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解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（如涉及通假字，必須答出該字的意思。）

（1）萬(wàn)鐘于我何 加 焉（　　　�。�　　

（2）所識(shí)窮乏者 得 我與（　　 ）

（3） 鄉(xiāng) 為身死而不受（　　　　 ）　　 （4）是亦不可以 已 乎 （　　 ）

用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫(huà)線句子的意思。

用自己的話簡(jiǎn)要概括作者的觀點(diǎn)。（答題不得超出方格限定的字?jǐn)?shù)。）

解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

①所識(shí)窮乏者 得 我與？ 得：_________　　

②是亦不可以 已 乎？已：__________

下列句中“窮”字意義與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）

A．復(fù)前行，欲窮其林。 B．入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。

C．所識(shí)窮乏者得我與？ D．窮山之高而止。

文中“___”這幾句話與“嗟來(lái)之食”的故事相近。

請(qǐng)搞引原文回答：有人貪利忘義，目的是為了_______，_______，_______；原因是_______。

用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

解釋加點(diǎn)詞的意思。

① 蹴 爾而與之（　　　　）　　　　　　 ②萬(wàn)鐘于我 何加 焉（　　　　 ）

③ 鄉(xiāng) 為身死而不受（　　　　 ）　　　�、苁且嗖豢梢� 已 乎（　　　　 ）

選文運(yùn)用的是舉例論證法。列舉了____________________和____________________兩個(gè)事例，從正反兩方面再次印證了孟子提出的____________________這一論點(diǎn)。

選文中畫(huà)線部分運(yùn)用了排比的修辭手法，說(shuō)說(shuō)這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果。

作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言,例如：

“生于憂患，死于安樂(lè)”、“得道多助，失道寡助”等。請(qǐng)根據(jù)自己的積累再寫出兩句。

（不得從選文中摘錄）

__________________________________________________________________________

請(qǐng)從課外積累中再寫出一句。

________________________________________________________________________ __

翻譯下面劃線的句子

（1）夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

（2）公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

解釋下列句子中加粗的詞。

（1）萬(wàn)鐘于我何加焉

（2）鄉(xiāng)為身死而不受

（3）今為妻妾之奉為之

（4）是亦不可以已乎

用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

補(bǔ)出下面句子中括號(hào)里省略的內(nèi)容。

鄉(xiāng)為（　�。┥硭蓝�不受（　�。�，今為所識(shí)窮乏者得我而為之

《孟子》中有這樣的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”你認(rèn)為其中的哪一句話最能說(shuō)明“行道之人”和“乞人”的行為？

下列句中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是（　　）

A．

得之則生；所識(shí)窮乏者得我與

B．

鄉(xiāng)為身死而不受；其鄉(xiāng)人曰

C．

屋舍儼然；舍魚(yú)而取熊掌者也

D．

非獨(dú)賢者有是心也；是亦不可以已乎

翻譯句子：

（1）蹴爾而與之，乞人不屑也。

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（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

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“此之謂失其本心”中的“本心”指的是什么？有的人為什么會(huì)失去本心？

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古今中外不乏舍生取義的“賢者”，請(qǐng)舉出你所了解的一位“賢者”，并寫出他的主要事跡或他的一句表明其氣節(jié)的名句。

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