觀樓品文懷范公 (10分)

○1早春三月，因公事前往岳陽，趁閑暇之際，急趕心中圣地——岳陽樓。如今，列居江南三大名樓之首的岳陽樓經(jīng)過精心打造已非一樓獨傲，而是一個集樓、碑、亭、臺、閣、廊、榭、祠之藝術精品于一體的仿古景區(qū)，并被評定為國家五A級風景名勝游覽區(qū)。

○2景區(qū)入口處，刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水，岳陽天下樓”鎏金大字赫然入目，讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切，我對途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒有過于在意，可當巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前，內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無以言述。細細端詳，歷經(jīng)千年風雨和數(shù)次修繕的岳陽樓為四柱三層，飛檐、盔頂、純木結構，樓中四柱高聳，樓頂檐牙高啄，金碧輝煌.據(jù)了解，全樓高達25。35米，平面呈長方形，寬17.2米，進深15.6米，占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂，承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復翹的古代將軍頭盔式的頂式結構在我國古代建筑史上是獨一無二的。遠遠而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風格之奇異，氣勢之壯闊，構制之雄偉，堪為樓觀之絕。

○3后經(jīng)導游介紹，關于岳陽樓的建造還有一個鮮為人知的傳說：開元四年，唐代文學家、詩人、政治家張說貶到岳州(即今之岳陽)擔任刺史，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜，誰知李魯班擺弄了一個月的時間，設計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時間，一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當李魯班一籌莫展時，一位白發(fā)老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會擺出一些名堂來。若是還差點什么，就到連升客棧來找我。”李魯班接過來，擺了又拆，拆了又擺，果然構成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發(fā)長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”三字的木尺，一陣風后了然無跡。工地上的人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。雖為傳說，但于樓無不籠上一層神秘縹緲的面紗，于后覽者更不乏向往追探之意。

○4拾級而上，踏入一樓正廳內(nèi)，清代著名書法家張照書寫的范仲淹之《岳陽樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，嵌于樓之正墻，幾占整墻面積。細觀之，文章脫俗、書法飄逸、刻工雋勁、木料上乘，全屬珍品，堪稱“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生萬般韻味?！啊灰晕锵玻灰约罕?登廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎……”此等文字何其沁脾入心!這般胸襟何其博大曠達!如此抱負何其宏遠高峻!如若不懷心系蒼生社稷之仁心，不守高人逸士之節(jié)操，希文公豈可揮毫寫下流光溢彩之錦繡珠璣?無怪乎朱熹稱之為“有史以來天地間第一流人物”!

○5其實，范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書，曾到過岳陽一帶，而并沒有踏足岳陽樓。慶歷六年，與他有相同官宦舛運的同僚好友滕子京在重修岳陽樓后，認為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著?！?，于是委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書寄給當時的大文學家、政治家、軍事家范仲淹，請他為樓作記。當時范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊，見其書信后，欣然奮筆疾書，寫下了名傳千古的《岳陽樓記》。通覽其文，范公不是尋常的觸景抒情，而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出了深邃的哲理見解，熔鑄了一種崇高的思想境界，浩然之氣直干云霄，并借此激勵屢經(jīng)政治風雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們，同時也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之，的確是樓以文而名，文因樓而傳，人由二者而彰了。

○6緩步登梯，且觀且思，不覺已至頂層。憑欄遠眺，浩淼之洞庭，秀美之岳陽，盡收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前：范仲淹少年立志，苦讀詩書，勤奮佳話，歷歷可數(shù);為官數(shù)十載，冒死犯顏進諫，數(shù)次宦海沉浮，無動其心;發(fā)動慶歷新政，力抗守舊權勢，開創(chuàng)北宋士大夫議政之先風，雖敗猶榮;主持地方政事，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“興化災民從‘范’姓”，政績斐然;而在生活上，他治家嚴謹，十分儉樸，平時居家不吃兩樣葷菜，妻子兒女的衣食只求溫飽，直到晚年，都沒建造一座像樣的宅第;每在他離任時，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓其繼續(xù)留任;范公辭世后，朝野上下一片哀痛，庶民舉哀齋戒，凡其從政之地，老百姓紛紛為他建祠畫像。試想：古之為官執(zhí)政者，幾人能懷博大‘憂樂’之情如范公?幾人可在百姓心中樹亙古巍然之豐碑?

