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下面說(shuō)話最得體的一項(xiàng)是

      A．“老師，”王東站起來(lái)說(shuō)，“這道題我還不懂，再給我講一遍!”

      B．小姚說(shuō)：“李老師昨天病了，住在醫(yī)院里。我們應(yīng)該關(guān)懷關(guān)懷他，下午就去看看他�！�

      C．小明對(duì)深夜仍在大聲喧鬧的鄰居說(shuō)：“真不像話，這么晚了還在鬧!”

      D．張紅在購(gòu)書(shū)時(shí)，不慎將錢(qián)包丟在書(shū)店里，她連忙回去對(duì)中年女售書(shū)員說(shuō)：“阿姨，我剛才買(mǎi)書(shū)時(shí)不小心將錢(qián)包丟了，您看見(jiàn)了嗎?”

下面說(shuō)話最得體的一項(xiàng)是（    ）

下面說(shuō)話最得體的一項(xiàng)是（    ）

下面說(shuō)話最得體的一項(xiàng)是（    ）

閱讀下面兩篇文章，回答問(wèn)題。

人間第一愛(ài)

季羨林

　　大千世界，愛(ài)有多端，但是最純真、最無(wú)私、最無(wú)要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛(ài)，就是母愛(ài)。古今中外談到母親的文章，不勝枚舉。我為什么只信“古今”而不講“中外”呢？因?yàn)樵谶@一方面，中外是不相同的。

　　談到母親，或回憶母親的文章雖然很多，可是我在汗牛充棟的中國(guó)的古今典籍中，從來(lái)還沒(méi)有見(jiàn)到哪一個(gè)文人學(xué)士把這方面的文章搜集在一起供人們閱讀的。我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事。

　　在年離德劭^①為眾人尊敬的鐘敬文先生的啟迪下，鄧九平和他的友人們，付出很大的勞動(dòng)和很多的時(shí)間，廣聞博采，搜集現(xiàn)當(dāng)代數(shù)百位作家、學(xué)者、藝術(shù)家回憶母親的文章，這種異想天開(kāi)有如張騫鑿空之盛舉，完全（m0）補(bǔ)了上面提到的憾事。他們給學(xué)術(shù)界立了一大功，將會(huì)受到中國(guó)學(xué)術(shù)界以及一般人民的歡迎，這是毫無(wú)問(wèn)題的。

　　談母親的文章有什么重要的價(jià)值和意義呢？每個(gè)人一生下來(lái)，受到人間的第一愛(ài)就是母愛(ài)，告訴他（她）人問(wèn)并不凄清而是充滿了溫暖的是母親。但是人間畢竟不總是充滿了溫暖的，你前進(jìn)的道路上也并不總是鋪滿了玫瑰花。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”遇到歡的時(shí)候，你會(huì)情不自禁地想要分給母親一份；遇到悲的時(shí)候，你只要一想到母親，你就會(huì)立即喜上心頭，化悲為喜，又抖（s%u）精神，抬起頭來(lái)，勇敢地沖向人生的前程。

　　我曾經(jīng)有一個(gè)說(shuō)法：“回憶能凈化人的靈魂�！蔽抑两襁�堅(jiān)持此說(shuō)。你可以回憶你的老師，回憶你的朋友，回憶你的所有親愛(ài)者，所有這一切回憶都能帶給你甜蜜和溫（x9n），甜蜜和溫（x9n）不正是凈化和撫慰你的靈魂的醍醐^②嗎？但是，對(duì)母親的回憶又豈是對(duì)老師和朋友等的回憶所能（p@）美的呢？

　　我是一個(gè)從小就失去母親的人。這是我心中最大的創(chuàng)傷，雖起華佗或岐伯于地下，也是無(wú)法治愈我這個(gè)創(chuàng)傷的。我一生走遍大半個(gè)地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可憐的母親，眼淚便立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，還常有夜里夢(mèng)見(jiàn)母親哭著醒來(lái)的情況。嗟乎！此生已矣，我又不相信來(lái)生，奈之何哉！奈之何哉！

