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        1. 9、白居易在《錢塘湖春行》中借花草描寫春天的句子是                ,                。

          9、亂花漸欲迷人眼   淺草才能沒(méi)馬蹄。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          白居易在《錢塘湖春行》中借花草描寫春天的句子是                ,               

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是


          1. A.
            白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。
          2. B.
            《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。
          3. C.
            莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。
          4. D.
            行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:新疆自治區(qū)期末題 題型:單選題

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
          [     ]
          A、白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。
          B、《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。
          C、莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。
          D、行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆新疆阿克蘇地區(qū)七年級(jí)第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷 題型:選擇題

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)(    )

          A.白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。

          B.《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。

          C.莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。

          D.行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)(    )
          A.白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。
          B.《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。
          C.莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。
          D.行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)(    )

          A.白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。

          B.《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。

          C.莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。

          D.行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)(    )
          A.白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。
          B.《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。
          C.莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。
          D.行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年新疆阿克蘇地區(qū)七年級(jí)第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷 題型:單選題

          下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)(    )

          A.白居易的《錢塘江春行》描寫了初春西湖春草深深,繁花似錦的迷人景色。
          B.《山市》一文的作者根據(jù)親身經(jīng)歷,歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程。
          C.莫懷戚在《散步》這篇文章中表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的想象。最突出的一點(diǎn)是“愛幼”,寫出家中三個(gè)大人對(duì)小輩的疼愛。
          D.行道樹的形象就是奉獻(xiàn)著的形象。作者借行道樹的自白,贊美奉獻(xiàn)者高尚的情懷。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年湖北省襄陽(yáng)市谷城縣中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:名句名篇

          古詩(shī)文默寫。(每空1分,共8分)

          1.會(huì)當(dāng)凌絕頂,                     。(杜甫《望岳》)

          2.                 ,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

          3.                 ,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)

          4.濁酒一杯家萬(wàn)里,              。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

          5.人們常用“常在河邊走,哪有不濕腳” 來(lái)形容有的人在充滿誘惑的環(huán)境里擋不住誘惑,但有人卻做到            。(用周敦頤《愛蓮說(shuō)》中的原文回答)

          6.詩(shī)歌中有情趣,亦有理趣,耐人尋味,令人深思。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借“沉舟側(cè)畔千帆過(guò), ① ”揭示了新事物必將取代舊事物的深刻哲理;王安石在《登飛來(lái)峰》中以“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句傳達(dá)了高度決定視野的哲理意蘊(yùn);王灣在《次北固山下》用“  ②  ,    ③   ”巧妙地點(diǎn)出了時(shí)序更替的自然理趣。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:默寫題

          古詩(shī)文默寫。(每空1分,共8分)
          小題1:會(huì)當(dāng)凌絕頂,                     。(杜甫《望岳》)
          小題2:                 ,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
          小題3:                 ,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)
          小題4:濁酒一杯家萬(wàn)里,              。(范仲淹《漁家傲·秋思》)
          小題5:人們常用“常在河邊走,哪有不濕腳” 來(lái)形容有的人在充滿誘惑的環(huán)境里擋不住誘惑,但有人卻做到            。(用周敦頤《愛蓮說(shuō)》中的原文回答)
          小題6:詩(shī)歌中有情趣,亦有理趣,耐人尋味,令人深思。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借“沉舟側(cè)畔千帆過(guò), ① ”揭示了新事物必將取代舊事物的深刻哲理;王安石在《登飛來(lái)峰》中以“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句傳達(dá)了高度決定視野的哲理意蘊(yùn);王灣在《次北固山下》用“  ②  ,    ③   ”巧妙地點(diǎn)出了時(shí)序更替的自然理趣。

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