10、至若春和景明.波瀾不驚,上下天光, ; ,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
10、一碧萬(wàn)頃 沙鷗翔集
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆山東省八年級(jí)第二學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
——《岳陽(yáng)樓記》
1.下面句中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是( )(2分)
A.乃重修岳陽(yáng)樓;乃不知有漢
B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也;然則北通巫峽,南極瀟湘
C.或異二者之為;一食或盡粟一石
D.獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染;無(wú)案牘之勞形
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)
①心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
②噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
3.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(2分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:文言文閱讀
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
——《岳陽(yáng)樓記》
【小題1】下面句中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是( )(2分)
A.乃重修岳陽(yáng)樓;乃不知有漢 |
B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也;然則北通巫峽,南極瀟湘 |
C.或異二者之為;一食或盡粟一石 |
D.獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染;無(wú)案牘之勞形 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
——《岳陽(yáng)樓記》
12.下面句中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是( )(2分)
A.乃重修岳陽(yáng)樓;乃不知有漢 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也;然則北通巫峽,南極瀟湘
C.或異二者之為;一食或盡粟一石 D.獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染;無(wú)案牘之勞形
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)
①心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
②噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
14.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(2分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.乃重修岳陽(yáng)樓;乃不知有漢 |
B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也;然則北通巫峽,南極瀟湘 |
C.或異二者之為;一食或盡粟一石 |
D.獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染;無(wú)案牘之勞形 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
、卩捣!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
1.解釋文中加點(diǎn)的詞。
景:________ 錦鱗:________ 偕:________
2.選出加點(diǎn)詞的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)(。
A.得無(wú)異乎 B.永州之野產(chǎn)異蛇
C.使內(nèi)外異法也 D.或異二者之為
3.“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”的含義是__________________________。(用自己的語(yǔ)言表述)
4.第一段的景物描寫(xiě)非常優(yōu)美,試舉一例,并說(shuō)明美在何處。
5.第二段文字表達(dá)了作者什么樣的胸襟和抱負(fù)?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
、卩捣!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
1.解釋文中加點(diǎn)的詞。
景:________ 錦鱗:________ 偕:________
2.選出加點(diǎn)詞的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)( )
A.得無(wú)異乎 B.永州之野產(chǎn)異蛇
C.使內(nèi)外異法也 D.或異二者之為
3.“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”的含義是__________________________。(用自己的語(yǔ)言表述)
4.第一段的景物描寫(xiě)非常優(yōu)美,試舉一例,并說(shuō)明美在何處。
5.第二段文字表達(dá)了作者什么樣的胸襟和抱負(fù)?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:專(zhuān)項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:河北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
【乙】滕子京負(fù)①大才,為眾忌疾,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽②禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其意蓋有在矣。
【注釋】①負(fù):依仗。②貽:遺留。
11.解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)春和景明( ) (2)把酒臨風(fēng)( )
(3)為眾忌疾( ) (4)罕受人言( )
12.下面句中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是( )(2分)
A.乃重修岳陽(yáng)樓;乃不知有漢 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也;至則無(wú)可用,放之山下
C.或異二者之為;今或聞無(wú)罪 D.悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng);無(wú)案牘之勞形
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(6分)
(1)噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(2)自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。
(3)正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。
14.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(3分)
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