感召力，由此而創(chuàng)造出的文化藝術(shù)作品和工業(yè)技術(shù)產(chǎn)品就必然地會(huì)爆發(fā)出文化原創(chuàng)力的沖擊力與凝聚力，會(huì)形成對(duì)于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的深刻而持久的推動(dòng)作用?，F(xiàn)實(shí)中原創(chuàng)力的喪失，其實(shí)在很大程度上是因?yàn)槲覀兪チ藢?duì)生活的熱情與真誠。
文化原創(chuàng)力的缺失，不僅僅是文藝界的事，也不僅僅是大學(xué)教授的事，而是全民族全社會(huì)的事，是中華文化生命要延續(xù)和中國人找回生活的意義的事。因此，我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)擺脫數(shù)字化看待事物的眼光，擺脫模式化的生活軌跡，擺脫對(duì)生活對(duì)理想對(duì)精神的不屑一顧的態(tài)度。惟此，文化原創(chuàng)力才能與文化建設(shè)攜手而行。
【小題1】下列說法，符合文意的一項(xiàng)是

閱讀下面的文章，完成后面的問題。

呼喚文化原創(chuàng)力

曾 凡

文化是一個(gè)國家競爭力中極重要的因素，文化的原創(chuàng)力是文化生存發(fā)展的基本動(dòng)力。失去原創(chuàng)力的文化就沒了生機(jī)與活力。盡管我們的文學(xué)藝術(shù)取得了前所未有的歷史性進(jìn)步，但是跟風(fēng)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，有些電影只有技術(shù)沒有藝術(shù)，電視劇題材風(fēng)格都不停地重復(fù)，小說都變成了影視劇的分鏡頭劇本；電視節(jié)目從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)都摹仿抄襲得一絲不差，一個(gè)超女選秀蛻變出幾十個(gè)同類節(jié)目，一個(gè)快樂大沖關(guān)，又出來十幾家克隆節(jié)目；就連春節(jié)晚會(huì)上魔術(shù)的走紅，也突然催生出十來個(gè)電視臺(tái)的魔術(shù)類節(jié)目。誰也不肯動(dòng)腦筋，誰也不肯付出自己的真實(shí)的勞動(dòng)。到了某位青年文學(xué)偶像，不但抄襲，而且在法院宣判之后還公然拒不道歉。以塑造人的精神和人格為目標(biāo)的大學(xué)里，從本科生到教授，剽竊、抄襲行為屢見不鮮。

人們不禁要問：我們的文化的原創(chuàng)力哪里去了？

原因之一是人們失去了對(duì)理想信念和信仰的執(zhí)著，也就是“精神的坍塌”。人之所以是文化動(dòng)物，就在于人有精神的支撐，這種精神的支撐不管是來自于宗教哲學(xué)還是日常生活，都會(huì)以理想和信仰的形式存在于每個(gè)人的心中，成為人生活的動(dòng)力和追求的方向。而由于種種外力因素的作用，這種對(duì)信念的執(zhí)著在我們的生活中越來越淡化，于是就導(dǎo)致我們?cè)诰唧w行動(dòng)時(shí)也漸漸失去了對(duì)價(jià)值規(guī)范的信賴與敬畏。這后一點(diǎn)，正是近來人們說得比較多的道德底線的喪失。

失去了應(yīng)有的文化信念支撐之后，人們所能找到和最容易找到的參照系只剩下了物質(zhì)性的和現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)了。人一旦沒有了理想信念、精神依托和抽象的追求，就沒了奔頭兒，就放棄了日常的道德堅(jiān)守和社會(huì)公義的敬畏。各個(gè)階層各種行業(yè)都以數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn)，以機(jī)械學(xué)物理學(xué)和算術(shù)學(xué)為衡量一切事物的坐標(biāo)，拿到錢是英雄，出名是成功，但實(shí)際上有沒有內(nèi)容則不管。后現(xiàn)代的解構(gòu)主義的非英雄主義的價(jià)值哲學(xué)，時(shí)尚的娛樂化的物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，功利主義的技術(shù)主義的數(shù)字化的考核與選拔標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)前教育到博士后教育的公式化模式化機(jī)械化，都不斷促使人們放棄思考放棄個(gè)性放棄創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性追求。

不難看到，有的作家往往被市場所左右，放棄了自己的獨(dú)立思考而聽命于書商或影視導(dǎo)演的趣味，使得一部可能具有真正人文內(nèi)涵的作品成了能換來高稿酬的受時(shí)尚和公眾所歡迎的“暢銷書”。而一個(gè)大學(xué)教授或者是研究生，則要在自己的學(xué)術(shù)興趣甚至是專長之外，不停地忙于在特定級(jí)別的刊物上發(fā)表規(guī)定數(shù)目的論文。在一切都被規(guī)定了的精神環(huán)境中，相信沒有誰還有能力甚至還有耐心去做創(chuàng)造性的思考和勞動(dòng)。所以，原創(chuàng)性的文化成果也就自然而然地消失在人們的視野之外了。