○7佇立良久，時有惠風捎來沙鷗歡啼芷蘭郁香，洋洋春意催生著蓄積已久之真情：

壯哉，氣吞萬象之名樓!

雄哉，感肺沁腑之宏文!

偉哉，萬古流芳之范公!

選自2012《江南文學》

21..文章第三段引用一個傳說有何作用?(2分)

_____________________________________________________________________________

22.第四段中劃線句子運用的修辭手法是______________，表達方式是____________。(2分)

23.文章最后一段有何作用?(2分)

_____________________________________________________________________________

24.結合全文用簡潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。(4分)

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觀樓品文懷范公  （10分）

　　○1早春三月，因公事前往岳陽，趁閑暇之際，急趕心中圣地——岳陽樓。如今，列居江南三大名樓之首的岳陽樓經(jīng)過精心打造已非一樓獨傲，而是一個集樓、碑、亭、臺、閣、廊、榭、祠之藝術精品于一體的仿古景區(qū)，并被評定為國家五A級風景名勝游覽區(qū)。

　　○2景區(qū)入口處，刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水，岳陽天下樓”鎏金大字赫然入目，讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切，我對途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒有過于在意，可當巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前，內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無以言述。細細端詳，歷經(jīng)千年風雨和數(shù)次修繕的岳陽樓為四柱三層，飛檐、盔頂、純木結構，樓中四柱高聳，樓頂檐牙高啄，金碧輝煌．據(jù)了解，全樓高達25。35米，平面呈長方形，寬17.2米，進深15.6米，占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂，承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復翹的古代將軍頭盔式的頂式結構在我國古代建筑史上是獨一無二的。遠遠而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風格之奇異，氣勢之壯闊，構制之雄偉，堪為樓觀之絕。

　　○3后經(jīng)導游介紹，關于岳陽樓的建造還有一個鮮為人知的傳說：開元四年，唐代文學家、詩人、政治家張說貶到岳州（即今之岳陽）擔任刺史，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜，誰知李魯班擺弄了一個月的時間，設計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時間，一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當李魯班一籌莫展時，一位白發(fā)老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會擺出一些名堂來。若是還差點什么，就到連升客棧來找我?！崩铘敯嘟舆^來，擺了又拆，拆了又擺，果然構成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發(fā)長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”三字的木尺，一陣風后了然無跡。工地上的人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。雖為傳說，但于樓無不籠上一層神秘縹緲的面紗，于后覽者更不乏向往追探之意。

　　○4拾級而上，踏入一樓正廳內(nèi)，清代著名書法家張照書寫的范仲淹之《岳陽樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，嵌于樓之正墻，幾占整墻面積。細觀之，文章脫俗、書法飄逸、刻工雋勁、木料上乘，全屬珍品，堪稱“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生萬般韻味?！啊灰晕锵?，不以己悲；登廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎……”此等文字何其沁脾入心！這般胸襟何其博大曠達！如此抱負何其宏遠高峻！如若不懷心系蒼生社稷之仁心，不守高人逸士之節(jié)操，希文公豈可揮毫寫下流光溢彩之錦繡珠璣？無怪乎朱熹稱之為“有史以來天地間第一流人物”！

　　○5其實，范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)（今湖南省安鄉(xiāng)縣）讀書，曾到過岳陽一帶，而并沒有踏足岳陽樓。慶歷六年，與他有相同官宦舛運的同僚好友滕子京在重修岳陽樓后，認為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”，于是委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書寄給當時的大文學家、政治家、軍事家范仲淹，請他為樓作記。當時范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊，見其書信后，欣然奮筆疾書，寫下了名傳千古的《岳陽樓記》。通覽其文，范公不是尋常的觸景抒情，而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出了深邃的哲理見解，熔鑄了一種崇高的思想境界，浩然之氣直干云霄，并借此激勵屢經(jīng)政治風雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們，同時也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之，的確是樓以文而名，文因樓而傳，人由二者而彰了。

