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        1. 下列說法有誤的一項是

          A.《與朱元思書》是一篇山水小品文,作者吳均以簡練雋永的筆墨,描繪了富陽至桐廬間的奇山異水。 B.《五柳先生》是作者陶淵明寫的自傳,從思想、性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了安貧樂道的高尚情操。
          C.《馬說》以良馬喻英雄,謂英雄豪杰遇到知己,方可發(fā)揮才干,否則必遭埋沒。極寫知遇之難。
          D.《送東陽馬生序》從難于得書、從師、奔波辛勞、生活困頓幾個方面,敘述自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷,意在勉勵馬君專心學(xué)習(xí),刻苦攻讀,將來能有所成就。
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源:湖北省月考題 題型:單選題

          下列說法有誤的一項是
          [     ]
          A.《與朱元思書》是一篇山水小品文,作者吳均以簡練雋永的筆墨,描繪了富陽至桐廬間的奇山異水。 B.《五柳先生》是作者陶淵明寫的自傳,從思想、性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了安貧樂道的高尚情操。
          C.《馬說》以良馬喻英雄,謂英雄豪杰遇到知己,方可發(fā)揮才干,否則必遭埋沒。極寫知遇之難。
          D.《送東陽馬生序》從難于得書、從師、奔波辛勞、生活困頓幾個方面,敘述自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷,意在勉勵馬生君則專心學(xué)習(xí),刻苦攻讀,將來能有所成就。

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          科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

          下列說法有誤的一項是
          [     ]
          A.《與朱元思書》作者吳均,南朝梁文學(xué)家。他的散文以寫景見長,有人仿效他的文體,稱“吳均體”。
          B.《與朱元思書》這篇文章從文體上看,應(yīng)是一篇山水小品,短小雋永而又層次井然,以四言句式為主,多用駢句,駢散相間,韻律感很強。全文融情于景,于駢儷中透出清新之氣。
          C.《與朱元思書》首段以“奇山異水,天下獨絕”八字總領(lǐng)全篇,第二段分別從“異水”和“奇山”兩方面,圍繞“獨絕”展開生發(fā)和描摹,在順序上先“山”后“水”,由近及遠(yuǎn),逐層展開,符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。
          D.《與朱元思書》中作者從富春江行船游江的實感出發(fā),著力刻畫,展現(xiàn)了山水之美,抒發(fā)了作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦和寄晴山水的思想感情。

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          科目:初中語文 來源:2013-2014學(xué)年四川安岳縣初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段招生適應(yīng)性考試語文試卷(解析版) 題型:選擇題

          下列說法錯誤的一項是( )(3分)

          A.上文(即《與朱元思書》)選自《藝文類聚》。作者吳均,字叔庠,南朝梁文學(xué)家。原文題目中的“書”即書信,它是古代的一種文體。

          B.文中“窺谷忘反”一句中的“反”,現(xiàn)在寫作“返”,意為返回,這是文言文的通假字現(xiàn)象;句中的“”是看的意思,而今義是偷看,這是文言文的古今異義現(xiàn)象。

          C.“負(fù)勢競上,互相軒邈”是文言句式中的省略句,省略主語“高山”,即“(高山)負(fù)勢競上,互相軒邈”;“風(fēng)煙俱凈,天山共色”是駢句,而“水皆縹碧,千丈見底”是散句。

          D.皆生寒樹”句中的“”,是“使人看了感到有寒涼之意”的意思,這是形容詞的使動用法;“好鳥相鳴與“君子好逑”句中“好”意思不同,分別是“美麗的”、“喜歡”。

           

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          科目:初中語文 來源:不詳 題型:單選題

          下列說法錯誤的一項是(   )(3分)
          A.上文(即《與朱元思書》)選自《藝文類聚》。作者吳均,字叔庠,南朝梁文學(xué)家。原文題目中的“書”即書信,它是古代的一種文體。
          B.文中“窺谷忘反”一句中的“反”,現(xiàn)在寫作“返”,意為返回,這是文言文的通假字現(xiàn)象;句中的“窺”是看的意思,而今義是偷看,這是文言文的古今異義現(xiàn)象。
          C.“負(fù)勢競上,互相軒邈”是文言句式中的省略句,省略主語“高山”,即“(高山)負(fù)勢競上,互相軒邈”;“風(fēng)煙俱凈,天山共色”是駢句,而“水皆縹碧,千丈見底”是散句。
          D.“皆生寒樹”句中的“寒”,是“使人看了感到有寒涼之意”的意思,這是形容詞的使動用法;“好鳥相鳴”與“君子好逑”句中“好”意思不同,分別是“美麗的”、“喜歡”。

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          科目:初中語文 來源:學(xué)力提升指導(dǎo)叢書 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗 2006年初中語文總復(fù)習(xí)(下冊) 題型:048

          閱讀《與朱元思書》,完成下題。

          與朱元思書

            風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。

            水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

            夾嶂高山,皆生寒樹;________,________;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

          (1)

          根據(jù)原文,填寫“____”上所缺的句子。

          (2)

          解釋加粗的詞語。

          (1)從流飄蕩

          (2)任意東西

          (3)水皆縹碧

          (4)急湍

          (3)

          下面各組加粗詞意思相同的一項是

          [  ]

          A.

          奇山水 漁人甚

          B.

          猛浪若 雖乘御風(fēng)不以疾也

          C.

          負(fù)勢競上 命夸娥氏二子負(fù)二山

          D.

          一百里 雜然相

          (4)

          下面加粗字中與“蟬則千轉(zhuǎn)不窮”中的“轉(zhuǎn)”用法不相同的一項是

          [  ]

          A.

          學(xué)而時習(xí)之,不亦

          B.

          朔東,一厝雍南

          C.

          困于心,于慮

          D.

          故患有所不

          (5)

          下列對文章理解有誤的一項是

          [  ]

          A.

          本文描寫富春江的秋景,“自富陽至桐廬,一百許里”是作者泛舟游覽的全程。

          B.

          本文采用“總——分——總”式的結(jié)構(gòu)。第一段總寫“自富陽至桐廬”的美景,第二段依次描寫“異水”、“奇山”,再用抒情作結(jié)。

          C.

          寫“異水”,分作兩層,前一層寫流勢緩慢處,第二層寫流勢湍急處。

          D.

          寫“奇山”,首先奇在山的整體形象上,其次奇在它的情趣上,有泉聲、鳥聲、蟬聲、猿聲,使人感到山間處處勃發(fā)著生機(jī)。

          (6)

          文中“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

          (7)

          請就本文內(nèi)容或?qū)懛ㄕ務(wù)勀銈人的一些看法。(選擇一方面談即可,50字左右)

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          科目:初中語文 來源: 題型:

          下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)

          A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣,有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。

          B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。

          C.英國莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。

          D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。

           

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          科目:初中語文 來源: 題型:

          下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)
          A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣,有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。
          B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。
          C.英國莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。
          D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。

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          科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝片九年級第一次中考模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:選擇題

          下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)

          A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣,有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。

          B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。

          C.英國莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。

          D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。

           

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          科目:初中語文 來源:不詳 題型:單選題

          下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)
          A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣,有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。
          B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。
          C.英國莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。
          D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。

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          科目:初中語文 來源:2012屆浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝片九年級第一次中考模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:單選題

          下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是(3分)

          A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣,有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。
          B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實主義詩人白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。
          C.英國莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。
          D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。

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