　　《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待^③�！边@是古今同恨的事。唯愿讀這一套書(shū)的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義，考慮一下自己對(duì)待父母的情況，再背誦一下孟郊那一首有名的詩(shī)：

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　讀者如能作出應(yīng)有的結(jié)論，庶^④不致辜負(fù)這一套珍貴的《新綠文叢》的期望。

【注釋】①年高德劭：年歲長(zhǎng)，品德高。劭，sh4o（品德）美好。

②醍醐：t0 h*，古時(shí)候從牛奶中提煉出來(lái)的精華。

③子欲養(yǎng)而親不待：子女想要奉養(yǎng)父母而父母卻過(guò)早地離開(kāi)了人世。

④庶：sh)幾乎，差不多。

（1）通覽全文，可知這是季羨林先生為_(kāi)_______寫(xiě)的一篇________（文體名）。

（2）文中為什么稱(chēng)母愛(ài)為“人間第一愛(ài)”？

（3）根據(jù)文中的漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

（4）給句中加橫線的詞語(yǔ)寫(xiě)出兩個(gè)意義相近的詞。

唯愿讀這一套書(shū)的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義。

（5）下面句子中畫(huà)線部分的主干是什么？

我已是望九之年，還常有夜里夢(mèng)見(jiàn)母親哭著醒來(lái)的情況。

主干是________________。

（6）第2段末句“我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事”中的“這”指的是什么？（不超過(guò)24個(gè)字）

（7）文章4、5兩段闡述談母親或回憶母親的文章的價(jià)值和意義。不符合該文段意思的是（多項(xiàng)選擇）

[　　]

A．可以知道人間并不凄清而是充滿著溫暖。

B．想起母親，眼淚就會(huì)潸潸涌出，甚至在睡夢(mèng)里哭醒。

C．即使華佗、岐伯再世也無(wú)法醫(yī)治“我”心中的創(chuàng)傷。

D．可以獲得甜蜜和溫馨，凈化和撫慰自己的靈魂。

E．在悲傷的時(shí)候，會(huì)化悲為喜，抖擻精神，勇敢地沖向人生的前程。

（8）“《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)：‘樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�這是古今同恨的事�！边@句話中的“恨”是什么意思？為什么說(shuō)“子欲養(yǎng)而親不待”是“古今同恨的事”？

（9）文章末段說(shuō)：“讀者如能作出應(yīng)有的結(jié)論”，其中“應(yīng)有的結(jié)論”應(yīng)當(dāng)是什么？

閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

人間第一愛(ài)

季羨林

　　大千世界，愛(ài)有多端，但是最純真、最無(wú)私、最無(wú)要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛(ài)，就是母愛(ài)。古今中外談到母親的文章，不勝枚舉。我為什么只言“古今”而不講“中外”呢？因?yàn)樵谶@一方面，中外是不相同的。

　　談到母親，或回憶母親的文章雖然很多，可是我在汗牛充棟的中國(guó)的古今典籍中，從來(lái)還沒(méi)有見(jiàn)到哪一個(gè)文人學(xué)士把這方面的文章搜集在一起供人們閱讀的。我們不得不承認(rèn)這是一件極大的撼事。

　　在年高德劭^①為眾人尊敬的鐘敬文先生的啟迪下，鄧九平和他的友人們，付出很大的勞動(dòng)和很多的時(shí)間，廣聞博采，搜集現(xiàn)當(dāng)代數(shù)百位作家、學(xué)者、藝術(shù)家回憶母親的文章，這種異想天開(kāi)有如張騫鑿空之盛舉，完全（m0）補(bǔ)了上面提到的憾事。他們給學(xué)術(shù)界立了一大功，將會(huì)受到中國(guó)學(xué)術(shù)界以及一般人民的歡迎，這是毫無(wú)問(wèn)題的。

