4、《誡子書》中,諸葛亮的治學(xué)之道是 。
4、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)(用自己的話答亦可)
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢(1)則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁(2)則不能冶性。年與時(shí)馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險(xiǎn)躁:草率、急燥。(3)年與時(shí)馳:年華隨著時(shí)間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。
1.解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽: ▲ (2)陟罰臧否: ▲
(3)悲守窮廬: ▲ (4)儉以養(yǎng)德: ▲
2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
3.選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分) ( ▲ )
A.甲、乙兩個(gè)選段都分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。 |
B.甲、乙兩個(gè)選段都通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對(duì)子輩的殷切希望。 |
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個(gè)賞罰分明的明君。 |
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對(duì)其一身的總結(jié)。 |
4.諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀闶斋@了什么。(4分)
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
A.甲、乙兩個(gè)選段都分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。 |
B.甲、乙兩個(gè)選段都通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對(duì)子輩的殷切希望。 |
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個(gè)賞罰分明的明君。 |
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對(duì)其一身的總結(jié)。 |
科目:初中語文 來源:2011—2012學(xué)年度江蘇省沭陽縣廣宇學(xué)校九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語文試卷 題型:文言文閱讀
閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢(1)則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁(2)則不能冶性。年與時(shí)馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險(xiǎn)躁:草率、急燥。(3)年與時(shí)馳:年華隨著時(shí)間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。
【小題1】解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽: ▲ (2)陟罰臧否: ▲
(3)悲守窮廬: ▲ (4)儉以養(yǎng)德: ▲
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
【小題3】選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分) ( ▲ )
A.甲、乙兩個(gè)選段都分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。 |
B.甲、乙兩個(gè)選段都通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對(duì)子輩的殷切希望。 |
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個(gè)賞罰分明的明君。 |
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對(duì)其一身的總結(jié)。 |
科目:初中語文 來源:2012屆度江蘇省九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語文試卷 題型:文言文閱讀
閱讀下面兩段選文,完成題目。(共15分)
甲 文
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
乙 文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢(1)則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁(2)則不能冶性。年與時(shí)馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 《誡子書》
(1)淫慢: 沉迷、滯遲。(2)險(xiǎn)躁:草率、急燥。(3)年與時(shí)馳:年華隨著時(shí)間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。
1.解釋下列短語:(4分)
(1)開張圣聽: ▲ (2)陟罰臧否: ▲
(3)悲守窮廬: ▲ (4)儉以養(yǎng)德: ▲
2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也
(2)非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
3.選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分) ( ▲ )
A.甲、乙兩個(gè)選段都分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。 |
B.甲、乙兩個(gè)選段都通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對(duì)子輩的殷切希望。 |
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個(gè)賞罰分明的明君。 |
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對(duì)其一身的總結(jié)。 |
4.諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀闶斋@了什么。(4分)
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.甲、乙兩個(gè)選段都分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。 |
B.甲、乙兩個(gè)選段都通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對(duì)子輩的殷切希望。 |
C.甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個(gè)賞罰分明的明君。 |
D.乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對(duì)其一身的總結(jié)。 |
科目:初中語文 來源:2008年東營(yíng)市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048
。奂祝荨允侵肝镒髟娏⒕,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
——王安石《傷仲永》
。垡遥莘蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
——諸葛亮《誡子書》
1.解釋下列加粗的詞。
①邑人奇之( ) 、诜堑無以明志( 。
2.翻譯下列句子。
①卒之為眾人,則其受于人者不至也。
②靜以修身,儉以養(yǎng)德。
3.兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?
共同觀點(diǎn)相通之處:
根據(jù)(或理由):
4.兩文在寫法上各有什么特點(diǎn)?
科目:初中語文 來源:山東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成1~4題。
【甲】……自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
——王安石《傷仲永》
【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
——諸葛亮《誡子書》
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
①邑人奇之 ( ) ②非淡泊無以明志 ( )
2.翻譯下列句子。
①卒之為眾人,則其受于人者不至也。
②靜以修身,儉以養(yǎng)德。
3.兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?
共同觀點(diǎn)相通之處:
根據(jù)(或理由):
4.兩文在寫法上各有什么特點(diǎn)?
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