5、文章第⑷段中加點(diǎn)的“只有”包涵著豐富的感情，你是怎樣理解的?
5、“只有”不僅包含了對(duì)魏青剛在危難時(shí)刻挺身而出的高度贊揚(yáng)，也包含了對(duì)那些圍觀的千百人袖手旁觀的鄙視和譴責(zé)之情。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面一篇文章，完成1-6題。
環(huán)保與和平
李新烽
2004年的諾貝爾和平獎(jiǎng)破天荒地授予肯尼亞的環(huán)保主義者馬塔伊博士，表彰她發(fā)動(dòng)“綠帶運(yùn)動(dòng)”，動(dòng)員廣大的貧窮婦女姐妹在非洲大陸種植了3000萬(wàn)棵樹(shù)苗，在可持續(xù)發(fā)展與和平方面做出歷史性貢獻(xiàn)。消息傳出，招致國(guó)際上一些人士的批評(píng)與質(zhì)疑，他們擔(dān)心如此擴(kuò)展“和平”的含義，將會(huì)淡化這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)有的意義。
和平與自然環(huán)境及環(huán)境資源似乎風(fēng)馬牛不相及。但是仔細(xì)想來(lái)，二者確有聯(lián)系�！昂推健辈坏侵赶伺c人之間的對(duì)抗，而且包含著人類(lèi)與大自然之間的和諧相處。
世界各國(guó)的科學(xué)家們正在擔(dān)憂，健康植物正在遭受著外來(lái)物種的侵襲和污染，面臨不斷被同化與異化的危險(xiǎn)，其物種的純潔性和生命力正受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，世界各地的動(dòng)物因其生存環(huán)境日益受到破壞，生存空間正在不斷縮小，為適應(yīng)這一新形勢(shì)，動(dòng)物正在進(jìn)行著“當(dāng)代進(jìn)化”：體積越來(lái)越小，壽命越來(lái)越短，種類(lèi)越來(lái)越少。人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的污染行為，對(duì)大自然的征服活動(dòng)，正在改變著動(dòng)植物的生存環(huán)境，威脅著動(dòng)植物的前途命運(yùn)。
坦桑尼亞北部的曼亞納湖是著名的火烈鳥(niǎo)生息地和聚居區(qū)�；鹆银B(niǎo)飛翔形成的自然奇觀令來(lái)自世界各地的游客如醉如癡。遺憾的是，今年6月以來(lái)，曼亞納湖的火烈鳥(niǎo)成群地死亡，且死因不明。人們普遍認(rèn)為，人類(lèi)向曼亞納湖排放的大量生活垃圾以及農(nóng)藥殘留物和重金屬污染，改變了湖泊的生態(tài)環(huán)境，造成了火烈鳥(niǎo)的集體死亡。
伴隨著珍奇動(dòng)物的相繼“銷(xiāo)聲”與稀有物種的不斷“匿跡”，人類(lèi)也在品嘗著“戰(zhàn)天斗地”帶來(lái)的苦果。頻率越來(lái)越高的臺(tái)風(fēng)登陸，遮天蔽日的沙塵暴不期光臨，人類(lèi)比過(guò)去更多地見(jiàn)證了“赤日炎炎似火燒”與“洪水滔滔如席卷”兩者同時(shí)并存的自然現(xiàn)象�！疤煨杏谐！�，人類(lèi)對(duì)大自然的“有意”改造，得到了大自然的無(wú)情回報(bào)。實(shí)踐告訴人們，尊重大自然就是尊重人類(lèi)自己，只有尊重客觀規(guī)律，才能與大自然和平相處。中國(guó)古人言：“禮之用，和為貴�！比祟�(lèi)對(duì)大自然也應(yīng)以禮相待，以和為貴。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)之間矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的不少矛盾就是圍繞自然資源而展開(kāi)的。古今中外，不同的民族和利益集團(tuán)為了爭(zhēng)奪自然資源、霸占自然資源而大打出手的事例屢見(jiàn)不鮮。古人有為“水”而戰(zhàn)的，而今人更有為“油”而爭(zhēng)的。自然資源因人類(lèi)的破壞而日益貧乏和短缺，人類(lèi)接著又為了掠奪和搶占有限的自然資源而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。如此惡性循環(huán)一旦形成，后果難以設(shè)想。由是觀之，保護(hù)自然資源和環(huán)境，就是“防患于未然”，有效地減少和防止沖突的發(fā)生，就是對(duì)人類(lèi)和平的重大貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上講，馬塔伊和她的姐妹們播種的不只是綠色，而且是“和平”！