　　○6緩步登梯，且觀且思，不覺已至頂層。憑欄遠眺，浩淼之洞庭，秀美之岳陽，盡收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前：范仲淹少年立志，苦讀詩書，勤奮佳話，歷歷可數(shù)；為官數(shù)十載，冒死犯顏進諫，數(shù)次宦海沉浮，無動其心；發(fā)動慶歷新政，力抗守舊權勢，開創(chuàng)北宋士大夫議政之先風，雖敗猶榮；主持地方政事，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“興化災民從‘范’姓”，政績斐然；而在生活上，他治家嚴謹，十分儉樸，平時居家不吃兩樣葷菜，妻子兒女的衣食只求溫飽，直到晚年，都沒建造一座像樣的宅第；每在他離任時，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓其繼續(xù)留任；范公辭世后，朝野上下一片哀痛，庶民舉哀齋戒，凡其從政之地，老百姓紛紛為他建祠畫像。試想：古之為官執(zhí)政者，幾人能懷博大‘憂樂’之情如范公？幾人可在百姓心中樹亙古巍然之豐碑？

　　○7佇立良久，時有惠風捎來沙鷗歡啼芷蘭郁香，洋洋春意催生著蓄積已久之真情：

　　壯哉，氣吞萬象之名樓！

　　雄哉，感肺沁腑之宏文！

　　偉哉，萬古流芳之范公！

選自2012《江南文學》

21..文章第三段引用一個傳說有何作用？（2分）

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22.第四段中劃線句子運用的修辭手法是______________，表達方式是____________。（2分）

23.文章最后一段有何作用？（2分）

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24.結合全文用簡潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。（4分）

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（重慶榮昌）

閱讀《岳陽樓記》中的文段，回答文后7—10題。（13分）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

7.解釋下面句子中加點詞的意義。（4分）

（1）居廟堂之高則憂其民                            居：            

（2）是進亦憂，退亦憂                              進：            

（3）微斯人，吾誰與歸                              歸：            

（4）不以物喜，不以己悲                            以：            

8.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

9.“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，它表達了作者怎樣的思想感情？（2分）

10.當今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。（3分）

閱讀《岳陽樓記》中的文段，回答文后7—10題。（13分）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

7.解釋下面句子中加點詞的意義。（4分）

（1）居廟堂之高則憂其民                            居：            

（2）是進亦憂，退亦憂                              進：            

（3）微斯人，吾誰與歸                              歸：            

（4）不以物喜，不以己悲                            以：            

8.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

9.“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，它表達了作者怎樣的思想感情？（2分）

10.當今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。（3分）

秋山紅葉

還是在春天，我就有過重游天平山的打算。

下了長途汽車，秋雨仍然下個不住。天平山以楓葉勝，此時滿樹楓葉已是一片火紅，宛如一堆堆淋不滅的火焰。有一些不禁雨打風吹，紛紛從樹上飄落而下，地上也是落紅點點。

雨中游人不多，被風雨打落的紅葉還那么鮮艷明麗，倒叫人有些不忍下腳。

我的目的不在于登山，而在于尋訪三十年前忽略了的范仲淹的足跡。聽說天平山又叫范墳山，是宋朝皇帝賜給范家的“賜山”，所以我第一個要尋的是“范墳”。一位頭戴斗笠、身披蓑衣的熱心“導游”，把我領到了山的左側(cè)，指著一座門前有石牌坊、埋在荒草堆里的墳墓，告訴我這就是“范墳”。殘碑斷碣，雨中實難辨認。我有些兒不信，他卻說所謂范墳，并不是范正公的墓，不過是他家的祖墳而已。他又興沖沖告訴我一個關于“范墳”的傳說，范仲淹在京城做了大官。回到故鄉(xiāng)蘇州，奉承者不乏其人。有個風水先生，在蘇州城內(nèi)看中了一塊風水寶地，在這里建造住宅，將來子孫科甲不斷，富貴無盡。他請范仲淹把府第建在那里?？墒欠吨傺蛥s在那里修了孔廟和府學，并說既是福地，該由全城人同享。另一個風水先生認為天平山石頭如亂箭穿胸，山塢是塊絕地，切切不可在這里修造墳墓，不然將子孫衰微，做不了官。范仲淹卻買下這塊絕地作為祖墳。

