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        1. 13、富貴不能淫,貧賤不能移,______________,此之謂大丈夫也。

          13、威武不能屈

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          富貴不能淫,貧賤不能移,______________,此之謂大丈夫也。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

          選出對(duì)下列語(yǔ)句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)


          1. A.
            富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫——高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂的大丈夫。
          2. B.
            人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?選擇了后者,就會(huì)永存史冊(cè)。
          3. C.
            嗟,來(lái)食——喂,來(lái)吃!
          4. D.
            人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛——人是一定要死的,他的死或者比泰山還重,或者比鴻毛還輕。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:013

          下面的名言不是孟子說(shuō)的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

          B.盡信書則不如無(wú)書。

          C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

          D.我善養(yǎng)我浩然之氣。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

          下面的名言不是孟子說(shuō)的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

          B.盡信書則不如無(wú)書。

          C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

          D.我善養(yǎng)我浩然之氣。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

          一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

            萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉! 為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與? 鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?

            此之謂失其本心。

          (1)

          解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

            (1)萬(wàn)鐘于我何焉 _________________

            (2) 鄉(xiāng)為身死而不受 _________________

            (3)今為妻妾之為之 _______________

            (4)是亦不可以乎 _________________

          (2)

          用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

            呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

          (3)

          補(bǔ)出下面句子中括號(hào)里省略的內(nèi)容。

            鄉(xiāng)為(  )身死而不受(  ),今為所識(shí)窮乏者得我而為之

          (4)

          《孟子》中有這樣的名言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”你認(rèn)為其中的哪一句話最能說(shuō)明“行道之人”和“乞人”的行為?

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2007年浙江省嘉興市初中畢業(yè)、升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題 題型:048

          一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

          (1)

          解釋下列句子中加粗的詞。

          (1)萬(wàn)鐘于我何

          (2)鄉(xiāng)為身死而不受

          (3)今為妻妾之為之

          (4)是亦不可以

          (2)

          用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

          呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

          (3)

          補(bǔ)出下面句子中括號(hào)里省略的內(nèi)容。

          鄉(xiāng)為( 。┥硭蓝皇埽ā 。駷樗R(shí)窮乏者得我而為之

          (4)

          《孟子》中有這樣的名言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蹦阏J(rèn)為其中的哪一句話最能說(shuō)明“行道之人”和“乞人”的行為?

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:013

          對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法判斷錯(cuò)誤的一句是     (    )

          A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(排比)

          B.這種埋頭做事不動(dòng)腦筋的人簡(jiǎn)直是——說(shuō)得不客氣一點(diǎn)——跟牛馬一樣。(比喻)

          C.你忍心讓你的智慧之門永閉嗎?你愿意永遠(yuǎn)盲目地讓別人帶著你走嗎?你愿意永遠(yuǎn)只做兩腳書柜嗎?(排比、反問(wèn))

          D.難道漁家掌燈之后就不許旅客睡下?或者,旅客睡下之后就不許漁家掌燈?(反問(wèn))

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

          選出不是《談骨氣》一文論據(jù)的一項(xiàng)是


          1. A.
            孟子的話,即“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。
          2. B.
            南宋末年文天祥組織抗元,寧死不降。
          3. C.
            古代一個(gè)窮人餓死不食嗟來(lái)之食。
          4. D.
            聞一多面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的暗殺,拍案而起,橫眉怒對(duì),寧死不屈。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:走向清華北大同步導(dǎo)讀·初三語(yǔ)文·上 題型:013

          選出不是《談骨氣》一文論據(jù)的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.孟子的話,即“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。

          B.南宋末年文天祥組織抗元,寧死不降。

          C.古代一個(gè)窮人餓死不食嗟來(lái)之食。

          D.聞一多面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的暗殺,拍案而起,橫眉怒對(duì),寧死不屈。

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