《生于憂患，死于安樂》一文中，作者認(rèn)為“苦其心志，勞其筋骨”的目的是：__________    ，_______________。

《生于憂患，死于安樂》一文中論述經(jīng)過(guò)一番艱苦磨練后產(chǎn)生的結(jié)果是：       ，        。

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下面對(duì)《生于憂患，死于安樂》一文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

1. A.
   作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。
2. B.
   本文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。
3. C.
   文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。
4. D.
   本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。

生于憂患，死于安樂（共12分）
《孟子》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。（4分）
①行拂亂其所為               ②征于色，發(fā)于聲，而后喻                       
③管夷吾舉于士                ④入則無(wú)法家拂士                               
【小題2】翻譯：（4分）
①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能                                                                
②然后知生于憂患，而死于安樂也                                                             
【小題3】下列各組句中劃線詞意思完全相同的一項(xiàng)是（   ）（2分）
①衡于慮 左手倚一衡木          ②舜發(fā)于畎畝之中  征于色，發(fā)于聲
③國(guó)恒亡 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)      ④行拂亂其所為    為宮室、器皿、人物
【小題4】《論語(yǔ)》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說(shuō)：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。

閱讀《生于憂患，死于安樂 》，按要求回答問題。（12分）
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
【小題1】下列劃線詞意義相同的一項(xiàng)是(    )（2分）

閱讀《生于憂患，死于安樂 》，按要求回答問題。（12分）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

1.下列劃線詞意義相同的一項(xiàng)是(    )（2分）

2.把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（2）然后知生于憂患，而死于安樂也。

3.閱讀全文，回答下列問題。（3分）

（1）文章開頭列舉了六位古代圣君賢臣，他們經(jīng)歷艱苦磨難后都成就了不平凡的事業(yè)。在歷史長(zhǎng)河中，這樣的事例還很多，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再列舉一例。（2分）

（2）“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”一句論證了論點(diǎn)中的“           ”。

4.結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“人恒過(guò)，然后能改”這句話的理解與認(rèn)識(shí)。（3分）