這只是個傳說，但是民間傳說也往往表現(xiàn)出人民的愛憎。一個封建朝代的官吏，競能千百年贏得人民愛戴，大約不僅因為他能舞文弄墨，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤，想起他所主張的新政十議，想起守衛(wèi)西北防時西夏人稱他為“小范老子”的種種。人心是秤，誰為國家、人民做過一點好事，人民都會記得他的。

告別了“導游”，我開始舉步登山。走到山腰白云泉，跨進茶樓，要了一杯用清泉泡的綠茶，憑欄品嘗起來。白云泉因白居易的詩“天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間”而得名。欄外的雨中秋色，卻讓我想起范仲淹的詞來：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠……明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！毕氩坏竭@位“小范老予”也有他感情的另一面。而這種似水柔情，似乎并未影響他清廉剛正的主要一面。范仲淹的詞不過五首，每一首都膾炙人口，詞名似乎超過某些以數(shù)量取勝者。我則更喜歡他寫邊塞生活的《漁家傲》?！八拿孢吢曔B角起”“長煙落日孤城閉”的場景，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”的心情，躍然紙上，扣人心弦。“將軍白發(fā)征夫淚”之“淚”，總是比“酒入愁腸化作相思淚”之“淚”，要沉重一些。

下得山來，我想起“洞庭波兮木葉下”的詩句，想著岳陽樓前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的楓林中撿起一片紅葉。

“書中夾紅葉，紅葉顏色好。請君隔年看，真紅不枯槁?！边@是陳毅同志的詩句。天平山之游恰恰一年，夾在日記本中的這一片紅葉，雖然干了，猶自紅艷。天平山那些紅似火焰的三角楓，那一派雨中的爛漫秋色，仿佛又重現(xiàn)在目前。

(作者沙白，有刪改)

10.古往今來，許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標題是“秋山紅葉”，文中又多處描繪楓葉的紅似火焰，這樣寫有什么作用?結尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有

什么用意?(2分)

_______________________________________________________________________________11.文章提到范仲淹《岳陽樓記》中“兩句傳誦一時的警句”，請寫出這兩句警句。范仲淹在這兩句話中表達的情懷與哪位詩人在哪首詩中抒發(fā)的情懷基本一致?(2分)

_______________________________________________________________________________12.從上下文看，文中“大約不僅因為他能舞文弄墨，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時的警句而已”這一句話有什么含義?在范仲淹的詞里，“我”為什么更喜歡“他寫邊塞

生活的《漁家傲》”?(2分)

_______________________________________________________________________________13.文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼，這兩處表達的感情有什么不同?(2分)

_______________________________________________________________________________14.找出下面對文章主旨的理解最恰當?shù)囊豁?  )(3分)

A.了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B.表達對爛漫秋色的贊美，對紅似火焰的楓葉的贊美。

C.追尋范仲淹的遺風軼事，表達對他文才武略的敬佩。

D.歌頌范仲淹先憂后樂的精神，推崇“清廉剛正”之風。

15.下面是蘇州天平山范公祠中的一副對聯(lián)，請根據(jù)上文的內(nèi)容說說這副對聯(lián)是從哪些方面贊美范仲淹的一生的。(3分)

甲兵富于胸中一代功名高宋室

憂樂關乎天下千秋俎豆^①重蘇臺^②

【注】①俎豆：原指祭祀用的器具，這里為祭禮、崇奉之意。②蘇臺：指蘇州。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

11、用“／”標出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標一處)(2分)

（1）前　人　之　述　備　矣。　   (2)然　則　何　時　而　樂　耶?

