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        1. 6、指出詞中“望”和“惜”統(tǒng)領的詩句。

          ①望:從 “                ”至“              

            ②惜:從 “                ”至“              

          6、①長城內外……欲與天公試比高  ②秦皇漢武……只識彎弓射大雕

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          相關習題

          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

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              北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟像,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

              江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。

          1、本首詩從表達方式看,是___________詩;從體裁看是______詩中的詞。

          2、在這首詞中,《沁園春》是________________,《雪》是________________。請再寫出四個詞牌名。

          ①_________     ②_________      ③_________    ④_________

          3、這首詞的上闋描寫_______________________,抒發(fā)________________________;

          下闋評論________________________,表現(xiàn)___________________________。

          4、上詞中的想象之景是_____________,________________,________________;主旨句為_______________, ______________________,_______________。

          5、詩歌常押韻,本詞押的是______韻, 韻腳有______、______、______、______、______等。

          6、指出詞中“望”和“惜”統(tǒng)領的詩句。

          ①望:從 “                ”至“              

            ②惜:從 “                ”至“              

          7、請再寫出一首以上毛澤東的詩詞。(多寫多得)

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          科目:初中語文 來源:雙色筆記初中語文總復習 新課標 題型:048

          相信你自己

          愛默生

            ①相信你自己的思想,相信你內心深處所確認的東西,眾人也會承認--這就是天才。盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平易無奇,但他們之所以成為偉人,其最杰出的貢獻乃在于蔑視書本教條,擺脫傳統(tǒng)習俗,說出他們自己的、而不是別人的思想。一個人應學會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即過的火花,而不只限于仰觀詩人、圣者領空里的光芒?上У氖,人總不留意自己的思想,不知不覺就把它拋棄了,僅僅(  )那是屬于自己的。

            ②在天才的著作里,我認出了那些自己業(yè)已放棄的思想,它們顯得疏異而莊嚴。于是,它們為我們拱手接納--即便偉大的文學作品也沒有比這更深刻的教訓了。這些失而復得的思想警諭我們:在大眾之聲與我們相悖時,我們也應遵從自己確認的真理,樂于不作妥協(xié)。

           、垭S著學識漸增,人們必會悟出:嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均應自我主宰,蘊藏于身上的潛力是無盡的,他能勝任什么事情,別人無法知曉,若不動手嘗試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

            ④相信自己吧!這呼喚震顫著每一顆心靈。

           、輦ト藗兿騺砣绱,他們孩童般地向同時代精英傾吐心聲,把自己的心智公之于眾,我行我素,從而拔萃超類。

           、但人們卻常被自己的意識前進了囚牢。一旦他的言行給自己帶來聲譽,他便受制于眾人的好惡,從此難免要取悅于人。他再也不能把別人的感情置之度外了。

           、邔ν饨绲耐讌f(xié)態(tài)度,威脅了人們的自信力。往往,你對自己往昔的言行且敬且畏,只圖與之相協(xié)調,因為除了自己往昔的行為以外,再無其他數(shù)據(jù)可供別人來計算你的軌跡了;而讓人失望又非你所愿。

            ⑧但為什么要回顧過去,為什么為了不與你在大庭廣眾之下陳述過的觀點相抵觸,就拖著記憶的僵尸不放呢?假如那是你務須反駁的謬論,那又怎樣呢?看來即使在純記憶的行為里,你也不能只單單依賴記憶力,而應該把往事擺在千目共睹的現(xiàn)在來判斷,從此以后不斷自贖自新--這才是智慧之道。

           、嵊薮赖耐讌f(xié)調和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學家和神學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法,明天則應確鑿地說出明天的意見,即使它與今日之見截然相悖。--“哎呀,這么一來你肯定會被誤解的!”--難道被誤解是如此不足取嗎?畢達哥拉斯就曾被誤解,還有蘇格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛頓,還有古今每一個有血有肉的智慧精靈,他們誰未遭誤解?欲成為偉人,就不可避免地要遭誤解。

           、馊送橙醵鴲郾;他不敢直說“我想”、“我是”,而是援引一些圣人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他會抱愧負疚。他或為向往所耽,或為追記所累。其實,美德與生命力之由來,了無規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令--你的行為,你的思想、品格應全然新異。

          1.本文的中心論點是:________________________________________。

          2.第①段的括號里應填入的恰當?shù)年P聯(lián)詞語是________。

          3.對第②段加粗的“自己”和“它們”理解最準確的是

          [  ]

          A.“自己”指作者,“它們”指天才的思想。

          B.“自己”指作者,“它們”指從天才著作中認出的自己業(yè)已放棄的思想。

          C.“自己”指天才的著作,“它們”指從天才著作中認出的自己業(yè)已放棄的思想。

          D.“自己”指天才的著作,“它們”指天才的思想。

          4.第⑤、⑥段是怎樣通過舉例來證明中心論點的?

          答:______________________________________

          5.談談下面的句子在文中的含義。

          (1)但人們卻常被自己的意識關進了囚牢。

          ______________________________________

          (2)你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令--你的行為,你的思想、品格應全然新異。

          ______________________________________

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