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        1. 3、下面文字介紹的是奧運(yùn)主要場(chǎng)館“鳥巢”和“水立方”。用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)它們配合的效果,最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

          “鳥巢”與“水立方”遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)“鳥巢”像是一只巨大的橢圓形容器的話,那么,“水立方”就是一個(gè)“方盒子”。中國(guó)自古就有“天圓地方”的建筑理念。一圓一方,一個(gè)陰柔,一個(gè)陽(yáng)剛,形成了鮮明對(duì)比,從而在視覺(jué)上更具沖擊力。由此,“鳥巢”與“水立方”也形成了天與地、放射與內(nèi)斂、震撼與詩(shī)意的對(duì)話。

          A.相得益彰                      B. 迥然不同

          C.兩全其美                      D. 息息相關(guān)

          3、A

          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:北京市期末題 題型:單選題

          下面文字介紹的是奧運(yùn)主要場(chǎng)館“鳥巢”和“水立方”。用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)它們配合的效果,最恰當(dāng)?shù)氖?/div>

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                “鳥巢”與“水立方”遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)“鳥巢”像是一只巨大的橢圓形容器的話,那么,“水立方”就是一個(gè)“方盒子”。中國(guó)自古就有“天圓地方”的建筑理念。一圓一方,一個(gè)陰柔,一個(gè)陽(yáng)剛,形成了鮮明對(duì)比,從而在視覺(jué)上更具沖擊力。由此,“鳥巢”與“水立方”也形成了天與地、放射與內(nèi)斂、震撼與詩(shī)意的對(duì)話。
          A.相得益彰          
          B.迥然不同          
          C.兩全其美          
          D.息息相關(guān)

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          下面文字介紹的是奧運(yùn)主要場(chǎng)館“鳥巢”和“水立方”。用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)它們配合的效果,最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

          “鳥巢”與“水立方”遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)“鳥巢”像是一只巨大的橢圓形容器的話,那么,“水立方”就是一個(gè)“方盒子”。中國(guó)自古就有“天圓地方”的建筑理念。一圓一方,一個(gè)陰柔,一個(gè)陽(yáng)剛,形成了鮮明對(duì)比,從而在視覺(jué)上更具沖擊力。由此,“鳥巢”與“水立方”也形成了天與地、放射與內(nèi)斂、震撼與詩(shī)意的對(duì)話。

          A.相得益彰                      B. 迥然不同

          C.兩全其美                      D. 息息相關(guān)

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:福建省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
          高山流水話古琴
           、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,鳥巢中央場(chǎng)地,平坦如一張巨大的書案,案上一卷中國(guó)古代畫軸緩緩展開(kāi),古琴聲起,《高山流水》淌進(jìn)場(chǎng)中。那厚重的古琴撥弦發(fā)出的天籟之音使人靈魂震顫,將中國(guó)文化蘊(yùn)含的素雅之意發(fā)揮到極致。
           、谇偈且环N古老的彈撥樂(lè)器,在我國(guó)已經(jīng)有近3000年的歷史,到春秋時(shí)期已經(jīng)成為一種獨(dú)奏樂(lè)器!对(shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇提到古琴,如《關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”;《棠棣》“妻子好合,如鼓瑟琴”等。《呂氏春秋》中還記載了伯牙彈琴、鐘子期善聽(tīng)的故事。相傳伯牙在彈琴的時(shí)候,無(wú)論是表現(xiàn)“巍巍乎志在高山”,還是表現(xiàn)“洋洋乎志在流水”,他的好友鐘子期都能心領(lǐng)神會(huì)。子期死后,伯牙痛失知音,從此再也不鼓琴了。
           、酃徘僖话汩L(zhǎng)約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板膠合而成,外表髹以中國(guó)大漆。面板又稱琴面,由拱形長(zhǎng)方形木板制作,琴面無(wú)品無(wú)柱。底板上開(kāi)有兩個(gè)大小不同的長(zhǎng)方形和圓形出音孔,向下傳音;一個(gè)稱為龍池,一個(gè)稱為鳳沼。琴面外側(cè)鑲嵌有13個(gè)螺鈿做的小圓星狀的徽,為泛音和按音音位的標(biāo)志。琴面張七根弦,自外向內(nèi),由粗至細(xì)排列。
            ④古琴有四種演奏形式:獨(dú)奏、琴簫合奏、琴歌(彈琴伴歌)和“雅樂(lè)”合奏,其中最多的是獨(dú)奏。演奏時(shí),將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦。古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。散音是空弦發(fā)音,音色渾厚剛勁;泛音是左手輕觸徽位,透明如珠,深遠(yuǎn)純潔;按音是左手按弦發(fā)音,既可使琴音堅(jiān)實(shí)明朗,又可因手指能在琴弦上自由移動(dòng)而奏出滑音、顫音等各種效果。
           、莨徘夙嵨渡铋L(zhǎng),琴樂(lè)所追求的意境也往往幽靜深遠(yuǎn)、恬淡中和,因此琴歷來(lái)是中國(guó)文人修身養(yǎng)性的必修課程,被列為“四藝”之首。唐代詩(shī)人王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”(《竹里館》),彈琴于竹林之中,產(chǎn)生物我兩忘、與自然融為一體的體驗(yàn)。白居易則感慨“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無(wú)古今”(《船夜援琴》),在聆聽(tīng)琴音的過(guò)程中忘卻古今,超脫塵世,進(jìn)入恬淡高遠(yuǎn)的境界。劉禹錫《陋室銘》中描繪的境界是“苔痕上階綠,草色入簾青!梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,其居室雖然簡(jiǎn)陋,但飄灑著“素琴”的琴聲,就顯得無(wú)比高雅。宋代歐陽(yáng)修晚年自稱“六一居士”,其“六一”便是酒一壺、棋一局、琴一張、詩(shī)書一萬(wàn)卷、金石一千卷,外加一老翁。東晉的陶淵明雖然不會(huì)彈琴,但依然準(zhǔn)備了一張無(wú)弦琴,每當(dāng)朋友聚會(huì),就彈起這無(wú)弦琴。他在詩(shī)中寫道:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲?”在寂寞、虛無(wú)之中求得心靈的充實(shí)和滿足。
           、蕖扒僬,樂(lè)之統(tǒng)也!惫徘偈侵袊(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族,不妨放慢生活的節(jié)奏,用一顆沉淀的心,細(xì)細(xì)領(lǐng)略一弦一音的深意,讓音樂(lè)在體內(nèi)共鳴,抓住被感動(dòng)的瞬間……(有刪改)
          1.選文第①段有什么作用?
          _________________________________________________
          2.說(shuō)說(shuō)②-⑤段從哪幾方面介紹古琴?(每方面不超過(guò)10個(gè)字)
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          3.文中運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,請(qǐng)指出其中一種并舉例分析其作用。
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          4.分析下面句中加粗詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
          古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。
          _________________________________________________
          5.綜合探究。
          (1)第⑤段中的“四藝”分別指什么?
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          (2)請(qǐng)你為古琴的推廣擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。
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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:河南省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

