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安徒生與愛因斯坦：童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

　　今年4月2日是安徒生誕生200周年，丹麥王國政府為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動，世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書，今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年，今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布郎運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年，聯(lián)合國宣布：2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

　　兩位大師交匯于2005年，是巧合又非巧合，童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起，使后人緬懷和景仰。

　　童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來，安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真，《皇帝的新衣》雖名為童話，受益者實不限于兒童，百余年來廣為流傳，成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

　　童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心，促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇，他想：為什么指南針會指向空間特定的方向？一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后，這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長，少年愛因斯坦醉心于探討“追光”：如果超越光速會怎么樣？經(jīng)過多年反復(fù)思考，他終于悟出了光速不變原理，成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心，他在《自述》中說：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折�！比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

　　愛心使人的精神升華，社會變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

安徒生童話之所以為兒童所喜愛，一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心�！冻笮▲啞贰ⅰ睹廊唆~》不僅使孩子們對動物感到親切，而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中，安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新，良有以也。

　　愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓，曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù)，報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書：《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》，其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件，字里行間，童心畢露，妙語如珠，關(guān)愛之心溢于言表，讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。

　　愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾，愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下，寫信給羅斯�？偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后，由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃，于1945年制成原子彈，促使日本投降，結(jié)束了大戰(zhàn)。否則，如果希特勒搶先造出原子彈，人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力，引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽，再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡，投身于世界和平運動，反對核軍備競賽，均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模，愛因斯坦當(dāng)之無愧。

　　安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史，值此兩師交匯之年，我們能做些什么呢？我認(rèn)為最有意義的是，讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

　　美國科學(xué)散文作者奧佛拜（Dennis Overbye）在2005年3月1日《紐約時報·科學(xué)時代》發(fā)表文章，題為“下一個愛因斯坦？歡迎提出申請”。望子成龍的家長們！動心了吧？鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事，為此就要保持他們的童心，尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來，讓他們在為應(yīng)考而死背硬記的書山重壓下透一口氣，讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然，讓他們有按個人興趣探索的自由，……一句話：永葆童心！這樣即使學(xué)不成愛因斯坦，使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜，也是功德無量。

　　提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣，稍有爭端就反目成仇，動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨，建設(shè)和諧社會，就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起，安徒生童話是好教材。

　　在對安徒生的一片贊揚聲中，也夾雜著些許雜音。有人說：在今天物欲膨脹的功利主義社會里，安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說：“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨，我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn)，更使我們認(rèn)識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

　　仰望夜空，慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒，普照下界滾滾紅塵。

1．給下列詞語中加駢的字注音。

①率真（　�。�　　②扼殺（　�。�　�、蹌�輒（　�。�　�、�睿智（　�。�

2．第三段，作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話，受益者實不限于兒童”呢？

_____________________

3．第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么？安徒生童話為什么會“歷久而彌新”？

_____________________

4．愛因斯坦在《自述》中說：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折�！弊髡哒f“如今讀來仍振聾發(fā)聵”，你從中能感受到一種什么樣的震動呢？

5．第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈，大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”，對于這前后看似矛盾的作法，作者為什么說“均出于對全人類之仁心大愛”呢？

_____________________

6．第十二段“有人說：在今天物欲膨脹的功利主義社會里，安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨’。”面對這樣的“雜音”，思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

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7．安徒生是偉大的文學(xué)家，愛因斯坦是卓越的科學(xué)家，作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外，你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢？簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。

_____________________

8．作者認(rèn)為安徒生童話是好教材，其實名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松�的好教材，從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部，簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》　�、凇端疂G》　�、邸段饔斡洝�

④《魯濱孫飄流記》　�、荨朵撹F是怎樣煉成的》　�、蕖陡窳蟹鹩斡洝�

閱讀下面短文，然后答題。

安徒生與愛因斯坦：童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

　　今年4月2日是安徒生誕生200周年，丹麥王國政府為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動，世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書，今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年，今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布朗運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年，聯(lián)合國宣布：2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

　　兩位大師交匯于2005年，是巧合又非巧合，童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起，使后人緬懷和景仰。

　　童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來，安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真，《皇帝的新衣》雖名為童話，受益者實不限于兒童，百余年來廣為流傳，成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

　　童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心，促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇，他想：為什么指南針會指向空間特定的方向？一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后，這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長，少年愛因斯坦醉心于探討“追光”：如果超越光速會怎么樣？經(jīng)過多年反復(fù)思考，他終于悟出了光速不變原理，成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心，他在《自述》中說：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折�！比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

　　愛心使人的精神升華，社會變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

　　安徒生童話之所以為兒童所喜愛，一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心。《丑小鴨》、《美人魚》不僅使孩子們對動物感到親切，而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中，安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新，良有以也。

　　愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓，曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù)，報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書：《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》，其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件，字里行間，童心畢露，妙語如珠，關(guān)愛之心溢于言表，讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。

　　愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾，愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下，寫信給羅斯�？偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后，由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃，于1945年制成原子彈，促使日本投降，結(jié)束了大戰(zhàn)。否則，如果希特勒搶先造出原子彈，人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力，引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽，再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡，投身于世界和平運動，反對核軍備競賽，均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模，愛因斯坦當(dāng)之無愧。

　　安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史，值此兩師交匯之年，我們能做些什么呢？我認(rèn)為最有意義的是，讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

　　美國科學(xué)散文作者奧佛拜（Dennis　Overbye）在2005年3月1日《紐約時報·科學(xué)時代》發(fā)表文章，題為“下一個愛因斯坦？歡迎提出申請”。望子成龍的家長們！動心了吧？鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事，為此就要保持他們的童心，尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來，讓他們在為應(yīng)考而死背硬記的書山重壓下透一口氣，讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然，讓他們有按個人興趣探索的自由，……一句話：永葆童心！這樣即使學(xué)不成愛因斯坦，使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜，也是功德無量。

　　提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣，稍有爭端就反目成仇，動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨，建設(shè)和諧社會，就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起，安徒生童話是好教材。

　　在對安徒生的一片贊揚聲中，也夾雜著些許雜音。有人說：在今天物欲膨脹的功利主義社會里，安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說：“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨，我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn)，更使我們認(rèn)識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

　　仰望夜空，慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒，普照下界滾滾紅塵。

1．給下列詞語中加粗的字注音。

①率（　�。┱妗、�扼（　　）殺�、蹌�輒（　�。��、�睿（　�。┲�

2．第三段，作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話，受益者實不限于兒童”呢？

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3．第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么？安徒生童話為什么會“歷久而彌新”？

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4．愛因斯坦在《自述》中說：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折�！弊髡哒f“如今讀來仍振聾發(fā)聵”，你從中能感受到一種什么樣的震動呢？

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5．第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈，大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”，對于這前后看似矛盾的做法，作者為什么說“均出自對全人類之仁心大愛”呢？

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6．第十二段“有人說：在今天物欲膨脹的功利主義社會里，安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨’。”面對這樣的“雜音”，思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

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7．安徒生是偉大的文學(xué)家，愛因斯坦是卓越的科學(xué)家，作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外，你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢？簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。

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8．作者認(rèn)為安徒生童話是好教材，其實名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松�的好教材。從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部，簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》�、凇端疂G》�、邸段饔斡洝贰、堋遏敒I孫漂流記》�、荨朵撹F是怎樣煉成的》�、蕖陡窳蟹鹩斡洝�

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