15、讀下面例句,根據(jù)已有的句式意蘊(yùn),動(dòng)用你的識(shí)記,進(jìn)行仿句練習(xí)。
例句:楊利偉有理想,振興中華的壯志化作遨游太空的神州飛船。
仿句:——————————————————————————
15、岳飛有理想,精忠報(bào)國(guó)的信念深深刻進(jìn)歷史的肩膀。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
讀下面例句,根據(jù)已有的句式意蘊(yùn),動(dòng)用你的識(shí)記,進(jìn)行仿句練習(xí)。
例句:楊利偉有理想,振興中華的壯志化作遨游太空的神州飛船。
仿句:——————————————————————————
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下文,完成1—5題。
幸福和痛苦的領(lǐng)悟
俞敏洪
①有一年夏天,我沿著黃河旅行,無(wú)數(shù)次站在黃河岸邊,看滔滔河水像黃龍翻滾,自天際流下,把我的心都流成了無(wú)邊無(wú)際的壯闊;無(wú)數(shù)次注視著落日像血一樣融入河水,好像生命被一次次重新染色,每一次都有奔騰到海的沖動(dòng)。
②但讓我感受最深的是在黃河邊上,用瓶子灌一瓶河水。泥漿翻滾的水,被灌到水瓶里以后,依然十分渾濁,透過(guò)瓶子,看到的只是渾濁黃色的世界。在瓶子背后,看不到天,也看不到地。面對(duì)這樣的水,我感到了痛苦和絕望,感到了黃河河床不斷提高帶來(lái)的災(zāi)難,感到了人們?cè)谶@種災(zāi)難中的呼喊。我把水瓶放在邊上,痛苦地坐在岸邊?粗S河發(fā)呆。
③一段時(shí)間后,我把目光從遠(yuǎn)處收回來(lái),猛然發(fā)現(xiàn)身邊瓶子里的水開始變清。渾濁的泥沙沉淀下來(lái),上面的水變得越來(lái)越清澈。我看看這種變化,直到泥沙全部沉淀,只占整個(gè)瓶子的五分之一,而其余的五分之四都變成了清清的河水。我慢慢地把瓶子舉起來(lái),透過(guò)瓶子,我看到了天,看到了地,看到了生命中幸福與痛苦的界限。
④原來(lái)我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣。我們?cè)诖颐透≡曛,拼命地(fù)u晃我們的生活,直到我們的生活變得一片渾濁,使所有的幸福都摻雜了痛苦的成分。假如清水是幸福.泥沙是痛苦,那我們一生幸福的總量應(yīng)該大于痛苦。我們時(shí)時(shí)感到痛苦,不是因?yàn)橥纯喽嘤谛腋#俏覀冇貌磺‘?dāng)?shù)姆绞,讓痛苦像脫韁的野馬,隨意奔跑在我們生活的每一個(gè)角落。因?yàn)橥纯嗟臐B透,我們本來(lái)應(yīng)該清澈如水的生活,變得像黃河水一樣,有了太多的雜質(zhì)。如果我們能夠靜下心來(lái),讓痛苦沉淀在我們的心底,不管痛苦能不能消失,都只讓它占有我們心里的一小片空間,那大部分的空間就會(huì)被幸福充實(shí)。有人覺(jué)得痛苦多,有人覺(jué)得幸福多,不是因?yàn)槿藗儗?duì)待幸福的態(tài)度不同,而是因?yàn)槿藗儗?duì)待痛苦的態(tài)度不同。想到這里,我把水瓶中的水晃動(dòng)了一下,已經(jīng)變得非常清澈的水在一瞬間就又變得渾濁不堪。
⑤而生命的難處在于,我們很難讓生命靜止不動(dòng),使我們能夠把痛苦和幸福截然分開,并徹底把痛苦沉淀在某個(gè)被遺忘的角落不再翻滾。痛苦和幸福在我們的生活中,或多或少都會(huì)攪和到一起。如果我們陷入其中不能自拔,生命將失去存在的最本質(zhì)的意義。
⑥我再次把目光投向黃河,我發(fā)現(xiàn)它是那么的壯闊和美麗?粗咸系暮铀瓭L著濁浪,從地平線那頭流過(guò)來(lái),從我腳下流過(guò),又消失在地平線的另一頭,使人無(wú)法不感受到我們這個(gè)星球所蘊(yùn)涵的勃勃生機(jī)。我突然意識(shí)到,如果把人的生命不斷放大,放大到像黃河一樣壯闊,從遠(yuǎn)古和天邊流來(lái),向未來(lái)和大海流去,那我們的生命就無(wú)所謂幸福和痛苦的混合,而變成一曲永遠(yuǎn)唱不完的雄壯的黃河交響曲。
1.根據(jù)文義梳理出作者對(duì)幸福和痛苦的領(lǐng)悟過(guò)程。
一瓶渾濁的黃河水,使我感到了 ;一瓶澄清的黃河水,使我看到了 ;一條奔騰不息的黃河,使我意識(shí)到放大的生命就無(wú)所謂幸福和痛苦。
2.閱讀第④段,說(shuō)說(shuō)我們所有的幸福都摻雜了痛苦的原因是生命。
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3.第⑥段中的“雄壯的黃河交響曲”用來(lái)比喻什么?