          高山流水話古琴

           、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,鳥巢中央場(chǎng)地,平坦如一張巨大的書案,案上一卷中國(guó)古代畫軸緩緩展開(kāi),古琴聲起,《高山流水》淌進(jìn)場(chǎng)中。那厚重的古琴撥弦發(fā)出的天籟之音使人靈魂震顫,將中國(guó)文化蘊(yùn)含的素雅之意發(fā)揮到極致。
            ②琴是一種古老的彈撥樂(lè)器,在我國(guó)已經(jīng)有近3000年的歷史,到春秋時(shí)期已經(jīng)成為一種獨(dú)奏樂(lè)器。
          《詩(shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇提到古琴,如《關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”;《棠棣》“妻子好合,如鼓瑟琴”等!秴问洗呵铩分羞記載了伯牙彈琴、鐘子期善聽(tīng)的故事。相傳伯牙在彈琴的時(shí)候,無(wú)論是表現(xiàn)“巍巍乎志在高山”,還是表現(xiàn)“洋洋乎志在流水”,他的好友鐘子期都能心領(lǐng)神會(huì)。子期死后,伯牙痛失知音,從此再也不鼓琴了。
           、酃徘僖话汩L(zhǎng)約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板膠合而成,外表髹以中國(guó)大漆。面板又稱琴面,由拱形長(zhǎng)方形木板制作,琴面無(wú)品無(wú)柱。底板上開(kāi)有兩個(gè)大小不同的長(zhǎng)方形和圓形出音孔,向下傳音;一個(gè)稱為龍池,一個(gè)稱為鳳沼。琴面外側(cè)鑲嵌有13個(gè)螺鈿做的小圓星狀的徽,為泛音和按音音位的標(biāo)志。琴面張七根弦,自外向內(nèi),由粗至細(xì)排列。
           、芄徘儆兴姆N演奏形式:獨(dú)奏、琴簫合奏、琴歌(彈琴伴歌)和“雅樂(lè)”合奏,其中最多的是獨(dú)奏。演奏時(shí),將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦。古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。散音是空弦發(fā)音,音色渾厚剛勁;泛音是左手輕觸徽位,透明如珠,深遠(yuǎn)純潔;按音是左手按弦發(fā)音,既可使琴音堅(jiān)實(shí)明朗,又可因手指能在琴弦上自由移動(dòng)而奏出滑音、顫音等各種效果。
           、莨徘夙嵨渡铋L(zhǎng),琴樂(lè)所追求的意境也往往幽靜深遠(yuǎn)、恬淡中和,因此琴歷來(lái)是中國(guó)文人修身養(yǎng)性的必修課程,被列為“四藝”之首。唐代詩(shī)人王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”(《竹里館》),彈琴于竹林之中,產(chǎn)生物我兩忘、與自然融為一體的體驗(yàn)。白居易則感慨“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無(wú)古今”(《船夜援琴》),在聆聽(tīng)琴音的過(guò)程中忘卻古今,超脫塵世,進(jìn)入恬淡高遠(yuǎn)的境界。劉禹錫《陋室銘》中描繪的境界是“苔痕上階綠,草色入簾青!梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,其居室雖然簡(jiǎn)陋,但飄灑著“素琴”的琴聲,就顯得無(wú)比高雅。宋代歐陽(yáng)修晚年自稱“六一居士”,其“六一”便是酒一壺、棋一局、琴一張、詩(shī)書一萬(wàn)卷、金石一千卷,外加一老翁。東晉的陶淵明雖然不會(huì)彈琴,但依然準(zhǔn)備了一張無(wú)弦琴,每當(dāng)朋友聚會(huì),就彈起這無(wú)弦琴。他在詩(shī)中寫道:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲?”在寂寞、虛無(wú)之中求得心靈的充實(shí)和滿足。
            ⑥“琴者,樂(lè)之統(tǒng)也。”古琴是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族,不妨放慢生活的節(jié)奏,用一顆沉淀的心,細(xì)細(xì)領(lǐng)略一弦一音的深意,讓音樂(lè)在體內(nèi)共鳴,抓住被感動(dòng)的瞬間……
          1.選文第①段有什么作用?
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          2.說(shuō)說(shuō)②—⑤段除了介紹古琴的歷史,古琴的構(gòu)造外,還介紹了古琴哪些方面的內(nèi)容?(每方面不超過(guò)10個(gè)字)
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          3.請(qǐng)說(shuō)出第②段畫線句所采用的說(shuō)明方法,并分析其作用。
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          4.分析第④段“古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化!币痪渲小爸饕币辉~的表達(dá)作用。
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          5.綜合探究。
          (1)第⑤段中的“四藝”分別指什么?
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          (2)請(qǐng)你為古琴的推廣擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。
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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

