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        1. 8、《論語》中概括闡述“學(xué)”與“思”關(guān)系的語句是:“        ,                !

          8、學(xué)而不思則罔  思而不學(xué)則殆

          請在這里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源: 題型:

          《論語》中概括闡述“學(xué)”與“思”關(guān)系的語句是:“        ,                。”

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          科目:初中語文 來源:2010年山東省濰坊市初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題 題型:022

          《論語》中概括闡述“學(xué)”與“思”關(guān)系的語句是“________,________!

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          科目:初中語文 來源:江蘇期末題 題型:問答題

            在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與者,你也樂在其中:
          活動一:搜集資料:漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1個
          _______________________________________________
          活動二:組織辯論:在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論,某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狼,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。
            我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于捕捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……
          _______________________________________________
          活動三:口語交際:在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他(她)說呢?
          _______________________________________________
          活動四:專題探究:學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。
          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。
          _______________________________________________

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          科目:初中語文 來源:江蘇省泰興市濟川中學(xué)2011-2012學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試語文試題 題型:059

          專題與語文實踐活動。

          在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與者,你也樂在其中:

          [活動一:搜集資料]漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1個

          ________________

          [活動二:組織辯論]在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論,某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狼,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。

          我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于捕捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……

          ________________

          [活動三:口語交際]在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他(她)說呢?(注意簡明、連貫、得體)

          ________________

          [活動四:專題探究]學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。

          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。

          ________________

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          科目:初中語文 來源:2013-2014學(xué)年江蘇省姜堰市七年級下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷(解析版) 題型:語言應(yīng)用

          專題與語文活動。(7分,

          在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與看,你也樂在其中;

          1.漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1(1)

          2.在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論.某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狠,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個保護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。(2)

          我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于撲捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……

          3.在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他()說呢?(2分,注意簡明、連貫、得體)

          4.學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。(2)

          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。

           

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          科目:初中語文 來源:不詳 題型:口語交際,情景問答題

          專題與語文活動。(7分,
          在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與看,你也樂在其中;
          小題1:漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1個(1分)
          小題2:在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論.某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狠,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個保護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。(2分)
          我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于撲捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……
          小題3:在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他(她)說呢?(2分,注意簡明、連貫、得體)
          小題4:學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。(2分)
          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。

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          科目:初中語文 來源: 題型:

          專題與語文實踐活動。(10分)

          在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與者,你也樂在其中:

          1.活動:搜集資料 漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1個(2分)

          2.活動:組織辯論 在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論,某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狼,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。(2分)

          我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于捕捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……

          3.活動:口語交際 在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他(她)說呢?(4分,注意簡明、連貫、得體)

          4.活動:專題探究學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。(2分)

          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。

           

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文字,完成9-12題。(10分)

          境與象 袁行霈

          意境是中國古典美學(xué)的重要范疇。在西方文論里恐怕還難以找到一個與它相當(dāng)?shù)母拍詈托g(shù)語。人或以為“意境”一詞創(chuàng)自王國維,其實不然。早在王國維提倡意境說之前,已經(jīng)有人使用意境一詞,并對詩歌的意境作過論述。研究意境固然不能拋開王國維的意境說,但也不可為它所困。從中國古典詩歌的創(chuàng)作實踐出發(fā),聯(lián)系古代文藝?yán)碚,我們可以在廣闊的范圍內(nèi)總結(jié)古代詩人創(chuàng)造意境的藝術(shù)經(jīng)驗,探索古典詩歌表現(xiàn)意境的藝術(shù)規(guī)律,為今天的詩歌創(chuàng)作和詩歌評論提供有益的借鑒。

          意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是,所謂主觀情意與客觀物境的交融,不能簡單地理解為情景交融或意境相加。情景交融,這四個字本沒有什么不好,也許因為用濫了,反給人以膚淺的感覺。我所說的“主觀情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、個性等許多因素。所以我有時索性用“情志”這個提法。我所謂“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一種,這是常識:無須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說法,任何一部辭典,也不會把“交融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個“意境”是一個新的生命,不明白這一點,就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。

          這里還有一個境和象的關(guān)系問題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。然而,只要從中國古典詩歌的實際出發(fā)(而不是作概念的演繹),聯(lián)系自己欣賞詩歌的心理活動來考察這個問題,就不難發(fā)現(xiàn),境和象的關(guān)系并不這樣簡單,對劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象,沒有象就沒有境。劉禹錫雖然說“境生于象外”,但也不否認(rèn)這一點。細讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文,其中有一段話稱贊董鋌的詩:“心源為爐,筆端為炭,鍛煉元本,雕礱(lóng磨)群形,糾紛舛(chuǎn錯誤,錯亂)錯,逐意奔走。”可見劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。