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4.文章告訴我們這樣一個(gè)道理:正確地對(duì)待痛苦往往會(huì)讓暗淡的人生重見光明,走向幸福。請(qǐng)從下列名著中舉出一例,并作簡(jiǎn)要分析,來(lái)證明這一觀點(diǎn)。
《童年》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《名人傳》
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5.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.作者在文中反復(fù)描寫滔滔黃河水濁浪翻滾,其目的就是為了表達(dá)自己內(nèi)心深處的痛苦絕望以及對(duì)生命意義的探索。
B.文章第④段中最能表現(xiàn)“痛苦與幸福交織相融的關(guān)系”的兩個(gè)動(dòng)詞是摻雜、滲透。
C.第④段中的開頭語(yǔ)句“原來(lái)我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣”在結(jié)構(gòu)上起到過(guò)渡作用,引出了下文的議論。
D.第⑤段畫線語(yǔ)句中的“其中”一詞,在文中具體指痛苦和幸福在我們的生活中或多或少都會(huì)攪和到一起的狀況。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:貴州省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
正直(節(jié)選)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2006年貴州省黔東南州初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷 題型:048
閱讀下面選文,按要求完成文后各題。
正直(節(jié)選)、僮钫滟F也是最基本的品格就是正直了。正則“品”端,直則“人”立。正直是一促風(fēng)骨,如同山中的勁竹、冬里臘梅,于風(fēng)急雪大處方顯出風(fēng)標(biāo)高峻。不能想像一棵歪扭扭斜長(zhǎng)的樹派上大用場(chǎng)。天和地之間的各種誘惑太多了,四方風(fēng)雨太多了,站直了委實(shí)不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的詩(shī)。
、谔崞鹫保铱偸窍肫鹨粋(gè)悲劇式的偉人,彭德懷元帥,想像著當(dāng)他從廬山下來(lái),山一般沉重的步履,怎樣撼動(dòng)了鐵腸歷史的心。俗話說(shuō),沉默是金,在一些非常時(shí)刻,不沉默更是金。于鴉雀無(wú)聲之際,一聲沖天的云雀,尤為驚心動(dòng)魄!拔覟槿嗣窆呐c呼”,底氣不足者,更是無(wú)法作此一呼的。橫刀立馬不難,難的是四面楚歌之時(shí)仍橫刀立馬。歷史是公平的,正直所付出的沉重代價(jià)必以正直本身的價(jià)值分量所平衡。因此,隔著山霧般濃重的歲月,我們?nèi)砸谎勰芸吹剿袼苁降膩辛⒂谏巾敻┮暽n生的影像,那寬寬的肩膀能負(fù)起苦難,卻不容挑絲毫阿諛,那便是一副品格的骨架啊!
③對(duì)于一個(gè)普通人而言,更多的是從一些偶然的小事上折射出他生命的光澤。有一個(gè)不知名的行人,撿到了一個(gè)鼓囊囊的錢包,他不停的尋找,最后交回失主。當(dāng)別人問(wèn)他錢包里有多少錢時(shí),我說(shuō)不知道,“我沒(méi)有打開,因?yàn)槲遗抡T惑!蔽覟檫@則軼聞感動(dòng),這里面含有一種真實(shí)的美和正直的底蘊(yùn)。拾金不昧為上品,知已人格弱點(diǎn)而竭力避之、坦然陳之,更見其品性的可愛(ài)端莊。
1、“天和地之間的各種誘惑太多了,站直了委實(shí)不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的詩(shī)!闭(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
2、第二段中加粗的詞語(yǔ)“作此一呼”指的是什么?