同居于一個(gè)地球，所有野生動(dòng)植物皆是人類(lèi)的朋友。人類(lèi)能夠與大自然和動(dòng)植物和平共處于同一片藍(lán)天之下，體現(xiàn)出人類(lèi)的覺(jué)悟與智慧、寬容與博愛(ài)。諾貝爾和平獎(jiǎng)內(nèi)涵與外延的豐富與擴(kuò)展，體現(xiàn)出人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)與重視。倡導(dǎo)人類(lèi)與動(dòng)植物和睦為鄰與彼此相依，有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 （選摘自《人民日?qǐng)?bào)》）
1.給下列加點(diǎn)字注音并解釋。
如醉如癡 （ ）
銷(xiāo)聲匿跡 （ ）
2.結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。
與此同時(shí)，世界各地的動(dòng)物因其生存環(huán)境日益受到破壞，生存空間正在不斷縮小。
3.通讀全文，請(qǐng)回答：設(shè)立諾貝爾和平獎(jiǎng)的本意是什么？為什么2004年卻頒發(fā)給了環(huán)保主義者馬塔伊博士？
4.人類(lèi)對(duì)自然的征服活動(dòng)給動(dòng)植物的命運(yùn)帶來(lái)了怎樣的影響？
5.根據(jù)第五段，說(shuō)說(shuō)人類(lèi)在“有意”改造自然的同時(shí)得到了那些無(wú)情的回報(bào)？
6.讀了本文，你對(duì)人與自然的關(guān)系有了哪些新的理解？你打算怎么做？
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 中考版 貴州專(zhuān)用 2009－2010學(xué)年 第28期 總第184期 貴州中考版 題型：048
尋找浪漫去錦溪
文／田曉明
�、僬窃绱憾拢瑹熡昝噪x時(shí)節(jié)，我們走進(jìn)了江蘇昆山市的錦溪古鎮(zhèn)�！瓕�(dǎo)游姑娘在陳妃墓給我們講了一個(gè)凄婉動(dòng)人的傳說(shuō)。南宋紹興年間金兵入侵，太子趙瑋帶陳、葛二妃登戰(zhàn)船，由杭州赴蘇州，抗擊金兵，途經(jīng)錦溪。一場(chǎng)激戰(zhàn)中，陳妃為保護(hù)趙瑋，身負(fù)重傷，不久病歿，水葬錦溪。趙瑋登基做了孝宗皇帝后，下旨在五保湖畔構(gòu)筑古蓮禪寺，為陳妃護(hù)墓誦經(jīng)。800多年來(lái)，不管有多大的洪水，即使湖岸上的房屋都進(jìn)了水，陳妃土冢卻從來(lái)沒(méi)被淹沒(méi)。
②錦溪是多情而美麗的，無(wú)論是飽經(jīng)滄桑的石駁岸，還是歷盡歲月風(fēng)霜的石拱橋，抑或庭院深深的長(zhǎng)街水巷，到處都蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵，充滿了動(dòng)人的魅力。
�、邸板\溪碧湯湯，落花時(shí)泛香。釣船頻往返，漁唱復(fù)悠揚(yáng)�！闭驹谑皹蛏希鸵髦湃说脑�(shī)句，放眼橋上橋下風(fēng)光，的確有一種醺醺然的感覺(jué)。錦溪橋梁密度之高，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的，僅老鎮(zhèn)區(qū)1平方公里內(nèi)，就有古橋26座，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了水城蘇州；而橋的歷史，從唐朝的紅木橋，到宋時(shí)的里和橋、太平橋以及明清的天水橋、普慶橋、十眼橋……唐宋元明清，從古看到今，橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精細(xì)，歷歷在目。
④錦溪的生命是水做的，錦溪最引人入勝的也是湖光水色。當(dāng)我們劃著小船在市河里穿行，石橋的圓拱在頭頂閃過(guò)，穩(wěn)實(shí)的駁岸散發(fā)出濕潤(rùn)的氣息，似乎覺(jué)得走進(jìn)了悠遠(yuǎn)的歷史。
