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諸葛亮在《出師表》中如此表白心跡：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，_____   ，  ___    。

現(xiàn)代文閱讀

武侯^①祠：一千七百年的沉思

①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，但沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無(wú)限的崇敬、無(wú)盡的思考和深深的遺憾。

②武侯祠坐落成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩棵古榕為屏，一對(duì)古獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門(mén)。進(jìn)門(mén)是一庭院，滿院綠樹(shù)披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門(mén)，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這綠陰的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備，我們將去造訪一位一千七百年前的哲人。

③成都最早建祠是在西晉，以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰，諸葛祠前香火旺，劉備廟前車(chē)馬稀。到清康熙年間，改建為君臣合廟，劉備殿在前，諸葛亮殿在后，并正名為昭烈廟（劉備謚號(hào)昭烈帝）。但是朝朝代代，人們總是稱(chēng)它為武侯祠，直到今天。

④諸葛亮殿殿柱矗立，殿門(mén)前敞。諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能掩遮他聰慧的目光，墻外車(chē)馬的喧鬧也不能把他從沉思中喚醒。殿的左右兩壁書(shū)著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，條分縷析，預(yù)知數(shù)十年后天下事；右為《出師表》，慷慨陳詞，____________________。(A)透過(guò)他深沉的目光，看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，耕讀山中，心系天下；(B)初出茅廬，羽扇輕輕一揮，80萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；(C)你會(huì)看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚；(D)在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。

⑤一千七百年前，諸葛亮輸給了曹魏，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。諸葛亮殿南面東西兩廊的墻上嵌著岳飛草書(shū)的前后《出師表》，筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長(zhǎng)夜閃電，讀著“臨表涕零，不知所云”，讀著“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，看那墨痕如涕如淚，筆鋒如槍如戟，仿佛聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千七百年來(lái)就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。

⑥歷史早已過(guò)去，我們現(xiàn)在追溯舊事，對(duì)諸葛亮倍覺(jué)親切。在他的一生中，諸葛亮實(shí)踐自己做人的規(guī)范，嘗試著把聰明才智發(fā)揮到極限，努力實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值，從而得到永恒。

1．文段②的環(huán)境描寫(xiě)，渲染了一種___________________的氛圍。

2．文段③既交待了武侯祠的變遷，又反映了人們對(duì)諸葛亮的________之情。

3．結(jié)合已學(xué)過(guò)課文《出師表》的有關(guān)內(nèi)容，將下面的句子補(bǔ)充完整。

左為《隆中對(duì)》，條分縷析，預(yù)知數(shù)十年后天下事；

右為《出師表》，慷慨陳詞，____________________。

4．閱讀文段④中劃線的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言填寫(xiě)下表。

5．文段①中“深深的遺憾”是指_______________________。(用文中原句回答)

5．賞析下面的句子，說(shuō)一說(shuō)它的表達(dá)效果。

筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長(zhǎng)夜閃電。

6．品讀對(duì)聯(lián)，聯(lián)系選文回答問(wèn)題。

兩表酬三顧，一對(duì)足千秋

①上聯(lián)中的“酬”字體現(xiàn)了諸葛亮__________________的人格魅力，下聯(lián)中的“_____”兩字突出了諸葛亮作為“一個(gè)歷史偉人”的巨大影響。

②請(qǐng)你思考一下，作為“一個(gè)人”，有哪些東西可以穿越“一千七百年”的時(shí)空而“得到永恒”？

閱讀《武侯祠：一千七百年的沉思》，完成下列各題。（共15分）

武侯祠：一千七百年的沉思（有刪改）

梁衡

    ①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，但沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無(wú)限的崇敬、無(wú)盡的思考和深深的遺憾。

    ②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩棵古榕為屏，一對(duì)古獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門(mén)。進(jìn)門(mén)是一庭院，滿院綠樹(shù)披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門(mén)，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這綠陰的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備，我們將去造訪一位一千七百年前的哲人。

③成都最早建祠是在西晉，以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰，諸葛祠前香火旺，劉備廟前車(chē)馬稀。到清康熙年間，改建為君臣合廟，劉備殿在前，諸葛亮殿在后，并正名為昭烈廟（劉備謚號(hào)昭烈帝）。但是朝朝代代，人們總是稱(chēng)它為武侯祠，直到今天。

④諸葛亮殿，殿柱矗立，貫大地正氣，殿門(mén)前敞，容萬(wàn)年之情。諸葛亮端坐在正中的龕（kān）臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能掩遮他聰慧的目光，墻外車(chē)馬的喧鬧也不能把他從沉思中喚醒。殿的左右兩壁書(shū)著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，條分縷析，         (甲)；右為《出師表》，慷慨陳詞，       （乙）。透過(guò)他深沉的目光，看到他a在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中，心系天下；b初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；c看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚；d看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。

⑤一千七百年前，諸葛亮輸給了曹魏，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。諸葛亮殿南面東西兩廊的墻上嵌著岳飛草書(shū)的前后《出師表》，筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長(zhǎng)夜閃電；讀著“臨表涕零，不知所云”，讀著“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，看那墨痕如涕如淚，筆鋒如槍如戟，仿佛聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千七百年來(lái)就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。

⑥歷史早已過(guò)去，我們現(xiàn)在追溯舊事，對(duì)諸葛亮倍覺(jué)親切。在他的一生中，諸葛亮實(shí)踐自己做人的規(guī)范，嘗試著把聰明才智發(fā)揮到極限，努力實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值，從而得到永恒。

1.閱讀文段④，將下面兩句話，放回原處（只填序號(hào)）。(2分)

A痛表一顆憂國(guó)憂民心     B預(yù)知數(shù)十年后天下事

甲：         乙：         

2.文段③交待武侯祠變遷的目的是什么？（2分）

答：                                                   

3.文段①中“深深的遺憾”是指_______________________。(用文中原句回答)(2分)

4.文段④中劃線的句子，寫(xiě)了有關(guān)諸葛亮的四件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話分別說(shuō)出四件事表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的思想品格。(4分)

答：a           b            c              d           

5.閱讀文段⑤，結(jié)合“岳飛草書(shū)的前后《出師表》”的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“仿佛聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴”的理解和評(píng)價(jià)(5分)

答：