          (2004年金華市中考)閱讀下文,完成(1)-(4)題。

            候鳥春去冬來(lái),每年都能準(zhǔn)確地飛向目的地,這表明它們具有精確的導(dǎo)航定位技能。人們根據(jù)觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果將鳥類定向機(jī)制歸納為視覺(jué)定向和非視覺(jué)定向兩大類。

            所謂的視覺(jué)定向就是指鳥類通過(guò)視覺(jué)器官來(lái)獲得信息從而進(jìn)行定向,比如根據(jù)太陽(yáng)、星辰、月球以及陸地標(biāo)志等。

            比如在遷徙季節(jié)來(lái)到時(shí),把椋鳥裝進(jìn)一個(gè)圓形籠子里,并放在太陽(yáng)光能照射到的地方。這時(shí)人們看到,椋鳥從日升到日落,都一直在扇翅。扇翅時(shí),它的頭也朝向要遷徙的方向。但在陰天,椋鳥的活動(dòng)就不定向了。如果用鏡子改變陽(yáng)光照射籠子的方向時(shí),椋鳥的活動(dòng)也會(huì)隨之改變。

            璀璨的星空也有可能成為夜間遷徙鳥的導(dǎo)航定向依據(jù)。當(dāng)科研人員將一種叫靛藍(lán)彩鷸的鳥放在天文館的人造星空下,發(fā)現(xiàn)彩鷸會(huì)通過(guò)星辰的位置定向。如果把星辰旋轉(zhuǎn)180度,彩鷸也隨之發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變。而如果星辰消失,彩鷸就不定向或隨機(jī)定向。

            盡管太陽(yáng)或星辰確實(shí)是鳥類導(dǎo)航的工具,但卻不是唯一的。因?yàn)橛行B類在完全陰天時(shí)也照樣遷徙。

            鳥類遷徙趨向于集中沿著一定的飛行路線的事實(shí),表明它們可能會(huì)借地標(biāo)定向。不過(guò)有趣的是,地面標(biāo)識(shí)似乎對(duì)鴿子不大有用。比如在返飛的鴿子眼上戴上毛玻璃,結(jié)果它們一樣能回到離鴿舍1公里以內(nèi)的位置。奧秘就在于鳥類識(shí)途的方法還有很多,如地磁場(chǎng)定向、風(fēng)定向、嗅覺(jué)定向等非視覺(jué)定向。

          (選自《中國(guó)鳥類遷徙研究》)

          (1)說(shuō)明事物要抓住事物的特征,本文主要抓住候鳥的什么特征進(jìn)行介紹?

          _______________________________________________

          (2)對(duì)候鳥的遷徙,文章先詳細(xì)介紹________,后簡(jiǎn)要介紹________,其說(shuō)明順序是________順序。

          (3)本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,其中最主要的說(shuō)明方法是________,其作用是________。

          (4)文中加粗的“也有可能”四個(gè)字能否刪去?為什么?

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