�、菝利惖慕纤l(xiāng)錦溪古鎮(zhèn)，引得南來(lái)北往、各個(gè)朝代的文人墨客，留下幾多名聯(lián)佳作。而小鎮(zhèn)卻像睡夢(mèng)中的少女，始終不驚不寵，以她平和綿延而又柔韌堅(jiān)毅的個(gè)性，不僅孕育文化，而且包容文化、理解文化、欣賞文化、保護(hù)文化。日積月累、漸深漸厚，不知不覺(jué)間，錦溪傳承了太多太多的文化內(nèi)涵。從這里走出了中國(guó)第一代留學(xué)生，近百年間只有4萬(wàn)多人的小鎮(zhèn)，在英國(guó)、日本、加拿大、德國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、美國(guó)的留學(xué)生就有100多人，不愧為中國(guó)的“留學(xué)生之鄉(xiāng)”。而深厚的歷史積淀，也催生了這里一個(gè)又一個(gè)民間博物館的誕生。從金石篆刻、古磚瓦博物館到歷代錢(qián)幣、紫砂壺藝、根雕、古董博物館，珍藏門(mén)類(lèi)相當(dāng)豐富。這個(gè)“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，傳承與延續(xù)了錦溪燦爛而豐富的歷史文脈。
⑥濃濃水鄉(xiāng)風(fēng)情包裹著的千年古鎮(zhèn)錦溪，充滿著迷人的浪漫氣質(zhì)。找一個(gè)煙雨飄飛或是細(xì)風(fēng)斜陽(yáng)的時(shí)節(jié)，去錦溪看水看景看人，讀文觀聯(lián)聽(tīng)故事，劃船游橋走曲巷，尋找浪漫的情調(diào)，一定很美！
（選自2009年2月26日《人民日?qǐng)?bào)海外版》，有刪改）
1．錦溪的美體現(xiàn)在哪些方面？試用文中的幾個(gè)詞語(yǔ)加以概括。
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2．文章對(duì)錦溪的哪些方面作了具體介紹？請(qǐng)用短語(yǔ)概括。
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3．第④段中，為什么說(shuō)“當(dāng)我們劃著小船在市河里穿行，……似乎覺(jué)得走進(jìn)了悠遠(yuǎn)的歷史”？
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4．本文第①段、第⑤段或引用傳說(shuō)或列舉史實(shí)，作者這樣寫(xiě)的作用是什么？
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5．江蘇昆山要舉辦“錦溪旅游年”活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合錦溪的特點(diǎn)提出兩點(diǎn)建議。
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀《一根牙簽?zāi)堋白摺倍噙h(yuǎn)》，完成后面的題目。（14分）
一根牙簽?zāi)堋白摺倍噙h(yuǎn)
怡然
①讀到一位同胞寫(xiě)的一個(gè)域外故事。他在波恩邀請(qǐng)一位德國(guó)朋友吃飯，餐畢使用牙簽，用完后信手棄于碟中，待服務(wù)員來(lái)收拾。而德國(guó)朋友用完牙簽后，則將其折斷為三截，放入手帕，置于公文包內(nèi)。何以如此？原來(lái)他要把牙簽帶回家，放入粉碎機(jī)里粉碎。我們的那位同胞大惑不解，處理一根小小的牙簽為啥要如此鄭重其事？德國(guó)朋友竟正兒八經(jīng)地說(shuō)出一套“理論”來(lái)：牙簽的一端像針尖一樣銳利，我們剔完牙齒后放入盤(pán)碟中，服務(wù)員就會(huì)扔到垃圾袋里，于是就很可能把垃圾袋戳出個(gè)小窟窿，里面的臟東西就會(huì)溢露出來(lái)，這樣就會(huì)弄臟環(huán)境；還有一種可能，就是牙簽被裹在殘菜中，一旦被餓極了的狗呀貓呀的動(dòng)物吃了，便很可能卡住喉嚨，那就不道德了；另外還有一種可能，如果清潔人員的手忽然碰上了它，很有可能被刺破皮膚，會(huì)流血，不及時(shí)進(jìn)行處理，那就很有可能感染上細(xì)菌……
