3、中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而愛(ài)國(guó)又是一個(gè)永恒的主題，追求和諧．穩(wěn)定、富強(qiáng)、統(tǒng)一是所有具有愛(ài)國(guó)思想的人們的心愿，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的古詩(shī)句。
a．
b．
3、只要體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的古代詩(shī)句即可。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而愛(ài)國(guó)又是一個(gè)永恒的主題，追求和諧．穩(wěn)定、富強(qiáng)、統(tǒng)一是所有具有愛(ài)國(guó)思想的人們的心愿，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的古詩(shī)句。
a．
b．
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
名著閱讀（3分）
《 ① 》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305首，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。分為 ②
三部分，其常用的三種表現(xiàn)手法為賦、比、興。其中的愛(ài)情詩(shī)大多在訴說(shuō)相思之苦，如我們學(xué)過(guò)的《 ③ 》就描寫(xiě)了一個(gè)男子想追尋所愛(ài)之人但路遠(yuǎn)水長(zhǎng)，不能如愿，因癡迷而產(chǎn)生幻覺(jué)的情景。
三、綜合性學(xué)習(xí)（共10分）
每逢佳節(jié)，市場(chǎng)上總會(huì)涌現(xiàn)一大批包裝精美、價(jià)格昂貴的商品，傳統(tǒng)的新春佳節(jié)將至，商品過(guò)度包裝現(xiàn)象再次引起人們的注意。為此學(xué)校開(kāi)展了一系列的調(diào)查研究活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下文，完成小題。（17分）
守住心靈的高度
①孫天帥是珠海市工業(yè)區(qū)一家外資企業(yè)的普通工人。平日里，他目睹了韓國(guó)老板對(duì)工人們的種種刁難和侮辱，內(nèi)心極為憤怒。當(dāng)那個(gè)韓國(guó)老板責(zé)罵一個(gè)因極度疲勞而睡著的女工，甚至令所有工人統(tǒng)統(tǒng)跪下時(shí)，只有他拒絕下跪，一個(gè)人直直地站著。孫天帥的行為不僅表現(xiàn)了“士可殺不可辱”的英雄氣節(jié)，更體現(xiàn)了中國(guó)人誓死捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的豪邁氣概。一個(gè)普通的中國(guó)人，在強(qiáng)權(quán)與暴力面前不屈服，守住了自己心靈的高度。
②無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論面對(duì)何種情況，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的人生準(zhǔn)則，就是說(shuō)要守住心靈的高度。
③霍英東，在中國(guó)的政界、商界、體育界聲名顯赫。他從小吃苦，靠著聰明的頭腦和不懈的努力，積累了大量財(cái)產(chǎn)。他沒(méi)有為富不仁，而是熱心公益，多年來(lái)為社會(huì)捐款多達(dá)200億元。他說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“有錢(qián)，是上天賜給你做善事的機(jī)會(huì)。”霍英東是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心靈高度的楷模。然而有人卻在金錢(qián)、榮譽(yù)面前，暴露出丑陋的人性。陜西農(nóng)民周正龍和他身后的利益集團(tuán)，制造了哄動(dòng)一時(shí)的“華南虎”事件，就是為了騙取國(guó)家的大量撥款及由此可能帶來(lái)的榮譽(yù)。對(duì)名利的追逐讓他們忘記了生命的最終目標(biāo)，他們也因此被釘在歷史的恥辱架上。
④守住心靈的高度，需要心系天下不甘平庸的情懷。早在兩千多年前，孟子就提出了“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”的主張，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原更是用生命詮釋了理想。屈原出身貴族，在楚國(guó)本來(lái)有著較高的地位，生活無(wú)憂(yōu)，但是在“舉世皆醉”中，他沒(méi)有隨波逐流，而是在真理面前挺身而出，即使被放逐，也決不向邪惡勢(shì)力低頭。雖然他的生命隨著汩汩流淌的汨羅江水一同遠(yuǎn)去，但他以天下為己任的胸懷令人敬仰，他也成為中國(guó)人的光輝榜樣，只有那些自覺(jué)地把自己生命與祖國(guó)人民的利益結(jié)合在一起的人，才是真正大寫(xiě)的“人”！
⑤守住心靈的高度，需要雄厚的資本和健康的心態(tài)。在風(fēng)靡歐洲的法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽中，美麗的中國(guó)女孩李娜，歷經(jīng)多場(chǎng)苦戰(zhàn)，橫掃眾多歐洲勁敵，殺入冠亞軍決賽。萬(wàn)眾矚目之下，她戰(zhàn)勝了強(qiáng)勁的對(duì)手——意大利網(wǎng)壇老將斯齊亞沃尼。全面扎實(shí)的技術(shù)、穩(wěn)定出色的發(fā)揮，使她成為本次比賽的冠軍，作為亞洲獲得大滿(mǎn)貫賽冠軍的第一人，面對(duì)如此殊榮，李娜沒(méi)有忘乎所以，而是用動(dòng)聽(tīng)嫻熟的英語(yǔ)，微笑著告訴世界：只要有底氣，沒(méi)有什么不可以！當(dāng)一個(gè)人憑借著自己的努力擁有了在世上立足的雄厚資本，就會(huì)戰(zhàn)勝壓力與誘惑，直面自己的心靈。