　　談母親的文章有什么重要的價(jià)值和意義呢？每個(gè)人一生下來(lái)，受到人間的第一愛(ài)就是母愛(ài)，告訴他（她）人間并不凄清而是充滿了溫暖的是母親。但是人間畢竟不總是充滿了溫暖的，人前進(jìn)的道路上也并不總是鋪滿了玫瑰花。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”遇到歡的時(shí)候，你會(huì)情不自禁地想要分給母親一份；遇到悲的時(shí)候，你只要一想到母親，就會(huì)立即喜上心頭，化悲為喜，又抖（s%u）精神，抬起頭來(lái)，勇敢地沖向人生的前程。

　　我曾經(jīng)有一個(gè)說(shuō)法：“回憶能凈化人的靈魂。”我至今還堅(jiān)持此說(shuō)。你可以回憶你的老師，回憶你的朋友，回憶你的所有親愛(ài)者，所有這一切回憶都能帶給你甜蜜和溫（x9n），甜蜜和溫（x9n）不正是凈化和撫慰你的靈魂的醍醐^②嗎？但是，對(duì)母親的回憶又豈是對(duì)老師和朋友等的回憶所能（p@）美的呢？

　　我是一個(gè)從小就失去母親的人。這是我心中最大的創(chuàng)傷，雖起華佗或岐伯于地下，也是無(wú)法治愈我這個(gè)創(chuàng)傷的。我一生走遍大半個(gè)地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可憐的母親，眼淚就立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，還常有夜里夢(mèng)見(jiàn)母親哭著醒來(lái)的情況。嗟乎！此生已矣，我又不相信來(lái)生，奈之何哉！奈之何哉！

　　《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”^③這是古今同恨的事。惟愿讀這一套書(shū)的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義，考慮一下自己對(duì)待父母的情況，再背誦一下孟郊那一首有名的詩(shī)：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論，庶^④不致辜負(fù)這一套珍貴的《新綠文叢》的期望。

【注釋】①年高德劭：年歲長(zhǎng)，品德高。劭（sh4o），（品德）美好。②醍醐（t0 h*）：古時(shí)指從牛奶中提煉出來(lái)的精華。③子欲養(yǎng)而親不待：子女想要奉養(yǎng)父母而父母卻過(guò)早地離開(kāi)了人世。④庶（sh)）：幾乎，差不多。

（1）通覽全文，可知這是季羨林先生為_(kāi)_______寫(xiě)的一篇________。（文體名）

（2）本文中稱(chēng)母愛(ài)為“人間第一愛(ài)”，是因?yàn)檫@種愛(ài)________________。（抄錄原文回答）

（3）根據(jù)文中的漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

（4）給句中加粗的詞語(yǔ)寫(xiě)出兩個(gè)意義相近的詞。

　　惟愿讀這一套書(shū)的讀者們，仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義。

（5）第2段末句“我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事”中的“這”指的是________________________。（不超過(guò)24個(gè)字）

（6）文章第4、5兩段闡述談母親或回憶母親的文章的價(jià)值和意義，下列不符合該文段意思的是（多項(xiàng)選擇）

[　　]

A．可以知道人間并不凄清而是充滿著溫暖。

B．想起母親，眼淚就會(huì)潸潸涌出，甚至在睡夢(mèng)里哭醒。

C．即使華佗、岐伯再世也無(wú)法醫(yī)治“我”心中的創(chuàng)傷。

D．可以獲得甜蜜和溫馨、凈化和撫慰自己的靈魂。

E．在悲傷的時(shí)候，會(huì)化悲為喜，抖擻精神，勇敢地沖向人生的前程。

（7）《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

這是古今同恨的事。這句話中“恨”的意思是：________________。說(shuō)：“子欲養(yǎng)而親不待”是“古今同恨的事”，這是因?yàn)開(kāi)_______。

（8）文章末段說(shuō)：“讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論”，其中“應(yīng)有的結(jié)論”應(yīng)當(dāng)是________________。