②天哪！這個(gè)德國(guó)佬的聯(lián)想力如此豐富，虧他會(huì)想出那么多“可能”，對(duì)一根小小的牙簽竟如此“小題大做”！可這無(wú)疑把德意志民族的那種嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、一絲不茍表現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在令人感佩！更何況，這并非僅僅他一個(gè)人的“多愁善感”“自做多情”。據(jù)說(shuō)，許多德國(guó)家庭都有一種自己動(dòng)手制作的家用小機(jī)器，專(zhuān)門(mén)用來(lái)粉碎木質(zhì)、竹質(zhì)之類(lèi)的廢棄物。要丟棄的小物件，都會(huì)被投入這種小機(jī)器里粉碎，然后把渣粉chān和些許肥料，sǎ在花圃或草坪里，用以蓬松土壤。他們認(rèn)為，這些來(lái)源于自然的東西，當(dāng)然要回歸自然。呵呵，真是利己利人利自然！
③“細(xì)節(jié)決定成敗”，已逐漸成為一個(gè)共識(shí)，其實(shí)，何嘗不能說(shuō)“細(xì)節(jié)決定和諧”呢？這些細(xì)節(jié)，源于“以人為本”的理念。一說(shuō)“以人為本”，許多人就以為應(yīng)該“以我為本” ——“我”就是人嘛，就是人民嘛，卻很少為別人著想，“我為人人，人人為我”，前后的邏輯順序被顛倒過(guò)來(lái)，或者不要前半句而只要后半句。但是，倘人人只想著“人人為我”，而不愿意首先“我為人人”，何來(lái)“以人為本”？“以人為本”并非僅僅是政府、企業(yè)的責(zé)任，作為每個(gè)公民，也都要奉行“以人為本”——多想著他人，以他人的利益為做事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；而這一點(diǎn)，不正是“人人為我”的基本前提和先決條件嗎？
④從牙簽之尖利，想到種種“如果”，種種“可能”，想到“我為人人”的社會(huì)責(zé)任，由自己推及他人，以人類(lèi)推及動(dòng)物，以社會(huì)環(huán)境推及自然環(huán)境……一個(gè)個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，都與“和諧”相鏈接，把“人與人的和諧”“人與環(huán)境的和諧”“人與動(dòng)物的和諧”乃至社會(huì)的和諧、世界的和諧全部涵蓋殆盡。一根牙簽?zāi)堋白摺钡萌绱酥h(yuǎn)，足見(jiàn)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。不貪圖一時(shí)的方便，不只考慮個(gè)人的眼下利益，而自找麻煩，“沒(méi)事找事”，不是一種自覺(jué)自律，對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)保事業(yè)的高度負(fù)責(zé)嗎？太夸張、太過(guò)分了吧！似乎有一點(diǎn)，可正是這種寶貴的自覺(jué)自律，才能讓人與人更和諧、人與自然更和諧、社會(huì)與環(huán)境更和諧。
⑤一隅三反，由此及彼，既然一根牙簽?zāi)堋白摺钡眠@樣遠(yuǎn)，我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值體系、我們所孜孜以求的和諧，不就孕育于眾多點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微之處，以及眾人的舉手之勞間嗎？
（選自《雜文選刊》2007年第5期）
5．給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（4分）
（1）把垃圾袋戳出個(gè)窟窿（ ）
（2）可能卡住喉嚨（ ）
（3）把渣粉chān和些許肥料，sǎ在花圃或草坪里……（ ）（ ）
6．作者由“一個(gè)域外故事”引出了怎樣的觀點(diǎn)？（3分）
7．細(xì)讀第④段，寫(xiě)出這段話的中心句。（3分）
8．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)題目中的“走”字加上引號(hào)后意思發(fā)生了怎樣的變化？（4分）
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：內(nèi)蒙古自治區(qū)中考真題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2008年赤峰市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試卷 題型：048
