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從文后括號(hào)中選擇恰當(dāng)詞語(yǔ)填入空白處的橫線(xiàn)上。

    鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄     的喉嚨，唱出     的曲子，跟清風(fēng)流水     著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天      地響著。

    （嘹亮  宛轉(zhuǎn)  清脆  應(yīng)和）

閱讀下面短文，完成文后問(wèn)題。

　�、俑呱衅返碌男纬桑�是離不開(kāi)讀書(shū)的，只有精于讀書(shū)的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國(guó)”的模范。

　　②讀書(shū)，既是對(duì)人類(lèi)知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的吸收，又是對(duì)自己人格的完善。讀書(shū)，是人生的藝術(shù)享受，其樂(lè)無(wú)窮，美不勝收。要做到自覺(jué)地讀書(shū)，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后，新問(wèn)題層出不窮，知識(shí)領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)深刻的變革。不讀書(shū)，就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在這種競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，就必須讀書(shū)求知。

　�、圩x書(shū)求知，對(duì)道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”�！督袷勒f(shuō)》上有名言曰：“靜坐自無(wú)妄為，讀書(shū)即是立德�！弊x書(shū)與德，確實(shí)不可分開(kāi)。無(wú)德是一種愚昧，“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”（劉向《說(shuō)苑》）。不讀書(shū)的人，只會(huì)在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無(wú)德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)�！皩W(xué)則正，否則邪”（楊雄《法言·學(xué)行》）；“學(xué)則治，不學(xué)則亂”（黃宗羲《明儒學(xué)案》）。由此可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成為“以德治國(guó)”的模范，必須認(rèn)真讀書(shū)。

　�、墚�(dāng)然，讀書(shū)要有選擇。我們不僅要讀書(shū)，而更重要的是要讀好書(shū)�！胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn)，一是不讀書(shū)，心靈愚昧；二是雖讀書(shū)，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類(lèi)鼓吹邪說(shuō)的壞書(shū)。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說(shuō)的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明，讀好書(shū)，能使人走向光明，進(jìn)入德的境界；讀壞書(shū)、邪書(shū)，會(huì)使人走向絕路；不讀書(shū)則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書(shū)，才能治邪、治惡，促使美善之樹(shù)長(zhǎng)出文明的花朵；無(wú)德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因�！白x一切好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)”（笛卡爾語(yǔ)），“種種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”（雨果語(yǔ)）�！案怪杏袝�(shū)氣自華”，多讀好書(shū)，可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來(lái)等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷，博覽名著的知識(shí)淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類(lèi)一類(lèi)人物，很少有喜歡讀書(shū)的，更談不上讀好書(shū)。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)，________，________。 如果這些人能夠讀點(diǎn)好書(shū)，他們會(huì)成為歷史罪人嗎？“常玉不琢，不成文章。君子不學(xué)，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應(yīng)當(dāng)從讀書(shū)開(kāi)始。一個(gè)不讀書(shū)的國(guó)家，只能是一個(gè)愚昧的國(guó)家，而愚昧的國(guó)家是不能進(jìn)行“以德治國(guó)”的。

　�、菀�落實(shí)“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想，須營(yíng)造好“以德治國(guó)”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書(shū)求知，使讀書(shū)成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”，便是營(yíng)造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡?shū)來(lái)，汲取人類(lèi)寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)吧！

（1）讀完全文，你以為中心論點(diǎn)是什么？選出對(duì)中心論點(diǎn)概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．時(shí)代的發(fā)展要求我們讀書(shū)求知。

B．讀書(shū)對(duì)人的道德品質(zhì)的形成起著重要作用。

C．讀書(shū)要有選擇，必須讀好書(shū)。

D．以德治國(guó)必須讀書(shū)求知。

（2）第③自然段主要采用________的論證方法，闡明了________關(guān)系。

（3）第④自然段主要采用________的論證方法，闡明了________的道理。

（4）請(qǐng)你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書(shū)的名言作為論據(jù)。

（5）選出引號(hào)內(nèi)加粗的詞語(yǔ)在感情色彩上與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)

[　　]

A．成為“以德治國(guó)”的模范。

B．更是必不可少的“心靈工程”。

C．已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。

D．使讀書(shū)成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”。

（6）請(qǐng)你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處，與上下文意思相聯(lián)接，構(gòu)成一個(gè)排比句，作為第④段的論據(jù)。

例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)，________，________。

閱讀下面一段文字，完成小題。（12分）

讀書(shū)是一種妙不可言的精神之旅，尺幅之中，暢游三山五岳；片刻之間，淘盡千年滄桑。善于讀書(shū)者，不僅可以領(lǐng)略大千世界的無(wú)限風(fēng)光，而且能夠用書(shū)籍為dǎoháng生命，成就人生的精彩piānzhàng，有書(shū)的日子，猶如置身于五彩斑斕的世界，芳香沁人，心潮激蕩；而無(wú)書(shū)的生活，則仿佛           ，           ，              。

親愛(ài)的同學(xué)，讓我們相約與書(shū)同行，在bólǎn群書(shū)的過(guò)程中   A   （采納∕采擷）人類(lèi)智慧的花朵，充實(shí)自己的精神世界吧！

