3、“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!惫糯荣t有這樣風(fēng)范的人不勝枚舉,請(qǐng)寫(xiě)出初中課本內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)詞中能表現(xiàn)鑒定信念,戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心的連續(xù)兩句,并標(biāo)明作者或出處。
句子:
作者或出處:
3、示例
① 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 李白或《行路難》
② 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 劉禹錫或《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
③ 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 杜甫或《望岳》
④ 西北望 射天狼 蘇軾或《江城子 密州岀獵》
⑤ 老驥伏櫪,志在千里 曹操或《龜雖壽》
⑥ 烈士幕年,壯心不已 曹操或《龜雖壽》
⑦ 報(bào)君黃金臺(tái)上意 提攜玉龍為君死 李賀或《雁門(mén)太守行》
⑧ 了卻君王天下事 贏得生前身后名 辛棄疾或《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》
⑨ 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 王安石或《登飛來(lái)峰》
⑩ 人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 文天祥或《過(guò)零丁洋》
⑾ 俱懷逸興壯思飛 欲上青天覽明月 李白或《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
⑿ 寧為百夫長(zhǎng) 勝作一書(shū)生 楊炯或《從軍行》
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”古代先賢有這樣風(fēng)范的人不勝枚舉,請(qǐng)寫(xiě)出初中課本內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)詞中能表現(xiàn)鑒定信念,戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心的連續(xù)兩句,并標(biāo)明作者或出處。
句子:
作者或出處:
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”古代先賢有這樣風(fēng)范的人不勝枚舉,請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中能表現(xiàn)堅(jiān)定的信念,戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心的連續(xù)兩句:“ , ”。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2008年長(zhǎng)春市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試題 題型:022
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!惫糯荣t有這樣風(fēng)范的人不勝枚舉,請(qǐng)寫(xiě)出初中課本內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)詞中能表現(xiàn)鑒定信念,戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心的連續(xù)兩句,并標(biāo)明作者或出處。
句子:
作者或出處:
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,完成25-28題。(15分)
知識(shí)的責(zé)任
羅家倫
①知識(shí)分子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起一種特殊的責(zé)任——知識(shí)的責(zé)任。所謂知識(shí)的責(zé)任,既指學(xué)術(shù)責(zé)任,更指社會(huì)責(zé)任。
②擔(dān)負(fù)學(xué)術(shù)責(zé)任,他的前提是建立起負(fù)責(zé)任的思想。怎樣才算負(fù)責(zé)任呢?它需要搜集大量的事實(shí)根據(jù),再經(jīng)過(guò)邏輯的審核,最后形成周密的體系。從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,建立負(fù)責(zé)任的思想是很艱辛的,需要漫長(zhǎng)的過(guò)程,有時(shí)需要付出巨大的代價(jià)。比如在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),受傷的人不知有多少,有的甚至獻(xiàn)出生命;再如去荒山沙漠勘探,因?yàn)樘鞛?zāi)人禍而死傷的人也不知有多少。他們不依賴空想和幻想,他們看重實(shí)驗(yàn),這便是對(duì)思想負(fù)責(zé)任。
③擔(dān)負(fù)學(xué)術(shù)責(zé)任,還要能對(duì)這種思想去負(fù)責(zé)。思想一旦建立之后,就應(yīng)該去發(fā)表,去推進(jìn),去擴(kuò)充。在發(fā)表以前,當(dāng)然要斟酌它是不是真理,可不可以發(fā)表;但做出發(fā)表的決定之后,如果沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)或修正,也沒(méi)有為別人更精辟的學(xué)說(shuō)所折服,那就應(yīng)當(dāng)以大無(wú)畏的精神把它更有力地推進(jìn),更廣大地?cái)U(kuò)充。比如哥白尼最先發(fā)表地動(dòng)學(xué)說(shuō),說(shuō)太陽(yáng)是不動(dòng)的,地球及其他行星都在他的周圍運(yùn)行,他因此受到教會(huì)的迫害。后來(lái)布魯諾繼續(xù)研究,認(rèn)可了這個(gè)思想,并極力傳播,結(jié)果惹怒了教會(huì),被處以極刑。伽利略繼起,憑借物理學(xué)的證明,發(fā)揚(yáng)光大了這種學(xué)說(shuō),卻為此鋃鐺入獄。他們雖受盡困辱,但科學(xué)思想因他們
的負(fù)責(zé)而熠熠生輝。
④再進(jìn)一層說(shuō),知識(shí)分子還應(yīng)為社會(huì)擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任----做“社會(huì)的良心”。他們要用責(zé)任的思想照亮?xí)r代,用高尚的人格感染世人,否則如何對(duì)得起自己的天賦?如果對(duì)得起國(guó)家民族的賜予?又如何對(duì)得起歷史先哲的偉大遺留?在中國(guó),知識(shí)分子被稱為“士”。曾子說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!身為知識(shí)分子,就應(yīng)該抱一種天降大任義不容辭的態(tài)度,去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大眾繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任。范仲淹主張“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,也正是有了這樣的抱負(fù),他才被稱為真正的知識(shí)分子。他的“胸中十萬(wàn)兵”,也是由此而來(lái)的。
⑤古人說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,更何況知識(shí)分子?讓我們互相勉勵(lì),勇敢地?fù)?dān)負(fù)起知識(shí)的責(zé)任來(lái),克服困難,