3、根據(jù)上下文的意思請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)“四面楚歌”這個(gè)成語(yǔ)的理解。
4、選文中有許多工精辟或凝重的語(yǔ)句,請(qǐng)選抄當(dāng)中一句并加以評(píng)價(jià)。
5、選文中的兩個(gè)事例各從什么角度舉例的?你從中得到一點(diǎn)什么訓(xùn)示?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀題
爬上窗臺(tái)的綠色、俅芭_(tái)在二樓,那晌午里散著泥土糙香、夜晚嚼著寒露沁涼的綠色就順著我家的門鈴線義無(wú)反顧地爬了上來(lái)。不知不覺(jué)間,一線的綠色和點(diǎn)綴其間的串串白花便搭在了小院上空,并在窗臺(tái)前探頭探腦,使勁搖曳著深秋的陽(yáng)光,映照出一戶庭院的溫馨與恬靜。
②望著這線積極蓬勃的生命,真讓人心情爽快并急于俯向貼面的綠色。也許,這正是綠色爬上窗臺(tái)的唯一心愿吧。
③確切地說(shuō),這束綠色來(lái)自一株黃瓜和一株莓豆。早在夏天它們就兄弟樣并肩挽手攀援于小院南側(cè),在這個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夏季艱辛地生長(zhǎng)著,暑氣和干旱絲毫沒(méi)有抵消它們堅(jiān)強(qiáng)向上的意志,它們的信念,永遠(yuǎn)是忠誠(chéng)于腳下這片臨時(shí)堆砌的菜園和我那朝夕呵護(hù)的妻子。除了寒冬,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓這群綠色在小院中消失,尤其在秋天,遠(yuǎn)離了燥夏的綠色反而越加顯現(xiàn)出遮掩不住的郁蔥,在院落、窗臺(tái)無(wú)聲地抖動(dòng)著朗朗秋波。
、苓@時(shí)爬上窗臺(tái)的綠色猶如舉向天空的思想和靈感,帶著大地和秋天獨(dú)有的體溫,干脆利落地?fù)湎蚰悖屓擞X(jué)得這綠色從一開始就是為了在這里等著你,讓你怦然心動(dòng),讓你熱血奔涌。
、菅鐾炜,仰望這線執(zhí)著的綠色,總令我心曠神怡,思緒萬(wàn)端,無(wú)以言說(shuō)的溝通感拓展著我也分解著我。它與我們一樣,也向往自由,追逐光明,真切熱愛(ài)腳下的一方水土和苦樂(lè)生活呀。有誰(shuí)能說(shuō)自然是冷漠的、無(wú)情的?江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;而我一直相信在宇宙規(guī)律的作用下,世間萬(wàn)物都有生命有情感有思維,你無(wú)法評(píng)說(shuō)誰(shuí)更偉大誰(shuí)更渺小誰(shuí)更補(bǔ)益于對(duì)方。就像今晚,秋空如洗,夜涼如水,銀河橫波,一盤銀月垂至天幕中央,說(shuō)不出是欲升欲沉還是欲遠(yuǎn)欲近,最主要的是我無(wú)法忽略窗臺(tái)前的這線綠色,這籠在迷人的夜色里,梯次排開的豆莢和瓜紐如同披上了一身輕紗,輪廓分明地在秋風(fēng)下回憶曾經(jīng)汗流浹背的夏天的火熱,算計(jì)著豐碩的收成,說(shuō)不定一聲秋蟲的低吟淺唱就成全了豆莢們瓜紐們醞釀了整夏的愛(ài)情,剛剛墜入甜蜜的小生命于是急不可待地探出綠色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福與快樂(lè)說(shuō)給你聽。
⑥若是在晌午呢,前提的陽(yáng)光并不火辣,只是響脆脆地跌在這線綠色上,那些葉呀花呀瓜呀的心情和愛(ài)情雖被一夜寒露濕透,卻能在頃刻間還你會(huì)飛的歡笑與嬌媚。就在不遠(yuǎn)處,建筑工地上不知歇息的轟鳴,也因了這綠色的寧?kù)o撫慰而富有節(jié)奏感。綠色,就這樣以生的迫切、力量和寧?kù)o,同時(shí)給了我們視覺(jué)和聽覺(jué)上的沖動(dòng)愉悅。
