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____________________，____________________。多助之至，天下順之。

寡助之至，                。多助之至，天下順之。

得道多助，失道寡助

                   ，                 。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

1.孟子是         時期的思想家、教育家。

2.用“/”劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。

固 國 不 以 山 溪 之 險，威 天 下 不 以 兵 革 之 利

3.解釋加點的詞語。

 ①七里之郭             

②兵革非不堅利也              

③委而去之              

④多助之至，天下順之              

4.翻譯句子。

①域民不以封疆之界

②寡助之至，親戚畔之

5.把文中空缺的句子寫在下面的橫線上。

                     ，                      。

6.點明全文主旨的句子是哪一句？

7. 文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？這篇文章表現(xiàn)了孟子的什么思想？

8.本文在語言上有什么特點？舉例說明。

閱讀以下文段。（12分）
馬的趣話
①馬是人類摯友，它自遠(yuǎn)古走來。殷商時期的甲骨卜辭中即有“馬”字；《詩經(jīng)?周南?漢廣》篇有云：“之子于歸，言秣其馬”，足以證明其追隨人類已有數(shù)千年之久。在傳統(tǒng)社會里，馬之地位舉足輕重。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜，而馬居其首。其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出代步、耕田、拉車、征戰(zhàn)等實用范疇，而升華為文化方面的多重意義。  
②馬是財富象征�！墩撜Z》中記載，孔子曾以“有馬千駟（即四千匹）”來形容齊景公之富有；《孟子》中記載，孟子曾批評梁惠王“廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍”，表明在當(dāng)時人們的心目中馬所占有之突出地位，也可說明馬是財富與實力的重要體現(xiàn)。
③馬有崇高聲望。三國時呂布驍勇無敵，劉關(guān)張三英圍攻尚不能勝，當(dāng)與有坐騎名赤兔者助之頗有關(guān)系。時人有“人中呂布、馬中赤兔”之語，足見良馬有與英雄并駕齊驅(qū)之資格。
④馬可代表人杰。相傳有名伯樂者長于相馬，世人便將善識賢才者以伯樂名之，足見人杰騏驥之相類也。  
⑤馬具高尚品德。據(jù)傳，有古人乘馬出行，墜入山澗而不得出，其坐騎非但未乘機(jī)逃逸，反而將韁繩垂下，主人借此而脫離險境，從而留下“馬有垂韁之義”的千古美談。
⑥馬性自強(qiáng)不息。其表面性情溫順，然與同類競爭時多不甘落伍。賽馬場上不乏力盡筋疲，倒地而死之強(qiáng)者；馬雖默然無語，但大都不屑于偷懶�；�，而是任勞任怨。昔日沙場之上，多有戰(zhàn)馬遍體鱗傷，但仍奮力向前，終致力竭而亡。因此，此輩多可贏得死后哀榮，不乏以將軍之禮而葬之者。  
⑦馬與人息息相通，心心相印。金榜題名后，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，似乎馬亦理解士子之歡樂；仕途失意時，“古道西風(fēng)瘦馬……斷腸人在天涯”，好像馬也懂得離人之痛楚。 
⑧馬看似愚騃木訥，實則聰穎異常。據(jù)《韓非子?說林》記載：春秋時，管仲從桓公率齊師北伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。若走錯方向，全軍必覆沒于莽莽荒原之中，死無葬身之地。管仲急中生智，獻(xiàn)計曰：“老馬之智可用也！”恰有老馬數(shù)匹，便放之前行。此輩心中果然有地圖一幀，高瞻遠(yuǎn)矚，沉著冷靜，昂首闊步，似信步于閑庭。將士緊隨其后，亦步亦趨，遂得以走出絕境，轉(zhuǎn)危為安，從而留下“老馬識途”之佳話。 
⑨馬之俊美，在形體不在面容。其腿長體健，肌肉發(fā)達(dá)，鬃毛如瀑，長尾飄灑。行則悠然自得，志酬意滿；奔則四蹄騰空，絕塵而去。草原之上，萬馬競躍，誠生命洪流之起伏；沙場之中，千驥嘶鳴，真沖天豪氣之跌宕。
（10）                                 。其眼大而無神，耳小而猥瑣，再配上毫無表情之長臉一張，若只睹其面，唯當(dāng)以“因可愛而美麗”來詮釋。據(jù)傳，北宋名士蘇東坡之臉甚長，時人有“馬面”之譏。蘇小妹曾賦詩形容其兄曰：“去年一點相思淚，今日方流到口邊�！贝司溆脕硇稳蓠R面之遼闊，亦無不可。
【小題1】本文的說明對象是什么？它的文化意義表現(xiàn)在哪些方面？（3分）
【小題2】文章里畫線句子中加點的詞語“據(jù)傳”能去掉嗎？為什么？（2分）
【小題3】文章用了多種說明方法，請任舉一例并說明其作用。（3分）
【小題4】填寫在第（10）段橫線上的句子，下列選項最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;     ）（2分）

閱讀《得道多助，失道寡助》一文，完成問題。

　　天時不如地利，地利不如人和。

　　三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

1．哪一組句子中畫線的詞的意思相同？

2．“得道者”的意思是________；文中與它意思相同的一個詞是________。

3．劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個分句只畫一處（用“／”表示）。

故　君　子　有　不　戰(zhàn)，戰(zhàn)　必　勝　矣

4．回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點的史實。

5．用現(xiàn)代漢語翻譯“以天下之所順，攻親戚之所畔�！�

A至  多助之至，天下順之　　（　　�。┻^中不至，太丘舍去　　　�。ā　　。�

B勝　故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（　　　）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（　　�。�

C過　人恒過，然后能改　　�。ā　　。┻^中不至，太丘舍去　　　�。ā　　。�

D行　行拂亂其所為　　　　�。ā　　。┬胁恢�足所在　　　　　　　（　　�。�

A至  多助之至，天下順之　　（　　�。┻^中不至，太丘舍去　　　　（　　�。�

B勝　故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（　　　）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（　　�。�

C過　人恒過，然后能改　　�。ā　　。┻^中不至，太丘舍去　　　�。ā　　。�

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