閱讀《一根牙簽?zāi)堋白摺倍噙h(yuǎn)》，完成下題。
一根牙簽?zāi)堋白摺倍噙h(yuǎn) 怡然…�、僮x到一位同胞寫(xiě)的一個(gè)域外故事。他在波恩邀請(qǐng)一位德國(guó)朋友吃飯，餐畢使用牙簽，用完后信手棄于碟中，待服務(wù)員來(lái)收拾。而德國(guó)朋友用完牙簽后，則將其折斷為三截，放入手帕，置于公文包內(nèi)。何以如此？原來(lái)他要把牙簽帶回家，放入粉碎機(jī)里粉碎。我們的那位同胞大惑不解，處理一根小小的牙簽為啥要如此鄭重其事？德國(guó)朋友竟正兒八經(jīng)地說(shuō)出一套“理論”來(lái)：牙簽的一端像針尖一樣銳利，我們剔完牙齒后放入盤(pán)碟中，服務(wù)員就會(huì)扔到垃圾袋里，于是就很可能把垃圾袋戳出個(gè)小窟窿，里面的臟東西就會(huì)溢露出來(lái)，這樣就會(huì)弄臟環(huán)境；還有一種可能，就是牙簽被裹在殘菜中，一旦被餓極了的狗呀貓呀的動(dòng)物吃了，便很可能卡住喉嚨，那就不道德了；另外還有一種可能，如果清潔人員的手忽然碰上了它，很有可能被刺破皮膚，會(huì)流血，不及時(shí)進(jìn)行處理，那就很有可能感染上細(xì)菌……
�、谔炷�！這個(gè)德國(guó)佬的聯(lián)想力如此豐富，虧他會(huì)想出那么多“可能”，對(duì)一根小小的牙簽竟如此“小題大做”！可這無(wú)疑把德意志民族的那種嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、一絲不茍表現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在令人感佩！更何況，這并非僅僅他一個(gè)人的“多愁善感”“自做多情”。據(jù)說(shuō)，許多德國(guó)家庭都有一種自己動(dòng)手制作的家用小機(jī)器，專(zhuān)門(mén)用來(lái)粉碎木質(zhì)、竹質(zhì)之類(lèi)的廢棄物。要丟棄的小物件，都會(huì)被投入這種小機(jī)器里粉碎，然后把渣粉chān和些許肥料，sǎ在花圃或草坪里，用以蓬松土壤。他們認(rèn)為，這些來(lái)源于自然的東西，當(dāng)然要回歸自然。呵呵，真是利己利人利自然！
③“細(xì)節(jié)決定成敗”，已逐漸成為一個(gè)共識(shí)，其實(shí)，何嘗不能說(shuō)“細(xì)節(jié)決定和諧”呢？這些細(xì)節(jié)，源于“以人為本”的理念。一說(shuō)“以人為本”，許多人就以為應(yīng)該“以我為本”——“我”就是人嘛，就是人民嘛，卻很少為別人著想，“我為人人，人人為我”，前后的邏輯順序被顛倒過(guò)來(lái)，或者不要前半句而只要后半句。但是，倘人人只想著“人人為我”，而不愿意首先“我為人人”，何來(lái)“以人為本”？“以人為本”并非僅僅是政府、企業(yè)的責(zé)任，作為每個(gè)公民，也都要奉行“以人為本”——多想著他人，以他人的利益為做事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；而這一點(diǎn)，不正是“人人為我”的基本前提和先決條件嗎？
�、軓难篮炛饫氲椒N種“如果”，種種“可能”，想到“我為人人”的社會(huì)責(zé)任，由自己推及他人，以人類(lèi)推及動(dòng)物，以社會(huì)環(huán)境推及自然環(huán)境……一個(gè)個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，都與“和諧”相鏈接，把“人與人的和諧”“人與環(huán)境的和諧”“人與動(dòng)物的和諧”乃至社會(huì)的和諧、世界的和諧全部涵蓋殆盡。一根牙簽?zāi)堋白摺钡萌绱酥h(yuǎn)，足見(jiàn)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。不貪圖一時(shí)的方便，不只考慮個(gè)人的眼下利益，而自找麻煩，“沒(méi)事找事”，不是一種自覺(jué)自律，對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)保事業(yè)的高度負(fù)責(zé)嗎？太夸張、太過(guò)分了吧！似乎有一點(diǎn)，可正是這種寶貴的自覺(jué)自律，才能讓人與人更和諧、人與自然更和諧、社會(huì)與環(huán)境更和諧。
