2011年3月10日，全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第四次全體會(huì)議。全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席張帆代表民進(jìn)中央作了題為《建立文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力》的發(fā)言。張帆委員在發(fā)言中指出：不少年輕人對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解，對(duì)于天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志向，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣等缺少由衷的敬意和身體力行的實(shí)踐，社會(huì)道德水準(zhǔn)大面積滑坡；對(duì)于以琴棋書(shū)畫(huà)為代表的文化瑰寶、以清明、端午、七夕等節(jié)慶為代表的民情風(fēng)俗不甚了然，盲目地沉溺于以美國(guó)大片、流行樂(lè)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等為代表的西方時(shí)尚文化和習(xí)俗。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕缺乏辨識(shí)能力，帝王文化、宮廷生活以及算命等成為一些人津津樂(lè)道的題目。

（1）張帆委員的發(fā)言反映了什么問(wèn)題？（2分）

（2）這些問(wèn)題該如何解決？（6分）

我們都知道受傷害是痛苦的。將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是（     ）

A、“小信誠(chéng)則大信立”的道理

B、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理

C、“已所不欲、勿施于人”的道理

D、“見(jiàn)賢思齊賢焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”的道理

2011年3月10日，全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第四次全體會(huì)議。全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席張帆代表民進(jìn)中央作了題為《建立文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力》的發(fā)言。張帆委員在發(fā)言中指出：不少年輕人對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解，對(duì)于天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志向，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣等缺少由衷的敬意和身體力行的實(shí)踐，社會(huì)道德水準(zhǔn)大面積滑坡；對(duì)于以琴棋書(shū)畫(huà)為代表的文化瑰寶、以清明、端午、七夕等節(jié)慶為代表的民情風(fēng)俗不甚了然，盲目地沉溺于以美國(guó)大片、流行樂(lè)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等為代表的西方時(shí)尚文化和習(xí)俗。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕缺乏辨識(shí)能力，帝王文化、宮廷生活以及算命等成為一些人津津樂(lè)道的題目。
（1）張帆委員的發(fā)言反映了什么問(wèn)題？（2分）
（2）這些問(wèn)題該如何解決？（6分）

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。以下事例能體現(xiàn)這一道理的是(  )

①劉某接受了某小煤礦礦主給予的股份并為其開(kāi)私礦提供保護(hù)

②某留學(xué)生面對(duì)國(guó)外的高薪聘請(qǐng)不為所動(dòng)，毅然回國(guó)工作

③某保安在兇悍的歹徒面前I臨危不懼與之搏斗

④某下崗工人為了養(yǎng)家糊口而販賣(mài)一些假冒偽劣產(chǎn)品

A．①②             B．②③             C．③④             D．①④

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。以下事例能體現(xiàn)這一道理的是(  )
①劉某接受了某小煤礦礦主給予的股份并為其開(kāi)私礦提供保護(hù)
②某留學(xué)生面對(duì)國(guó)外的高薪聘請(qǐng)不為所動(dòng)，毅然回國(guó)工作
③某保安在兇悍的歹徒面前I臨危不懼與之搏斗
④某下崗工人為了養(yǎng)家糊口而販賣(mài)一些假冒偽劣產(chǎn)品

我們都知道受傷害是痛苦的。將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是

1. A.
   “小信誠(chéng)則大信立”的道理
2. B.
   “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理
3. C.
   “已所不欲、勿施于人”的道理
4. D.
   “見(jiàn)賢思齊賢焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”的道理

在中華民族的發(fā)展上，有無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者，面對(duì)外國(guó)入侵者施加的鎮(zhèn)壓、侮辱和物質(zhì)引誘都表現(xiàn)出“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神。這種精神

[　　]

A．是由個(gè)人的自尊自信心上升而來(lái)的

B．是我們民族的驕傲

C．在社會(huì)主義的初級(jí)階段的今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了

D．是民族自尊心和民族自信心的表現(xiàn)

2011年3月10日，全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第四次全體會(huì)議。全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席張帆代表民進(jìn)中央作了題為《建立文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力》的發(fā)言。張帆委員在發(fā)言中指出：不少年輕人對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解，對(duì)于天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志向，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣等缺少由衷的敬意和身體力行的實(shí)踐，社會(huì)道德水準(zhǔn)大面積滑坡；對(duì)于以琴棋書(shū)畫(huà)為代表的文化瑰寶、以清明、端午、七夕等節(jié)慶為代表的民情風(fēng)俗不甚了然，盲目地沉溺于以美國(guó)大片、流行樂(lè)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等為代表的西方時(shí)尚文化和習(xí)俗。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕缺乏辨識(shí)能力，帝王文化、宮廷生活以及算命等成為一些人津津樂(lè)道的題目。

（1）張帆委員的發(fā)言反映了什么問(wèn)題？

（2）這些問(wèn)題該如何解決？

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。以下事例能體現(xiàn)這一道理的是
①劉某接受了某小煤礦礦主給予的股份并為其開(kāi)私礦提供保護(hù)
②某留學(xué)生面對(duì)國(guó)外的高薪聘請(qǐng)不為所動(dòng)，毅然回國(guó)工作
③某保安在兇悍的歹徒面前I臨危不懼與之搏斗
④某下崗工人為了養(yǎng)家糊口而販賣(mài)一些假冒偽劣產(chǎn)品

1. A.
   ①②
2. B.
   ②③
3. C.
   ③④
4. D.
   ①④

我們都知道受傷害是痛苦的。將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是（    ）

“癩蛤蟆”，這一婦孺皆知的動(dòng)物名詞你肯定不會(huì)念錯(cuò)，但你可曾想到只有30%的成年人能寫(xiě)出這三個(gè)字!在文字輸入幾乎完全依賴(lài)“搜狗拼音”。針對(duì)這一情況，重慶一中初2015級(jí)開(kāi)展《書(shū)寫(xiě)青春.激揚(yáng)文字》漢字大賽。這

A.是因?yàn)闈h字是中華文化的重要組成部分        

B.有利于繼承和弘揚(yáng)中華文化

C.有利于豐富學(xué)生文化生活，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

D.有利于抵制外來(lái)文化

道德模范朱邦月在朋友臨終前作出承諾，照顧朋友的妻子和兩個(gè)孩子。單腿殘疾的朱邦月20年如一日，照顧得了絕癥、生活不能自理的母子三人。

某班社會(huì)調(diào)查小組對(duì)九年級(jí)60名同學(xué)進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)守信”的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果是：其中騙過(guò)家長(zhǎng)和老師的5人，考試作弊的6人，抄襲過(guò)作業(yè)的8人，不守承諾的6人，和家長(zhǎng)發(fā)生過(guò)沖突的6人。

請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上述材料進(jìn)行評(píng)析。