由于缺乏精神的動(dòng)力，最終導(dǎo)致在技術(shù)層面也出現(xiàn)了普遍化的原創(chuàng)力喪失。論文和著作是抄襲的，劇本是摹仿的，歌曲的主題意境和旋律都是摹仿的，就連作品的名字和欄目的名字都要抄來抄去。誰也沒有獨(dú)家秘訣，誰也不能在藝術(shù)上和技術(shù)上獨(dú)冠群芳。所以，無論是藝術(shù)創(chuàng)作，還是工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，甚至城市規(guī)劃和有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿，都變得一模一樣了。

文化原創(chuàng)力是一種對(duì)生活的感知能力，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解能力。熱愛生活，理解生活，渴望改變生活，就會(huì)產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的文化辨識(shí)力和文化感召力，由此而創(chuàng)造出的文化藝術(shù)作品和工業(yè)技術(shù)產(chǎn)品就必然地會(huì)爆發(fā)出文化原創(chuàng)力的沖擊力與凝聚力，會(huì)形成對(duì)于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的深刻而持久的推動(dòng)作用?，F(xiàn)實(shí)中原創(chuàng)力的喪失，其實(shí)在很大程度上是因?yàn)槲覀兪チ藢?duì)生活的熱情與真誠。

文化原創(chuàng)力的缺失，不僅僅是文藝界的事，也不僅僅是大學(xué)教授的事，而是全民族全社會(huì)的事，是中華文化生命要延續(xù)和中國人找回生活的意義的事。因此，我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)擺脫數(shù)字化看待事物的眼光，擺脫模式化的生活軌跡，擺脫對(duì)生活對(duì)理想對(duì)精神的不屑一顧的態(tài)度。惟此，文化原創(chuàng)力才能與文化建設(shè)攜手而行。

1.下列說法，符合文意的一項(xiàng)是

A．如果失去了原創(chuàng)力，文化就會(huì)失去生機(jī)與合力，從而使一個(gè)國家失去生存發(fā)展的基本動(dòng)力。

B．理想和信仰都是人的精神支撐，是人生活的動(dòng)力和追求的方向，決定了人是一種文化動(dòng)物。

C．在生活中，人們不能以物質(zhì)性和現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)為參照系，否則就會(huì)失去應(yīng)有的文化信念支撐。

D．在一切都被規(guī)定的精神環(huán)境中沒有文化成果，因?yàn)闊o人有能力和耐心作出創(chuàng)造性的思考和勞動(dòng)。

2.下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)文中所說的“失去文化原創(chuàng)力”的一項(xiàng)是

A．卡梅隆的3D電影《阿凡達(dá)》獲得成功后，我國電影屆紛紛效仿，而成功者寥寥。

B．諜戰(zhàn)片、抗戰(zhàn)劇、穿越劇、宮斗劇、翻拍劇、家庭倫理劇等一撥撥扎堆亮相熒屏。

C．中國青年政治學(xué)院的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近七成的大學(xué)生曾經(jīng)有過抄襲論文的現(xiàn)象。

D．2012年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，袁隆平培育的雜交水稻在全國的種植面積已達(dá)2．2億畝。

3.2012年，我國電影總票房超過170億元，而進(jìn)口片票房份額占52%，國產(chǎn)片票房首次輸給了進(jìn)口片。根據(jù)文本內(nèi)容簡要分析國產(chǎn)片可能存在哪些方面的原因。（5分）

閱讀下面的文段，回答后面的問題。

蟑螂并非一無是處

①提到蟑螂，人們的第一反應(yīng)就是“臟”。這其實(shí)凸顯人類不懂反省檢討、獨(dú)占地球資源的惡習(xí)。其實(shí)，蟑螂比人更愛干凈，除了吃飯、睡覺與工作，它每天經(jīng)常做的，就是清洗自己的身體。如果沒有蟑螂幫忙清理發(fā)霉發(fā)臭的雜物，人類制造的垃圾將更容易危害地球上所有的生物。而且蟑螂總是晝伏夜出，盡量減少和人類發(fā)生沖突。人類活動(dòng)延遲，蟑螂的活動(dòng)時(shí)間也向后推。

②比利時(shí)科學(xué)家約瑟·哈羅伊博士研究發(fā)現(xiàn)，蟑螂是一種非常講民主的昆蟲，它們以一種非常簡單的民主方式進(jìn)行自我管理。在蟑螂群體中，每個(gè)成員的地位平等，在做出事關(guān)整個(gè)群體的“重大”決定之前，它們要進(jìn)行集體“討論”。