�、菀挥缛�，由此及彼，既然一根牙簽?zāi)堋白摺钡眠@樣遠(yuǎn)，我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值體系、我們所孜孜以求的和諧，不就孕育于眾多點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微之處，以及眾人的舉手之勞間嗎？
（選自《雜文選刊》2007年第5期）
1．給加粗的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
（1）把垃圾袋戳出個(gè)窟窿（ �。�
（2）可能卡住喉嚨（ ）
（3）把渣粉ch1n和些許肥料s3在花圃或草坪里（ �。ā 。�
2．作者由“一個(gè)域外故事”引出了怎樣的觀點(diǎn)？
3．細(xì)讀第④段，寫(xiě)出這段話的中心句。
4．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)題目中的“走”字加上引號(hào)后意思發(fā)生了怎樣的變化？
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2008年中考重點(diǎn)校語(yǔ)文預(yù)測(cè)試卷 題型：048
閱讀下文，完成下題。
讀“磨腦子”的書(shū)�、贂�(shū)有許多種，有的明白曉暢，使人輕松；有的博大精深，令人深思。而真正值得我們閱讀的，往往是那些“磨腦子”的書(shū)。
�、谂c一般的書(shū)籍比較起來(lái)，“磨腦子”的書(shū)具有更加密集的信息和深刻的思想內(nèi)涵，往往是前人思想精華和豐富閱歷的濃縮。它不是那種讀起來(lái)駕輕就熟的書(shū)，而是不靜下心來(lái)深入思考就不能很好理解的書(shū)，是要經(jīng)常在筆記本上記下大量困惑和疑問(wèn)的書(shū)。讀這種書(shū)的感覺(jué)就好像啃骨頭，費(fèi)勁，卻別有一番滋味在心頭。吃現(xiàn)成的肉當(dāng)然也好，但終究不如啃骨頭來(lái)得有勁。
③讀“磨腦子”的書(shū)，能夠提高人的理解力和思維水平。生物學(xué)告訴我們，人的智力是“用進(jìn)廢退”的。能否經(jīng)常給自己出難題，面對(duì)困難超越自我，本身就是一個(gè)人素質(zhì)高下的集中表現(xiàn)。燕雀安于暖巢，只有雄鷹才能在風(fēng)雨中翱翔。常讀一覽無(wú)余的書(shū)，會(huì)使原本聰慧的大腦退化。
�、苋说挠鋹偝潭却蟮峙c其付出的勞動(dòng)量和勞動(dòng)時(shí)間成正比。讀“磨腦子”的書(shū)有點(diǎn)像高強(qiáng)度的體育運(yùn)動(dòng)，不花上大力氣就不能達(dá)到應(yīng)有水平。因此，讀“磨腦子”的書(shū)能夠給人帶來(lái)非同一般的快樂(lè)。試想，登上珠穆朗瑪峰的快樂(lè)豈是隨便踏上哪個(gè)山包可以比擬的？
�、菟自捳f(shuō)，寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐�！澳ツX子”的書(shū)正像鮮桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫“爛杏”。讀“磨腦子”的書(shū)，就是與智者的對(duì)話，它使人暫別瑣碎與平庸，浮躁與虛妄，而變得神清氣爽，心靈寧?kù)o。對(duì)于這樣一種難得的體驗(yàn)，聰明人是不該長(zhǎng)久疏遠(yuǎn)的。
�、拚嬲淖x書(shū)人都有同感，好書(shū)一定要精讀。一目十行的讀法或許適合一般讀物，但對(duì)于“磨腦子”的書(shū)絕不適宜。真正的好書(shū)甚至使我們有意放慢閱讀速度，就像一個(gè)貪饞的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一樣。
�、咭胝嬲x一本“磨腦子”的書(shū)，還要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)鼐芙^。著名作家李敖先生夜晚從不看電視，而是用來(lái)閱讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀的“老書(shū)”。拒絕，還意味著，既不為某些時(shí)髦的寫(xiě)作分心，也不對(duì)人為的熱點(diǎn)動(dòng)心，更不為虛假的創(chuàng)造操心。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)的新奇，球賽的熱鬧，酣睡的香甜……都是應(yīng)該適當(dāng)拒絕的。否則的話，什么時(shí)候讀“磨腦子”的書(shū)呢？