1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（3分）

2.從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入在A(yíng)處橫線(xiàn)上。（1分）

3.結(jié)合語(yǔ)境，在文中橫線(xiàn)上仿寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥�。�?）

4.通城中學(xué)九（2）班擬舉行“書(shū)香悠悠伴我行”讀書(shū)周活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)：

（1）自擬（或自選）一知讀書(shū)格言，作為自己的座右銘。（1分）

（2）參加“我讀我思我成長(zhǎng)”主題活動(dòng)，從《西游記》四個(gè)主要人物中任選一個(gè)，說(shuō)說(shuō)在品讀其形象時(shí)可以汲取怎樣的精神養(yǎng)分，同時(shí)避免其個(gè)性方面的哪些不足。（2分）

唐僧   孫悟空   豬八戒   沙和尚

（3）星期一上午，班長(zhǎng)李明前往市文化館，邀請(qǐng)作家張老師于本周三下午第三課為大家做“讀書(shū)方法”專(zhuān)題講座。假設(shè)你是李明同學(xué)，見(jiàn)到張老師后，你準(zhǔn)備怎么說(shuō)？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。（3分）

　　閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

　　①立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。②冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。③再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。④不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。⑤于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物（A）果實(shí)的時(shí)期。⑥到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌的落下來(lái)。⑦北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷(xiāo)聲匿跡。⑧到處（B）一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。⑨在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。

(1)對(duì)加粗詞義用法判斷正確的項(xiàng)是

[　　]

果實(shí)成熟

A．基本義

B．引申義

C．比喻義

(2)找出第①句中的一對(duì)反義詞__________

(3)給下面加粗字選擇正確的解釋

(4)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入括號(hào)

①顯現(xiàn) ②呈現(xiàn) ③孕育 ④養(yǎng)育

A．_______B．_______

(5)第②句、第⑧句運(yùn)用的修辭手法依次是_______

(6)語(yǔ)段的說(shuō)明順序是

[　　]

A．時(shí)間順序

B．空間順序

C．邏輯順序

(7)語(yǔ)段的說(shuō)明特點(diǎn)是

[　　]

A．平實(shí)說(shuō)明

B．生動(dòng)說(shuō)明

(8)語(yǔ)段說(shuō)明的中心是

[　　]

A．立春過(guò)后，萬(wàn)物復(fù)蘇

B．春夏秋冬，景象各異

C．一年四季美麗的自然景象

D．一年四季豐富的物候現(xiàn)象

(9)對(duì)語(yǔ)段的作用理解有誤的是

[　　]

A．從人們熟悉的自然現(xiàn)象說(shuō)起，由淺入深地把物候知識(shí)說(shuō)得通俗易懂。

B．從豐富的自然現(xiàn)象說(shuō)起，有如展示一幅四季風(fēng)景圖，精彩動(dòng)人，把物候知識(shí)說(shuō)得生動(dòng)、有趣。

C．作者由表及里，從現(xiàn)象到本質(zhì)地說(shuō)明物候知識(shí)，使人們從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

D．以一年四季為序介紹自然現(xiàn)象，顯示了物候現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，顯示出物候現(xiàn)象是有規(guī)律的。

這時(shí)候，他聽(tīng)見(jiàn)煙火里有一個(gè)小孩子哇哇哭叫的聲音，他馬上穿過(guò)濃煙到近處一看，一個(gè)朝鮮中年男人在院里倒著，小孩子的哭聲還在屋里。他走到屋門(mén)口，屋門(mén)口的火苗呼呼的，已經(jīng)進(jìn)不去人，門(mén)窗的紙已經(jīng)燒著。小孩子的哭聲隨著那滾滾的濃煙傳出來(lái)，聽(tīng)得真真切切。當(dāng)他敘述到這里的時(shí)候，他說(shuō)：“我能夠不進(jìn)去嗎？我不能！我想，要在祖國(guó)遇見(jiàn)這種情形，我能夠進(jìn)去，那么，在朝鮮我就可以不進(jìn)去嗎？朝鮮人民和我們祖國(guó)的人民不是一樣嗎？我就□開(kāi)門(mén)，□了進(jìn)去。呀！滿(mǎn)屋子灰洞洞的煙，只能聽(tīng)見(jiàn)小孩哭，看不見(jiàn)人。我的眼也睜不開(kāi)，臉燙得像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒(méi)有，我也不管它了，只是在地上亂摸，先摸著一個(gè)大人，拉了拉沒(méi)拉動(dòng)；又向大人身后摸，才摸著小孩的腿，我就一把抓著□起來(lái)，□出門(mén)去�！�…”

1．從備選詞語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入空格。

詞語(yǔ)：推　踹　撲　走　抱　跳　敲　邁

2．用一句話(huà)（不超過(guò)15個(gè)字）概括這段文字的內(nèi)容。

□□□□□□□□□□□□□□□

3．引號(hào)內(nèi)的話(huà)坦露了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)思想，表達(dá)了他什么樣的情感和精神？

________________________________________________

4．選文中的“他”指的是馬玉祥。從人物描寫(xiě)角度看，加線(xiàn)句子屬于________描寫(xiě)。加粗詞語(yǔ)屬于________描寫(xiě)。從總體上看，這兩種描寫(xiě)又包容于________描寫(xiě)之中。

5．從文章的表達(dá)方式看。這段文字主要運(yùn)用了________。