          可是,境生于象只說到了問題的一個方面,還有另一個方面就是境超乎象。由象生成的境,并不是一個個象的和,而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上,也就超越了具體的時間與空間,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,猶如從地面飛升到天空。人站在地上,被周圍的東西包圍著、壅塞著,所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于廣袤的天空,就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯視但一氣,焉能辨皇州”,借用這兩句詩可以說明超乎象而進入境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點,但不飛離地面也不能進入意境。善于讀詩和鑒賞詩的人都有類似的體驗,讀詩進入意境的時候,自己的心好像長上了翅膀,自由地飛翔于一個超越時空的無涯無涘的世界之中。

          所謂境超乎象,并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確,英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象,中國古典詩歌中的松、菊、香草、美人,庶幾近之。但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此,那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國詩歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如:“野曠天低樹,江清月近人!薄按竽聼熤,長河落日圓!薄肮路h影碧空盡,唯見長江天際流。”“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻!薄搬纷诜蛉绾,齊魯青未了!薄盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!薄皹谴寡┕现薅,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)!币陨线@些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所講的意象硬搬過來套在中國傳統(tǒng)詩歌的意境上,總顯得不那么合身。

          總之,境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是:                  。意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華。意象好比細微的水珠,意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚為云,則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、色彩斑斕、千姿百態(tài)的云,它的魅力恰如詩的意境。這恐怕是每一個善于讀詩,可以與之談詩的人都會有的體驗。

          1..下列說法,與文章內(nèi)容不相符合的一項是  (   )

          A.詩歌的意境不是詩人主觀情意與客觀物境的簡單組合,而是兩者交融后所形成的能讓讀者陶醉其中的新的審美境界。

          B.談?wù)摼澈拖蟮年P(guān)系,必須承認(rèn)“境生于象”;而劉禹錫所說的“境生于象外”,是否認(rèn)了“沒有象就沒有境”這個關(guān)系。

          C.大凡善于讀詩的人都會有這樣的體驗:詩歌的意境,恰如廣袤無垠的世界,讀者的心就如長了翅膀,自由翱翔其間。

          D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理論來解釋和欣賞中國古典詩歌的意境,顯然并不完全符合中國古典詩歌的實際。

          2..對文中材料的使用,理解正確的一項是(   )

          A.引用“心源為爐,筆端為炭……逐意奔走”,意在證明長期以來人們對劉禹錫“境生于象外”的理解和發(fā)揮是正確的。

          B.借用杜甫“俯視但一氣,焉能辨皇州”這兩句詩,意在形象地闡述“境生于象又超乎象”這一詩歌意境鑒賞理論。

          C.用“大漠孤煙直,長河落日圓”等最見意境的詩句,是為了說明中國古典詩歌在意境創(chuàng)造方面的資源是豐富多樣的。

          D.用“意象好比細微的水珠,意境則是飄浮于天上的云”這一比喻是為了形象描述詩歌意象審美活動時的心理體驗。

          3..文中畫線處填上最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?nbsp;     )(2分)

          A.境生于象外

          B.境超乎象

          C.境生于象而超乎象

          D.一個個象的和即境

          4..作者在文中對哪些觀點提出了不同的看法?請分點列出這些觀點。(4分)

           

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          科目:初中語文 來源: 題型:

          專題與語文實踐活動。(10分)
          在學(xué)習(xí)《狼》專題期間,為了讓更多的同學(xué)認(rèn)識狼,初一語文組開展了一系列活動。作為活動的參與者,你也樂在其中:
          【小題1】活動:搜集資料 漢語里有關(guān)狼的成語、諺語比較多,請各寫出1個(2分)
          【小題2】活動:組織辯論 在專題活動中,組織同學(xué)們分正反方辯論,某同學(xué)代表正方寫了一份辯論稿。倡導(dǎo)保護狼,有許多方面的理由。請在這份辯論稿節(jié)選部分的省略號處再續(xù)寫出一個護狼的理由,并舉例分析(不重復(fù)文中的理由)。(2分)
          我認(rèn)為應(yīng)該保護狼。首先,狼嗅覺敏銳,善于捕捉機會。在大草原上,狼似乎時刻在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群,一有機會,馬上出擊。其次,狼富有進取心,且不輕言失敗。狼襲擊羊時,常常是死死咬住,不會輕易放棄。最后……
          【小題3】活動:口語交際 在辯論活動過程中,反方有一位同學(xué)在辯論時見自己說不過別人,就說一些臟話和侮辱正方人格的話,如果當(dāng)時你恰巧在場,你會怎樣對他(她)說呢?(4分,注意簡明、連貫、得體)
          【小題4】活動:專題探究 學(xué)完狼專題后,好多同學(xué)從狼身上獲得了不少啟發(fā),他們進行了思考和探究,并用四字詞語概括自己的感受,并進行闡述。請你也按這一要求作出回答。(2分)
          自知之明:狼也很想當(dāng)獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文字,完成9-12題。(10分)
          境與象 袁行霈
          意境是中國古典美學(xué)的重要范疇。在西方文論里恐怕還難以找到一個與它相當(dāng)?shù)母拍詈托g(shù)語。人或以為“意境”一詞創(chuàng)自王國維,其實不然。早在王國維提倡意境說之前,已經(jīng)有人使用意境一詞,并對詩歌的意境作過論述。研究意境固然不能拋開王國維的意境說,但也不可為它所困。從中國古典詩歌的創(chuàng)作實踐出發(fā),聯(lián)系古代文藝?yán)碚摚覀兛梢栽趶V闊的范圍內(nèi)總結(jié)古代詩人創(chuàng)造意境的藝術(shù)經(jīng)驗,探索古典詩歌表現(xiàn)意境的藝術(shù)規(guī)律,為今天的詩歌創(chuàng)作和詩歌評論提供有益的借鑒。
          意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是,所謂主觀情意與客觀物境的交融,不能簡單地理解為情景交融或意境相加。情景交融,這四個字本沒有什么不好,也許因為用濫了,反給人以膚淺的感覺。我所說的“主觀情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、個性等許多因素。所以我有時索性用“情志”這個提法。我所謂“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一種,這是常識:無須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說法,任何一部辭典,也不會把“交融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個“意境”是一個新的生命,不明白這一點,就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。
          這里還有一個境和象的關(guān)系問題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。然而,只要從中國古典詩歌的實際出發(fā)(而不是作概念的演繹),聯(lián)系自己欣賞詩歌的心理活動來考察這個問題,就不難發(fā)現(xiàn),境和象的關(guān)系并不這樣簡單,對劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象,沒有象就沒有境。劉禹錫雖然說“境生于象外”,但也不否認(rèn)這一點。細讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文,其中有一段話稱贊董鋌的詩:“心源為爐,筆端為炭,鍛煉元本,雕礱(lóng磨)群形,糾紛舛(chuǎn錯誤,錯亂)錯,逐意奔走。”可見劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。
          可是,境生于象只說到了問題的一個方面,還有另一個方面就是境超乎象。由象生成的境,并不是一個個象的和,而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上,也就超越了具體的時間與空間,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,猶如從地面飛升到天空。人站在地上,被周圍的東西包圍著、壅塞著,所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于廣袤的天空,就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯視但一氣,焉能辨皇州”,借用這兩句詩可以說明超乎象而進入境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點,但不飛離地面也不能進入意境。善于讀詩和鑒賞詩的人都有類似的體驗,讀詩進入意境的時候,自己的心好像長上了翅膀,自由地飛翔于一個超越時空的無涯無涘的世界之中。
          所謂境超乎象,并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確,英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象,中國古典詩歌中的松、菊、香草、美人,庶幾近之。但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此,那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國詩歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如:“野曠天低樹,江清月近人。”“大漠孤煙直,長河落日圓!薄肮路h影碧空盡,唯見長江天際流!薄凹娂娔貉┫罗@門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。”“岱宗夫如何,齊魯青未了!薄盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)!币陨线@些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,把英美意象派所講的意象硬搬過來套在中國傳統(tǒng)詩歌的意境上,總顯得不那么合身。
          總之,境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是:                  。意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華。意象好比細微的水珠,意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚為云,則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、色彩斑斕、千姿百態(tài)的云,它的魅力恰如詩的意境。這恐怕是每一個善于讀詩,可以與之談詩的人都會有的體驗。
          【小題1】.下列說法,與文章內(nèi)容不相符合的一項是  (   )
          A.詩歌的意境不是詩人主觀情意與客觀物境的簡單組合,而是兩者交融后所形成的能讓讀者陶醉其中的新的審美境界。
          B.談?wù)摼澈拖蟮年P(guān)系,必須承認(rèn)“境生于象”;而劉禹錫所說的“境生于象外”,是否認(rèn)了“沒有象就沒有境”這個關(guān)系。
          C.大凡善于讀詩的人都會有這樣的體驗:詩歌的意境,恰如廣袤無垠的世界,讀者的心就如長了翅膀,自由翱翔其間。
          D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理論來解釋和欣賞中國古典詩歌的意境,顯然并不完全符合中國古典詩歌的實際。
          【小題2】.對文中材料的使用,理解正確的一項是(   )
          A.引用“心源為爐,筆端為炭……逐意奔走”,意在證明長期以來人們對劉禹錫“境生于象外”的理解和發(fā)揮是正確的。
          B.借用杜甫“俯視但一氣,焉能辨皇州”這兩句詩,意在形象地闡述“境生于象又超乎象”這一詩歌意境鑒賞理論。
          C.用“大漠孤煙直,長河落日圓”等最見意境的詩句,是為了說明中國古典詩歌在意境創(chuàng)造方面的資源是豐富多樣的。
          D.用“意象好比細微的水珠,意境則是飄浮于天上的云”這一比喻是為了形象描述詩歌意象審美活動時的心理體驗。
          【小題3】.文中畫線處填上最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?nbsp;     )(2分)
          A.境生于象外B.境超乎象
          C.境生于象而超乎象D.一個個象的和即境
          【小題4】.作者在文中對哪些觀點提出了不同的看法?請分點列出這些觀點。(4分)

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