③小小的蟑螂，一旦遇到難題，通常都采用“群議”的民主辦法來解決?！绑氡舜碎g用氣味和觸覺進(jìn)行交流，”約瑟·哈羅伊博士說。

④他做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，把蟑螂放在一個(gè)盤子里，盤子里有3個(gè)供蟑螂藏身的“庇護(hù)所”，借此來檢驗(yàn)蟑螂的群體行為。實(shí)驗(yàn)表明，蟑螂利用觸角試探、接觸以及更多其他行為，經(jīng)過大量“協(xié)商”之后，非常完美地分配了庇護(hù)所。

⑤比如將50只蟑螂放在有3個(gè)庇護(hù)所的盤子里，每個(gè)庇護(hù)所可以供40只蟑螂藏身。但是蟑螂經(jīng)過“協(xié)商”以后，25只擠進(jìn)第一個(gè)庇護(hù)所，其余25只則進(jìn)入第二個(gè)庇護(hù)所，留下第三個(gè)庇護(hù)所完全空著。蟑螂在資源利用方面，在競爭和合作之間找到了一種非常巧妙的平衡。

⑥哈羅伊說：“蟑螂是一種得益于集體共存的群居性生物。群居生活增加了它們繁殖的機(jī)會(huì)，促使它們共享類似于庇護(hù)所或者食物這樣的資源，使其在干燥環(huán)境中免于脫水而死。因此我們看到的是，蟑螂的這些行為模或使它們能優(yōu)化群體規(guī)模?！?/p>

⑦專家指出，人們利用各種殺蟲劑殺死侵入居室的蟑螂，這無可厚非，但需要指出的是，即使像蟑螂這樣的“害蟲”也并非一無是處。

⑧中國古代藥典上說，蟑螂經(jīng)過科學(xué)方法入藥后，對(duì)跌打損傷、骨折、坐骨神經(jīng)痛、婦女月經(jīng)不調(diào)等病癥療效不錯(cuò)。專家還發(fā)現(xiàn)，蟑螂未來最大的貢獻(xiàn)是能夠協(xié)助人類抗衰老、治療老年癡呆癥。人們?cè)趯?duì)蟑螂的研究中發(fā)現(xiàn)其含有三種抗衰老的成分，一般大腦神經(jīng)細(xì)胞死后不再生，但這三個(gè)成份可延緩細(xì)胞死亡時(shí)間甚至可使神經(jīng)細(xì)胞再生。

1．通讀全文，說說蟑螂有哪些令人驚嘆之處。）

2．文章第②段中加點(diǎn)的兩個(gè)“非?！闭f明了什么?

3．文章第⑤段主要運(yùn)用了什么說明方法?其表達(dá)作用是什么?

4．閱讀第⑧段，說說蟑螂在醫(yī)藥上有哪些作用。 

5．閱讀本文，你得到哪些啟示?請(qǐng)簡要談一談。

閱讀下面這首詩，回答后面的問題。

鄉(xiāng)  愁

余光中

　　小時(shí)候

　　鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

　　我在這頭

母親在那頭

　　長大后

　　鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

　　我在這頭

新娘在那頭

　　后來啊

　　鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?

　　我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

1.下列各項(xiàng)中對(duì)這首詩分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

　A.本詩以紀(jì)實(shí)手法抒寫了作者自己“少小離家”到“老大難歸”的思鄉(xiāng)情愫。

　B.本詩集單純美與豐富美于一體：意象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟炔恢Σ宦?；?nèi)容

豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。

　C.詩歌的結(jié)構(gòu)變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)的長短句的變化,使詩的外形整齊中有參差之美。

　  D.詩歌有回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律，在同一位置上有重復(fù)的詞語、有疊詞、有變換的量詞，加強(qiáng)了詩歌的音韻之美。

2.對(duì)詩中“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞與“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞在詩中有什么表達(dá)效果，理解有誤的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A.是一種輕描淡寫的方式，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁不是很重。

B.看似一種輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小、重量輕的對(duì)象之上，恰好反襯出詩人內(nèi)心深處的濃烈的思鄉(xiāng)之情。

C.運(yùn)用反襯，也更引發(fā)人對(duì)祖國和平統(tǒng)一的渴望與深思。

D.用數(shù)量詞和形容詞將鄉(xiāng)愁具象化，使抽象的鄉(xiāng)愁形象可感，更讓人感到鄉(xiāng)愁的深重。

3.下面對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A.全詩以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛熔鑄在對(duì)祖國的愛中，表達(dá)了作者渴望祖國統(tǒng)一的殷切期望。

B.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)故鄉(xiāng)的愛熔鑄在對(duì)祖國的愛中，表達(dá)了作者渴望祖國統(tǒng)一的深切愿望。

C.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)故鄉(xiāng)的愛熔鑄在對(duì)母親、妻子的愛中，表達(dá)了作者渴求回到祖國懷抱的深切愿望。

D.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛熔鑄在對(duì)故鄉(xiāng)的愛中，表達(dá)了作者渴求回到祖國懷抱的殷切期望。