12．解釋下面加點詞語。 (2分)

(1)此則岳陽樓之大觀也                           (2)微斯人                    

(3)此樂何極                                 (4)檣傾楫摧                      

13、請根據(jù)上句，聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點寫出下句，使之成為一組對偶句。(2分)

 上句：岳陽樓壯美雄奇     下句：                

14、用現(xiàn)代漢語翻譯：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(2分)

15、“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情?(2分)

16、當今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。(3分)

17、岳陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”，請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(不少于50個字)(3分)

（’06重慶課改）閱讀下面文言文，完成下列各題。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

（范仲淹《岳陽樓記》）

1）解釋下面句中加粗的詞。

A.居廟堂之高則憂其民（　?。?/P>

B.是進亦憂，退亦憂（　?。?/P>

C.微斯人，吾誰與歸（　?。?/P>

2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

A.予嘗求古仁人之心。

B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

3）選文中“古仁人之心”指________（用原文填空）。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與________形成了對比。

4）“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情？

5）當今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。

閱讀《領著孫兒登名樓》一文，完成18-22題。（16分）

①周末，孫子外孫，兩個小調(diào)皮蛋，破門而入，匆匆而來。孫子拉著我的手嚷，外孫抱著我的頭吵，要去岳陽樓玩玩。生性不愛動，總是不愿跑的我，在嚷嚷不平、吵吵不休的情形下，領著這對活寶登上了千古岳陽樓。

②從瞻岳門出發(fā)，登上城樓，只見城樓中央，建有重檐軒亭，雕窗推門，古樸雅致。居高而眺，可覽城市風貌，高樓林立，市景繁榮，交通如織，秩序井然；放眼洞庭，但見自然風光，水天一色、一碧萬頃、白帆點點、玉影波光。遙望遠處，亦曉天時地利，北通巫峽，南極瀟湘，西來爽氣，東臨巖疆。

③穿過瞻岳門，從兩座飛檐翹角的城門樓通過，爺孫仨踏進了一條充滿明清古韻的仿古街——“汴河街”。沿著青石板路而行，兩側(cè)是青磚青瓦，雕梁畫棟，一派古香，客棧、酒家、茶館、雕室、畫社、戲臺，古樸典雅，美不勝收。各式各樣的岳陽特產(chǎn)，吃的、喝的、用的、玩的，琳瑯滿目，好不誘人。用不著吆喝，“我要咸的”，“我要甜的”，兩個孫子捧起擂茶就喝。茶畢，沿街而上，每人的手里都是一大抱吃的玩的，好不快哉。

④在綠草香花的伴隨之中，我們沿街而下，走進了濱湖的一級臺階。舉目之間，孫子喚我看沙鷗；俯首之間，外孫叫我看錦鱗。湖光、山色、綠樹、花卉、城墻、雕塑，他們指個不停，問個不停；我則看個不停，說個不停。當我們的眼睛落在湖畔的石碑詩文上時，李白、杜甫、白居易、孟浩然、劉禹錫等詩人們的風采，仿佛吸引了我的孫輩們。除潦草過甚的字要問問爺爺外，大都能讀之有聲，誦之有韻，看來他們對這些傳統(tǒng)文化還挺有興趣。

⑤爺在畫中走，孫在景中行。爺孫仨讀詩懷古，觀湖賞樓，感慨萬千之中，我們拾級而上，走過彎彎曲曲的游路，達民本廣場，覽《政通人和圖》浮雕，在孫子們的牽扯下，穿過大氣、莊重的“巴陵勝狀”南大門牌匾，進入了岳陽樓核心景區(qū)。嗅著姹紫嫣紅的花香，我領著孫子們徑直前往岳陽樓。一字一句，一句一字，教他們讀《岳陽樓記》；一點一滴，一滴一點，講有關岳陽樓的故事。走出大門，我要他們背出一兩句話，孫子脫口而出：“不以物喜，不以己悲”；外孫年小，在哥哥的幫助下，竟也慢條斯理地背出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。