⑥守住心靈的高度，需要頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的精神。懸崖上的松樹(shù)令人敬佩。懸崖上少土，需要它擁有刺穿巖石的力量；懸崖上少水，需要它擁有忍受饑渴的意志；懸崖上少有人照顧，需要它用心靈撫慰自己。樹(shù)是如此，人又何嘗不是？追尋真理的路上，一定會(huì)充滿(mǎn)荊棘，充滿(mǎn)危險(xiǎn)。曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！绷_斯福也說(shuō)：“生活好比橄欖球比賽，原則就是奮力沖向底線(xiàn)�！敝挥芯邆浞欠驳囊懔筒贿_(dá)目的誓不罷休的精神，才能堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則。
⑦真誠(chéng)勇敢地面對(duì)生活吧，這是我們每個(gè)人都應(yīng)追求的目標(biāo)。只有讓心靈高高地站立著，我們才能體驗(yàn)到真正的幸福，人生才會(huì)更加美好。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
2.第①段有什么作用？（3分）
3.第④段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？（4分）
4.選擇下面一個(gè)人，寫(xiě)出他的事例，用來(lái)充當(dāng)本文④⑤⑥段中任意一段的論據(jù)。（4分）
陶淵明 陸游 鄧稼先 袁隆平 成龍 何祥美 比爾·蓋茨 海倫·凱樂(lè)
（1）選擇 的事例，充當(dāng)?shù)?u> 段的論據(jù)。
（2）事例：
5.閱讀下面材料，說(shuō)一說(shuō)真正做到“守住心靈的高度”，除選文所論述觀(guān)點(diǎn)外，還應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？至少寫(xiě)出三點(diǎn)。（3分）
陳文原是福建一名大學(xué)生，被網(wǎng)友親切地稱(chēng)為“收碗哥”。他每天飯后都在學(xué)生食堂里收拾餐具。從視頻上可以看到，他手臂上下翻飛，原本雜亂的餐具瞬間被分門(mén)別類(lèi)收拾好。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在兩分鐘時(shí)間里，他收了整整兩千只碗盤(pán)。他來(lái)自農(nóng)村家庭，靠助學(xué)貸款上了大學(xué)，此后沒(méi)有再向家里要過(guò)一分錢(qián)，課余憑借在學(xué)校食堂收碗賺取學(xué)費(fèi)，現(xiàn)已償還大部分貸款。面對(duì)許多因欣賞而有意招聘他的大企業(yè)，他婉言謝絕。他計(jì)劃先把功課學(xué)好，把碗收好，畢業(yè)之后再自己創(chuàng)業(yè)。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2013屆度江蘇省揚(yáng)州市八年級(jí)下學(xué)期第一次月練習(xí)語(yǔ)文試 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文，完成小題。（17分）
守住心靈的高度
①孫天帥是珠海市工業(yè)區(qū)一家外資企業(yè)的普通工人。平日里，他目睹了韓國(guó)老板對(duì)工人們的種種刁難和侮辱，內(nèi)心極為憤怒。當(dāng)那個(gè)韓國(guó)老板責(zé)罵一個(gè)因極度疲勞而睡著的女工，甚至令所有工人統(tǒng)統(tǒng)跪下時(shí)，只有他拒絕下跪，一個(gè)人直直地站著。孫天帥的行為不僅表現(xiàn)了“士可殺不可辱”的英雄氣節(jié)，更體現(xiàn)了中國(guó)人誓死捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的豪邁氣概。一個(gè)普通的中國(guó)人，在強(qiáng)權(quán)與暴力面前不屈服，守住了自己心靈的高度。
②無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論面對(duì)何種情況，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的人生準(zhǔn)則，就是說(shuō)要守住心靈的高度。
③霍英東，在中國(guó)的政界、商界、體育界聲名顯赫。他從小吃苦，靠著聰明的頭腦和不懈的努力，積累了大量財(cái)產(chǎn)。他沒(méi)有為富不仁，而是熱心公益，多年來(lái)為社會(huì)捐款多達(dá)200億元。他說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“有錢(qián)，是上天賜給你做善事的機(jī)會(huì)�！被粲|是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心靈高度的楷模。然而有人卻在金錢(qián)、榮譽(yù)面前，暴露出丑陋的人性。陜西農(nóng)民周正龍和他身后的利益集團(tuán)，制造了哄動(dòng)一時(shí)的“華南虎”事件，就是為了騙取國(guó)家的大量撥款及由此可能帶來(lái)的榮譽(yù)。對(duì)名利的追逐讓他們忘記了生命的最終目標(biāo)，他們也因此被釘在歷史的恥辱架上。
④守住心靈的高度，需要心系天下不甘平庸的情懷。早在兩千多年前，孟子就提出了“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”的主張，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原更是用生命詮釋了理想。屈原出身貴族，在楚國(guó)本來(lái)有著較高的地位，生活無(wú)憂(yōu)，但是在“舉世皆醉”中，他沒(méi)有隨波逐流，而是在真理面前挺身而出，即使被放逐，也決不向邪惡勢(shì)力低頭。雖然他的生命隨著汩汩流淌的汨羅江水一同遠(yuǎn)去，但他以天下為己任的胸懷令人敬仰，他也成為中國(guó)人的光輝榜樣，只有那些自覺(jué)地把自己生命與祖國(guó)人民的利益結(jié)合在一起的人，才是真正大寫(xiě)的“人”！
