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        1. 9、宋朝蘇軾《水調(diào)歌頭》感嘆人生的無(wú)奈與世事無(wú)常的詩(shī)句是:

          ________________________,_________________________,______________________。

          9、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          宋朝蘇軾《水調(diào)歌頭》感嘆人生的無(wú)奈與世事無(wú)常的詩(shī)句是:

          ________________________,_________________________,______________________。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京市期中題 題型:默寫(xiě)題

          (1)                  ,自將磨洗認(rèn)前朝。
          (2)               ,松間沙路凈無(wú)泥,                   。
          (3)海日生殘夜,               。                ,歸雁洛陽(yáng)邊。
          (4)                ,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,______________,高處不勝寒。
          (5)《十五夜望月》中作者悵然于家人離散,表達(dá)了入骨相思的詩(shī)句是: _____________,_______________。
          (6)宋朝蘇軾《水調(diào)歌頭》感嘆人生的無(wú)奈與世事無(wú)常的詩(shī)句是: ___________,___________,__________。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

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          還來(lái)就菊花

          王清銘

            梅花報(bào)春,揭開(kāi)一年的序幕;菊花則是一年花事的后記。有詩(shī)為證:“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!本,最早的意思是窮盡,百花凋零后菊花怒放,菊花凋謝后綻放的大概只有飛揚(yáng)的雪花了。

            “秋來(lái)誰(shuí)為韶華主,總領(lǐng)群芳是菊花”,落葉飄零,風(fēng)霜肅殺,菊攜一身淡雅花香悄然綻放。白居易有詩(shī)曰:“滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜!弊钍軞g迎的是黃菊,試想,金黃色的太陽(yáng)照射在菊花上,菊花的色澤像霜,孤傲的品性被秋風(fēng)展開(kāi),這是怎樣的一幅圖畫(huà)。黃,與尊貴、雅潔、高尚等連在一起,再加上菊的不畏嚴(yán)寒的傲骨,難怪中國(guó)人會(huì)如此喜歡它了。“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)!本盏娘h零和開(kāi)放一樣,都有一種悲壯的色彩。梅花“零落成泥碾作塵,只有香如故”,而菊花寧愿在枝頭憔悴、干枯,也不萎落風(fēng)塵和泥滓。宋遺民鄭思肖稱(chēng)道寒菊孤芳自賞的高傲:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”蘇軾也對(duì)菊花的節(jié)操贊賞有加:“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲雪枝!彼未疯T《詠翻集句》中寫(xiě)道:“東籬黃菊為誰(shuí)香,不學(xué)群葩附艷陽(yáng)!睂⒕栈ㄗ繝柌蝗旱钠沸郧〉胶锰幍毓蠢樟顺鰜(lái)。

            菊花的品種繁多。清代康熙皇帝命汪灝為《群芳譜》補(bǔ)遺,擴(kuò)充為《廣群芳譜》,又增加菊種四十一種,累計(jì)已超過(guò)三百種!袄淦G幽香,深黃淺白,占斷西風(fēng)里”,劉克莊的詞句就寫(xiě)了最常見(jiàn)的兩種——黃菊和白菊。菊的花色豐富,不一而足。

            在一次菊花展上,我觀賞了“黃衣披美人,余有紫衣副”的二色菊,“荼縻蘼風(fēng)味醺人醉”的茶縻菊,“九秋霜露無(wú)情甚,時(shí)約行云擴(kuò)彩霞”的桃花菊,還有“彭澤歸來(lái)日,緇塵點(diǎn)素衣”的墨菊等,真是大開(kāi)眼界?上](méi)有看見(jiàn)唐朝王建筆下的“明艷出荒籬,冷艷著秋水。憶向山中見(jiàn),伴蛩石縫中”的野菊,這種菊是不會(huì)來(lái)湊展覽的熱鬧的,難免緣慳一面的。

            菊花儀態(tài)萬(wàn)方,纖細(xì)的,婉約的,婀娜的,嬌羞的。或“玉骨冰肌”,或如古書(shū)上所寫(xiě)的“莖疏葉且微”,怎么看都會(huì)覺(jué)得恰如其分,毫無(wú)夸張之嫌。就花的造型看,變化特別豐富,仿佛各種舞蹈的造型:或偃或俯,若舞若翔,如歌似笑,搖曳多姿,難以形容。

            菊花色、形、香具備和品種繁多、品性高雅,贏得很多人的青睞。重陽(yáng)賞菊是我們中國(guó)人代代相續(xù)的傳統(tǒng)習(xí)俗,這一天也成了菊花的節(jié)日。盂浩然就寫(xiě)道:“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”