、呓K于爬上窗臺(tái)了,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)簡(jiǎn)潔純真的心愿,黃瓜和莓豆共同托舉著綠色,克服了來(lái)自韭菜、芹菜、油菜等等園內(nèi)其他蔬菜的嫉妒嘲諷,選擇唯一向上的道路來(lái)到我的窗前,讓綠蔭、生機(jī)、果實(shí)、清新悄然擠進(jìn)房間的每一個(gè)角落,它相信有愛(ài)的地方就應(yīng)該有綠色,有家的地方就該布滿生機(jī)。這時(shí)候,綠色的內(nèi)心便會(huì)感到不虛此行,并以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情。
(2005年鹽城中考題)
(1)根據(jù)你對(duì)文章的理解,第②段和第⑦段畫線的兩句中“唯一心愿”和“簡(jiǎn)潔純真的心愿”分別指什么?
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(2)細(xì)讀第⑤段,按要求回答下列問(wèn)題。
①請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解,仿造橫線前面句子的形式,再寫一個(gè)句子。
江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;________________,________________。
②作者寫“江水”“樹木”等是為了說(shuō)明什么?請(qǐng)用文中相關(guān)的語(yǔ)句回答。
(3)文章贊美的綠色來(lái)自黃瓜和莓豆,在最后一段又寫到“韭菜、芹菜、油菜”,這樣寫有什么作用?
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(4)綠色給人以愉悅,綠色給人以想像,綠色給人以啟迪。請(qǐng)聯(lián)系本文回答問(wèn)題。
①?gòu)娜目,“爬上窗臺(tái)的綠色”中的“綠色”具有哪些方面的精神品質(zhì)?
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②“綠色”一詞在生活中還被賦予許多新的內(nèi)涵,如“綠色通道”中的“綠色”主要指安全、暢通而不受任何阻礙。請(qǐng)你再舉一例說(shuō)說(shuō)它的另一種內(nèi)涵。
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(5)下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.文章先寫爬上窗臺(tái)的“綠色”給人以驚喜,然后交代“綠色”的由來(lái),隨后以敘述、描寫、抒情、議論相結(jié)合的手法來(lái)熱情禮贊“綠色”。
B.本文以爬上窗臺(tái)的瓜藤豆蔓為素材,謳歌了蓬勃向上的綠色生命,揭示了人與自然的和諧關(guān)系,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。
C.作者在文末說(shuō),“綠色”要“以芬芳的花蕾和沉實(shí)的種子重新構(gòu)思著盎然的激情”。這樣的結(jié)尾升華了文章的主題。
D.文章先采用了倒敘的手法,然后轉(zhuǎn)入順序,以“我”的心情變化為線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文,顯得靈活而嚴(yán)謹(jǐn)。
(6)這篇散文的語(yǔ)言生動(dòng),描寫細(xì)膩,多處運(yùn)用擬人、比喻來(lái)豐富“綠色”的內(nèi)涵,來(lái)揭示“綠色”的精神。請(qǐng)舉一例加以分析。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇省太倉(cāng)市2012屆九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(蘇教版) 蘇教版 題型:048
閱讀《讀書的廣和精》,完成下題。
讀書的廣和精①人類的歷史是悲壯的接力賽,我們看不到前面的人,但我們卻受到前人的智慧和創(chuàng)造的啟示。那些給我們以精神滋養(yǎng)的人消失了,卻留下了他們無(wú)聲的言說(shuō),這就是書籍。書籍創(chuàng)造了人類精神歷史的奇觀,逝去的人和活著的人遠(yuǎn)隔時(shí)光卻可以對(duì)話和交流。