⑤守住心靈的高度，需要雄厚的資本和健康的心態(tài)。在風(fēng)靡歐洲的法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽中，美麗的中國(guó)女孩李娜，歷經(jīng)多場(chǎng)苦戰(zhàn)，橫掃眾多歐洲勁敵，殺入冠亞軍決賽。萬(wàn)眾矚目之下，她戰(zhàn)勝了強(qiáng)勁的對(duì)手——意大利網(wǎng)壇老將斯齊亞沃尼。全面扎實(shí)的技術(shù)、穩(wěn)定出色的發(fā)揮，使她成為本次比賽的冠軍，作為亞洲獲得大滿(mǎn)貫賽冠軍的第一人，面對(duì)如此殊榮，李娜沒(méi)有忘乎所以，而是用動(dòng)聽(tīng)嫻熟的英語(yǔ)，微笑著告訴世界：只要有底氣，沒(méi)有什么不可以！當(dāng)一個(gè)人憑借著自己的努力擁有了在世上立足的雄厚資本，就會(huì)戰(zhàn)勝壓力與誘惑，直面自己的心靈。
⑥守住心靈的高度，需要頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的精神。懸崖上的松樹(shù)令人敬佩。懸崖上少土，需要它擁有刺穿巖石的力量；懸崖上少水，需要它擁有忍受饑渴的意志；懸崖上少有人照顧，需要它用心靈撫慰自己。樹(shù)是如此，人又何嘗不是？追尋真理的路上，一定會(huì)充滿(mǎn)荊棘，充滿(mǎn)危險(xiǎn)。曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！绷_斯福也說(shuō)：“生活好比橄欖球比賽，原則就是奮力沖向底線(xiàn)�！敝挥芯邆浞欠驳囊懔筒贿_(dá)目的誓不罷休的精神，才能堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則。
⑦真誠(chéng)勇敢地面對(duì)生活吧，這是我們每個(gè)人都應(yīng)追求的目標(biāo)。只有讓心靈高高地站立著，我們才能體驗(yàn)到真正的幸福，人生才會(huì)更加美好。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
2.第①段有什么作用？（3分）
3.第④段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？（4分）
4.選擇下面一個(gè)人，寫(xiě)出他的事例，用來(lái)充當(dāng)本文④⑤⑥段中任意一段的論據(jù)。（4分）
陶淵明 陸游 鄧稼先 袁隆平 成龍 何祥美 比爾·蓋茨 海倫·凱樂(lè)
（1）選擇 的事例，充當(dāng)?shù)?u> 段的論據(jù)。
（2）事例：
5.閱讀下面材料，說(shuō)一說(shuō)真正做到“守住心靈的高度”，除選文所論述觀(guān)點(diǎn)外，還應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？至少寫(xiě)出三點(diǎn)。（3分）
陳文原是福建一名大學(xué)生，被網(wǎng)友親切地稱(chēng)為“收碗哥”。他每天飯后都在學(xué)生食堂里收拾餐具。從視頻上可以看到，他手臂上下翻飛，原本雜亂的餐具瞬間被分門(mén)別類(lèi)收拾好。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在兩分鐘時(shí)間里，他收了整整兩千只碗盤(pán)。他來(lái)自農(nóng)村家庭，靠助學(xué)貸款上了大學(xué)，此后沒(méi)有再向家里要過(guò)一分錢(qián)，課余憑借在學(xué)校食堂收碗賺取學(xué)費(fèi)，現(xiàn)已償還大部分貸款。面對(duì)許多因欣賞而有意招聘他的大企業(yè)，他婉言謝絕。他計(jì)劃先把功課學(xué)好，把碗收好，畢業(yè)之后再自己創(chuàng)業(yè)。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
課外閱讀，回答問(wèn)題
中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶
許金榜
戲曲是中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲，前兩者早已死亡，只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺(jué)，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國(guó)戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相斗幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《拾玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線(xiàn)，舞臺(tái)上既無(wú)雞，又無(wú)針線(xiàn)，但卻表演得好像煞有其事，維妙維肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的真實(shí)感覺(jué)。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式動(dòng)作，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起霸和上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫(xiě)意的了。
此外，中國(guó)戲曲是一種高度綜合性的戲劇形式，它包含著詩(shī)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、美術(shù)、建筑等各種藝術(shù)因素，也包含著詩(shī)、詞、曲、賦、散文、小說(shuō)等各種文學(xué)成分，這些因素在音樂(lè)節(jié)奏的指揮下構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。人物的唱、白、笑、顰，一舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“哈”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有高度的技巧，處處講究形式美�？梢哉f(shuō)，中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此，看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，戲曲必將走向世界，為世界人民所喜愛(ài)；它的獨(dú)特的表現(xiàn)方法必將為世界戲劇所借鑒，為發(fā)展戲劇藝術(shù)作出自己的貢獻(xiàn)。