⑥孫子們尾隨在爺爺?shù)谋澈?，踩過爺爺走過的路，歡蹦亂跳，不知不覺間，我們玩完了三醉亭、仙梅亭、懷甫亭，來到了雙公祠。雙公祠內(nèi)，陳列別致，微縮的岳陽樓景區(qū)模型、滕子京、范仲淹的生平事跡、歷朝歷代名家的詩詞歌賦。全廳上下，營造的氛圍，仿佛是一種生活的原型，仿佛是一幅古老的圖畫，它告訴人們的是一種可歌可泣的民族精神，極力張揚的是一種可贊可頌的憂樂情懷。邊走邊看邊思，我的心被震撼。憂樂情懷，它使我們這個民族贏得了昨天的輝煌，帶來了今天的厚重。同時，我想它也應成為一顆種子，深深埋在人們心里。走出雙公祠，我問孫子外孫，今天的日記怎么寫，一個說，我要發(fā)憤學習，長大以后寫一篇與《岳陽樓記》齊名的《民本岳陽記》；一個說，我要勤奮努力，長大后修一座憂樂宮，把更多的范仲淹、滕子京展現(xiàn)出來。

⑦我深深地親吻著孫子們的臉，心里有一種吃蜜樣的感覺?！?/p>

18、閱讀全文，在下面空格處填寫出作者“領著孫兒登名樓”的行蹤。瞻岳門→       

→      →      → 核心景區(qū)（三醉亭、仙梅亭、懷甫亭） →        。（4分）

19、簡要說說第①自然段在全文中的作用。（3分）

20、文中有一句話，集中而生動地描繪出了爺孫仨登名樓時愉快的心情，這句話是“                                           ”。（3分）

21、結合全文，簡析下面句子中加點詞語的表達作用。（3分）

我領著孫子們徑直前往岳陽樓。一字一句，一句一字，教他們讀《岳陽樓記》；一點一滴，一滴一點，講有關岳陽樓的故事。

22、本文主要表達了作者的思想感情是（   ）（3分）

A、表達了作者對岳陽樓美景的喜愛與贊美。

B、表達了作者享受天倫之樂的欣慰之情。

C、表達了對范仲淹、滕子京等名家憂樂情懷的敬仰與贊頌之情。

D、表達了對李白、杜甫、白居易等詩人優(yōu)美詩文的贊美。

文言文閱讀

閱讀下面選文，完成1-5題。

嗟夫!予嘗求古人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?    (范仲淹《岳陽樓記》)

1、解釋下面句中加點的詞。

(1)居廟堂之高則憂其民(    )      (2)是進亦憂，退亦憂（    ）

(3)微斯人，吾誰與歸(    )

2、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)予嘗求古仁人之心。

(2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

3．選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對比。

4．“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情?

5．當今社會，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。

（1）古往今來，許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標題是“秋山紅葉”，文中又多處描繪楓葉的紅似火焰，這樣寫有什么作用？結尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有什么用意？

（2）從上下文看，文中“大約不僅因為他能舞文弄墨，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時的警句而已”這一句話有什么含義？在范仲淹的詞里，“我”為什么更喜歡他“寫邊塞生活的《漁家傲》”？

（3）文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼，這兩處表達的感情有什么不同？

（4）下面對文章主旨的理解哪一項最恰當

[　　]

A．了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B．表達了對爛漫秋色的贊美，對紅似火焰的楓葉的贊美。

C．追尋范仲淹的遺風軼事，表達對他文才武略的敬佩。

D．歌頌范仲淹先憂后樂的精神，推崇“清廉剛正”之風。

（b）雨　馮劍華

（1）閱讀全文，按要求填空。

　　作者把春雨比作少女，寫出了她“文靜、溫柔、清新、羞澀”的性格特征；把夏雨比作________，寫出了她________的性格特征；把秋雨比作________，寫出了她________性格特征。

（2）春雨手執(zhí)神奇的畫筆，描繪出許多美麗的圖畫。請從文中找出其中的三幅。

（3）仔細研讀文章，回答下面問題。

①作者為什么開篇強調(diào)“雨，應該是一個陰性名詞，她，而不是他”？

②為什么說秋天的雨“閱盡滄桑”“并不落寞”？

（4）請從修辭、內(nèi)容、情感三個方面對文中畫線句進行賞析。