②人類求知的方式很多,許多時(shí)候是靠親身的實(shí)踐,在實(shí)踐的失敗或成功中獲得經(jīng)驗(yàn)。也靠前人對(duì)后人直接承傳。例如,我們從母親、老師等前輩那里接受了人生的道理,一次行事可以避免諸多的挫折。但最主要的方式卻是間接的,即閱讀,這就是我們?cè)谌松踝R(shí)字求學(xué)的原由。
③前人通過(guò)各種文字把他們的人生經(jīng)驗(yàn)和思考固定在書籍中,從而創(chuàng)造出了跨越時(shí)空的最廣泛也最奇妙的心靈溝通方式。從這個(gè)意義上,我們可以把書籍比喻為人類文明和良知的不滅的薪傳。
④大凡得以留傳的書總是有益于人類的。通常說(shuō)的“開卷有益”,是在承認(rèn)書籍作為前人智慧結(jié)晶的前提下的一種普泛的說(shuō)法。前人的思考和創(chuàng)造,或可直接為我們所用,解決我們實(shí)際遇到的疑難,或可直接啟示我們的思路,使我們獲得廣闊的視野,取得豐富的積蘊(yùn),這就是“有益”。
⑤我向來(lái)主張趁著年輕精力充沛時(shí)多讀書,哪怕是“走馬觀花”式的瀏覽,甚至是“不求甚解”也無(wú)妨,見多識(shí)廣,最終可以把我們?cè)炀统捎兄R(shí)、有涵養(yǎng)的人。但話又說(shuō)回來(lái),世上有那么多書,人們的時(shí)間又有限,文史經(jīng)哲,天文地理,數(shù)學(xué)物理,古今中外,即便是三頭六臂,也不可能全讀。所以,讀書又要選擇。一味地“多讀”有時(shí)反而會(huì)失去要領(lǐng),事倍而功半。因此,在主張廣泛閱讀的同時(shí),還要提倡嚴(yán)格意義上的精讀。
⑥“開卷有益”是對(duì)的,但淺嘗輒止卻不是我們所提倡的,雖知之甚多卻停留于浮表。一知半解未必是讀書的良策。所以,但求廣博而不求精深也會(huì)造成偏頗。事實(shí)上,影響一個(gè)人一生的,往往是幾本或可能是某一本書,極而言之甚至是某人某書的某些名言警句。那些書、那些話,不僅是在擴(kuò)大人們的知識(shí)的層面上給人以益處,而且也在影響人們的品格修養(yǎng),從做事到做人的更深層面上的影響,甚至決定一個(gè)人的一生。
⑦一個(gè)人在其人生旅途上,能有這樣一本書作為親愛(ài)的朋友相隨相伴,那真是人生的幸運(yùn)。不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),你不曾廣泛的涉獵,又如何能遇上這樣的人生知已呢?
⑧前人傳下來(lái)的話,“書中自有”什么什么的,那是用世俗的功利的眼光看讀書,無(wú)非是說(shuō)“黃金屋”、“千鐘粟”、“顏如玉”這些你所憧憬的,通過(guò)讀書就能實(shí)現(xiàn)。但要是換一個(gè)角度,知識(shí)、修養(yǎng)、技能、品格,書籍不僅給你以服務(wù)的能力、生存的動(dòng)力,同時(shí)還鑄造你的靈魂,最后改造你的人生。也可以說(shuō),通過(guò)書籍,你可以了解整個(gè)世界。這樣說(shuō)來(lái),讀書可謂是人生的第一要事了。
1.選文的中心論點(diǎn)是什么?
2.第⑥段中說(shuō),“影響一個(gè)人一生的,往往是幾本或可能是某一本書,極而言之甚至是某人某書的某些名言警句。”作者想以此表明什么觀點(diǎn)?
3.作者認(rèn)為讀書的“益處”有哪些?請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容概括后分條列出。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的幾種文字之一。 |
B.我國(guó)在語(yǔ)音學(xué)上無(wú)法統(tǒng)一的方言,在文字使用上卻是基本統(tǒng)一的。 |
C.文中所舉“日”“月”是漢字“六書”中的象形字,“休”是會(huì)意字,“盲”是形聲字。 |
D.科學(xué)地學(xué)習(xí)漢字的方法是將漢字的“音”“形”“義”三者結(jié)合起來(lái)學(xué)。 |
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