1、這篇文章說(shuō)明的主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明內(nèi)容的主要特征是什么？
2、中國(guó)戲曲的“寫(xiě)意觀(guān)念”指的是什么？根據(jù)文章說(shuō)明的內(nèi)容回答。“寫(xiě)意性”
體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
3、第2段中這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造，一句中的這指什么內(nèi)容。
4、第四自然段主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法。舉例說(shuō)明并指出運(yùn)用這種方法的好處。
5、請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明戲曲為什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048
閱讀短文，回答問(wèn)題。
�、俅龝�(shū)如待友是一種讀書(shū)態(tài)度，讀書(shū)無(wú)異于熟識(shí)一個(gè)陌生人的稟性、作風(fēng)、性格及氣質(zhì)，并且和他結(jié)為友伴。比如讀詩(shī)書(shū)，不僅了解書(shū)中所講的人和事，而且熟悉詩(shī)人的思想、情操、靈性、感賦及他的藝術(shù)特點(diǎn)、語(yǔ)言習(xí)慣等。正像葉靈風(fēng)先生在他的著作《讀書(shū)隨筆》中多處談及的：“是將書(shū)當(dāng)作了友人，將讀書(shū)當(dāng)作了和朋友談詩(shī)一樣�！�
�、谶@也就是說(shuō)，讀者尤須喜愛(ài)讀物，積極進(jìn)行精神交流。若把讀書(shū)只當(dāng)作茶余飯后的消遣，那么讀得再多，讀物再好，也不過(guò)是隨讀完漸漸淡忘，到頭來(lái)也還是和當(dāng)初一樣一貧如洗。誰(shuí)若讀書(shū)，如同傾聽(tīng)一位敢于吐露衷曲的知己那樣，那么所讀之物就不會(huì)如過(guò)眼煙云一樣悠悠飄散，而將長(zhǎng)銘心懷。
③美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓就曾經(jīng)把書(shū)當(dāng)作知心朋友。他在年輕時(shí)，視一本書(shū)為奇珍異寶，就好像是他私人的朋友一樣。這本書(shū)使他感覺(jué)有趣，使他看到不少幫助，他也以它為終生的指導(dǎo)�；蛟S這本書(shū)對(duì)別人并無(wú)樂(lè)可言，不過(guò)只要幫助了華盛頓，它的使命也就算完了，這是一本很少有的小書(shū)，書(shū)名是《青年伴侶》，馬得所著。現(xiàn)在這本書(shū)在市面上是一件很寶貴的古董。對(duì)于華盛頓而言，《青年伴侶》確實(shí)是他的伴侶。這書(shū)的前后白頁(yè)上有他親手簽名的筆跡，每頁(yè)書(shū)面都有他手指撫摸的痕跡。書(shū)的內(nèi)容是討論如何測(cè)量木材和土地，如何做一個(gè)上等人，如何種植有用的樹(shù)木，如何寫(xiě)信給不同階級(jí)的人，如何用很少的材料做墨水，如何計(jì)算利息，如何學(xué)習(xí)公文……書(shū)內(nèi)許多引證他都細(xì)心揣摩體會(huì)，使自己理解得更透徹些。許多格言他都抄下來(lái)……（當(dāng)然，有無(wú)數(shù)的書(shū)你永遠(yuǎn)都沒(méi)有和它們接觸的機(jī)會(huì)，有一些你對(duì)于它們也只是大概的熟悉，但是有極少數(shù)的書(shū)是非常有價(jià)值，而你和它們也是相知最深的。）每個(gè)人確實(shí)應(yīng)當(dāng)像華盛頓那樣有幾個(gè)最親近的“書(shū)籍朋友”。
④化學(xué)家閔恩澤同志說(shuō)，他開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，曾同時(shí)找來(lái)幾本書(shū)，先看一本，遇到困難，又換一本，結(jié)果沒(méi)有一本讀完，弄得一知半解，殘缺不全。后來(lái)他請(qǐng)來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩推薦了一本較好的書(shū)，他視為知己，把它看懂解透，然后再找其他資料中有特色的章節(jié)，選出來(lái)看看，這樣，才真正學(xué)到一些東西。
⑤清代學(xué)者梁章矩說(shuō)：“讀書(shū)要有記性，記性難強(qiáng)。要練記性，須用‘精熟一部書(shū)’之法。不拘大書(shū)小書(shū)，能將這部書(shū)讀得爛熟，字字解得道理透明，諸家俱能辨其是非高下。此一部便是根，可以觸悟他書(shū)。只是這部書(shū)，卻要實(shí)是純粹無(wú)疵，有體有用之書(shū)，方可。倘若一部沒(méi)要緊的書(shū)便沒(méi)用。如領(lǐng)兵，親待一伙沒(méi)用的兵；交友，卻親待一伙沒(méi)用的朋友，如何聯(lián)屬得他人。若親待一班作奸犯科及無(wú)賴(lài)之徒，則更不可問(wèn)矣。”
�、藓略f(shuō)過(guò)：“讀書(shū)應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎，因?yàn)槟愕牧?xí)慣受書(shū)籍的影響不亞于朋友。”可見(jiàn)，待書(shū)與待友的道理是息息相通的。
（1）第③段中說(shuō)，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有幾個(gè)最親近的“書(shū)籍朋友”，請(qǐng)你寫(xiě)出一位“書(shū)籍朋友”，并說(shuō)出與之成為朋友的原因。
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（2）請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，介紹一種行之有效的讀書(shū)方法。
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：江蘇月考題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
