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李商隱所作《無題》（相見時難別亦難）被認為是一首愛情詩，詩中“_________”一句使用雙關手法，表達無盡的思念，現常用來歌頌無私奉獻的精神。

現代文閱讀
盡管“消費”拉動“需求”是商業(yè)社會經濟的第一推動力，但是我還是認為，消費不能等同于奢侈和鋪張，節(jié)約永遠是一種可貴的時代精神。
為什么要提倡節(jié)約？因為還不夠富有嗎？因為落后和短缺嗎？這些并不是全部的理由。其實，節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘，也不是短缺時的窘迫與無奈。從字面講，節(jié)約是指節(jié)制和約束，顯然這是一種自覺的行為，是一種主動的追求。節(jié)約是一種美德，是一種高尚的情操。節(jié)約是對物欲而言的。人們所需求的物質，從本質上說，無非是由兩部分構成，一是對自然資源的占有，一是凝結于其中的人的勞動。所以節(jié)制物欲，就是對自然的珍惜，也是對別人勞動和生命的的尊重。這難道不是一種高風亮節(jié)，不是一種美好的情操嗎？
“勤儉傳家久，詩書繼世長”，這是過去許多殷實人家門前常見的楹聯——儉，就是節(jié)約，以“勤儉”二字示人，是對家風的諷勸，也是道德的標榜�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山，不是因為他們沒有條件享受榮華，而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。
高尚的人們總是以簡樸而更增添了人格的魅力。當年小米加步槍的共產黨為什么能夠戰(zhàn)勝美式裝備的國民黨？除了別的原因，延安窯洞的簡樸，解放軍官兵的土布軍裝，也許更加增加了老百姓的親和力和信任感。這一點，大概蔣介石至死也沒有弄明白。即使是在物質文明高度發(fā)達的現代社會，節(jié)約和簡樸也是有識之士信奉的一種生活哲學。擁有億萬資產的香港大富李嘉誠，據說至今住的仍是30多年以前購置的一所舊房子，吃的是粗茶淡飯，穿的是舊式西裝，戴的是廉價電子手表。他說：“我覺得簡單的生活更令人愉快。”
節(jié)約是一種境界，奢侈是另一種境界。最典型的大概要算《世說新語》記載的西晉武帝時石崇與王愷爭豪的故事。石崇曾出任荊州刺史，生活非常奢侈。王愷是皇帝內戚。兩個人都是武帝時富可敵國的豪強。石崇故意用鐵如意打碎王愷價值連城的珊瑚樹，再賠償以示其富有。更有甚者他們夸富夸到以殺人為能事的地步，到了泯滅人性的程度！這些豪強當時是何等的驕橫，他們大概沒有想到，自己留給后人的道德形象又是何等的丑陋和惡心！
節(jié)約是一種時代精神。節(jié)約象征著健康向上，奢侈則意味著沒落。如石崇和王愷，是那個時代的代表人物。作為開國皇帝的晉武帝司馬炎，早期也曾“矯以仁儉”。但滅吳后，逐漸怠惰政事，荒淫無度。上有所好，下必甚焉，在他的身邊出現王愷、石崇之輩也就不足為怪。                 （選自《光明網·光明觀察》，有刪改。作者馬德）
【小題1】這篇文章中，作者要闡述的道理是什么？（2分）_______________________________________________                                  
【小題2】從文中看，“要提倡節(jié)約”的理由有哪幾點？（3分）
____________________________________________                                      
【小題3】文章列舉的許多事例，陶淵明、李嘉誠的例子分別反映了他們怎樣的生活觀？相對于陶淵明、李嘉誠的實例，石崇和王愷的事例在論證上角度有什么不同？有什么作用？（5分）
                                                                                

借助注釋，賞析《無題》，回答問題。

李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒②。

此去蓬山③不多路，青鳥④殷勤為探看。

[注釋]①李商隱的無題詩大多含蓄隱晦，有些寫愛情，有些別有寄托，此詩多被認為是愛情詩。②“曉鏡”兩句：這兩句是詩人猜想自己思念的人也在想念自己，而不是寫詩人自己。③“蓬山”：蓬萊山，神話傳說中的海上仙山，此指作者思念之人所住的地方。④青鳥：傳說中西王母派去給漢武帝傳遞信息的神鳥。后來專指傳遞情書的人�？矗禾酵�。

（1）詩的首聯中有一詞統(tǒng)領了全詩的內容，你認為是哪個詞？__________

（2）“青鳥殷勤為探看”中的“看”字應讀作__________。

（3）“東風無力百花殘”一句是寫什么季節(jié)的景致？烘托出詩人的什么感受？

答：_________________________________________________________

_____________________________________________________________

（4）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”兩句采用了什么修辭，寄托了詩人什么樣的思想感情？其中“絲”可理解為與哪個字諧音？

答：_________________________________________________________

_____________________________________________________________

（5）詩中有兩句表現出對方也朝思暮想，沉浸在無限的相思之苦中，這兩句詩是_____________________，___________________。

（6）詩的最后兩句是什么意思？化用神話傳說有什么用意？

答：_________________________________________________________

_____________________________________________________________

[注釋]①李商隱的無題詩大多含蓄隱晦，有些寫愛情，有些別有寄托，此詩多被認為是愛情詩。②“曉鏡”兩句：這兩句是詩人猜想自己思念的人也在想念自己，而不是寫詩人自己。③“蓬山”：蓬萊山，神話傳說中的海上仙山，此指作者思念之人所住的地方。④青鳥：傳說中西王母派去給漢武帝傳遞信息的神鳥。后來專指傳遞情書的人�？矗禾酵�。

（1）詩的首聯中有一詞統(tǒng)領了全詩的內容，你認為是哪個詞？__________

（2）“青鳥殷勤為探看”中的“看”字應讀作__________。

（3）“東風無力百花殘”一句是寫什么季節(jié)的景致？烘托出詩人的什么感受？

答：_________________________________________________________

（4）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”兩句采用了什么修辭，寄托了詩人什么樣的思想感情？其中“絲”可理解為與哪個字諧音？

答：_________________________________________________________

_____________________________________________________________

（5）詩中有兩句表現出對方也朝思暮想，沉浸在無限的相思之苦中，這兩句詩是_____________________，___________________。

（6）詩的最后兩句是什么意思？化用神話傳說有什么用意？

答：_________________________________________________________

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（1）選擇和下列送行詩句相關的人，把正確答案的序號填在括號中。

①勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

[　　]

②臨行密密縫，意恐遲遲歸。

[　　]

③風蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮不復還。

[　　]

④海內存知已，天涯若比鄰。

[　　]

⑤桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

[　　]

（2）“人心不古”一詞有什么含義？文中哪些地方可以看出在送行的問題上“人心不古”？

（3）作者為什么說“看來送行是個好規(guī)矩”？

（4）讀了本文，你認為我們應該怎樣對待“送行”？

根據課文默寫古詩文。（10分）

1.口口口口口口口，口口口口口口口口口！風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（2分）

2.王維的《終南別業(yè)》中寫出作者不刻意探幽尋勝，而能隨時領略到大自然的美好的詩句是：口口口口口, 口口口口口。（2分）

3.傷心秦漢經行處，口口口口口口口口。（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關懷古》）（1分）

4.策之不以其道，口口口口口口口，鳴之而不能通其意。（韓愈《馬說》）（1分）

5.默寫李商隱的《無題》：（4分）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

口口口口口口口, 口口口口口口口。

口口口口口口口, 口口口口口口口。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。