1．作者在這篇文章中提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？
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2．從文章來(lái)看，讀“磨腦子”的書(shū)有哪些益處？
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3．第②⑤兩段中“現(xiàn)成的肉”“爛杏”各指什么？
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4．你同意不同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合你讀書(shū)的體會(huì)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
（三）閱讀《給自己定位》，完成20—22題。（共8分）
給自己定位
①著名畫(huà)家葉淺予80歲生日自寫(xiě)壽屏分發(fā)鄉(xiāng)人，云：“總結(jié)我的一生，有人指出謹(jǐn)慎處是儒家，豁達(dá)處是道家，而我的靈魂深處是俗家，所謂俗家，乃貌似清高，實(shí)則利己�！备矣谡f(shuō)自己是一肚皮“利己”、“世俗”、毫無(wú)卓然建樹(shù)的地地道道的“俗家”，是需要一定膽識(shí)的。
②魯迅的弟子李霽野讀完其恩師回憶性散文杰作《朝花夕拾》后，以為先生生活經(jīng)驗(yàn)豐富，建議適時(shí)寫(xiě)一部自傳時(shí)，魯迅立即回信闡述自己的觀點(diǎn)：“我是不寫(xiě)自傳也不熱心于別人給我作傳的，因?yàn)橐簧椒玻仁惯@樣的也可作傳，那么，中國(guó)一下子可以有四萬(wàn)萬(wàn)部傳記，真將塞破圖書(shū)館。我有許多小小的想頭和言語(yǔ)，時(shí)時(shí)隨風(fēng)而逝，固然似乎可惜，但其實(shí)，亦不過(guò)小事情而已�！弊x著這樣的信，不由不讓人想，像魯迅這樣包括他的“論敵”也不得不承認(rèn)是個(gè)偉大的“文學(xué)家、思想家、革命家”，總結(jié)自己一生，竟以“太平凡”、“小事情”概括，不是在公共場(chǎng)合的“作秀”，而是跟自己的學(xué)生吐露肺腑之言，那么從容、真切、平靜，真?zhèn)�令人肅然起敬。
③立德、立功、立言是得講究“份兒”的。沒(méi)到那“份兒”上，硬要擺出不可一世的形象來(lái)，反倒“跌價(jià)”�！炯住�
④吾生常顯張狂狀，沒(méi)寫(xiě)出一兩篇像樣的東西，即已造出顯赫輝煌“名片”，涵蓋一切溢美之詞，給人的感覺(jué)是比著名還著名，比偉大還偉大，了不得啦，神仙下凡了，巨星出現(xiàn)了。這類(lèi)現(xiàn)象層出不窮，令人不屑。實(shí)際腿腳相當(dāng)稚嫩，基本功還沒(méi)有練好，還只能在柵籬、茅檐間盤(pán)桓�！疽摇咳思依仙岫颊f(shuō)自己是個(gè)“寫(xiě)家”，孫犁只說(shuō)自己是個(gè)年輕作者可以跨過(guò)去的“低欄”，巴金向不承認(rèn)自己是“文學(xué)家”，只是個(gè)普普通通的“作家”，你還有什么可炫耀的！
⑤ 實(shí)事求是給自己定位，安然、泰然、淡然地對(duì)待自己的一切，【丙】是成熟的標(biāo)志，自信的標(biāo)志，有希望的標(biāo)志。
1.. “份兒”在詞典中有“地位”、“程度”、“派頭”的意思，請(qǐng)結(jié)合第①、②段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第③段加點(diǎn)詞“份兒”指的是什么？（3分）
答：
2.、根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）（3分）
①鯤鵬就是鯤鵬，燕雀就是燕雀。
②有好些事是求之不得的，你扯著嗓子聲嘶力竭般叫嚷，人家就是不買(mǎi)你的賬，奈之何！
③失意莫悲觀沮喪，得意莫忘形失態(tài)