�、俳系拇禾欤偸窃谡阏銥r瀝的春雨中悄悄來(lái)臨，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之冊(cè)的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒流才降臨人間，因此春光很金貴。春光也往往只能在雨中窺視，總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。
�、谡鋹�(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著。這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)；雖然說(shuō)冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素，這也是一種反襯和折射；沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去評(píng)判青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。
�、壅l(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫(xiě)下了《春日偶成》，還成了《千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光、盈盈春意，也詠唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的《春日》詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門(mén)子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡o”。南宋的志南和尚寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，為春風(fēng)、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春游、春宵、春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫(xiě)到珍惜春光。
④品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是古今中外，概莫能外�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！比绻@位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活的話(huà)，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读�。這先生長(zhǎng)期在哈佛教書(shū)，50歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更極限飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受到了又一個(gè)春天的到來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)學(xué)生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約便沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。
�、萆募荆俏覀兠總�(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)qǐ 人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀(guān)園中的史湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“流水落花春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易shì的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！
1．根據(jù)第⑤段的內(nèi)容寫(xiě)字、解釋劃線(xiàn)的詞。
開(kāi)qǐ _______ 易shì _______
永駐 _______ 別去 _______
2．讀第①段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？
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3．用一句話(huà)概括第③段的內(nèi)容。
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4．第③段中白居易的詩(shī)句“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”與朱自清的散文《春》有異曲同工之妙。說(shuō)說(shuō)《春》是怎樣具體體現(xiàn)這兩句詩(shī)的意境的？
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5．第④段劃線(xiàn)句子的“這”具體指什么？
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6．第④段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國(guó)哲人桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中的“悔”和“沖”兩個(gè)詞分析他們各自的心態(tài)。
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7．作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話(huà)回答）
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8．照第②段劃線(xiàn)句子仿寫(xiě)。
沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去評(píng)判青松的高潔？
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