振興民族。
25.本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
26.把握文章結(jié)構(gòu)并填空。(4分)
建立負(fù)責(zé)任的思想
(1)
知識(shí)的責(zé)任 (2) 相互勉勵(lì),振興民族
社會(huì)責(zé)任
27.按照要求回答下面問(wèn)題。(5分)
(1)第②節(jié)加點(diǎn)的“負(fù)責(zé)任”在文中指什么?(2分)
(2)第③節(jié)舉了哥白尼、布魯諾、伽利略三個(gè)人的例子,順序能否調(diào)換?為什么?(3分)
28.羅家倫先生認(rèn)為知識(shí)分子“應(yīng)該抱一種天降大任義不容辭的態(tài)度,去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大眾繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任”。下列材料不能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(3分)
A.面對(duì)黑暗的官場(chǎng),陶淵明拂袖而去,在田園“著文章自?shī)省,留下豐富的精神遺產(chǎn)。
B.面對(duì)國(guó)勢(shì)傾頹,文天祥苦苦支撐,領(lǐng)兵報(bào)國(guó),舍生取義,一片丹心,光耀青史。
C.面對(duì)麻木的國(guó)民,魯迅毅然棄醫(yī)從文,在茫茫的黑夜中吶喊,激勵(lì)愛(ài)國(guó)者不斷前行。
D.面對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治,聞一多拍案而起,大聲地“說(shuō)了個(gè)痛苦”,來(lái)喚醒民眾追求民主。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!
4.文中的“子”是指 時(shí)期的孔子。他是我國(guó)古代偉大的 家、 家。是 家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2分)
5.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)
(1)不亦說(shuō)乎( ) (2)與朋友交而不信乎( )
(3)思而不學(xué)則殆( ) (4)然后知松柏之后凋也( )
6.文中向我們介紹了許多種學(xué)習(xí)方法,你認(rèn)為哪種方法對(duì)你最有用?請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際來(lái)談。(2分)
7.孔子認(rèn)為朋友分為兩類,一類是利交,一類是義往。你對(duì)此有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)。?分)
8.如果讓你從文中選擇一句話做為你的座右銘,你會(huì)選擇哪一句?為什么?(2分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:中華題王 語(yǔ)文七年級(jí)上 人教版 人教版 題型:048
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身□為人謀而不忠乎□與朋友交而不信乎□傳不習(xí)乎□”(《學(xué)而》)
予曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!保ā稙檎罚
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!保ā妒龆罚?/P>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后調(diào)也。”(《子罕》)
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)
1.“之”是文言文中最常見(jiàn)的詞語(yǔ)之一,用法也比較靈活,請(qǐng)解釋下面句子中加粗“之”的用法。
①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
②歲寒,然后知松柏之后調(diào)也。
③知之為知之,不知為不知,是知也。
④擇其善者而從之。
2.根據(jù)你對(duì)第二則內(nèi)容的理解,在“□”處試著補(bǔ)上合適的標(biāo)點(diǎn)。
3.“溫故”和“知新”是并列關(guān)系嗎?“溫故而知新,可以為師矣”告訴了我們一個(gè)什么道理?
4.文中有幾個(gè)特定的詞語(yǔ):“君子”“士”,是古代有所專指的兩個(gè)概念;“仁”是孔子思想中的重要內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合課文的學(xué)習(xí),解釋這3個(gè)詞語(yǔ)。
5.“歲寒,然后知松柏之后凋也”講的是什么道理?對(duì)這一句,你有什么感受?
6.《論語(yǔ)》一書(shū)可說(shuō)是句句珠璣。請(qǐng)你多加積累玩味,摘錄其中給你感受最深的句子,寫(xiě)在下面。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:中華題王 語(yǔ)文七年級(jí)上 人教版 人教版 題型:048
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《論語(yǔ)·泰伯》)
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
1.解釋下列加粗的詞。
①誨女知之乎:
②是知也:
③士不可以不弘毅:
④己所不欲,勿施于人:
2.翻譯下面的句子。
①有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
②仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
③有一言而可以終身行之者乎?
3.在選文第三章中,曾子說(shuō)這番話的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)和理解,說(shuō)說(shuō)曾子的話對(duì)于我們是否還有教益。
4.漢語(yǔ)是有生命的東西,是不斷生長(zhǎng)、消亡和變化著的。從古至今,有些詞已不用了,有的還在沿用;有的雖然還在使用,但詞義已發(fā)生了變化。請(qǐng)你結(jié)合選文分別舉一兩個(gè)例子說(shuō)明這種現(xiàn)象。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:江西省吉安三中2010-2011學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:048
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子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋之遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
1.《論語(yǔ)》是記錄________的書(shū),是________家經(jīng)典著作之一
2.解釋下列字的含義
說(shuō)________ 慍________ 罔________ 殆________
3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)溫故而知新,可以為師矣。
(2)己所不欲,勿施于人。
4、談?wù)勀銓?duì)“誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!钡睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
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