【甲】處應(yīng)填： 【乙】處應(yīng)填： 【丙】處應(yīng)填：
3..文章第④段列舉了一些現(xiàn)象，說(shuō)說(shuō)作者列舉這些現(xiàn)象意在表明什么？（2分）
答：
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2010-2011學(xué)年北京市昌平中考二模語(yǔ)文試卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
（三）閱讀《給自己定位》，完成20—22題。（共8分）
給自己定位
①著名畫(huà)家葉淺予80歲生日自寫(xiě)壽屏分發(fā)鄉(xiāng)人，云：“總結(jié)我的一生，有人指出謹(jǐn)慎處是儒家，豁達(dá)處是道家，而我的靈魂深處是俗家，所謂俗家，乃貌似清高，實(shí)則利己�！备矣谡f(shuō)自己是一肚皮“利己”、“世俗”、毫無(wú)卓然建樹(shù)的地地道道的“俗家”，是需要一定膽識(shí)的。
②魯迅的弟子李霽野讀完其恩師回憶性散文杰作《朝花夕拾》后，以為先生生活經(jīng)驗(yàn)豐富，建議適時(shí)寫(xiě)一部自傳時(shí)，魯迅立即回信闡述自己的觀點(diǎn)：“我是不寫(xiě)自傳也不熱心于別人給我作傳的，因?yàn)橐簧椒玻仁惯@樣的也可作傳，那么，中國(guó)一下子可以有四萬(wàn)萬(wàn)部傳記，真將塞破圖書(shū)館。我有許多小小的想頭和言語(yǔ)，時(shí)時(shí)隨風(fēng)而逝，固然似乎可惜， 但其實(shí)，亦不過(guò)小事情而已�！弊x著這樣的信，不由不讓人想，像魯迅這樣包括他的“論敵”也不得不承認(rèn)是個(gè)偉大的“文學(xué)家、思想家、革命家”，總結(jié)自己一生，竟以“太平凡”、“小事情”概括，不是在公共場(chǎng)合的“作秀”，而是跟自己的學(xué)生吐露肺腑之言，那么從容、真切、平靜，真?zhèn)�令人肅然起敬。
③立德、立功、立言是得講究“份兒”的。沒(méi)到那“份兒”上，硬要擺出不可一世的形象來(lái)，反倒“跌價(jià)”�！炯住�
④吾生常顯張狂狀，沒(méi)寫(xiě)出一兩篇像樣的東西，即已造出顯赫輝煌“名片”，涵蓋一切溢美之詞，給人的感覺(jué)是比著名還著名，比偉大還偉大，了不得啦，神仙下凡了，巨星出現(xiàn)了。這類(lèi)現(xiàn)象層出不窮，令人不屑。實(shí)際腿腳相當(dāng)稚嫩，基本功還沒(méi)有練好，還只能在柵籬、茅檐間盤(pán)桓。【乙】人家老舍都說(shuō)自己是個(gè)“寫(xiě)家”，孫犁只說(shuō)自己是個(gè)年輕作者可以跨過(guò)去的“低欄”，巴金向不承認(rèn)自己是“文學(xué)家”，只是個(gè)普普通通的“作家”，你還有什么可炫耀的！
⑤ 實(shí)事求是給自己定位，安然、泰然、淡然地對(duì)待自己的一切，【丙】是成熟的標(biāo)志，自信的標(biāo)志，有希望的標(biāo)志。
1.. “份兒”在詞典中有“地位”、“程度”、“派頭”的意思，請(qǐng)結(jié)合第①、②段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第③段加點(diǎn)詞“份兒”指的是什么？（3分）
答：
2.、根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）（3分）
①鯤鵬就是鯤鵬，燕雀就是燕雀。
②有好些事是求之不得的，你扯著嗓子聲嘶力竭般叫嚷，人家就是不買(mǎi)你的賬，奈之何！
③失意莫悲觀沮喪，得意莫忘形失態(tài)
【甲】處應(yīng)填： 【乙】處應(yīng)填： 【丙】處應(yīng)填：
3..文章第④段列舉了一些現(xiàn)象，說(shuō)說(shuō)作者列舉這些現(xiàn)象意在表明什么？（2分）
答：
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
”概括，不是在公共場(chǎng)合的“作秀”，而是跟自己的學(xué)生吐露肺腑之言，那么從容、真切、平靜，真?zhèn)�令人肅然起敬。 百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
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