            菊花首先是平民化的。賞菊習(xí)俗就不多說(shuō),中國(guó)百姓還將菊花曬干,泡制清涼解毒的菊花茶,用菊花泡酒,制成“菊花酒”,如唐代的許渾就寫(xiě)了這樣的詩(shī)句:“晚收紅葉題詩(shī)遍,秋待黃花釀酒濃”。更直接的是屈原,“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!彼未愒佋谥参飳W(xué)著作《全芳備祖》中說(shuō)菊花“所以貴者,苗可以菜,花可以藥,囊可枕,釀可以飲。所以高人隱士籬落畦圃之間,不可一日無(wú)此花也!蔽蚁胫赋鲆稽c(diǎn),菊花不是高人隱士的專(zhuān)利,而是雅俗共賞的!凹壹覡(zhēng)說(shuō)黃花秀,處處籬邊鋪彩霞”,無(wú)論亭榭還是茅舍,我們都可以看到菊的身影。至于“人比黃花瘦”的感傷自有特定背景,杜牧的“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸”的歡樂(lè)是老百姓所共享的。

            菊花什么時(shí)候開(kāi)始“歸隱”,我不甚了了。“菊,花之隱逸者也。”菊花的淡泊、超然、孤傲,使它很自然成為隱士身份的象征。陶淵明歸園田居,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。他不但種菊、采菊,還以菊下酒,還在詩(shī)中寫(xiě)菊:“秋菊有佳色,挹露掇其英!焙髞(lái)有很多讀書(shū)人在官場(chǎng)失意,或不甘束縛,紛紛效仿他隱逸山林,與菊相伴,過(guò)自由閑散的生活。陶淵明成為愛(ài)菊的始祖。菊的纖瘦身影變?yōu)殡[逸者的寫(xiě)照,菊的幽香成為獨(dú)立精神的營(yíng)養(yǎng),至今我們翻讀史書(shū),還能嗅出菊一般的芬芳,幽微、清雅、高潔。我指出一點(diǎn),菊花雖然被賦予陽(yáng)春白雪般高雅的身份,但仍然是老百姓的“下里巴人”,這并不矛盾,就如很多的力量從民間孕育一樣。

            正如魯迅評(píng)價(jià)陶淵明不乏剛烈氣質(zhì)一樣,菊花不是軟弱的逃避,而是一位鐵骨錚錚的志士。菊的不畏嚴(yán)寒、不萎塵泥,具有了志士的剛烈品性。白居易就贊嘆:“菊花如志士,過(guò)時(shí)有余香。粲粲滋夕合,英英傲晨霜。”有強(qiáng)烈反抗精神的是唐代起義軍首領(lǐng)黃巢,這是一位從民間走出的人:“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!本赵谒墓P下披上黃金甲,幽香也成了殺伐的陣勢(shì)。他一反文人以菊象征孤高絕俗的老調(diào)和感懷悲秋的習(xí)氣,義憤填膺地抒發(fā)改天換地的偉大抱負(fù):“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)!笨上н@樣氣勢(shì)磅礴的詩(shī)鮮有繼作,中國(guó)人骨子里的血性似乎也萎落枝頭,讓后人嘆惋了!斑b憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)!贬瘏ⅰ缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》中的菊花讓人蕩氣回腸,當(dāng)然這樣的菊花在為數(shù)甚多的菊花展上是很難看見(jiàn)了。

            據(jù)報(bào)道,很多城市每年都要舉辦菊花展,觀者如潮。朔風(fēng)日益凜冽,菊在風(fēng)中搖曳,然后在枝頭飄零,但即使凋謝,菊是不會(huì)折節(jié)的。觀看菊展者在菊叢中紛紛留影,然后悄然離去,有誰(shuí)想起自己也是一叢菊呢?

          (選自《滄桑的是流水》,長(zhǎng)征出版社)

          (1)從本文看,菊花有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?

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          (2)文中寫(xiě)梅花有什么作用?

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          (3)請(qǐng)將下面句子譯成現(xiàn)代白話。

          所以貴者,苗可以菜,花可以藥,囊可枕,釀可以飲。

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          (4)文中“這樣的菊花”指的是什么?

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          (5)李中國(guó)突破傳統(tǒng)觀點(diǎn),讀出一種“別樣的荷花”。你能否讀出一種“別樣的菊花”?

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