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下列說法錯誤的一項是：

A、《醉翁亭記》以“醉”、“樂”二字提挈全篇，表達(dá)了作者與民同樂的思想。

B、“曾經(jīng)滄海難為水”是唐代詩人元稹《離思》中的詩句，意思是經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。

C、列夫·托爾斯泰和高爾基都是俄國著名文學(xué)家，茨威格、紀(jì)伯倫、星新一、利奧波德依次是奧地利、美國、日本、黎巴嫩作家。

D、千古名句“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”表現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟和對友人的真摯情誼。

對比閱讀《岳陽樓記》與《醉翁亭記》，完成下列各題。（10分）

(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂醒能述以文者大守也太守謂誰廬陵歐陽修也。

(乙)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
    嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

   23、解釋文中加點字的詞。(3分)

  樹林陰翳：              然則何時而樂耶：            頹然乎其間者          

或異二者之為              是進(jìn)亦憂，退亦憂            春和景明             

   24、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

25．下列說法有誤的一項是（     ）   （2分）

A．《岳陽摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。

C  兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。

D．兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語言都清麗明快，氣勢磅礴。

26、下列修辭手法分析不正確的一項是（　�。�（1分）

    A、陰風(fēng)怒號，濁浪排空（夸張）         B、錦鱗游泳（擬人）

    C、不以物喜，不以己悲（互文）         D、靜影沉壁（比喻）

27．讀了兩文，作為中國文人的杰出代表，范仲淹和歐陽修兩人的身上都閃爍著時代進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請你概括幾點體現(xiàn)在他們身上的時代進(jìn)步的光芒點。并說說你從他們身上學(xué)到了什么？(2分)

答：                                                                          

 對比閱讀《岳陽樓記》與《醉翁亭記》，完成下列各題。（10分）

(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂醒能述以文者大守也太守謂誰廬陵歐陽修也。

(乙)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
    嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

   23、解釋文中加點字的詞。(3分)

  樹林陰翳：              然則何時而樂耶：            頹然乎其間者          

或異二者之為              是進(jìn)亦憂，退亦憂            春和景明             

   24、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

25．下列說法有誤的一項是（     ）   （2分）

A．《岳陽摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。

C  兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。

D．兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語言都清麗明快，氣勢磅礴。

26、下列修辭手法分析不正確的一項是（　�。�（1分）

    A、陰風(fēng)怒號，濁浪排空（夸張）         B、錦鱗游泳（擬人）

    C、不以物喜，不以己悲（互文）         D、靜影沉壁（比喻）

27．讀了兩文，作為中國文人的杰出代表，范仲淹和歐陽修兩人的身上都閃爍著時代進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請你概括幾點體現(xiàn)在他們身上的時代進(jìn)步的光芒點。并說說你從他們身上學(xué)到了什么？(2分)

答：                                                                           

閱讀下面文章，完成1—5題。

小石城山記

柳宗元

    自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠^①。其上，為睥睨^②梁木麗^③之形；其旁，出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)^④偃仰，類智者所施設(shè)也。

    噫!吾疑造物者^⑤之有無久矣，及是愈以為誠有。又怪其不為之中州^⑥，而列是夷狄^⑦，更^⑧千百年不得一售其伎^⑨，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎?或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

    【注釋】①垠：邊界。②睥睨：城墻上的小墻，亦稱女墻。③梁木麗：正梁，這里指山石堆積形似城上望樓一類的建筑。④數(shù)：密。⑤造物者：指創(chuàng)造萬物的上帝。⑥中州：中原。⑦夷狄：古代對少數(shù)民族的稱呼。這里指少數(shù)民族聚居的荒遠(yuǎn)地區(qū)。⑧更：經(jīng)歷、經(jīng)過。⑨伎：同“技”；技藝、長處。

1．本文和《小石譚記》都是柳宗元所寫的“__________________________________”之一。在寫法上，兩文既寫出了小石譚，小石城山的特征，_____________________。

2．解釋下列句中加點詞語的意思。

(1)有若門焉(    )   (2)投以小石(    )   (3)益奇而堅(    )   (4)則其果無乎(    )

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)其響之激越，良久乃已。

      (2)或曰：以慰夫賢而辱于此者。

4．選出下列說法有錯誤的一項(    )

      A．《小石城山記》的作者柳宗元和《岳陽樓記》、《醉翁亭記》的作者范仲淹、歐陽修都屬于“唐宋八大家”。

      B．第一段以描寫為主，描繪了小石城山的形狀、布局，抓住“奇”這一特點，突出其酷似石城。

      C．第二段以議論與抒情為主，以佳勝之地被埋沒不彰比喻自己徒有經(jīng)邦濟(jì)世之才卻橫遭斥逐，蟄居蠻荒，英雄無用武之地。字里行間，含有對當(dāng)時最高統(tǒng)治者昏聵不明的強(qiáng)烈譏刺。

     D．本文運(yùn)用了象征和借景抒情的手法，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣以及渴求擺脫現(xiàn)狀以施展才能的心態(tài)。

5．為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)亻_發(fā)了小石城山景點，假如你是一名當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，請你根據(jù)文章內(nèi)容為參觀游覽的旅游團(tuán)寫一篇解說詞。(150字左右)

醉翁亭記

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

1.下列句子中加線詞意思相同的一項是（  ） （ 2分）

A．往來而不絕者，滁人游也猿則百叫無絕

B．野芳發(fā)而幽香發(fā)閭左謫戍漁陽

C．得之心而寓之酒也所識窮乏者得我與

D．名之者誰？太守自謂也軍書十二卷，卷卷有爺名

2.下列句子中加線詞用法相同的一項是（   ）（ 2分）

A．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

B．然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂箕畚運(yùn)于渤海之尾

C．四時之景不同，而樂亦無窮也陳勝者，陽城人也

D．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也大兄何見事之晚乎

3.下列表述對課文理解有錯誤的一項是（   ）（ 2分）

A．第②段描繪了山間朝暮之景和四時之景，抒發(fā)了作者無窮的樂趣。

B．第③段描繪了四幅溫馨的畫面，其順序是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。

C．第④段作者用禽鳥之樂襯托人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達(dá)了作者與民同樂的思想。

D．歐陽修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。他離職后，百姓為紀(jì)念他修建了“醉翁亭”。

4.把文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯文：                                                                          

（2）太守與客來飲于此，飲少輒醉

譯文：                                                                          

5.下面這段文字說明了什么？（2分）

歐陽公記^①成，遠(yuǎn)近爭傳……凡商賈^②來，亦多求其本，所謂關(guān)征^③，以贈官，可以免稅。

注：① [記]指《醉翁亭記》。②[商賈]商人。③[關(guān)征]查稅征稅。

醉翁亭記
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
【小題1】下列句子中加線詞意思相同的一項是（  ） （ 2分）